WWW.LIT.I-DOCX.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - различные публикации
 

«ул. Nikolai (Николай), д. 7 и 12 КОНЕЦ: средневековый макет Нового Пярну, ул. htu (Ыхту), 1; в зимнее время может быть укрыт льдом или снегом ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ: в среднем 1,5 ч ...»

ГОРОДСКОЙ ВОЗДУХ ДЕЛАЕТ СВОБОДНЫМ, пешая экскурсия

НАЧАЛО: предполагаемое местоположение Рижских ворот, территория между

ул. Nikolai (Николай), д. 7 и 12

КОНЕЦ: средневековый макет Нового Пярну, ул. htu (Ыхту), 1; в зимнее время

может быть укрыт льдом или снегом

ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ: в среднем 1,5 ч

Карта пешей экскурсии. Пункты 1–15 .

Примечание. Карта является иллюстративной, т.е. реальное местоположение

улиц, застроек, замковой и городской стены и т.п. может отличаться от

изображенного на карте .

ВВЕДЕНИЕ

Новый Пярну (современный Старый город Пярну) сохранил не слишком много свидетельств времен Ганзейского союза .

В одном из множества опустошительных пожаров, полыхавших в Новом Пярну в XVI веке, полностью погиб и архив магистрата (бумаги о привилегиях, книги, другие важные документы) .

Последние из наиболее старых зданий были разрушены во время Второй мировой войны. Единственное дошедшее до нас средневековое строение – это Красная башня .

И все же, знающий человек, прогуливаясь по городу, может кое-где заметить обозначенные на земле места бывших элементов городской стены .

1/26 Сеть улиц в Старом городе Пярну, да и названия многих из них уходят корнями также во времена Ганзейского союза .

Маршрут пешей экскурсии проходит в основном в пределах городской и замковой стены (см. на карте пункты 1–15), велосипедная экскурсия приведет участников в находившееся за стенами Нового Пярну предместье и в Старый Пярну (сегодня одноименный район Пярну), см. на карте пункты 16–20 .

Подробнее.. .

Средние века начались для Эстонии с завоевания страны крестоносцами в начале XIII века. В эти времена образовался Ливонский орден (отделение Тевтонского ордена в Ливонии), возникли Эзель-Викское (Сааре-Ляэнемааское) и Дерптское (Тартуское) епископства, а Северная Эстония до 1346 года принадлежала Дании .

Расположенный на левом берегу реки Пярну город Новый Пярну и Старый Пярну на правом берегу, в устье реки Пярну, были в Средние века двумя самостоятельными городами. Новый Пярну оказался на территории Ливонского ордена, Старый Пярну – в СаареЛяэнемааском епископстве .

Первым, не позднее 1251 года, был основан Старый Пярну (тогда он по-латыни назывался Перона) и стал столицей СаареЛяэнемааского епископства. В феврале 1263 года на Старый Пярну напали литовцы и уничтожили его. Оставшиеся без крова горожане поселились на противоположном берегу реки. Там Тевтонский орден построил для их защиты замок, перед которым и стали жить новые поселенцы .

5 апреля 1265 года, на Пасху, Новому Пярну предоставили первые привилегии, на основании которых территорию города обозначили между рекой Эмбек (Эмайыги) и морем, до устья реки Рейу. Город сначала тоже нарекли Эмбек – по названию начинающегося отсюда речного пути к Великому Новгороду, но жителям это название не понравилось, и новый город стали все-таки называть Новым Пярну .

Городу также предоставили право на торговлю и лов рыбы на реке и море и определили треть средств, поступающих от комтурских судебных доходов, выделять на укрепление и развитие города .

Епископские города такими привилегиями не наделяли .

В сформировавшийся к 1282 году Ганзейский союз вошел только Старый Пярну. Вся территория Нового Пярну принадлежала его тогдашнему суверену (практически полностью независимый от центральной власти местный правитель, которыми на территории Пярну являлись мастера Ливонских орденов). Новый Пярну, будучи единственным в те времена морским портом Ливонского ордена, входил в союз, вероятно, с самого его основания. Прошение о предоставлении Новому Пярну прав ганзейского города было удовлетворено, скорее всего, именно в интересах Ордена и при его поддержке .





2/26 Средние века на наших землях закончились с начавшегося в 1558 году периода войн, к тем же временам относится начало упадка Ганзейского союза .

Название экскурсии «Городской воздух делает свободным» происходит от правового обычая ганзейских времен, по которому крестьянин, скрывавшегося от помещика в городе под видом гражданина не менее 1 года и 1 дня, получал право на свободу, а господин лишался права потребовать его возвращения. Так и родилась пословица «Городской воздух делает свободным» .

Города и сами не всегда хотели выдавать крестьян, поскольку в городе для простых работ требовались рабочие руки, к тому же прибывавшие из деревни в город люди увеличивали его население .

Подробнее.. .

На каких конкретно условиях Новый Пярну принимал к себе новых граждан – неизвестно. На основании применявшегося в Новом Пярну Рижского городского права, гражданином мог стать каждый, кто заплатил 12 эре гражданского взноса. К XVI веку сумма возросла до полумарки. Информация о ежегодных повинностях граждан, в первую очередь финансовых (просто о сборе гражданского взноса и т.п. или о других возможных сборах в этот период), отсутствует .

Известно, что магистрат способствовал иммиграции немцев, но, поскольку ими было невозможно заполнить все должности, а Новый Пярну постоянно нуждался в притоке населения, то, даже если Орден и помещики и хотели воспрепятствовать притоку людей из деревни в город, городу приходилось постоянно бороться за свое существование.

К концу ганзейского времени, когда стали формироваться крепостное право и крепостная зависимость, переселение крестьян в город становилось все более сложным:

помещики требовали их безоговорочной выдачи. Ливонские города с этим не согласились. В 1543 году в Рижское городское право внесли изменение, по которому правило о проживании в городе с 1 года расширили до 2 лет. Помещики требовали даже 30-летнего срока, но это было с точки зрения городов абсурдом, и Новый Пярну тоже отказался признавать такой срок .

Известен случай одного каменщика-эстонца Андреаса Блокка. Он долго прожил в Новом Пярну, владел недвижимостью. Его сюзерен из Порнуса (мыза в районе гор. Вильянди), помещик Йоханн Слиппенбекке, был недоволен тем, что его вассал отправился в город, и лишь 15 лет спустя согласился со статусом Блокка как свободного жителя – после того, как тот, наконец, сам себя выкупил .

В ходе экскурсии мы сможем представить себе, как бежавший в город крестьянин соприкасался с тем или иным экскурсионным объектом, в каком районе Нового Пярну ганзейских времен он мог проживать, каким было его жилище, что он ел и пил, какую носил одежду.. .

–  –  –

НАЧАЛО ЭКСКУРСИИ

1. Рижские ворота Территория примерно между ул. Nikolai, 7 (желтое офисное здание) и Nikolai, 12 (зеленое офисное здание), см на карте пункт 1 .

Жирным красным контуром на карте обозначена городская и замковая стена ганзейских времен. Территория замка обозначена диагональными линиями, принадлежавшая городу – точками. На месте ворот контур прерывается. Башни обозначены кружочками, полубашни – полукружочками. Карта иллюстративная .

От Рижских ворот вдоль побережья пролегала использовавшаяся еще в XIII веке дорога на Ригу. Самый прямой путь на Ригу был через Карьяские ворота (см. на карте пункт 8), но со стороны Рижских было лучше состояние дороги .

В этом первом пункте желающие могут получить представление обо всей городской стене, о рве, о башнях, о других воротах и главных улицах, а также о виде города .

Новый Пярну был окружен крепостной стеной .

Подробнее.. .

–  –  –

Город строили вдоль протянувшихся с востока на запад песчаных дюн .

Говорят, вся крепостная стена Нового Пярну была окружена рвом шириной до 19 метров .

Городская стена защищала от врагов, а у граждан появлялось чувство безопасности, в силу существования четких прав и правил .

Максимальная высота городской стены Нового Пярну могла составлять до 8 м, толщина – местами до 2 м .

–  –  –

Помимо Рижских ворот, важнейшими были и ворота в городской стене – Речные ворота (см. пункт 12) и ворота Зала гильдии (см. пункт 10). В городской стене были еще Береговые (см. на карте букву В), Водные (см .

на карте букву G), Карьяские (см. пункт 8) и Малые речные (см. на карте букву F) ворота .

Площадь средневекового Нового Пярну была маленькой. До XV века она составляла порядка 5 га, к концу Средневековья город расширили в восточном и юго-западном направлениях. Площадь города стала немногим более 6 га (320 м с запада на восток и 201 м с севера на юг) и была на 2/3 больше территории орденского замка .

Сеть улиц Нового Пярну была развита относительно слабо. По направлению с запада на восток вела одна большая улица Lange strate (Pikk, Длинная). Со стороны Карьяских ворот эта же улица называлась улицей Karja (Карья). В направлении с севера на юг шли две больших улицы: главная улица города – Riia (Рийа, Rigische strate, Рижская) и улица Phavaimu (Пюхавайму, Hilligen Geistes strate, Святого Духа). Последнюю с ее речной стороны называли улицей Kompanii (Компаний, Kumpenye strate) .

Еще упоминалась улица Vike Jetnav (Малая речная), которая вела от рыночной площади (см. на карте пункт 13) до реки. Другие узкие улочки называли маленькими или узкими. Например, перед Николаевской церковью шла узкая улица, пересекавшаяся с улицей Phavaimu, и ее называли Kitsas (Узкой, Enge strate) .

Городская жизнь походила на деревенскую: улицы были вымощены досками или вообще не вымощены, по ним спокойно расхаживала домашняя живность, там и сям виднелись разваливающиеся деревянные постройки. Но местами встречались и булыжные мостовые (на рыночной площади, например) .

Содержание улиц в порядке было обязанностью горожан, магистрат заботился лишь об общественных площадях и площадках .

Правила благоустройства города гласили, что «каждый должен сам выносить из города свой мусор» .

2. Цокольный этаж жилого дома В окна первого этажа коммерческого здания на ул. Nikolai, 10 можно через пол первого этажа увидеть цокольный этаж жилого дома, относящегося к ганзейскому периоду, см. на карте пункт 2 .

Ни одно жилое строение времен Ганзы не сохранилось в Новом Пярну полностью .

–  –  –

Подробнее.. .

Затраты на отопление и освещение, а также количество жилых комнат в доме были самыми большими различиями в условиях проживания разных социальных слоев. Типы жилых помещений были социально дифференцированы, но границы и возможности определяло, разумеется, и финансовое положение .

В городском пейзаже встречались, впрочем, и деревянные строения (жилые, подсобные). Они сгорали в частых пожарах. Гражданское уложение предусматривало в связи с пожарной безопасностью следующее: «Каждый да следит за своим огнем, а то случится беда» .

Самым характерным типом жилища ганзейского периода считается буда (bude, будка) – жилая лавка. Буда – это миниатюрная форма дома-диле (diele), площадь которого могла составлять всего 25 квадратных метров. В буде были застекленные окна и широкий проем для товаров. Бывали буды, в которых не жили, они выполняли только торговые функции .

Наряду с жилыми лавками существовали и жилые подвалы .

В жилых подвалах, очевидно, обитали бедные горожане .

Среди жилищ богатых граждан города Нового Пярну были распространены характерные для ганзейских времен нижнесаксонские дома. Высокие двускатные крыши зданий были обращены фронтонами на улицу. Характерны были также тщательно обустроенные подвалы. На первом этаже дома находилась большая передняя, diele, а за ней – отапливаемое жилое помещение drnse. Площадь передней могла достигать 60–100 метров, свет в нее проникал через одно-два высоких фасадных окна. В углу передней была открытая кухня с дымоходом. В теплое время года значительная часть повседневной работы и деятельности проходила в передней (торговая контора, склад, мастерская) .

Говорят, в холодные зимы температура в этом помещении могла, несмотря на камин, опускаться даже до нуля. В передней, diele, была дверь, ведущая в drnse. У богатых купцов таких комнат могло быть несколько, из них минимум одна – приватная комната семейства. В бедных хозяйствах была одна drnse, исполнявшая также роль общей комнаты .

Там рукодельничали, ели, спали .

6/26 Известно, что в начале XVI века разделение помещений у богатых бюргеров было сложнее, чем типичное для Средних веков разделение diele-drnse. Например, в некоторых домах, наряду с этими помещениями, имелось несколько камор .

Каморами называли помещения, которые использовались в основном как спальни. На верхних этажах у купцов Нового Пярну находились зерновые склады с деревянными закромами .

С помощью установленной на чердаке лебедки через фронтонные люки наверх поднимали товар .

За выходившим на улицу жилым домом обычно находился двор, где часто стояло двухэтажное деревянное строение, в нижнем этаже которого были расположены хлева и сараи, наверху – комнаты прислуги. На верхнем этаже обычно имелась открытая галерея, на которую снаружи вела лестница. Такие дворовые постройки сохранялись в Пярну до XVIII века .

Хорошо освещенные помещения с застекленными окнами были роскошью. Стекло из-за его дороговизны можно было встретить только в домах знати и богатых бюргеров, а также в важных общественных сооружениях. Вместо стекла обычно использовался пергамент, льняное полотно и т.п. Через застекленные окна освещались только самые лучшие помещения. Иногда застекляли только часть окон .

Всё большее распространение застекления привело к росту в Новом Пярну числа стекольщиков .

Не позднее XV века начинают использоваться башенные, т.е .

горшковые печи. С XVI века в богатых хозяйствах Нового Пярну получили распространение также печи, покрытые рельефной и глазированной кафельной плиткой .

–  –  –

Подробнее.. .

Окрестности часовни Гертруды (см. на карте букву А) связаны с лошадьми – неподалеку отсюда находилась конюшня комтура замка Йоханна Хайса. Церковь или часовня Гертруды находилась внутри городской стены, прямо перед южной стеной замка. Известно, что позднее на этом же месте располагалась конная мельница. Конную мельницу использовали тогда, когда по каким-то причинам нельзя было пользоваться мельницами вне городских стен (например, если у стен стоял враг, и в прочих подобных ситуациях) .

3. Церковь святого Николая Мемориальный камень Николаевской церкви установлен в бывшем церковном саду, на перекрестке улиц Nikolai (Николай) и Malm (Мальмё), под большим дубом, см. на карте пункт 3 .

В непосредственной близости от рыночной площади находилась построенная предположительно в начале XIV века главная церковь Нового Пярну. Церковь святого Николая вместе с часовней Святого Креста, церковным садом и построенной в 1543 году каменной баней .

Возле Николаевской церкви находился и колодец. Церковь была посвящена святому Николаю, который являлся также и святым покровителем купцов. Таким образом, Николаевская церковь являлась в первую очередь храмом купечества Нового Пярну .

Подробнее.. .

У северной стороны церкви находилась, вероятно, самая важная реликвия Нового Пярну – Черный крест. К Кресту приходили часто, приносили дары. По одной из гипотез, этот крест был чудом уцелевшим алтарным крестом сгоревшей в 1263 году церкви святого Фомы (Домского собора) Старого Пярну .

Городской герб Нового Пярну – одно из подтверждений такой версии. В частности, на восходящем к XIV веку гербе города изображены держащая крест рука и ключ. Весьма вероятно, что это и есть изображение Святого Черного креста .

–  –  –

В отличие от других крупных городов Ливонии, новое евангелическое учение проникало сюда медленнее. После большого пожара 1524 года город воспользовался ситуацией и при поддержке бюргерства в марте 1525 года провел Реформацию (зародившееся в начале XVI века религиозное движение, направленное на обновление вероучения, в результате чего от католической церкви отпали т.н .

реформированные ветви, главные среди которых – лютеранская, кальвинистская и англиканская церкви). Хотя в результате Реформации имущество церкви перешло к магистрату, который взял на себя содержание церквей и священства, годом позже в Пярну все же произошло иконоборческое восстание (ритуальный акт насилия против икон и ликов святых). После этих событий в Новом Пярну принялись строить евангелическую церковь .

3. Иллюстрация. Репродукция изображения церкви святого Николая .

Собрание Музея Пярну .

–  –  –

Гильдия Марии Магдалины (светло-зеленое деревянное строение), ул. Uus (Уус), 5, см. на карте точку 4 .

Гильдии объединяли либо купцов (Большая гильдия), либо цехи (один цех на каждый вид ремесел). В Новом Пярну, помимо Большой гильдии, существовала и Малая, т.е. гильдия ремесленников, а также несколько церковных гильдий. В последние могли входить также женщины и эстонцы .

Известно, например, что пострадавшую при пожаре башню Николаевской церкви восстанавливал в 1526-29 годах мастер-эстонец Янос .

Подробнее.. .

–  –  –

Женщины тоже играли важную роль в жизни города .

Женитьба на богатой вдове или девице с большим приданым для некоторых мужчин зачастую была единственной возможностью наладить свою жизнь в городе. Женские рабочие руки ценились, женщины имели хорошие перспективы устроиться на работу, потому что платили им меньше .

Работали женщины в числе прочего и подмастерьями, и служанками, и продавщицами. Особенную активность проявляли вдовы ремесленников и купцов, которые сугубо по жизненным обстоятельствам должны были усердно трудиться для сохранения своей мастерской или дела.

У жены гражданина города было множество важных прав:

например, муж не мог самостоятельно совершать сделки с общим имуществом, тем более с личным имуществом жены .

7. Иллюстрация. Кожаный жилет ремесленника, XVI век. Жилет был найден в ходе археологических раскопок на ул. Uus, 5. Археологическое собрание Музея Пярну. Фото: Э. Вялья .

–  –  –

Примерно у торца начинающегося от улицы Rtli (Рюйтли) трехэтажного дома со стороны ул. Phavaimu (Пюхавайму), д. 12, см. на карте пункт 5 .

Если Николаевская церковь была церковью купечества, то церковь Святого Духа (Пюхавайму) была храмом всех остальных горожан. Эта своего рода церковь ремесленного сословия города погибла в пожаре 1513 года. Сведений о том, чтобы ее восстанавливали, нет .

Помимо купеческой и ремесленной церквей, в городской стене, рядом с Береговым воротами, находилась также часовня Гертруды (см. на карте точку А), которая являлась святилищем, посещаемым в первую очередь паломниками. Сгорела в 1513 году. Известно, что позднее на этом же месте располагалась конная мельница. Конную мельницу использовали тогда, когда по каким-то причинам нельзя было пользоваться мельницами вне городских стен (например, если у стен стоял враг, и в прочих подобных ситуациях) .

За городскими стенами находились еще часовня Анны (только на карте велосипедной экскурсии, см. букву i) и часовня Марии Магдалины (см .

на карте букву J) .

Часовня Марии Магдалины располагалась в предместье, рядом со смоловарней, поблизости были также харчевня и приют для бедноты .

Часовня, надо полагать, предназначалась для спасения душ простонародья (крестьян, слуг и т.п.). Вместе с часовней Гертруды эта часовня была на содержании Ордена. Обе часовни действовали и как молельни для паломников, а также заботились о нищих .

В конвентском доме замка находилась часовня святого Георгия (Юри), см. на карте букву H .

Неподалеку от Белой башни была церковь святого Иоанна (см. на карте букву D), построенная в 1593–1609 годах .

Башня Святого Духа (см. на карту букву С) находилась у церкви Святого Духа, на месте ворот. Она могла быть поставлена как раз вместо бывших ворот Святого Духа, или же служить надвратной башней .

Подробнее.. .

В Средние века церковь была не только средоточием духовной жизни, она была и местом общения, таким же, как харчевни или Зал гильдии. В церквах совершались сделки, там играли и веселились. Церковные колокола предупреждали об опасностях и об особо радостных событиях .

Поскольку по городу свободно расхаживала домашняя живность, вокруг церквей ставили специальную ограду (roster), чтобы животные не забредали на церковный двор .

6. Район ремесленников

–  –  –

В первой половине XVI века в Новом Пярну было около 25 ремесел в сфере производства и услуг (среди ремесленников больше всего было кузнецов) .

Местоположение участков и хозяйств зависело от социальной принадлежности, и только элита (в основном, купеческая) могла позволить себе селиться в центре или в престижном районе города (у порта, в окрестностях замка). На окраинах города (в т.ч. в районе ремесленников) и в предместье находились мелкие хозяйства .

В районе ремесленников было больше всего харчевен .

Подробнее.. .

–  –  –

Так произошло, например, с харчевней Йоханна ван Линтема, которая находилась напротив церкви Святого Духа, когда дочь корчмаря Греткен вышла замуж за члена магистрата Берндта Хессельса .

Напротив церкви Святого Духа было целых три харчевни:

бургомистра Йоханна ван Линтема, Йоханна ван Аккена и Дидериха Метштакке. В Новом Пярну известны только единичные харчевни, которые находились бы в предместье:

например, заведение Тонниеса ван Лаэра, на берегу реки, у часовни Марии Магдалины (см. на карте букву J) .

–  –  –

Харчевня могла выполнять функции жилого дома. Вообще, это было самостоятельное хозяйство, которое вели хозяин с женой, с детьми и слугами. Там же могли жить и проститутки. Харчевни непременно были связаны с пивом, с его варением и продажей .

Можно предположить, что в харчевнях также играли в азартные игры, хотя игра на деньги была вне закона .

Кроме местных жителей, в харчевни заходили проживавшие в замке братья Ордена и приезжавшие в город крестьяне .

–  –  –

В противоположность Таллинну, харчевни в Новом Пярну находились в пределах городской стены. В мало престижных местах, таких как окрестности церкви Святого Духа, Красной башни и находящейся слева от нее т.н. полубашни, харчевен было больше всего .

Этнический состав Нового Пярну не отличался от такового в крупных городах Ливонии. Элиту составляли немецкие купцы и ремесленники, простые работники и бедные ремесленники не были немцами – в средневековой Ливонии это были эстонцы и латыши .

Горожане-немцы в средневековом Новом Пярну численно немного преобладали .

Подробнее.. .

Такой ситуации не было, например, в Таллинне, Тарту и Нарве .

Могли быть и немногочисленные горожане скандинавского происхождения, наличие русских среди горожан до Ливонской войны маловероятно .

Эстонское население Нового Пярну происходило, вероятно, из ближайших загородных окрестностей .

Упомянутый в начале рассказа о туре Андреас Блокк был, насколько известно, родом из района Каркси. Конечно, прирост эстонского населения происходил не только за счет территорий Ордена, прибывали и из Сааре-Ляэнемааского епископства .

В Новом Пярну вместе с предместьями к концу Средних веков могло проживать 850–1000 человек, в т.ч. около 70 граждан .

Подробнее.. .

Более 10% граждан относились к магистрату (8);

купцов было предположительно 35–40;

ремесленников – 30 или меньше (не все ремесленники были гражданами города) .

Граждане вместе с членами их семей составляли немногим менее половины населения города. Туда же причислялись духовные лица и дворянство. Можно полагать, что половина жителей города были бедными ремесленниками, наемными работниками, батраками, слугами и членами их семей .

–  –  –

Кроме того, недвижимостью в городе владели дворянеземлевладельцы, некоторые из которых стали гражданами города, у других же отсутствовали связи с городом и гражданами. Недвижимостью в городе владели также лица духовного сословия .

В городе было много церквей-часовен (см. пункт 5). Еще до Реформации у не-немцев имелся свой проповедник. Однако, повидимому, до Реформации в Новом Пярну проживало всего около 10 священников, т.е. порядка 0,5% населения .

В Таллинне в позднем Средневековье лица духовного сословия составляли 1–2% населения .

Одежда богатых и бедных горожан была в общих чертах похожей, но различалась материалом (местная или импортная ткань) .

В Новом Пярну работали портные, скорняки (мастера по дубленой и выделанной коже), башмачники. Не все могли позволить себе заказать платье. Даже в богатых семействах одной из женских обязанностей был пошив одежды .

Делалось различие между повседневными и праздничными одеяниями .

Самые красивые наряды завещали из поколение в поколение .

Подробнее.. .

–  –  –

На богатых горожанах в ганзейское время были надеты башмаки, носки, штаны, кафтан и поверх всего мантия; на горожанках было нижнее белье, нижняя юбка, кофта, платье, головной убор (платок, чепец) .

–  –  –

С дороги между домами 8 и 10 по улице Hospidali (Хоспидали) открывается вид на Красную башню; ее можно увидеть также с конца продолжения дорожки между Hospidali, 6 и 8, или со стороны ул .

Hommiku (Хоммику), 11 (высокие садовые ворота могут быть закрыты и загораживать вид), см. на карте пункт 7 .

Единственное сохранившееся со Средних веков строение Нового Пярну, XV век. Башня получила свое название из-за облицовки красным кирпичом. На нижнем этаже размещалась тюрьма с отдельным входом, поэтому башню иногда называют Тюремной .

В поперечнике Красная, старейшая пярнуская башня, достигает 10 м, стены на первом этаже толщиной до 2,3 м, выше толщина стен уменьшается .

8. Иллюстрация. Возведенная в первой половине XV века в юго-восточном углу городской стены Красная башня. Выложенная красным кирпичом поверхность сооружения покрыта слоем белой штукатурки. Собрание Музея Пярну .

–  –  –

Примерно на месте пересечения улиц Pikk (Пикк) и Hommiku (Хоммику), см. на карте пункт 8 .

Через Карьяские ворота можно было попасть в сады и огороды предместья, на луга общественного пользования и пастбища (karja – пастушеский) .

Существование сегодняшней улицы Karja (Карья) и бывших Карьяских ворот указывает на то, что в ганзейские времена разведение скота занимало в Новом Пярну важное место. Город в Средние века имел аграрный уклон, скотоводство, садоводство и огородничество играли в хозяйственной деятельности горожан важную роль .

В предместье находились также сады и огороды (см. иллюстрацию 12) .

Подробнее.. .

–  –  –

По торговым путям в Новый Пярну поступали предметы роскоши: южные вина, экзотические фрукты и восточные пряности (имбирь, шафран, гвоздика, перец и т.п.). Наиболее важным для простого люда импортируемым продуктом была соль, но они покупали также привозную сельдь, сушеную рыбу, возможно и хмель .

Самым главным напитком было пиво. Общественные колодцы покрывали потребности горожан в питьевой воде: в Новом Пярну было три общественных колодца (на рыночной площади, у Красной башни, у Николаевской церкви). Колодцы были и на частных территориях, в т.ч. в подвалах, и на альменде (общественные земельные угодья) .

9. Белая башня У площади Фридриха Фромхолда Мартенса (владение ул. Hommiku, 2а), на мостовой со стороны улицы Hommiku (Хоммику), обозначена находившаяся в северо-восточной части крепостной стены Белая башня .

–  –  –

До большого пожара 1533 года Белую или Новую башню называли Пороховой или Вильяндиской. Первоначальная башня погибла в пожаре, взорвался хранившийся в ней порох. До того как башню восстановили, ее успели наречь Рухнувшей .

Отстроенную заново к середине XVI века городскую башню стали называть Белой или Новой .

Восстановленная башня была поставлена на фундаменте старой:

поперечник 14 м (на 4 м толще, чем Красная), толщина стен на первом этаже – до 3 м, выше уменьшается .

Подробнее.. .

Магистрат Нового Пярну после большого пожара 1533 года понес большие расходы. При постройке новой башни уже были поставлены стропила, но на черепицу денег не хватило

– так башня получила дощатую крышу .

Трехэтажная башня была, вероятно, задумана как пушечная .

10. Ворота Зала гильдии Предполагаемое местонахождение – перекресток улиц Phja (Пыхья) и Phavaimu (Пюхавайму) (см. на карте пункт 10) .

Эти городские ворота получили свое название благодаря находившемуся в крепостной стене, сразу у ворот, Зала гильдии .

Зал гильдии был местом собраний и встреч членов гильдии и гостей .

Перед городскими воротами Зала гильдии находился также лодочный причал .

Подробнее.. .

–  –  –

Левый берег реки Пярну, от моста Kesklinna (Кесклинна) на восток по тропе Jaansoni (Яансони), примерно там, где и сегодня между скамеек находится т.н. причал, см. на карте пункт 11 .

На речном острове со стороны моря (см. на карте обозначенные пунктиром речные острова) находились порт и весы для взвешивания товара (со стороны противоположного берега, у острова) .

К этому речному острову вела дамба .

Подробнее.. .

–  –  –

12. Речные ворота Здание Музея Пярну по ул. Aida (Айда), 3, фойе, см. на карте пункт 12 .

При перестройке бывшего амбара в здание Музея Пярну вместе с Речными воротами была обнаружена надвратная башня. Сохранилась и деревянная, и каменная мостовая, а также столбы, на которых крепились деревянные ворота, имевшие примерно 3,5 м в ширину .

Через Речные ворота проходила вся ганзейская торговля. От находившегося на речном острове порта до надвратной башни шла дамба, откуда уже через ворота входили в город. Это одни из последних ворот,

–  –  –

10. Иллюстрация. Вид на Новый Пярну по течению реки. На иллюстрации Новый Пярну изображен гораздо более величественным и роскошным, чем в реальности. Собрание Музея Пярну .

13. Рыночная площадь Окрестности улицы Pikk (Пикк) между улицами Munga (Мунга) и Nikolai (Николай), см. на карте пункт 13 .

Рыночная площадь была сердцем города. На ней продавали свою продукцию городские ремесленники и окрестные крестьяне. На рыночной площади находились мясные и хлебные лавки, а также рыбные ряды .

На краю рыночной площади находилась также ратуша с судебной комнатой и важней (помещение, где на самых точных опломбированных городом весах взвешивались товары для обложения их налогом, для проверки наличного веса и объема). Ратуша была самым главным и представительным зданием, выполняющим гражданские функции. Низкая и просторная, построенная предположительно в XIV веке, пярнуская ратуша впервые была упомянута в 1325 году. На нижнем этаже ратуши размещались небольшие лавки, в одном крыле было помещение суда, в другом – важня .

Подробнее.. .

В четыре больших базарных праздника (Фомин день, Сретение, в первую неделю Великого поста и в Иванов день)

–  –  –

Наряду с Рижским городским правом, в Новом Пярну действовал ряд его местных дополнений: предоставленные сувереном привилегии, изданные магистратом постановления и распоряжения, важнейшее из которых – Гражданское уложение, определяющее внутренний городской распорядок .

Примеры из Гражданского уложения:

каждый да следит за своим огнем, а то случится беда;

гость да не торгует с гостем .

Вне города, в садах и огородах, тоже действовали правила, защищающие собственность, их могли устанавливать хозяева, но тот, кто был пойман в чужом саду-огороде, был неподсуден .

Ратуша была статусным символом города: в средневековой Эстонии ратуши были только в Тарту, Таллинне и Новом Пярну. Представительства других городов собирались в местном Зале гильдии (см. пункт 10) .

14. Орденский замок На мостовой перед главным входом в Пярнускую центральную библиотеку по адресу ул. Akadeemia (Акадеэмиа), 3 обозначено расположение стен орденского замка, см. на карте пункт 14 .

Территория замка в Новом Пярну обозначена на карте диагональными линиями (см. карту) .

Стены замка можно было увидеть еще после Второй мировой войны, но в сталинские времена, в ходе строительства центральной площади (Центральная площадь, перед театром «Эндла») их снесли .

Административными центрами Тевтонского ордена в каждом регионе были орденские замки .

Очевидно, у построенного в XIV веке замка был предшественник – возведенное, вероятно, в XIII веке деревянное сооружение. В начале XV века было проведено серьезное обновление, построили предварительную крепость. Наверное, в это же время город окружили крепостной стеной, и город и замок составили единую оборонительную систему .

Территория замка в Новом Пярну была примерно в три раза меньше площади города .

Орденский замок являлся частью города, однако был отделен стенами и рвом .

–  –  –

Поскольку у комтура было много обязанностей, ему требовались помощники. Комтур ордена много разъезжал, поэтому на постоянной основе в замке находился командор замка. Еще на службе был писец, т.е .

секретарь .

В обязанности комтура входили:

руководство конвентом (административным органом замка), надзор за замком и принадлежащими ему мелкими укреплениями, надзор за управлением имениями замка, суд в регионе, роль главы местных рыцарей Ордена .

Поскольку Орден был духовной организацией, комтур активно участвовал и в этой стороне жизни города. Например, настоятеля Николаевской церкви назначал комтур .

В центре территории Ордена находилось здание конвента (тип замка религиозного ордена). Здание конвента в Новом Пярну было одним из самых маленьких в Ливонии. Длина стороны квадратного в плане строения составляла 34 метра (длина стороны крупнейшего в Ливонии здания конвента, Вильяндиского, была 55 метров). Сооружение представляло собой два проходных и два вклинившихся между ними здания – типичный образец архитектуры Тевтонского ордена. В основном этаже здания конвента находились, например, капитульный зал, дормиторий, трапезная, храмовая часовня (часовня святого Георгия, см .

на карте точку G), личные покои комтура. У подножья здания стены имели толщину в 7 футов, с каждым следующим этажом стена становилась на один фут тоньше .

Неясно, были ли у здания конвента башни, но у передовой крепости орденского замка были. Эти пушечные башни возвели в связи с появлением огнестрельного оружия .

Подробнее.. .

В орденском замке жили и братья ордена, т.е. рыцари, но со временем они стали все реже жить в замке. В замке проживали также черноголовые (stalbroder, «братья по конюшне»), которые составляли отдельную группу служителей ордена и являлись его истинной военной силой. В орденском замке жили и замковые слуги, и ремесленники, их число тоже неизвестно. У комтура был свой рыбных дел мастер. Поскольку ордену принадлежала мельница, у комтура имелся и мельник со своими батраками. Еще в замке жили стражи и гонцы, которые, как и рыбаки, принадлежали к профессиям самого низкого толка. Во дворе передней части 23/26 замка находилась, вероятно, кузница, т.е. в замке был и свой кузнец .

С помощью носителей своей власти и чиновничества Орден был прочно встроен в повседневную жизнь горожан. В этом были как положительные, так и отрицательные стороны .

Комтуру принадлежала половина доходов города от судопроизводства, а также половина имущества, оставшегося без наследников .

Представители орденской власти были хорошими кредиторами, опекунами и деловыми партнерами. После череды пожаров в Новом Пярну (1488, 1513, 1524, 1533 годы) власти Ордена помогали займами, пожертвованиями и прочими инвестициями. С другой стороны, Орден раздражал горожан и надоел им. Большая часть политической и деловой элиты города была связана с Орденом, но это не означало, что горожане не сопротивлялись Ордену и не отстаивали свои интересы. Например, они смело выступили против, когда комтур Ордена пожелал получить равные с гражданами города права при торговле .

Нередки были случаи, когда комтуры хотели выйти из-под власти магистра Ордена, чтобы самолично наслаждаться доходами со своей территории. Распространена была тенденция обмирщения членов Ордена, когда они поселялись в городе (не в замке) и с членами своей семьи (хотя когда-то и давали обет безбрачия) жили такой же жизнью, как простые горожане, разделяя все их радости и невзгоды. Как минимум с позднего Средневековья семейные отношения членов Ордена были в социальном отношении приняты горожанами .

Состоявших в такого рода отношениях женщин в Новом Пярну называли служанками, несмотря на их реальный имущественный или социальный статус. Обеспечение отпрысков рыцарей Ордена наследством было одной из насущных юридических проблем, стоявших перед властями Ордена .

–  –  –

15. Сторожевая башня Местоположение башни обозначено в парке Vallikr (Валликяэр), на улице htu (Ыхту), 1. См. на карте пункт 15 и иллюстрацию 12 .

Сторожевая башня была самой большой в северо-западном углу общей крепостной стены замка и города, отсюда, вероятно, наблюдали за приближающимися кораблями .

На разметке башни, прямо на земле выставлен план средневекового Нового Пярну (в зимнее время может быть укрыт льдом или снегом) .

25/26

КОНЕЦ ЭКСКУРСИИ

При составлении данной экскурсии была в числе прочего использована следующая литература:

I. Pltsam-Jrjo “Liivimaa vikelinn Uus-Prnu 16. sajandi esimesel poolel”;

K. Idvand, A. Kriiska, I. Laurik, A. Vunk “Prnu lhiajalugu”;

J. Kivime, A. Kriiska, I. Pltsam, A. Vunk “Merelinn Prnu”;

E. Parek “Prnu sajandeis”;

Eesti Entsklopeediakirjastus “Prnumaa 2. Loodus aeg inimene”;

L. Vlja “Jalutaja teejuht. Prnu”;

A. Kasekamp “Balti riikide ajalugu”;

I. Talve “Eesti kultuurilugu. Keskaja algusest Eesti iseseisvuseni” .

26/26






Похожие работы:

«Эту книгу хорошо дополняют: От хорошего к великому Джим Коллинз Великие по собственному выбору Джим Коллинз и Мортен Хансен Стив Джобс. Уроки лидерства Джей Эллиот 5 граней лидерства Скотт Кэмпбелл и Эллен Самиек http://ww...»

«ДОГОВОР АРЕНДЫ № 3674 НАХОДЯЩЕГОСЯ В ОБЛАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ ЗЕМЕЛЬНОГО УЧАСТКА г. Брянск "01" сентября 2017 г. Управление имущественных отношений Брянской области в лице начальника управления Карелиной Светланы Ивановны, действующей на основании Положения об управлении имущественн...»

«019337 B1 Евразийское (19) (11) (13) патентное ведомство ОПИСАНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ К ЕВРАЗИЙСКОМУ ПАТЕНТУ (12) (51) Int. Cl. A61B 18/02 (2006.01) (45) Дата публикации и выдачи патента A61F 7/00 (2006.01) 2014.02.28 (21) Номер заявки (22) Дата подачи заявки 2010.08.10 СПОСОБ ПОВЫШЕНИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ РАБОТОСПОСОБНОСТИ СПОРТСМЕНОВ (...»

«Порядок пересчета статей бухгалтерского баланса в связи с изменением нарицательной стоимости российских денежных знаков и масштаба цен (утвержден приказом Минфина России от 31.10.1997 № 76н) 1. Организации независимо от организационно правовой формы производят пересчет (уценку) ст...»

«"Принято" решением "Утверждено" директором Педагогического совета, МБОУ ООШ№3г.Бикина протокол №1 от25.08. 2016 г. -Т.П.Веселова Положение о постановке учащихся на внутришкольный учет Муниципальное бюджетное общеобразовательн...»

«Россия, 610014, г. Киров, ул. Потребкооперации, д.17, www.ermak-termo.ru, e-mail: info@ermak-termo.ru т/ф (8332) 56-26-00, 56-64-29 Печи отопительные, длительного горения серии "Ермак-Термо" Stoker 100-С, 150-С, 200-С РУКОВОДСТВО ПО ЭКСПЛУАТАЦИИ. ПАСПОРТ Изготовитель о...»

«Олег Михайлов Русановские ведьмы (Современная сказка о колдовстве) Действующие лица ДАРИНА — девочка 12 лет. МАРИНА — мама Дарины. ЛАРИСА СОРОКИНА — юная сорока. СОФЬЯ АДАМОВНА — мудрая женщина....»

«КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ ПО ХИРУРГИЧЕСКИМ БОЛЕЗНЯМ Публикуется с разрешения правообладателя — Литературного агентства "Научная книга" Т. Д . Селезнева Данное издание предназначено для подготовки студентов медицинских ВУЗ-ов к сдаче экзамен...»







 
2018 www.lit.i-docx.ru - «Бесплатная электронная библиотека - различные публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.