WWW.LIT.I-DOCX.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - различные публикации
 

«пресвитера. — Указъ Святйшаго Синода. Каноническое посланіе святаго Гри­ горія,—Отъ Духовнаго Правленія.—Отъ полевой Канцелярія Протопресвитера. Отчетъ Правленія и актъ ревизіонной Комиссіи ...»

СОДЕРЖАНІЕ № 13—14 .

Часть офиціальная: Высочайшія награды. — Приказы по вдомству л. Прото­

пресвитера. — Указъ Святйшаго Синода. Каноническое посланіе святаго Гри­

горія,—Отъ Духовнаго Правленія.—Отъ полевой Канцелярія Протопресвитера. Отчетъ Правленія и актъ ревизіонной Комиссіи „Кассы взаимопомощи”.-Сид. о пожерт. отъ Главнаго Священпика Свернаго фронта .

Часть неофиціальная: Похвала мученикамъ. — Стих, Впередъ. ІІ. Егоровъ. —

Чудесное спасеніе. Свящ. П. Малининъ.— Господь сохранилъ. Свяп/. 7. Ь’лотильокій. — Тайна жизненности прихода. Свищ. X. Григоровичъ. — На рат­ ныхъ ноляхъ. Прот. II. Руфимскій.—Въ день побды. Свящ. К. Образцовъ. Изъ моихъ впечатлній. Свящ. В. 7»,—Письма изъ Курляндіи. Свящ. Р. Тіасс.итъ. — Въ поеино-санитарномъ позд. — Пасха на позиціи. Свящ. НВ—ай.— Изъ воспоминаній плннаго свящепппка. Свящ. А. ЯСуковичъ.— Нападеніе на обозъ. Свящ. П. Маслова. Воспоминаніи о.Паллад". Свищ .

. Кругловъ. — Рчь предъ отпваніемъ командира Л. Гв. Семеновскаго полка Сергя Ивановича Солажа. Прот. Л. Алексева. — Хроника. Высочайшее посщеніе. — Освященіе новаго знамени. Свящ.. /I. Лукясевичв. — Посщеніе Лрхіепнск. 1'верск. церквей Осташков, гарнизона. Свящ. Л. Четыркинъ .

Епископъ Аверкій на позиціяхъ, Прот. В. Станиславскій. — Торжество въ 1 Л.-Гр. Екатерин, и.—Вступительная рчь. Свящ. Л. Кедринъ,—Стояч законо­ учителя юнкерамъ-Сергіевцамъ. Прот. О. Миляновскій. — У гроба поручика П. С. Сченсновича. Прот.. Малиновскій. Изъ періодической печати. Церковь, сооруженная ранеными воинами. — Распоряженія ио военному вдомству .

БибліографіяПри этомъ №-р разсыпаются „Воскресные Листки1* ЯгЯг'25—28, для подписчиковъ журнала съ,,Воскр. Листк.“ по 25 экз. каждаго названія, а для прочихъ—по 1 экз. безплатно .

ОБЪЯВЛЕНІЕ .

Священникъ Казанской церкви станицы Имеретинской, Кубанской области, Алексій Виноградовъ (адресъ—Имеретинское почт, отд., Кубан­ ской области) обращается къ взенному духовенству"съ просьбою о сооб­ щеніи ему свдній о казак-нластуні, Алекс едотович Панасенко, уроженц станицы Имеретинской, Кубанской области, МаЛкопскіго от­ дла. Семья Панасенко не получала отъ него писемъ съ 3 іюля 1915 года .

Главнымъ Штабомъ священникъ Виноградовъ былъ увдомленъ, что пластунъ 3 согни 8 Кубанскаго Пластунскаго баталіона Панпсепко .

значится раненымъ 23 іюня 1915 г. Но показанію же свидтели раненія Панасенко, односельчанина его, казака Лукьяна Жукова, Панасенко былъ тяжело раненъ въ голову, 14 іюня Івід г., въ Австріи, на Чер­ номъ ІІаку (неразборчиво), во время полового караула, но кто и куда его унесли, Жукову неизвстно .

Всякое сообщеніе о казак Папасепко семья его приметъ съ глу­ бокою признательностью .

ВСТНИКЪ ЦНА ГОДОВОГО ИЗДАНІЯ,

–  –  –

т часть ОФИщпльнля .

' Ь:---------------------------------------------------------------Высочайшія награды по вдомству Протопре­ свитера военнаго и морского духовенства .

ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОРЪ, по всеподданнйшему докладу Сно­ дальнаго Оберъ-Прокурора, согласно опредленію Святйшаго Снода, въ 30-й день апрля еего года, въ Царской Ставк, Ікемилостивйш соизволилъ сопричислить священника 42-й артиллерійской бригады Вик­ тора Кашубскаго, за выдающееся геройское исполненіе имъ пастыр­ скихъ обязанностей, орденомъ св. Георгія 4-й степени .

ВЫСОЧАЙШИМЪ Приказомъ но гражданскому вдомству отъ 3 мая 1916 г., за № 32 (Правит. Встникъ № 113) произведены, за выслугу лтъ, ео старшинствомъ: изъ коллежскихъ въ статскіе со­ втники Длопроизводитель Канцеляріи|Духовнаго Правленія при Про­ топресвитер военнаго ц морского духовенства Андрей Боголюбовъ—съ 23 декабря 1915 г. и изъ надворныхъ въ коллежскіе совтники Сто­ лоначальникъ той же Канцеляріи Александръ Смирновъ съ 20 января 1916 года .





ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ благоугодно 'было, въ^ 5-ый день мая сего года, соизволить на пожалованіе прикомандированному къ Штабу Верховнаго Главнокомандующаго Секретарю Протопресвитера военнаго и морского духовенства, исполняющему обязанности старосты походной церкви Верховнаго Главнокомандующаго, Коллежскому Ассесору Ексакустодіаиу Махароблидзе—ВЫСОЧАЙШІЙ подарокъ изъ Кабинета ЕГО ИМПЕРА­ ТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА—золотые часы,, съ изображеніемъ Государ­ ственнаго герба .

№ 13—14ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

Приказы по вдомству Протопресвитера Военнаго и Мор ского духовенства .

(10/14 апрля 1016 г., Іо, ио полевой Канцеляріи Протопресвитера) .

I. По ВЫСОЧАЙШЕ предоставленной мп власти, награждаю, за отлично-усердпую службу на пол брани и труды, понесенные по обстоя­ тельствамъ военнаго времени, ко дню Св.

Пасхи—10 апрля 1916 года:

набедренникомъ: Священниковъ пхотныхъ полковъ: 15-го Шли­ ссельбургскаго—Николая Барыкина; 21-го Муромскаго—Іуду Антоньева;

24-го Симбирскаго—Іоанна Пашуту; 237-го Грайворонскаго—Іоакима Лещинскаго и состоящаго на вакансіи псаломщика при церкви 1-й Вла­ дивостокской крпостной артиллерійской бригады священника Іоанна Попова;

скуфьею'. Священниковъ пхотныхъ полковъ: 76-го Кубанскаго— Игнатія Яструбецкаго; 162-го Ах алцыхскаго—Василія Лахтурова;

224-го Юхновскаго—Димитрія Чирскаго; 496-го Внлькомнрскаго—Васи­ лія Ратмирова и Копорскаго—Вячеслава Ливанскаго; сибирскихъ стрлковыхъ полковъ: 5-го—Виктора Крупскаго; 36-го—Іоанна Шалина 55-го—Онуфрія Рябуху; Священника Анучинскаго дисциплинарнаго ба­ таліона Сергія Бородина и священника 28-го полевого запаснаго госпи­ таля Василія Крупскаго;

камилавкою-. Священниковъ пхотныхъ полковъ: 87-го Нейшлотскаго—Александра Сеульскаго; 170-го Молодечненскаго—Димитрія По­ лянскаго; Священника 2-й Гренадерской артиллерійской бригады Тихона Ансрова; Священника 2-го лазарета 12-й Сибирской стрлковой диви­ зіи Михаила Попова и Священника Николаевскаго крпостного времен­ наго госпиталя Василія Михайловскаго .

Означенныя свднія подлежатъ внесенію въ послужные списки поименованныхъ священнослужителей .

Ввренное мн Управленіе заготовитъ сношенія отъ моего имени объ испрошепін у подлежащихъ Преосвященныхъ благословенія на но­ шеніе означенными священниками пожалованныхъ имъ знаковъ пастыр­ скаго отличія .

II. Объявляю къ неуклонному исполненію, подвдоыоыу мн духовен­ ству, копію приказа Начальника Штаба Верховнаго Главнокомандующаго, отъ 10-го сего мая за № 620 .

На основаніи ст. 23 положенія о письмоводств и длопроизводств въ военномъ вдомств, военнослужащимъ разршается непосредственно обращаться на ВЫСОЧАЙШЕЕ ИМЯ, къ Особамъ ИМПЕРАТОРСКОЙ Фами­ ліи и къ высшимъ начальствующимъ лицамъ, лишь л о дламъ личнымъ, не,№ ±3—14 ВСТНИКЪ ВОКІШЛГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

337 относящимся до служебнаго положенія и не иначе, какъ съ вдома бли­ жайшаго начальства. Въ виду замченныхъ еще въ начал войны на­ рушеній указанной статьи закона, приказаніемъ Верховнаго Главно­ командующаго 23-го ноября 1914 года за № 27, было обращено вни­ маніе начальствующихъ лицъ на недопустимость подобныхъ явленій .

Не смотря на это, въ послднее время вновь участились случаи непосредственнаго обращенія военнослужащихъ на ВЫСОЧАЙШЕЕ ИМЯ, къ Особамъ ИМПЕРАТОРСКОЙ фамиліи и къ высшимъ начальствующимъ лицамъ со всевозможными просьбами чисто служебнаго характера .

ЕГО ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО, обративъ вниманіе на та­ кое нарушеніе военнослужащими порядка письменныхъ сношеній, пове­ ллъ предложить всмъ начальствующимъ лицамъ, подтвердить своимъ подчиненнымъ о неуклонномъ исполненіи ими требованій ст. 23 поло­ женія о письмоводств и длопроизводств въ военномъ вдомств .

Подписалъ: Начальникъ Штаба Генералъ-Адъютантъ Алексевъ .

Протопресвитеръ военнаго п морского духовенства Г. Шавельскій .

Секретарь при Протопресвитер Е, Махароблидзе .

За отлично-усердную и ревностную пастырскую службу священникъ церкви Штаба Владивостокской крпости Аристархъ Пономаревъ награ­ жденъ 23 апрля сего года камилавкою .

За отлично-усердную пастырскую службу, священники: линейнаго корабля „Императрица Екатерина Великая11 еодоръ Гай коловъ, линей­ наго корабля „Ростиславъ" Владиміръ Бржосніовскій, учебнаго судна „Довъ“ Анатолій Ндригайловъ и партіи траленія минъ загражденія Петръ Покаровъ—награждены 3 мая сего года первый—скуфьею н прочіе три—набедренникомъ .

Священникъ церкви Воронежскаго дисциплинарнаго баталіопа Ти­ моей Перуновъ, за особо усиленные труды по обслуживанію религіоз­ ныхъ нуждъ воинскихъ чиновъ баталіона, награжденъ 16 мая сего года набедренникомъ .

Состоящій за штатомъ священникъ церкви форта Александровскаго еодоръ Орловъ, за отлично-усердную службу и особые труды по обстоятельствамъ военнаго времени, Святйшимъ Синодомъ награжденъ 28 мая сего года наперснымъ крестомъ, отъ Св. Синода выдаваемымъ .

–  –  –

Указъ Его ИМПЕРАТОРСКАГО Величества, Самодержца Все­ россійскаго, изъ Святйшаго Правительствующаго Синода, Помощнику Протопресвитера военнаго и морского духовенства, протоіерею Іоанну Васильевичу Мореву .

По указу Его ИМПЕРАТОРСКАГО Величества, Святйшій Прави­ тельствующій Синодъ имли сужденіе по вопросу о желательности ши­ рокаго обнародованія 3, 4 и 5-го каноническихъ правилъ Св. Григорія Неокесарійскаго, принятыхъ VI Вселенскимъ Соборомъ, осуждающихъ лихоимство и грабительство народа во время нашествія непріятеля Приказали: Обсудивъ означенный вопросъ н признавая желатель­ нымъ широкое оповщаніе врующихъ объ отношеніи Церкви къ лицамъ, пользующимся тяжелыми событіями Родины для цлей своей корысти, Святйшій Синодъ опредляетъ: поручить епархіальнымъ Преосвящен­ нымъ пригласить подвдомственное имъ духовенство къ ознакомленію врующихъ съ содержаніемъ 3, 4 и 5 правилъ Святаго Григорія Неоксарійскаго, осуждающихъ лпхоимство и грабительство парода во время нашествія варваровъ, путемъ произнесенія поученій о семъ или распро­ страненія въ народ соотвтствующихъ листковъ; о чемъ, для исполне­ нія, послать Синодальнымъ Конторамъ, епархіальнымъ Преосвященнымъ, Завдываюіцсму придворнымъ духовенствомъ и Протопресвитеру воен­ наго и морского духовенства печатные циркулярные указы. Мая 5 дня 1916 года. № 20 .

Подлинный указъ подписалн:

Оберъ-Секртарь Г. Левицкій .

Секретарь П. Нумеровъ .

Съ подлиннымъ врно:

Длопроизводитель А. Боголюбовъ .

Сврялъ столоначальникъ Н. Петровъ .

Каноническое посланіе святаго Григорія, Архіепископа Нео­ кесарійскаго Чудотворца .

Правило 3. Тяжкое дло есть лнхоиманіе, и невозможно въ еди­ номъ посланіи предложите Божественныя писанія, въ которыхъ не токмо грабительство, но и вообще любостяжаніе и присвоеніе чуждаго, ради гнуснаго прибытка, оглашается яко дло отвратительное и страшное, и всякъ виновный въ ономъ подлежитъ отчужденію отъ Церкви Божіей .

А что, во время нашествія варваровъ, среди толикаго стсненія н толикаго плача, нкіе дерзнули, сіе время всмъ угрожающее погибелію, почитати 13—14 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

для себя временемъ корысти, сіе свойственно людямъ нечестивымъ и богоннавистнымъ, дошедшимъ до крайней степени гнусности. Посему справедливымъ признается всхъ таковыхъ отлучити огь Церкви, да не како пріидетъ гнвъ на весь народъ, и прв на самихъ предстоятелей, не взыскующихъ за сіе. Боюся бо, какъ глаголетъ писаніе, да не купно еъ собою погубить нечестивый праведнаго 1), Ибо глаголетъ Писаніе:

блудъ и лнхоиманіе, ихже ради грядетъ гнвъ Божій па сыны непокоривыя. Не бывайте убо сопричастницы симъ. Бсте бо иногда тьма, нын же свтъ о Господ: якоже чада свта ходите: плодъ бо свта во всякой благостыни и правд и истин, искушающе, что есть благоугодно Го­ споду, н не пріобщайтеся къ дломъ неплоднымъ тьмы, паче же и обли­ чайте. Бывамая бо огай отъ нихъ срамно есть и глаголати: вся же обличаемая огь свта являются * тако глаголетъ Апостолъ. Аще же 2):

нкіе, неся наказаніе за прежнее любостяжаніе, во время мира бывшео, паки въ самое время гнва обращаются къ любостяжанію, корыстуйся отъ крови и гибели человковъ бгствующнхъ или плнниковъ убіенныхъ то чего пнаго надлежитъ ожндати, разв того, что подвизающіеся за любостяжаніе соберутъ гнвъ и себ самимъ и всему пароду?

Правим 4. Не се ли Ахаръ отъ сонма Зары 3)* * прегршеніемъ прегршилъ, взявъ отъ заклятаго, н пришелъ гнвъ на весь соплъ израилвъ? Онъ одинъ токмо согршилъ, но не единъ умеръ во грх своемъ .

И намъ въ настоящее время подобаетъ заклятою почптатп всякую ко­ рысть, не нашу, а чуждую. Ибо какъ Ахаръ оный взялъ нзъ добыча, такъ и сіи иын берутъ изъ добычи: но тотъ взялъ вражеское, а сіи нын братнимъ корыстуются. Погубная корысть .

Правило 5. Никто да не обольщаетъ себя тмъ, яко пашолъ что либо- ибо не позволительно корыстоватпся и найдепнымъ .

Второзаконіе глаголетъ: видвъ тельца брата твоего или овцу, заблуждающыя на пути, да не презриши я: но возвращеніемъ возвратяшн я къ брату твоему. Аще же нсть близъ теб братъ твой, ниже увси его, собери я внутрь дому твоего, и да будутъ у тебе, дондеже взыщетъ нхъ брать твой, н отдасн ихъ ему. Також сотворишн осляти его, и тако да сотворишн риз его, и тако да сотворишн всему погубленному брата твоего: елнка аще погиб­ нутъ отъ него, и обращеніи я: тако глаголетъ Второзаконіе *). Въ книг же Исхода, не токмо о найденной кмъ либо собственности брата, но и врага, рчоно: возвращеніемъ да возвратишн оную въ домъ господина ея б). Аще же не позволительно въ мир корыстоватися отъ небрежнаго *) Быт. гл. XVIII, ст. 23 .

2) Ефес. гл. V ст. в—13 в) Іис. Нас. гл. VII .

*) Втор. гл. XXII, ст. 1—3 .

6) Исх. гл. XXIII, ст. 4—:

390 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО духовенстал. № 13—14 н роскошествующаго, и о своей собственности не пекущагося брата или врага: то кольми паче отъ бгствующаго, избгающаго враговъ, и по нужд оставляющаго собственность .

–  –  –

I. Духовное Правленіе, заслушавъ сданный О. Помощникомъ Прото­ пресвитера военнаго и морского духовенства циркулярный указъ Св .

Синода, отъ 5 мая сего года за № 20, объ ознакомленіи врующихъ съ церковными правилами, осуждающими лихоимство, журнальнымъ опре­ дленіемъ, отъ 24 мая—4 іюня сего года за,° 84, утвержденнымъ 0 .

Помощникомъ Протопросвитера того-ж 4 іюня, постановило: указъ Св .

Синода, за № 20, а также текстъ правилъ 3, 4 и 5 Св. Григорія Нео­ кесарійскаго напечатать въ ближайшемъ № „Встника военнаго и мор­ ского духовенства", для исполненія по вдомству Протопресвитера воен­ наго и морского духовенства, съ приглашеніемъ для церковной борьбы съ лихоимствомъ воспользоваться существующею по сему предмету духов­ ною литературою и листками соотвтствующаго содержанія .

И. Поступили пожертвованія: а) въ церковь 33 Сибирскаго стрл­ коваго полка: отъ командира полка генералъ-маіора Р. Л. Кушелевскаго— 100 руб,, подполковника Н. Г. Осипова—328 руб., капитана П. И. Буркипа — дв иконы по 35 руб. каждая, капитана М. М. Бобыкина — 100 руб., полкового казначея Д. В. Стратановича—100 руб. и отъ лица пожелавшаго остаться неизвстнымъ—200 рублей; б) въ церковь 262 по­ левого запаснаго госпиталя: отъ Сычевсраго купца М. Баушена разныхъ церковно-утвариыхъ вещей па 100 рублей .

Его Высокопреподобіе о. Протопресвитеръ выражаетъ жертвовате­ лямъ свою благодарность .

III. Гарнизонный Благочинный г. Батуыа донесъ Его Высокопрепо­ добію о. Протопресвитеру, что за время 1-й трети текущаго года отъ церквей и духовенства ввреннаго ему благочинія поступило 817 руб .

поясертвованій на устройство поселка, для священнослулсителей, потеряв­ шихъ трудоспособность на войн, въ томъ числ отъ церквей 515 руб .

н отъ духовенства 302 руб. На донесеніи благочиннаго о. Протопресви­ теромъ положена резолюція: „Сердчпо благодарю", IV*. Утвержденнымъ Его Высокопреподобіемъ о. Помощникомъ Про­ топресвитера журнальнымъ опредленіемъ Духовнаго Правленія, отъ 20—28 мая сего года за № 80, постановлено: для походныхъ церквей всхъ запасныхъ полковъ выдать метрическія книги въ состав 3-хъ № 13—14 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА._____________ 39 X частей, въ 2-хъ экз., по съ тмъ, чтобы по расформированіи полковъ или въ случа выступленія ихъ въ походъ, оба экземпляра метрическихъ книгъ были представлены въ Духовное Правленіе. Независимо отъ итого выдать для походныхъ церквей всхъ запасныхъ полковъ, на случай выступленія ихъ въ походъ, метрическія книги по мобилизаціи .

Поставляя объ этомъ въ извстность священнослужителей запас­ ныхъ полковъ, Духовное Правленіе предлагаетъ пмъ озаботиться свое­ временной выпиской изъ Духовнаго Правленія упомянутыхъ метрическихъ кв игъ для ввренныхъ имъ церквей, при чемъ въ требовательныхъ на имя Духовнаго Правленія рапортахъ указать, въ какомъ количеств ли­ стовъ требуются метрическія книги и одновременно представить въ Ду­ ховное Правленіе слдуемыя за книги деньги, по расчету 7 кон. за каждый листъ .

V. Опредленіемъ Св. Снода отъ 22 апрля—16 мая 1916 г. за № 2900, распубликованнымъ въ № 22 „Церковныхъ Вдомостей", раз­ ршено Совту Правленія Общества для борьбы съ проказою въ Петро­ градской губерніи и Главному Управленію Россійскаго Общества Краснаго Креста произвести 6 августа 1916 года, за богослуженіями, въ церквахъ Имперіи тарелочный сборъ для борьбы съ проказою, первому—въ епар­ хіяхъ: Петроградской, Полоцкой, Калужской, Московской, Орловской, Полтавской, Псковской, Саратовской, Самарской, Тамбовской, Херсон­ ской, Тверской, Смоленской, Воронежской и Кіевской, а послднему— во всхъ остальныхъ епархіяхъ .

Сборы отъ церквей воепнаго и морского вдомствъ, съ прописаніемъ епархіи, въ которыхъ они получены, по составленіи актовъ, должны представляться въ Духовное Правленіе для отправки по назначенію .

Отъ полевой Канцеляріи 0. Протопресвитера .

–  –  –

Членскихъ взносовъ за отчетный годъ поступило боле противъ 1914 г .

на 3.525 руб. 79 коп. Это увеличеніе объясняется, во І-хъ, тмъ, что н­ сколько членовъ, пе представившихъ въ 1914 г. ни одного взноса., въ 1915 г .

представили взноси сполна за два года, во вторыхъ, многіе представляли взносы впередъ, на оплату будущихъ смертныхъ случаевъ. Одинъ изъ нихъ, протоіерей. А. Боголюбовъ, оплатилъ вс предусмотрнные уставомъ кассы 350 смертныхъ случаевъ .

Исправныхъ плательщиковъ, т. е. представившихъ вс установленные взносы, въ истекшемъ году оказалось 362 члена. Непредставивіппхъ всхъ установленныхъ взносовъ (20-ти въ годъ), по въ тоже время имющихъ въ касс запасныхъ К) и боле взпосовъ—280 членовъ. Оплатившихъ вс быв­ шіе за время нхъ состоянія въ касс смертные случаи, ио имющихъ въ за­ пас мене 10-ти установленныхъ взносовъ или совсмъ нхъ неіімющнхь— 135 членовъ. Недоимщиковъ—201 членъ, мене противъ 1914 г. на 29 чело­ вкъ. Недоимки—1.515 руб. 85 коп .

Изъ числа недоимщиковъ 144 члена т же, что и въ 1914 г. Недоимки за нн-мя накопилось 1.390 руб. 90 к .

'Гакъ какъ въ истекшемъ году кассою было оплачено лишь 10 смерт­ ныхъ случаевъ, а въ 1914 г.—11, т. е. почти пллопнна того, что предполага­ лось уставомъ, то недоимка подучилась сравнительно незначительная .

Если бы въ истекшіе два годи смертныхъ случаенъ было 40, то не­ доимка возросла бы вчетверо, потому что къ 201 недоямщику ирисовдин плисъ бы вс члены, нс представившіе установленныхъ взносовъ. Нкоторые члены— недоимщики, узнавъ, что казначеи ихъ частей взносовъ въ кассу не отпра­ вляютъ, сами представили взносы. Уставъ „Кассы взаимопомощи" нс пред­ полагалъ недоимщиковъ изъ числа членовъ, состоящихъ па штатной служб но вдомству о. Протопресвитера и потому ие иметъ въ себ статьи, умень­ шающей размръ пособія или совершенно запрещающей его выдачу посл смерти членовъ недоимщиковъ. Необходимо ни первомъ же Общемъ Собраніи членовъ кассы ршить, какъ поступить съ выдачею пособія посл смерти членовъ -недоимщиковъ, и Правленіе кассы полагаетъ, что оно, до ршенія этого вопроса Общимъ Собраніемъ, выдавать пособія посл смерти означен­ ныхъ членовъ права ив иметъ .

Б. Расход* .

Наличными: а) выдано десять пособій на сумму—4.937 руб. 50 коп .

посл смерти слдующихъ членовъ кассы:

1. Протоіерея церкви Л.-Гв. Финляндскаго полка Іоанна Павловича Успен­ скаго—543 руб. [основного пособія по 1-му разряду—225 руб., преміи за 145") (124) оплаченныхъ смертныхъ случаевъ—310 руб. и возвращается лишнихъ взносовъ—8 руб.) .

2. Священника церкви 6-го нх. Либавекаго полка, Владиміра Андрее­ вича Казанскаго,—551 руб. 50 коп. [осповн. нос. по 1-му разр.—225 руб., преміи за 146 (125) онлач. см. случаевъ -312 руб. 50 коп. н лишнихъ взно­ совъ возвращается—14 руб.| .

3. Священника церкви 17-го Туркестанскаго стряк. полка, Іустина Гри­ горьевича Ковалевскаго,—576 руб. 10 кон. [осиовн. пос. но 1-му разр.—225 руб.,

–  –  –

III. Составъ и дятельность Правленія кассы .

До октября мсяца составъ Правленія былъ слдующій: вр. исп, об .

предсдателя -прот. И. I. Измайловъ, товарищъ предсдателя—прот. В. II .

Окупит, и члены: свящ. Н. II. Влпгодатскій (онъ же и казначей), свящ. В. В .

Мудролюбовъ (онъ-же и длопроизводитель), нротодіак. Н. А. Сперанскій и псал. К. Л. Кедринскій. Въ октябр нрот. Окуневъ, а въ ноябр протодіаконъ Сперанскій выбыли на театръ военныхъ дйствій и Правленіе Кассы дале состояло изъ предсдателя и трехъ членовъ, т. е. минимальнаго числа чле­ новъ, П(і уставу кассы (§ 32) необходимаго для состава Правленія .

Дятельность Правленія состояла: въ поврк суммъ, поступающихъ по книг прихода, съ документами; въ отмтк взпосовъ нт, алфавит и общемъ списк; въ поврк суммъ, хранящихся въ Государственномъ Панк и у казначея: въ поврк расчета выдаваемыхъ пособій; въ покупк %% бумагъ н отдач ихъ на храненіе пъ І'осу дарственный Банкъ; въ наблюденіи яа по­ ступленіемъ членскихъ взносовъ; въ разсмотрніи разнаго рода заявленій, поступающихъ отъ членовъ кассы; въ составленіи годового отчета п списковъ членовъ кассы для панечагапія нхъ въ „Встник Военнаго и Морского Ду­ ховенства- .

Въ отчет за 1914 г. Правленіе кассы упоминало, что не вс вновь вступающіе въ кассу члены представили форменное заявленіе о желаніи своемъ состоять членами кассы. 'Го-же явленіе паолюдалосыі въ 1915 г. Между тмъ "), форменное заявленіе Правленію кассы крайне необходимо. Заявленіе показы­ ваетъ: 1) по какому разряду извстное лицо желаетъ состоять членомъ н 2) кто наслдникъ пособія. Посл смерти лпцт*. аепредстаиившихъ означеннаго заявленія, наслдникамъ ихъ полученіе пособія изъ кассы доставить немало хлопотъ .

Въ истекшемъ году Правленіемъ кассы получено нсколько заявленій о желанія быть членами кассы отъ лицъ, состоящихъ священниками при го­ спиталяхъ и лазаретахъ, сформированныхъ на время войны. Правленіе въ просьб имъ отказало на томъ основаніи, что касса расчнтана на число штатныхъ свящеяно-церковнослужителей мирнаго времени, г. е. на опред­ ленное число членовъ. Между тмь, нолевыхъ госпиталей и лазаретовъ насчи­ тывается нсколько сотъ и если всхъ сояздениосдужптелЛ, обслуживающихъ нхъ, принять въ кассу-, то они растроили бы весь расчетъ, на которомъ зи­ ждется касса .

Въ 1914 н 1915 г.г. Правленіе нердко получало членскіе взносы чрезъ казначеевъ съ такою нрпппскою: „отъ полкового священника" или „отъ причта такой-то церкви", безъ указанія имени, отчества и фамиліи члена. При*

–  –  –

внесеніи въ списки означенныхъ взносовъ Правленіе находилось въ крайнемъ затрудненіи. Въ современную иойну наблюдается частая смна священноцсрковпо-служителей, которая бываетъ совершенно неизвстна Правленію. При представленіи денегъ пъ кассу необходимо указывать не только фамилію, но и имя и отчество члена, гакъ какъ среди военпо-морского духовенства есть много лидъ, имющихъ одинаковыя фамилія и имена. Объ атомъ Правленіе просить членовъ кассы, прочитавшихъ сей отчетъ, сообщить казначеямъ сво­ ихъ частей .

IV. Составъ Ревизіонной Комиссіи .

Въ отчетномъ году составъ Ревизіонной Комиссіи былъ слдующій:

Л. Вышеславцевъ, Коллежскій Совтникъ.1. !). Боголюбовъ и Протоіерей Протоіерей (7. Г. Путилинъ (иногородній) .

Вр. ней. об. Предсдателя Правленія „Кассы взаимопомощи" Протоіерей Николай Измайловъ Казначей Священникъ Николай Клагодатскій .

Членъ Правленія Псаломщикъ Клавдій Кебринскій .

Длопроизводитель Священникъ Насилій Му&ролюбооъ .

Настоящій отчетъ, доставленный въ Ревизіонную Комиссію „Кассы Взаимо­ помощи 30 марта, 1016 г., означенною Комиссіею провренъ и оказался по всемъ согласенъ съ прнходорасходпымп книгою и ^жументамк .

Апрля 15 дня 1916 г .

Члены ГеиЛоиМ РР°™.р»я С Коллеж. Сое. Андрей Боголюбовъ Комиссіи. | Протоіереи Сергій Путилинъ .

–  –  –

Г. Въ 1015 году израсходовано:

л) на выдачу 10 пособій

б) па покупку %% бумагъ (оборотными). 11.380 р. 17 к .

н) ва храненіе %% бумагъ

г) на канцелярскія нужды...... 22 „ 5 .

д) на жалованіе казначею и длопро­ изводителю Кассы

п) на поздки но дламъ Кассы... 02 „ 85 „ жі возвращено лицамъ, пожелавшимъ быть членами Кассы, но, по устану ея, ненмющнмъ на то права

Итого израсходовано наличными... 17.11+ р. 52 к .

билетами расхода не было Д. Затмъ въ остатк къ 1 января 1916 года

а) наличными

б) билетами

Всего............... 74.722 р..59 к .

(семьдесятъ четыре тысячи семьсотъ двадцать дна руб. пятьдесятъ девять кон. (74722 руб. 59 к.) Вс суммы, показанныя въ приход и расход, оправданы документами;

шнуръ п печать цлы; подчистокъ и помарокъ въ книг не имется; допущен­ ныя же незначительныя описки отмчены красными чернилами п огово­ рены .

Вс новые члены Кассы, иступившіе въ оную въ 1915 году, внесены въ общій алфавитный синеокъ и сдланные ими взносы проставлены противъ фамилій въ графахъ поступленій .

Выдача пособій посл смерти участниковъ Кассы производилась безъ промедленій и проводилась на собраніяхъ членовъ Правленія съ занесеніемъ въ протоколы засданіи .

И .

Апрля 28 дня 1916 года, мы. нижеподписавшіеся, члены Ревизіонной Комиссіи, свидтельствовали наличность Кассы, предъявленную иамъ Пра­ вленіемъ Кассы, при чемъ оказалось: по прнходорасходной книг Кассы къ 1-му января 1916 г. оставалось наличными 2222 р. 59 к. и билетами 72500 р„ въ теченіи 1016 г. ио 1 апрля на приходъ поступило (ио 198 ст. прихода) наличными 3942 р. 16 к. „п билетами 3000 р.“, съ остаточными же отъ 1910 г .

на приход по 1-е апрля 1916 г. числится наличными „6164 р. 15 к." и билетами „75500 р,“, израсходовано въ 1916 г., такъ же но 1-е апрля (ио 22 ст. расхода) наличными „5182 руб. 40 к.“ За исключеніемъ сего расхода изъ прихода въ Касс должно было оставаться и Правленіемъ оной предъ­ явлено, Ревизіонной Комиссіи наличными деньгами девятьсотъ восемьдесятъ два рубля тридцать пять коп. (992 р. 35 к.,, въ томъ чпел по книжк Петро­ градской Конторы Московскаго Купеческаго Банка на текущемъ счету 894 р .

83 к. к процентными бумагами семьдесятъ пять тысячъ пятьсотъ руб .

(75500 руб.), изъ нихъ 4300 руб. свидтельствами 4% Государственной ренты ио 2 сохраннымъ распискамъ Госуд. Балка за №№434485 п 972025,-65200руб .

5% облигаціями внутренняго займа 1905 и 1914 г. г., хранящимися а) въ І'осуд. Банк 61900 руб. по 13 распискамъ за №№—996611, 1012971, 1037 040, МШТННК'Ь ВИБННЛГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13 — 14

–  –  –

Отъ Главнаго Священника армій Свернаго фронта .

I. Денежные взносы, поступившіе на устройство поселка для духовенства, потерявшаго трудоспособность на войн;

Отъ благом, протоіерея Мальцева—160 р.; отъ гарпизон. благом, протоіерея Преображенскаго — 25 р.; отъ протоіерея Максимовича— 190 р.; отъ гарнизон, благом, снят. Тучковскаго—28 р.; отъ протоіерея Максимовича — 55 р, и 5 р.;

огь священника Карпинскаго —100 р.; отъ священника Ершова —70 р.; отъ священника Гошкевпма—12 р. и 6 р.; отъ гарнизон, благом. Каритыгнна—6 отъ гарнизон, благом, протоіерея Мудролюбова — 5 р.; отъ протоіерея Митро­ польскаго—100 р.; отъ протоіерея Максимовича—56 р,; отъ гарнизон, благом, протоіерея Преображенскаго—43 р.; отъ іеромонаха Сергія—3 р.; отъ благом, протоіерея Бакуревича—80 р.:. отъ протоіерея Покровскаго—9 р.-{-20 р.+18 р.:

отъ благом, священника Смирнова—6 р. 05 к. л 29 р.; отъ свящопника Голу­ бятникова—36 р.; ить протоіерея Максимовича—29 р.; отъ благом, священника Шабалина—15 р.; отъ протоіерея Максимовича—31 р.; отъ благом, протоіереи Мальцева —42 р.; отъ гарнизон, благом, протоіерея Мудролюбова — 6 р.; отъ протоіерея Митропольскаго — 100 р.; отъ гарнизон, благом, священника Кара­ тыгина—6 р.; отъ священника Голубятникова—3 р.; отъ благом, священника Дурдуковскаго — 16 р.; оть гарнизон, благом, протоіереи Преображенскаго — 43 р. 03 к.; отъ благом, протоіерея Смирнова—34 р.; отъ протоіерея Максимо­ вича—27 р.; отъ благом, священника Энтсона—4 р.; отъ священника Петров­ скаго— 22 р.; отъ священника Рождествшіа — 3 р.; отъ благом, протоіерея Ершова -53 р.; отъ благом, священника Дурдуковскаго--25 р.; отъ гарнизон, благом, протоіерея Мудролюбова — 6 р.; отъ благом, протоіерея Бакуревича — 2 р.; отт. благом, протоіерея Ершова—20 р.: отъ протоіерея Митропольскаго 342 р.; отъ благом, протоіерея Бакуревича — 30 р.; отъ благом., священника .

Смирнова—2 р. 25 к.; отъ священника Голубятникова—17 р. 31 к.: огь прото­ іерея Рождественскаго—15 р.; отъ благом, священника Смирнова —В р. 50 к.;

отъ гарнизон, благом, священника Тучковскаго —10 р. 39 к.; отъ благом, протоіерея Рождественскаго—17 р.; отъ священника Берниковскаго—3 р.; отъ благом, священника Угодпна— 19 р.; отъ благом, священника Энтсона — 10 р. 15 к.; отъ благом, священника Образцова—14 р.; отъ благом, священника Синклиискаго — 32 р.; отъ іеромонаха Сергія—6 р.; отъ благом, священника Дурдуковскаго — 14 р.; отъ священвика Рождествина — 3 р.; огь благом, свя­ щенника Шабалина—14 р.; огь благом, протоіерея Иванова—71 р.; отъ прото­ іерея Казанскаго — 45 р.; отъ благом, протоіерея Рождественскаго — 8 р.; огь благом, священника Куминскаго—40 р.; отъ священника Любомудров»—14 р.;

огь гарнизон, благом, священника 1. Смирнова—44 р.; отъ гарнизон, благом, протоіерея Мудролюбова—5 р. 50 к.; отъ протоіерея Максимовича—35 р. 15 к.;

& ВЫЛ НИКЪ ПОЪПКЛІ' ЛУ 13—14 отъ священники Зпгоровскаго — 33 р. к.; отъ благоч. священника Успен­ скаго— 41 р. 25 к.; отъ гарнизон, бнагоч. священника Каратыгина —7 р,; оть протоіерея Успенскаго—341 р. 60 к.; отъ благоч. протоіерея Сахарова—125 р.;

отъ благоч. спященника Ратмирова—30 р.; оіъ благоч. священника Смирнова— 13 р. 75 к.; отъ и. д. благоч. священппка Успепскаго 2 рд отъ благоч. Голу­ бятникова -65 р. 20 к.; отъ протоіерея Митропольскаго - 700 рд оть и. д .

благоч. протоіерея Котовнча — 210 р.; отъ гарнизон, благоч. священника Беллавина—67 р. Итого 3016 р. Ю к .

II.

Денежные взносы, поступившіе на госпиталь военнаго духо­ венства и устройство инвалиднаго дома для калЬкъ нижнихъ чиновъ:

Отъ протоіерея Митропольскаго—18 р.; отъ протоіерея Покровскаго—32 рд огь протоіерея Успенскаго—52 р. 50 к.; отъ протоіерея.Митропольскаго—29 рд огь священника Голубятникова—7 р. 90 к.; огь протоіерея Митропольскаго — 13 р. 83 к.; огь благоч. священника Шабалина—50 р. 50 к.; огь благоч. свя­ щенника Смирнова—4 р. 25 к.; отъ протоіерея Успенскаго—53 р.; отъ прото­ іереи Максимовича — 22 р, 50 к. и 9 р.; отъ священника Пассита — 10 р.; оп .

протоіереи Митропольскаго—35 р. 55 к.: отъ гарпизон. благоч. Каратмгпиа 3 р. 50 к.; отъ благоч. священника Руфимскаго—39 р.; отъ благоч. сиященкпкіі Смирнова—4 р. 70 к.; отъ благоч. священника Зявадовскиго—11 р.; отъблигоч .

священника Шабалина—17 р. 95 к.: отъ протоіерея Митропольскаго—25 р..50 к.;

отъ благоч. свящеппика Иванова—55 р.; отъ священника Чернявскаго—1 р. 80 к.;

оть сиященннка Виноградскаго — 2 р. 30 к.; отъ благоч. священника Кумипскаго—75 р.; оп. благоч. священника Ершова —83 р.; отъ священника Михаловскаго—2 р.; отъ священпика Пассптя— 5 р. и 10 р.; он. гарпизон. благоч .

священпика Каратыгина—2 р. 35 к.; отъ протоіерея Максимовича 7 р.; отъ протоіерея Успенскаго—93 рд отъ іеромонаха Антопія—4 р.; отъ благоч. свя­ щенника Завадоискаго—4 р. 50 к.: отъ гарпизон. благоч. протоіерея Преобра­ женскаго—43 р.; отъ іеромонаха Сергія—'2 рд оп. благоч. сииіщ-пннка Кумннскаго—20 р.; отъ священника Киріакова—8 рд отъ благоч. священника Дур­ дуковскаго— 42р. 09 к.; отъ благоч. протоіерея Бакуревича—38 рд огь благоч .

священпика Смирнова—7 р. 05 к.; отъ священника Голубятникова—8 р. 25 к.;

отъ протоіерея Максимовича — 25 рд оп. благоч. священника Шабалина р. 15 к.; отъ протоіерея Максимовича — ‘ 3 р. 14 к.; отъ гарпизон. благоч .

протоіерея Мудролюбова —В р.; оть благоч. священника Образцова—10 рд оп .

протоіерея Успенскаго—19 р.; отъ священника Пассита—10 рд отъ протоіерея Митропольскаго — 55 рд отъ священппка Гапановича — 23 рд отъ гарннзои .

благоч. священника Каратыгина—2 р. 15 к.; отъ священника Голубятникова— 10 рд отъ благоч. священника Василевскаго — 11 рд оть благ, священника Дурдуковскаго—29 р. 60 кд оп. благоч. священника Шабалина — 13 р. 81 к.;

отъ гарнизон, благоч. протоіерея Преображенскаго—19 рд отъ гарпизон. благоч .

священника Каратыгина—6 рд отъ священника Чернявскаго—3 р. 50 к. и 2 рд отъ протоіерея Максимовича—28 рд отъ священника Рождествина-1 р.; огь священника Мнхаловскаго — 2 р.; отъ благоч. протоіерея Бакуревича — 6 р .

оп. гарнизон, благоч. священники Каритыгннп--3 р. 95 к. и 7 рд отъ благоч .

протоіерея Ершова- 30 рд оп. протоіерея Митропольскаго—82 рд отъ священ­ ника Пассита—5 рд отъ іеромонаха Архипа—3 р. 16 к.; отъ благоч. священ­ ника Дурдуковскаго—21 р. 34 к.; отъ благоч, священника Смирнова 5 р. 20 кд отъ протоіерея Рождественскаго—6 р.; огь благоч. священника Мпхалонскагор.; отъ священника Чернявскаго—3 р. 85 к.; отъ благоч. священвика ДурЮ НІИП'ІІІІКЪ КОКНИЛГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. ІО—14:

дуковскаго —2 р.; отъ благоч. спи щеп ника Смирнова —5 р, 20 к.; отъ прото­ іерея Рождественскаго—3 р.; отъ священника Берниковскаго—2 р.; отъ благоч .

священника Завадовскнго—9 р.; отъ благоч. священника Угод ин а—14 р, 86 к.;

отъ благоч. священника Образцова — 8 р.; отъ благоч. священника Заклинскаго—ібр. 09к.; отъ іеромонаха Сергіи—2р.; отъ священника Роадествина— 1 р.; отъ благоч. протоіерея Вакурсвича—3 р.; отъ благоч. священника Шаба­ лина—11 р. и 26 р.: отъ благоч. протоіерея Иванова —22 р,; отъ священника Кпріакона—0 р.; отъ протоіереи Казанскаго—10 р.: отъ священника Пассита— 10 р.: отъ благоч. протоіерея Рождественскаго—5 р.; отъ благоч. священника Угодина — 26 р. 20 к.; отъ протоіерея Максимовича — 17 р. 10 к.; отъ іеро­ монаха Архипа—2 р. 10 к.; отъ благоч. священника Успенскаго—13 р. 40 к.;

отъ гарнизон, благоч. священника Каратыгина — 3 р. 45 к.; отъ благоч. свя­ щенника Ратмирова—36 р. 35 к.: отъ благоч. священника Смирнова—6 р. 95 к .

Итого 1737 р. 17 к .

III.

Денежные взносы, поступившіе на образованіе капитала для выдачи пособій и стипендій военному духовенству и ихъ семьямъ:

Отъ протоіерея Митропольскаго—45 р,; отъ протоіерея Успенскаго—53 р.;

отъ протоіерея Максимовича — 99 р.; отъ протоіерея Покровскаго — 12 р.; отъ священника Голубятникова—18 р.; отъ священника Смирнова—26 р,; отъ прото­ іереи Митропольского—186 р. 18 к.; отъ благоч. священника Шабалина—27 р.;

отъ благоч. священника Дьяконова—32 р.; отъ благоч. священника Смирнова— 21 р.; отъ протоіерея Успенскаго — 25 р.; отъ гарнизон, благоч. протоіерея Преображенскаго—55 р.; отъ протоіерея Максимовича—29 р. и 16 р.; отъ свя­ щенника Тишина—4 р.; отъ гарнизон, благоч. протоіерея Мудрилюбопа—15 р.;

отъ благоч. священника Дурдуковекаго — 21 р. 86 к.; отъ іеромонаха Панте­ леймона—6 р.; отъ благоч. священника Смирнова—36 р.; отъ протоіерея Митро­ польскаго—90 отъ священника Карпинскаго—33 р.; отъ гарнизон, благоч .

священника Каратыгина—41 р.; отъ священника Телцкаго—21 р.; отъ благоч .

священники Руфимскаго—18 р.; отъ протоіерея Покровскаго—16 р. 48 к.; отъ благоч. протоіереи Мальцева—72 р.; отъ священника Голубятникова— Юр.6? к.:

отъ благоч. священнннка Шабалина—13 р.: отъ благоч. протоіерея Бршони— 13 р.; отъ протоіерея Максимовича—31 р.; отъ гарнизон, благоч. опяіценника Каратыгина—14 р.; отъ благоч. священника Иванова—140 р.; отъ священника Чернявскаго- 4 р.; отъ священника Виноградскаго—2 р.; отъ протоіерея Рож­ дественскаго—30 р.; отъ благоч. священника Ершова—100 р.; отъ іеромонаха Архивна—2 р.; отъ священника Михаловскаго—2 р.; отъ благоч. священника Дурдуковекаго —22 р.; отъ священника Любоыудрова — 15 р.; отъ гарнизон, благоч. священника Каратыгина — 12 р.; отъ гарнизон, благоч. протоіерея Мудролюбова —10 р.; оть протоіерея Митропольскаго — 101 р.; отъ протоіерея.Максимовича —10 р.; отъ гарнизон, благоч. священника Веллавнва—10 р.; отъ протоіерея Успенскаго—155 р.; отъ благоч. священника Завидовскаго — 3 р,;

отч. гирнпзон. благоч. протоіерея Преображенскаго — 25 р.; отъ протоіерея Измайлова—12 р.; отъ іеромонаха Сергія—13 р.; отъ священника Кнріакова— 4 р.; отъ благоч. протоіерея Луганскаго—50 р. и 26 р.; отъ благоч. протоіерея Вакуревнча—50 р. |-20 р.+41 р. 03 к.; огь протоіерея Покровскаго—12 р.; отъ священника Голубятникова — 2 р.; огь протоіерея Максимовича — 49 р.; огь священника Нумерова—2 р.; отъ священника Карпинскаго—2 р.; отъ благоч .

священника Шабалина — 12 р.; отъ и. д, благоч. свящепника Рябуха —25 р.;

отъ благоч. священ. Дурдуковекаго—12 р.; отъ протоіерея Максимовича Мб 14 р. 8 к.; оть благоч. протоіерея Мальцева — 42 р.; отъ протоіерея Юхновскаго— (5 р.; отъ благоч. священника Спасскаго—32 р.; отъ гарнизон, благоч .

протоіерея X—б р.; оть протоіерея Успенскаго—108 р.; отъ протоіерея Митро­ польскаго—100 р.; отъ благоч. священника Дьяконова — 31 р.: отъ гарнизон, благоч. свящоіііінка Каратыгина—12 р.; отъ священника Голубятникова—2 р.;

огь благоч. свящепника Василевскаго—Іб р.: отъ священника Виноградскаго— 2 р.; отъ благоч. священника Дурдуковекаго—12 р.: отъ благоч. свяіцснпнка

Шабалина — 20 р.: отъ гарппзон. благоч. протоіерея Преображенскаго— 21 р.:

огь гарннаоіі. благоч. священника Каратыгина — 4 р. 59 к.; отъ іеромонаха Лрхпппа — 2 р. 48 к.; отъ протоіерея Максимовича — 30 р.; отъ священника Петровскаго — 24 р.; отъ благоч. свящепника Гошкевича - 12 р.; отъ благом, протоіерея Ершова — 19 р.; отъ священника Рождествниа — 2 р.; отъ благоч .

священника Ступннцкаго—12р, 80 к.; огь благоч. священника Дурдуковекаго— 12 р.; отъ священника Михаловскаго — 2 р.; отъ гарнизон, благоч. протоіерея Мудролюбова—6 р.; отъ благоч. протоіерея Бакуровича 2 р.; отъ благоч. свя­ щенника Гошкевича—12 р.; отъ гарнизон, благоч. священника Каратыгина — 14 р.; отъ священника Иванова — 2 р.; отъ благоч. протоіерея Вакурсвича — 9 р. 50 к.; отъ іеромонаха Лрхпппа -2 р.; отъ священника Голубятин кона— 2 р.; отъ протоіереи Рождественскаго—4,.; отъ благоч. священника Мнхаловкаго—8 р.; отъ протоіерея Рождественскаго -14 р.; отъ священника Веринхоискпго—2 р.; отъ благочин. священника Завядовскаго — 20 р,; отъ священ­ ники Рождествниа—8 р.; огь благоч. священника Угодила — 10 р. 87 к.; отъ .

священника Вышелъсскаго—15 р.; отъ благоч. священника Образцова—20 р.:огь благоч. священника Сииклинскаго— 20 р.; отъ іеромонаха Сергія — 2 р.:

отъ благоч. священника Дурдуковекаго—12 р.; отъ священника Рождествниар.; отъ благоч. протоіерея Бакуревича—3 р.; оть благоч. священника І11абалпна 14 р.; отъ священника Кнріакова- 3 р. и 1 р.: огь благоч. протоіерея Рождественскаго — 8 р.; огь благоч. священника Угодина — 43 р. 08 к.: отъ священника ’іетыркииа — 10 р.; отъ священника Любомудрова — 6 р.; оть благоч. священника Дурдуковекаго—45 р. "о к. и 12 р.; отъ благоч. священ­ ника Васютовпча—12 р.; огь благоч. священника Смирнова — ;" р. 50 к.; отъ протоіерея Максимовича — 32 р.; отъ священника Зпгоровскаго — 20 р,; отъ іеромонаха Архивна — 2 р.; отъ благоч. священника Успенскаго —13 р.; отъ священника Рождествниа -- 8 р.; отъ гардиаон. благоч. священника Караты­ гина—14 р.; огь п. д. благоч. священника Корякова —18 р.; отъ благоч. свящеиннкя Голубятникова—2 р, Итого 3100 р. 32 к .

Вышла изъ печати отдльнымъ надавіемь брошюра Помощника

Протопресвитера военнаго и морского духовенства, протоіерея I. В. Морева:

–  –  –

БдОЖОННа земля, шикі.вшазн хрмі затея (мучниченъ) .

Изъ всхъ святыхъ св. Церковь особенно прославляетъ св. мучени­ ковъ. Главнйшія псни напр. въ недлю всхъ святыхъ—тропарь и кондакъ—говорятъ только о мученикахъ. А въ древности одни только св. мучмики воспоминались въ атотъ день .

И справедливо св. Церковь поступаетъ, что нзъ всхъ евятыхъ она наиболе чтитъ св. мучениковъ. Св. мученики самую жизнь свою отдали за Христа, за вру. Они кровь свою пролили за вру. А какъ много значитъ, какъ важно, когда человкъ за что-нибудь умираетъ, когда онъ за кого-нибудь или что-нибудь проливаетъ спою кровь,—это, братіе, и вообразить и представить себ трудно .

Когда умираетъ человкъ за что-нибудь и вообще когда убиваютъ человка, лишаютъ жизни его, тутъ происходитъ какая-то ужасная тайна, совершается нчто, что не изглаживается никогда съ земли, нзъ жизни людей.

Объ этомъ засвидтельствовалъ самъ Богъ посл пролитія на земл первой человческой крови- Братоубійц Канну Вогъ сказалъ:

„гласъ крове брата твого вопіетъ ко мн отъ земли" (Быт. 4, 10) .

Насколько важно всякое пролитіе крови, какое таинственное вліяніе вызываетъ оно въ невидимыхъ для насъ областяхъ жизни міра, видно изъ того, что для прощенія грха человку требовалось пролитіе крови .

Когда въ Ветхомъ Завт человкъ приносилъ въ жертву за себя Богу какое-либо животное—ягненка, козленка, голубя,—кровь ихъ проливалась на землю, и это очищало грхъ человка, хотя не само собою, а черезъ предуказаніе на будущую крестную жертву Спасителя. Кровію Христо­ вою, пролитою на крест, очищены разъ навсегда вс грхи человче­ скіе—бывшіе и будущіе: „кровь Іисуса Христа, сына Его (Божія), очищаетъ наеъ отъ всякаго грха" (I Іоан. 1, 7) .

Если такое великое значеніе имла всякая невинно проливавшаяся на земл кровь, всякое неправедное убійство, всякая смерть за правду, то какое значеніе для земли должны были имть т прямо потоки кропи, которыми обагрили ее св. мученики, страдавшіе за Христа, за вру въ Него. И св. Церковь вритъ, что именно эта кровь утвердила вру на земл и наиболе украсила ео, Церковь. Св. Церковь воспваетъ отъ своего имени мученикамъ:..ТІжс во всемъ мір мученикъ яко багряни­ цею и виссомъ кровьми, церковь, украсивиіисп тми, вопіетъ тсб“, т.. „кровію мучениковъ всего міра Церковь украсилась, какъ пурпуромъ и виссономъ (самыя дорогія матеріи въ древности), и черезъ ияхъ взы­ ваетъ Христу “ .

Но, братіе, не подобная ли мученической крови проливается и иын кровь на поляхъ сраженія? Ежедневно сотни, а можетъ быть тысячи неустрашимыхъ воиновъ нашихъ истекаютъ кровью невинною своею за правду, за то, чтобы восторжествовала правда на земл, для побды п № 14—14 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО II МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

надъ врагомъ нашимъ и врагомъ всякой правды и любви, и не остается безслдною для земли эта масса крови, какъ не осталась безъ громад­ нйшаго вліянія на весь міръ ни одна капля невинной крови, пролитой на земли „отъ крове Авслп" (М. 23, 35). Другая станетъ земля отъ этой крови, лучше, чище, святе станетъ она. Объ этой крови нашихъ воиновъ, героевъ и мучениковъ, можно воскликнуть то, что св. Церковь поетъ о крови св. мучениковъ: „Блаженна земля, напивиіися еаиіея“ .

(Изъ поученія—в'і, „Тврск. Е. Вид.1*) .

–  –  –

Чудесное спасеніе .

Священникъ 14 Гусарскаго Митавскаго полка въ рапорт отъ 25 февр. 1916 г. № 37 па имя Главнаго Священника арміи фронта считаетъ своимъ священнымъ долгомъ донести о слдующемъ случа чудеснаго спасенія жизни христолюбивому воину, явленнаго въ бою за­ ступленіемъ небеснаго покровителя нашего доблестнаго воинства, препо­ добнаго и богоноснаго Сергія, Радонежскаго Чудотворца .

Недавно возвратившійся изъ госпиталя посл излечеиія отъ рант, подполковникъ 14-го Гусарскаго Митавскаго полка, Георгіевскій кава­ леръ А. А. С. повдалъ мн слдующее: „3-го іюля 1915 года у де­ ревни Нерадова, близь города Пханова,.Олоцкой губерніи, нашъ полкъ въ состав бригады занималъ промежутокъ между двумя пхотными кор­ пусами еъ цлью воспрепятствовать прорыву нмцевъ. Когда нмецкая бригада грозила порвать связь между этими корпусами, наша бригада была пущена въ конную атаку, въ которой участвовалъ и я. Бригада была встрчена жестокимъ ружейнымъ, пулеметнымъ н артиллерійскимъ огнемъ непріятеля и понесла большія поіери. Одиа изъ вражескихъ пуль попала мн въ грудь прямо въ металическій образокъ съ изображеніемъ преподобнаго Сергія Чудотворца. Пуля скользнула по металической сто­ рон образка, глубоко прорзала ее и даже согнула. Встртивъ твердое 404 ВСТНИКЪ ПОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14 препятствіе, она измнила свое направленіе и, потерявъ силу, „о про­ била моей груди, а только глубоко оцарапала поверхность ея. Липовая же сторона образка—финифтяное изображеніе преподобнаго—отт. удара оказалась разбитой па дв части .

Оп. дней юности н высоко почиталъ угодника Божія, благоговйно поклонялся предъ его ликомъ и во время житейскихъ невзгодъ неодно­ кратно посщалъ Троице-Сергіеву Лавру, гд предъ ракою Его святыхъ мощей изливалъ свою скорбь душевную к невидимо получалъ сердечное облегченіе и притокъ новыхъ силъ для жизни и службы* Я глубоко врую, что заступникъ земли Русской и покровитель всероссійскаго воинства преподобный Сергій спасъ и меня оп, врной смерти чрезъ свой святой образъ" .

Полковой Священникъ Петръ Малининъ .

Что изложенное въ рапорт священника ио всемъ согласно съ объясненіемъ подполковника С., подтверждаютъ своею подписью съ прило­ женіемъ казенной печати командиръ полка и полковой адъютантъ .

(Слдуютъ подписи ихъ) .

Господь сохранилъ. (Иаъ рапорт на имя о. Протопресвитера) .

23-го января с. г. въ 3 часа дня на иозицін у дер. Кеккау, на Рижскомъ фронт, произошелъ удивительный случай, каковой въ гла­ захъ всякаго врующаго христіанина долженъ быть понятъ, какъ явное проявленіе особаго промысла Божія .

Непріятель, обнаружив!, нахожденіе штаба нашего полка въ одной (одиночной) хат, сталъ по ней прнзводить артиллерійскую пристрлку .

Четвертый снарядъ попалъ въ ту самую комнату, гд былъ расположенъ штабъ и, пробивъ стну, разорвался. Полная картина разрушенія: скамейка и столъ, за которымъ занимался командиръ полка, часть балки и перего­ родки превращены въ шепы... Между тмъ, посл третьяго снаряда, кото­ рый разорвался вблизи, Командиръ полка полков. Фукинъ, полков, адъю­ тантъ ш.-капатанъ Жиряковъ, и. д. начальника хозяйств, части капитанъ Григорьевъ, прапорщики Плакуновъ и Ивановъ вышли въ сни посмо­ трть разрывъ, и эго движеніе сохранило имъ жизнь .

Телефонисты, посыльные, прислуга и другіе нижніе чипы, нахо­ дившіеся въ сосднемъ помщеніи, остались невредимы. На другой день на передовой иозицін за богослуженіемъ много было сказано по поводу чудеснаго спасенія краткое поученіе. Командиръ полка и присутствующіе г.г. офицеры пожелали отслужить благодарственный молебенъ, что и било исполнено .

Врность изложеннаго сообщенія засвидтельствована подписью полкового адъютанта съ приложеніемъ печати полка .

Священникъ I. Кастальскій, !

№ 13—14 ВАСТННКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВКІГСТВЛ .

Тайна жизненности прихода .

„Пасите еже въ вас ъ стадо Вожіе, ие и ко обиадающ причту, ио обризи бывайте стаду" (I Петр. V, 5—3) .

Много нъ настоящее время говорятъ и пишутъ объ организаціи приходской жизни и среди духовенства, и среди правящихъ круговъ, и въ печати, и въ обществ. Не задаваясь абстрактной постановкой столь миогообъемлющаго вопроса, притомъ имющаго основпое значеніе въ жизни Церкви (поскольку приходъ является основной клточкой орга­ низма Церкви), дадимъ два конкретныхъ примра того, какъ омертвв­ шая, подобно мозольной ткани, жизнь приходская, предназначенная, ка­ залось бы, навсегда быть мертвымъ образованіемъ на живомъ тл Церкви, при благопріятныхъ условіяхъ неожиданно вдругъ снова ожи­ ваетъ и даже начинаетъ далеко оставлять за собой своей жизнеспособ­ ностью и плодовитостью сосднія клточки, не испытавшія омертнпія .

Приводимые примры не созданы художественной фантазіей автора. Они выхвачены изъ современной жизни нын но милости Божіей здравствую­ щихъ людей и даже участниковъ переживаемой грозной кампаніи. Изм пены лишь имена. По не буду забгать впередъ Приходъ Николичи расположенъ въ сорока минутахъ зды но же лзной дорог отъ К., одного пзъ славнйшихъ нашихъ губернскихъ городовъ. Дорога проходитъ мимо самыхъ сельскихъ избъ, а оть полу­ станка до церкви не боле 10—15 минутъ зды. У самаго села распо­ ложились дачи служащихъ Управленія дороги, которые живутъ здсь круглый годъ и здятъ ежедневно на занятія въ городъ. Жить кресть­ янамъ не плохо: близость города даетъ возможность сбывать по хоро­ шей цн продукты, да н въ городъ здить приходится разв только съ дровами, такъ какъ дачники и на мст все разберутъ. Земля есть;

есть даже общественный лсъ, который мировой посредникъ предлагает!, продать на срубъ и иа полученныя деньги прикупить еще земли. ' Приходъ пельзя назвать бднымъ, особенно принимая во вниманіе и живущихъ круглый годъ дачниковъ. Церковь въ сел хотя и старая, деревянная, но уже собрано четыре тысячи рублей запасного капитала на первый случай. Все бы, кажется, хорошо, да не ладится жизнь при ходская, п больно не ладится: между батюшкой и прихожанами боль­ шіе нелады. П батюшка, какъ будто, хорошій -трезвой жизни, труже­ никъ. съ извстнымъ развитіемъ, ничего противнаго доброй нравствен­ ной жизни за нимъ не замчалось, а не любятъ его прихожане. Со сто­ роны сразу становится ясно, что между батюшкой н прихожанами— явное взаимное непониманіе. Начнетъ батюшка поученіе, коснется недо­ статковъ пасомыхъ, а крестьяне посл обдни между собой говорятъ, что батюшка ихъ сегодня съ грязью мшалъ. Но особенно отношенія обострились изъ-за церкви. Батюшка, имя готовыхъ 4000 церковныхъ денегъ и зная, что крестьяне живутъ довольно зажиточно, предлагалъ имъ строить новую церковь. Крестьяне не отказывали, по и согласія не давали. Батюшка началъ въ каждомъ поученіи указывать на ветхость церкви, па необходимость постройки новой, общалъ исходатайствовать отъ лсничества матеріалъ, отъ Снода пособіе, но вс его призывы 40В ВСТНИКЪ ІІОКННЛГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14 остались тщетными. Тогда онъ предложил!, ремонтировать старую цер­ ковь, для чего имющагося капитала было вполн достаточно, но и это предложеніе осталось безъ отклика. Батюшка окончательно потерялъ терпніе и началъ жестоко обличать своихъ пасомыхъ, называя ихъ безбожниками, которые не только сами не хотятъ ничего дать на. по­ строеніе или ремонтъ храма, но и имющіяся церковныя суммы по позволяютъ обратить но прямому назначенію. Но эти обличенія имли лишь то дйствіе, что крестьяне на-отрзъ отказались ремонтировать или хотя бы только исправить кое-какіе, рзко бросающіеся въ глаза, недостатки ветхой деревянной церкви, построенной полтораста лтъ на­ задъ. Не надясь больше на убжденія, батюшка ршилъ съ помощью властей заставить прихоясанъ ремонтировать церковь, имвшую дйстви­ тельно жалкій видъ. Поочередно прізжали благочинный, пристав!., ми­ ровой посредникъ, даже исправникъ, но крестьяне, не смотря на во убжденія, пристыжнвакіе и даже угрозы, согласія на ремонтъ церкви все-такн не дали. Прізжавшее начальство, испробовавъ вс мры воздйствія, пришло къ заключенію, заявивъ, что съ такими людь­ ми—ничего не подлаешь. Тогда настоятель обратился къ послднему средству, которое, повидимому, неминуемо должно было привести къ достиженію цли. Онъ привезъ губернскаго архитектора, церковь была признана небезопасной въ смысл прочности постройки п была запечатана впредь до капитальнаго я ремонта, а служеніе совер­ шалось въ маленькой церкви подъ стоящей отдльно колокольней, гд могло помститься не боле 50 человкъ- Въ обычные дни отъ этого еще не замчалось большого неудобства, такъ какъ прихожане, и раньше не особенно усердно посщавшіе церковь, при обострившихся отноше­ ніяхъ и совсмъ перестали ходить .

Но въ такіе великіе праздники, какъ Рождество или Пасха, когда въ Ипколпчахъ по вковому обычаю остается дома лишь тотъ, кто не можетъ стоять и ходить, неудобства отсутствія церкви сказывались очень рзко; вся многотысячная толпа, иногда подъ дождемъ или снгомъ, стояла на паперти, и лишь немногіе счастливцы слушали праздничное богослуженіе. Но и эта мра не укро­ тила строптпвныхъ Николичей. и они по-прежнему продолжали пас­ сивную обструкцію. Тогда батюшка отчаялся сломить упорный духъ ихъ, н когда кто-либо заговаривалъ съ нимъ о церкви, махалъ рукоіі и гово­ рилъ, что это не люди, а изверги. Такое мнніе о Николичахъ состави­ лось и у всхъ, кто слышалъ о нихъ, вплоть до консисторіи .

Даже боле благочестивые изъ Николичъ, когда ихъ спрашивали посторонніе, почему они не хотятъ ремонтировать церкви, со вздохомъ говорили: „разв съ этимъ народомъ можно что—нибудь путное сд­ лать*'..... Не извстно, сколько времени продолжалось бы такое поло­ женіе, если бы священникъ не былъ переведенъ на другой приходъ .

Когда о свободныхъ приходахъ справлялся совсмъ еще молодой кандидатъ священства Златоцвтовъ, то знакомые консисторскіе чиновники о Николичахъ говорили ему: „въ матеріальномъ отношеніи приходъ ни­ чего себ; близость города и желзной дороги длаетъ его очень инте­ реснымъ, но прихожане—не дай Богъ такихъ видть.... Тамъ пожи­ лой, опытным священникъ ничего не могъ подлать, а вамъ и по давно съ ними не оправиться*. Но Златоцвтовъ не испугался, и былъ рукоположенъ въ Николичи .

–  –  –

Новый батюшка привозъ съ собой нсколько тысячъ крестиковъ и ленточекъ. Тотчасъ же по прізд онъ съ церковнымъ сторожемъ обошелъ всхъ ршительно прихожанъ, каждому отъ мала до велика далъ по крестику съ ленточкой, и всхъ записалъ въ тотрадку въ по­ рядк улицъ, съ указаніемъ семейныхъ и иныхъ отношеній, какія не­ обходимо знать пастырю. Когда ому за крестики давали деньги или, по обычаю, сельскіе продукты, онъ говорилъ: „въ будущемъ я не буду от­ казываться отъ вашей благодарности за мои труды, въ чемъ бы она ни выразилась, но на этотъ разъ ничего отъ.пасъ не возьму: это мой вамъ подарокъ Въ отношеніяхъ къ прихожанамъ новый батюшка придерживался нсколько иной тактики, чмъ его продгаетвепиикъ. Въ каждомъ опъ старался прежде всего розыскать ту добрую сторону, на которую можно воздйствовать любовью и кротостью, л Въ своихъ поученіяхъ онъ не столько стремился обличать недостатки, сколько привлекать къ доброд­ тели примрами, взятыми изъ жизни святыхъ и подвижниковъ .

Всякія ндоразумнія прекратились, и прихожане, привыкшіе въ своомъ батюшк видть прежде всего начальника, съ недоумніемъ го­ ворили: „нашъ батюшка совершенно, какъ днтя“. Однако, гд было нужно, батюшка проявлялъ себя и очень взрослымъ. Псаломщика, кото­ рый хвалился, что онъ 30 лтъ на приход и пережилъ много священ­ никовъ, а потому новымъ порядкамъ ему поздно учиться, батюшка за­ ставилъ вести метрическія книги, которыхъ опъ никогда не велъ (хотя и не нолучалъ своей части за крестины); заставилъ его н читать въ церкви неспшно, безъ особыхъ пропусковъ; заставилъ и учителя церковно-приходской школы организовать хоръ, чего раньше не было, и пгь не только на литургіи, но и на всенощной. Будучи въ житей­ скихъ длахъ очень уступчивымъ, въ духовныхъ взаимотпошеніяхъ онъ являлся неумолимымъ. Такъ, но принимая отъ прихожанъ водки въ бла­ годарность за требы, батюшка ршительно отказывался благословлять поминальную трапезу или принимать въ ной участіе, если была на стол водка. Какъ ни тяясоло было крестьянамъ рушить вковой обычай, по изъ любви къ батюшк, скрпя сердце, они ршились и на это: водка никогда на номинальныхъ обдахъ не появлялась. Когда осенью 1905 г. кругомъ вт, окрестностяхъ начались еврейскіе погромы, пьяные громилы пришли и къ Николичамъ, подбивая ихъ также разгромить своихъ евреевъ;

евреи въ испуг скрылись со своими пожитками у батюшки, умоляя его защитить ихъ отъ толпы. Батюшка вышелъ къ собравшимся сельчанамъ и только сказалъ имъ: „братіе! Если вы меня дйствительно любите, то у насъ этого не будетъ",—и ушелъ. Этого было достаточно, чтобы пья­ ныхъ убрали, и всо обошлось однимъ страхомъ. Однако, какъ же йотомъ благодарили сами Николичи батюшку! Кругомъ въ окрестности полиція нроисводила обыски, отнимала награбленное, предавало суду грабителей, а Николичи одни на всю окрестность оставались въ поко .

Скоро батюшка създилъ къ благочинному и привезъ разршеніе открыть запечатанную церковь. Радости прихожанъ не было конца: вс соскучились по богослуженію. Кром того, стройное пніе хора при­ влекло не только Николичей, но и дачниковъ. Всмъ было ясно, что новаго батюшку любятъ, и любятъ не на словахъ только, а и на дл .

Въ одно прекрасное время Златоцвтовъ получилъ отъ благочинВСТНИКЪ ВОЕННАГО II МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14 наго предписаніе: „Въ виду признанія епархіальнымъ архитекторомъ церкви небезопасной въ отношеніи прочности, предписываю вамъ не­ медленно предложить прихожанамъ приступить къ капитальному ремонту церкви". Въ ближайшее воскресенье батюшка собралъ во время вечерни прихожанъ и объявилъ имъ полученное отъ благочиннаго предписаніе .

— Помолимся—закончилъ священникъ,—Господу Богу, чтобы Онъ вразумилъ наст», что намъ длать .

По окончаніи молебна батюшка обратился къ прихожанамъ:

— Теперь, дорогіе братія, потолкуйте о дл, а когда на чемълибо ршите, то позовите меня .

И самъ пошелъ домой .

Не прошло и получаса, какъ прибгаетъ сторожъ .

— Батюшка, Васъ зовутъ въ церковь .

— Разв уже ршили?

— Да, ршили .

— Ну, что, братія, на чемъ поршили? спросилъ батюшка въ церкви .

— Желаемъ, батюшка, строить новую церковь, только не дере­ вянную, а каменную .

— Гд ясе у насъ деньги? спросилъ священникъ .

Выступили представители Ииколпчей .

— За нашъ лсъ даютъ четырнадцать тысячъ. Мировой посредникъ настаиваетъ, чтобы, продать его и прикупить земли. Имемъ мы право, батюшка, пожертвовать эти деньги на постройку церкви?

— Деньгами своими вы имете право распоряжаться по своему усмотрнію; запретить вамъ пожертвовать на церковь пикто ие въ прав, отвтилъ священникъ .

— Тогда мы жертвуемъ пхъ на церковь .

Выступаютъ представители деревни Мироцкаго, приписной къ Ннко.тичамъ .

— Насъ по количеству жителей вдвое меньше, чмъ Николичеіі .

Мы и жертвуемъ по этому семь тысячъ Выступаютъ новопоселпвшіеся на недавно купленной помщичьей земл крестьяне другой губерніи .

— Насъ немного — нсколько хатъ, но п мы соберемъ пятьсотъ рублей .

Въ одинъ день образовался капиталъ (съ имвшимися четырьмя тысячами) въ двадцать пять съ половиной тысячъ .

Кром того крестьяне обязались вс работы по доставк матеріала, а также работы, не требующія техническихъ знаній, выполнять без­ платно .

Служащіе въ Управленіи желзныхъ дорогъ дачники согласились ежемсячно отчислять проценты съ жалованьи на постройку церкви .

Прошло три—четыре года, и теперь подъзжающіе къ К. могутъ видть въ Няколичахъ новый каменный пятиглавый храмъ. И только новенькая хорошенькая часовенка на мст престола старой церкви

–  –  –

45. Цлованіе св. креста, св. евангелія и полкового знамени .

Чудная весенняя погода. Ясное солнышко свтитъ такъ весело .

Благораствореніе воздуховъ неописуемое. Божьи пташки вщаютъ свой низглаголанный гимнъ Творцу иселониой. Хвойные лса, окружающіе насъ, омыли свою зеленую одежду и еще зелене продстали предъ нами .

20-е апрля, 1916 г. Къ К) часамъ утра весь полкъ построился „покоемъ" на незанахапномъ що нол, окруженномъ лсомъ. Предъ „покоемъ" стоитъ походный престолъ со святынями. Предъ престоломъ, на особыхъ подставкахъ, уставлены св. иконы: Спасителя въ терновомъ внц, Богоматери и св. Николая, а рядомъ со св. иконами радвваетоя полковое знамя малиноваго цвта и на знамени такъ ярко, ярко блеститъ Георгіевскій крестъ, внчающій его древко .

Окружающая тишина изрдка нарушается разрывами снарядовъ, обстрливающихъ непріятельскій аэропланъ. Но этотъ обстрлъ не сму­ щаетъ никого; онъ свой, родной; онъ только бодрить и живитъ слуша­ телей .

По команд командира изъ стройнаго „покоя" выступаютъ на сере­ дину его ряды молодыхъ, бравыхъ стрлковъ. Позади нхъ остаются старые, посдвшіе въ бояхъ стрлки. II какъ эти послдніе пордли!

На каждую роту, иа каждую команду приходится только нсколько человкъ. Они, старики, являются какъ бы отцами для тхъ, которые стоятъ впереди, и такъ любовно, по-отечески, они смотрятъ на своихъ сыновъ, выступившихъ впередъ .

И изъ среды г.г. офицеровъ есть тоже такіе, которые выступили впередъ. Это тоже сыны тхъ отцовъ, которые успли выбыть изъ строя .

Вс, выступившіе впередъ, принимаютъ еегодня присягу на вр­ ность службы своему Царю и своему Отечеству .

Первое слово въ этомъ священномъ обряд принадлежит!, лицу, освященному благодатію Св. Духа. Беру св. крссті,, осняю имъ всхъ присягающихъ п говорю. „Человкъ, какъ созданіе Божіе, какъ образъ Божій п подобіе Божіе, прежде всего обязанъ быть, долженъ быть чело­ вкомъ. По пути неразумныхъ животныхъ человкъ но долженъ пттн .

Вы, доблестные россійскіе вожди и воины, и въ эту великую, міровую войну сохраняете вт, себ свойственную вамъ человчность. Безчелов­ ченъ только пашъ врагъ. Онъ попралъ въ себ образъ и подобіе Божіе .

Онъ озврлъ, забывъ вс человческіе законы и обычаи войны. Грозный судъ свершится надъ нимъ, судъ безъ милости .

б 410 № 13—14

ВСТНИКЪ ВОВПИАГО и МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

Всякій человкъ, къ какой бы вр онъ ни принадлежалъ, какую бы религію онъ ни исповдывалъ, таить въ себ искру Божію. Эта искра пусть тлетъ въ каждомъ изъ васъ. Пусть она разгорается яркимъ

• пламенемъ. Будьте же вс врующими, берегите каждый свою вру и ио вГ.р’І; своей творите чудеса храбрости .

Но па васъ, какъ на воиновъ, возлагается еще новая обязанность:

будьте врны и той присяг, какую вы сейчасъ будете принимать. Ло­ бызая св. евангеліе, св. крестъ, полковое знамя, произнося при этомъ слово „клянусь", поклянитесь быть врпымп исполнителями своего воинскаго долга. Отнын жизнь и смерть ваша съ этимъ полковымъ знаменемъ, съ этой воинской частью. Будьте же врующими людьми и нрііыми стрлками Его Величества" .

Прочитывается, дале, самый текстъ присяги. Затмъ начинается цлованіе словъ св. евангелія, св. креста н полкового знамени. Громкое стрлковое „клянусь" запечатлваетъ каждое изъ этихъ цлованій .

Лнца иноврныхъ и инославныхъ исповданій приводятся къ при­ сяг командиромъ части. Но вс они неизмнно цлуютъ полковое знамя п произносятъ тоже слово—„клянусь" .

За присягой слдуетъ молебствіе и освященіе Георгіевскихъ кре­ стовъ, предназначенныхъ для раздачи. Молодые, сейчасъ присягнувшіе стрлки, смотрятъ, какъ командиръ части украшаетъ грудь тхъ стрл­ ковъ, которые исполнили свою воинскую присягу. II не одинъ изъ этихъ молодыхъ стрлковъ, не десяти, не сотни, а цлыя тысячи ихъ еще разъ поклялись, не щадя и жизни своей, заработать себ Георгія .

Прогремло „ура" новымъ георгіевскимъ кавалерамъ и полкъ двинулся церемоніальнымъ маршемъ .

А для меня останется памятной еще одна любопытная подробность .

Посл всего бывшаго подходитъ ко мн одинъ изъ стрлковъ и говорить мн ломанымъ русскимъ языкомъ: „бачка! ты — мулла и я — мулла;

нужно купить халатъ, чалма и коверъ; буду Бога молить; пожалыета хлопочи". По справк оказалось, что одному изъ стрлковъ—мусуль­ манъ пришла бумага съ разршеніемъ исправлять обязанности муллы для мусульманъ. Стрлокъ этотъ освобожденъ изъ строя, но, за отсут­ ствіемъ принадлежностей для своего „намаза", все еще не приступилъ къ исполненію своихъ обязанностей. Ко мн, какъ къ священинку, онъ и ршился обратиться за разъясненіемъ своихъ недоумній. Я охотно выслушалъ его. И въ тотъ ж день кой-что предпринялъ для того, чтобы „правоврный" пе оставался безъ „чалмы", „халата" н „ковра" .

Пусть, думалъ я, время молитвы будетъ и для мусульманъ такимъ именно временемъ, а не незаполненной пустотой .

46. Изъ яичной переписки .

Здсь, на войеі, оторванный отъ своего дома, отъ своей семьи, огь родныхъ, знакомыхъ, отъ друзей и пріятелей, скоро какъ-то свы­ каешься съ окружающей тебя воинской семьей. Проживешь съ ней одинъ, два мсяца, и теб уже кажется, что эта семья не новая, а та старая, которую ты покинулъ далеко, далеко. Особенно это единеніе съ новой семьей чувствуется тогда, когда никакихъ встей изъ тыла не иоВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. 411 лучашь цлыми мсяцами. За эти долгіе мсяцы, а такихъ бывало ухъ какъ много, вс интересы прошлаго отодвинутся куда-то вглубь, а вмсто нихъ остается одно только настоящее, переживаемое .

Но стоитъ только разнестись слуху, что привезли, наконецъ, давно ожидаемую почту, какъ сейчасъ же вся воинская семья всколыхнется .

Каждый членъ ея переносится къ своимъ пенатамъ н временно живетъ какъ бы своей, особенной жизнью, отдльной отъ воинской. Не только письмо съ родины, но даже какой-нибудь клочокъ газетки изъ родныхъ палостинъ, и тотъ переноситъ читателя куда-то домой, къ себ, къ по­ кинутому тамъ. Понятно, поэтому, то вниманіе, къ какимъ каждый, на­ ходящійся на войн, относится къ корреспонденціи, какую онъ полу­ чаетъ здсь. А отсюда понятно и то, почему эта корреспонденціи, при маленькой къ тому возможности, многими и очень многими бержпо со­ храняется. Я, лично, думаю даже такъ: эту сохраняемую корреспон­ денцію мало только сохранять: её нужно изучать н изучать внима­ тельно. Конечно не теперь, а во дни благословеннаго мира. Въ этой корреспонденціи „па войну и „съ войны**, при изученіи ея, много можно найти интереснаго, любопытнаго и назидательнаго для всхъ грядущихъ поколній. А для современнаго поколнія — тутъ к.тадязь неисчерпаемый, поучительный для свопхъ отношеній къ Богу, къ ближнимъ, къ отечеству и т. д .

Въ настоящемъ письм, пользуясь минутами досуга, я хочу оста­ новиться на переписк, какая сохранилась у меня. Очень сожалю, что не вся она у меня цлй. Многое а очень многое я должепъ былъ пре­ дать огню прп поспшномъ отступленіи изъ далекихъ, снжныхъ Кар­ патъ. Но п то, что есть, можетъ говорить многое уму п сердцу .

На первомъ мст я ставлю т простыя, безыскусственныя письма, которыя получалпсь мной изъ глубокаго тыла въ отвтъ на мои краткія сообщенія о смерти н погребеніи какого-либо Кар­ патскаго богатыря. Роднчи погибшаго героя славы какъ бы не хо­ тли мириться съ получеппой чрезъ меня краткой встью, и еще разъ просили меня сообщить вс подробности свершившагося. За неимніемъ бумаги, а это бывало частенько, посылалъ просимые отвты на тхъ ясе письмахъ, длая нужныя сообщенія. Но нкоторыя изъ полученныхъ писемъ все же уцллн. Копирую нкоторыя нзъ пихъ .

„Милый Батюшка, пропиши ми про все подробно; былъ онъ въ чувств илн нтъ; адресъ опъ самъ сказалъ илп нтъ; про все сооб­ щите иамъ в пропишите, во что раненъ былъ. Пожалуйста, пропишите, милый батюшка, какъ помиралъ, былъ ли въ чувств, говорилъ ли чтонибудь. Пропишите, будьте добры, милый батюшка. Благодарю васъ, что похлопоталъ объ насъ. Письмо какъ получите, пожалуйста пе за­ держивай, милый батюшка". Дале сообщается адресъ. Это строки, на­ писанныя безграмотно; видимо писала сама жена, потерявшая своего мужа .

А, вотъ, что писала другая жена, лишившаяся своего кормильца .

Орфографію и этого письма исправляю, по текстъ ого сохраняю .

„Отецъ Порфирій, великая вамъ благодарность за вашъ отвтъ, что я васъ просила; вы насъ, горькихъ, не забыли; теперь мп все изв­ стно. Очень я вамп довольна, От. Порфирій. Просимъ васъ, чтобы вы поми­ нали Пиана воина, Илью воина, Петра—младенца заспящаго, Никиту, 412_____ ПТ.ГТИІІКЪ ВОЕННАГО II МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14 і Устинью, Алекся п Мару, Акима, Василія воина и Симеона, воина .

От. Порфирій, я но знаю, къ кому обратиться вытребовать мн бумаги объ смерти; пожалуйста, не постараетесь ли вы обо мн, горькой? Какъ получите письмо, не возможно ли прислать мн отвтъ"? Дале опять адресъ .

Третья несчастная, не получавшая встей о своемъ домовладык, каракулями выводитъ па бумаг такія слова: „Милостивый Священникъ, отецъ Порфирій. Прошу покорнйше васъ, нс извстно ли вамъ про Ва­ силія Кузьмича Лисина, тоже находился въ вашемъ полку. Мн извстпо, что его ранили 7-го Октября; больше я ио получала никакой всти, и не знаю, гд онъ теперь есть; не оставьте мою просьбу, горь­ кую въ положеніи, если можно; адресъ мой..." .

Приведенныя три письма писаны личною кровью, такъ сказать, са­ мыхъ мученицъ, ожидавшихъ своихъ мучениковъ. А вотъ какъ писали за тхъ страдалицъ, которыя не умли сами писать. Какая-то писарская рука, подписавшаяся женіципой, пишетъ мн .

„Батюшка! Благодарю Васъ, что Вы сообщили мн хотя и пе­ чальную всть о моемъ муж; теперь еще прошу Васъ, если только по­ лучите мое письмо, пожалуйста, нроиишито нсколько словъ объ его смерти. При номъ были деньги 24 р., можетъ быть, онъ ихъ приказалъ послать своему семейству, или уже он пропадутъ, не найдешь имъ конца**.. .

Одинъ же сельскій батюшка, раздляющій горе своихъ прихожанъ, пишетъ такъ: „о. Протоіерей! Вмст съ письмомъ къ Вамъ пдетыіисьмо и ротному командиру. Написали ротному командиру, а тутъ же услы­ шали отъ кого-то, что и ротный погибъ. Поэтому и пишемъ къ Вамъ .

Пожалуйста, узнайте: Масловъ Петръ убитъ 11 Марта, но умеръ.то оиъ, или гд лежитъ раненый. Наши писали, что отнесли его куда-то, а сами спшили. Можетъ быть, съ нимъ былъ обморокъ и т. и., что такт, хочется семейнымъ, да и мн самому. Мн хочется поминать его по церковному обычаю и уставу. Но врно ли то, что онъ умеръ?

Это мой сосдъ, очень хорошій; два брата убиты, тяжелое положеніе“.. .

Закончу настоящее письмо копированіемъ еще одного посланія, составленнаго но всей видимости интеллигентной горожанкой .

Она пишетъ: „Ваше Высокопреподобіе! Я знаю многихъ полко­ выхъ священниковъ и глубоко уважаю ихъ отзывчивость и сердечность .

На основаніи опыта смю обратиться къ Вамъ съ покорнйшей прось­ бой сообщить мн, въ какомъ лазарет скончался или куда былъ эва­ куированъ рядовой Вашего полка Михаилъ Тригубъ. Отцу сообщилъ воинскій начальникъ, что сынъ его умеръ отъ тифа и что сообщено объ этомъ изъ полка. Старики въ отчаяніи, что не знаютъ, ни гд онъ умеръ, ни гд онъ похороненъ, ни какія были его послднія слова и распоряженія. Теперь у каждаго за кого-нибудь болитъ душа и мн больно смотрть на этихъ бдныхъ людей, которые и написать-то ни­ куда но могутъ. Если Михаилъ уморъ въ какомъ нибудь лазарет да­ леко отъ полка, я доищусь какой-нибудь сестры милосердія или док­ тора, чтобы узнать подробности о смерти .

Не откажите же, глубокоуважаемый Батюшка, сообщить, что знаете объ умершемъ" .

№ 13—14 ВГТНПКЪ ВОЕННАГО II МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА.______________ 413 Свои сужденія по поводу этихъ писемъ отлагаю до счастливаго будущаго. А въ слдующемъ письм, если удосужусь, приведу копіи тхъ писемъ, гд интересовались судьбой не воиновъ, а вождей, врачей и другихъ соучастниковъ великой міровой брани .

–  –  –

Послдніе дни апрля и первый майскій день пришлось провести у гроба почившаго подпоручика Э. Э. М.... а. Преждевременная кончина этого юнаго и бодраго участника настоящей кампаніи съ самаго ея начала какъ-то особенно больпо отозвалась въ сердцахъ его одно­ полчанъ. Боль эта усугублялась тмъ еще обстоятельствомъ, что почив­ шій подошелъ къ своей могил но безъ своей воли, впрочемъ, ослаблен­ ной болзненнымъ умоизступленіемъ .

Для мепя, какъ пастыря церкви, предстояла нелегкая задача у гроба почившаго. Нужно было ослабить то впечатлніе, какое могла произвести преждевременная смерть на всхъ окружающихъ. Это съ одной сторопы .

А, съ другой, необходимо было проявить столько пастырскаго вниманія къ праху почившаго, сколько этого требовали исключительныя обстоя­ тельства. На вс вопросы, обращенные ко мн по этому случаю, я отв­ чалъ одно: „сдлаю все, что могу: сдлаю все, что позволяетъ мн моя пастырская совсть", А эта послдняя говорила мн такъ: мой пред­ шественникъ, закончилъ дин земного бытія своего печальнымъ обра­ зомъ. Но эта печаль не изгладила той любвп, съ какой полковая семья проводила его въ земныя ндра Россіи. Любовь и состраданіе къ участи погибшаго вынесли одинъ приговоръ: оиъ изболлъ своей душой за все впднноо и пережитое; не вынесъ доле окружающей тяготы;

заболлъ своей пастырской душой и избралъ тяжелый жребій... Преем­ нику почившаго пришлось остановиться на той же любви, на томъ же состраданіи къ погибшем,у подпоручику. Я такъ и поступилъ. Въ своемъ вниманіи къ праху почившаго не только руководился евангельскимъ мриломъ: въ нюже мру мрите, возмритея и вамъ, но п усу­ губилъ это возмреніе. У гроба почившаго совершалъ панихиды въ присутствіи всей офицерской семьи. Въ третій день смерти у этого же гроба совершилъ литургію. Не желая дать ц маленькаго повода къ какимъ-либо толкамъ и кривотолкамъ, предъ первой же панихидой обратился къ присутствующимъ съ словомъ. „При вид преждевременной смерти вашего боевого сотоварища какъ-то невольно выступаетъ такой вопросъ: зачмъ эта смерть? ІІрп всемъ желаніи проникнуть въ тайну ея, тайна эта уносится покойнымъ въ свою могилу. Не будемъ длать усилій, чтобы приподнять таинственную завсу. Воздержимся оть вся­ каго суда. Покойный предсталъ теперь на судъ Божій. Судъ же чело­ вческій едва ли умстенъ тамъ, гд творится уже судъ Божій. Вмсто нашего суда обратимся къ Богу любви, къ Богу милосердія, къ Богу всепрощенія съ теплой, искренней молитвой. Да проститъ Господь со­ гршенія его вольныя п невольныя. Да сопричислить и его къ сонму тхъ страдальцевъ, которые погибли въ борьб за Вру, Царя и Отечество" .

№ 13—14

414 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО Н МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

Вс сужденія по поводу данной смерти закончились. Осталась только одна наша молитва. Съ этой молитвой мы проводили умершаго до самаго вокзала ж. д. Пятнадцать верстъ, въ преднесеніи иконы Спаситля въ терновомъ внц, шла похоронная процессія. Въ священни­ ческомъ облаченіи, съ св. крестомъ вь шуйц и съ кадиломъ въ дес­ ниц, я пшкомъ прослдовалъ эти 15 верстъ. А за мной, тоже пшіе, слдовали г.г. офицеры и рота стрлковъ, предводимые двумя генералами-комапдпромъ и (ірягаднымъ.На вокзал ж. д., въ поданномъ вагон уставили гробъ почившаго и отслужили послднюю литію. Благословляя гробъ почившаго св. крестомъ, сказалъ: „Распятый на крест грхъ ради иашпхъ да проститъ тя! Помиловавшій разбойника со креста да поми­ луетъ и тя. Воскресшій стъ гроба да воскреситъ и тя въ послдній день" .

Поздъ съ прахомъ двинулся въ глубины Россіи, а мы двипулпсь въ обратный путь. Уже на коняхъ, а не пшіе .

Такъ встртили мы первое мая .

48. Изъ личной переписки .

Сохранилось у меня кое-что п изъ переписки съ родичами г.г. офи­ церовъ, врачей, которые были ранены или убиты въ эту великую, міро­ вую войну. О судьб своихъ однополчанъ я обычно извщалъ вскор посл бои. когда часть еще приводилась въ порядокъ. Многіе изъ полу­ чавшихъ эти извщенія не ограничивались ими. Получались новые запросы, па которые приходилось давать новые отвты. Выдержки изъ полученныхъ запросовъ говорятъ сами за себя .

Какой-то кіевлянинъ, извщенный мной о смерти и погребеніи прапорщика Нечаева (сына его), телеграфировалъ мн: „многоуважае­ мый о. Порфирій. Сообщите ближайшую станцію желзной дороги села Мокраго, гд похороненъ прапорщикъ Михаилъ Нечаевъ для полученія права взять тло. Штабъ Округа требуетъ указанія конечной станціи" .

На телеграмму я отвтилъ телеграфомъ же. Но хорошо помню, что и телеграфъ не сдлалъ нужнаго, врне не усплъ уже сдлать, такъ какъ мы, отступая изъ Карпатъ, оставили позади себя село Мокрое съ уніатскимъ храмомъ, оградой крутомъ пего и могилкой въ оград .

Но за то помню и то, что родители оставленнаго бойца получили отъ меня дв фотографическія карточки съ надписанімъ: „Отпваніе прапорщика Михаила Нечаева, убитаго въ бою въ ночь подъ Троицу 1915 г.“, п „Г.г. Офицеры при гроб убитаго прапорщика Михаила Нечаева" .

Изъ Минска губернскаго съ нкоей гепералыпей Вылежинской завязавшаяся переписка у меня не прекратилась и тогда, когда она вынуждена была оставить Минскъ и хать въ далекій Архангельскъ .

Привожу выдержки изъ этой переписки .

Въ первомъ письм скорбящая мать пишетъ мп: „Глубокоува­ жаемый о.

Порфирій! Письмо ваше съ извщеніемъ о смерти нашею дорогого сына мы получили- Тяжела утрата такого сына, какъ нашъ:

горячо любимый, незабвенный, единственная наша услада жизни на закат нашихъ дней. Но, видно, на то воля Божія и намъ осталось одно утшеніе—увидть его останки у себя въ Минск похороненными, чтобы молиться на его могил. Но вотъ, дорогой Батюшка, тло его № 13—14 ВЬСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

еще и до сихъ поръ не прибыло въ Минскъ,и мы страшно безпокоимся, что можемъ его и не получить. Поэтому покорнйше просимъ Васъ, дорогой батюшка, извстите насъ: иривезли-ли металлическій гробъ изъ Кіева и отправленъ-ли усопшій?".. .

Въ слдующемъ письм я читаю: „Глубокоуважаемый и дорогой о. Порфирій! Накопецъ, дождались мы тла нашего дорогого сына, кото­ раго и похоронили. Благодаря тому, что Вы, дорогой Батюшка, позабо­ тились о гроб, мы рады, что получили и похоронили на родин нашего дорогого усопшаго. За ваши труды и заботы припосимъ вамъ нашу сердечную благодарность; дай Богъ вамъ здоровья н всего хорошаго .

Насъ же, понесшихъ невозвратную утрату, просимъ не забывать въ вашихъ молитвахъ. Глубокоуважающіе Васъ Надежда и Владиміръ Вылежинскі" .

Выписываю и изъ третьяго письма нсколько строкъ: „Шлемъ Вамъ свой сердечный привтъ и желаніе всего лучшаго и увдомляемъ Васъ, что мы, по обстоятельствамъ военнаго времени, принуждены были оставить Минскъ и перехать на жительство въ Архангельскъ, оставивъ дорогую могилку нашего сына на произволъ судьбы. Тяжело было это сдлать, но насъ на старости лтъ наказываетъ видимо Господь. Но что же длать, на то Его святая воля".. .

Перениска съ означенной г. Вылежинской продолжалась и посл .

Особенно она привяла сердечный и задушевный характеръ посл того, какъ въ Архангельск была получена посланная мною вырзка изъ настоящаго журнала. Вырзка эта была печатнымъ внкомъ на могилу погибшаго героя славы. Но объ этой переписк, пе прекращающейся и теперь, когда-либо посл, во дни благословеннаго мира, если доживемъ до него. А теперь тороплюсь использовать ту, которая сочится еще св­ жей, не запекшейся кровью нашихъ героевъ.. .

Одинъ изъ вторично уже раненыхъ прапорщиковъ, получившій за свои боевые подвиги орденъ Георгія 4 ст., пишетъ мн изъ тыла, нахо­ дясь еще въ лазарет: „Сердечное Вамъ спасибо, дорогой Батюшка, за пріятную для меня всть (о производств въ подпоручики), а главное, что но забыли меня. Я собираюсь скоро опять іп. полкъ. Рана моя уже закрылась, но болитъ еще кость, хожу при помощи палки. Если не успю до праздника Р. X. (писалъ 16 нояб.) прибыть въ свою боль­ шую, боевую семью, то уже посл праздника вскор буду. Нравдц-ли, что нашъ полкъ получилъ Георгіевское знамя? Объ этомъ я слышалъ .

Будетъ время, пишите".. .

Закончу настоящее письмо выдержкой изъ письма одного псалом­ щика, поющаго Богу пспь въ какомъ-то захудаломъ селишк .

Онъ пишетъ: „Уважаемому Батюшк о. Порфирію земно кланяюсь и прошу заочно благословенія. Сердечно благодарю Васъ за сообщеніе объ юномъ добровольц Сергіи Занкнн. Я, какъ отецъ его, въ восторг и радости читалъ это описаніе и давалъ многимъ своимъ прихожанамъ, роднымъ п знакомымъ. Но не одинъ онъ у меня присутствовалъ въ бояхъ. II еще есть старшій сынъ, георгіевскій кавалеръ. Да еще третій призванъ. И самъ состою ополченцемъ 1-го разряда, призыва 1893 г .

Теперь Сергй (былъ раненъ) находится при мп вотъ уже 4 мсяца .

Былъ онъ на комиссіи и оставленъ но слабости. Оиъ просился, чтобы его взяли и проводили на позицію, но ому отвтили: „ты теперь слабъ, ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14 черезъ два мсяца возьмемъ". Сначала мы его уговаривали, по онъ говоритъ: „все равно уйду*4. А теперь мы его благословляемъ. Рана у него зажила, теперь силами поправляется**.. .

Заканчивается это письмо такъ: „будьте здоровы. Благосклонный къ Вамъ псаломщикъ... Прошу Вагъ, по полученіи моего письма, со­ общите мн что-нибудь. Буду ждать" .

Этому „благосклонному" псаломщику я, конечно, постарался написать. Протоіерей Порфирій Руфимскій .

–  –  –

Совершенно неожиданно нсколько дней пасхальныхъ вакацій мн пришлось провести въ сверной нашей столиц. Среди столичной суеты, побывалъ я при встрч нашихъ героевъ-ипвалидовъ, возвратившихся изъ германскаго плна. Эта встрча была только третья за время войны .

Не станемъ описывать тхъ овацій публики, которыми всегда встр­ чаются герои повсюду; пе станемъ описывать русское чистосердечное радушіе, ст. которымъ мы готовы принять далее сдавшагося намъ врага .

Нтъ, при данной встрч насъ заинтересовала психологія героенъвнвалндовъ. Кто сидитъ на скамь без’ь руки или ноги, вышедшн нзъ позда въ залъ распредлительнаго пункта для раненыхъ; кто лежатъ на госпитальныхъ носилкахъ съ остатками обихъ оторванныхъ ногъ; иной бодро идетъ по платформ на костыляхъ съ подорванной одной ногою н на плечахъ несетъ далее какой-то свой багажъ. И замчательно, вс веселы, охотно разговариваютъ п смются: очевидно, вс рады, что воз­ вратились на родину и встртили здсь родную ласку своихъ едино­ кровныхъ братьевъ и сестеръ. Люди псе срые—простой нашъ солдатъ, только одтый въ черные, нмецкіе пндясакп. выданные въ германскихъ госпиталяхъ на вызд илп въ Швеціи взамнъ прежнихъ халатовъ .

Я невольно подошелъ къ групп такихъ сряковъ, въ центр которыхъ двое лежали на носилкахъ и бесдовали съ военно-санитарнымъ свя­ щенникомъ. Опн охотно, вовсе не выпытываемые, разсказывали о своихъ пораненіяхъ и жизни въ плну. Одинъ самарецъ, молодой красивый солдатт., говорилъ, что онъ лишился обихъ ногъ въ первомъ бою, какъ только вышелъ на позиціи. „И Богь всть откуда, свалилась около меня разрывная бомба непріятеля, когда я бжалъ впередъ въ аттаку", по­ вствовалъ этотъ собесдникъ. Другой же, пензенецъ, разсказывалъ кар­ тинне объ ампутаціи въ плну его руки и йоги. „Сначала нмцы за нами ухаживали очень хорошо и лечили исправно14, простодушно гово­ рилъ герой, „но посл стали кормить скотской нищей: отваренными каштанами вмсто картофеля и свиной рпой вмсто брюквыРаненый въ ноябр, онъ уже окончательно оправился, посл ампутаціи конечностей, къ пасх 1915 года. Въ госпиталяхъ раненые, по словамъ разсказ­ чиковъ, больше были безъ всякаго дла и только иногда, па первыхъ порахъ плна, попадали имъ въ руки кое-какія книжечки для чтенія .

Подъ конецъ же, предъ выздомъ на родину, они уже много читали и бесдовали съ духовными отцами, что для нихъ было большою радостью .

Стоявшій санитарный священникъ расцловалъ на прощанье всхъ сво­ ихъ собесдниковъ, благословляя ихъ на новый жизненный путь, иска­ лченныхъ судьбою физически, но сильныхъ душою, возвращающихся къ своимъ семьямъ, чтобы бороться съ новою жизнью въ примръ дру­ гимъ, съ здоровымъ тломъ, но, можетъ быть, окончательно разбитыхъ морально. Трогательно было прощаніе этихъ инвалидовъ съ духовнымъ ихъ пастыремъ, обратившее вниманіе многихъ присутствовавшихъ изъ сто­ личной публики. За поцлуй въ голову они хватались лобызать руки благословляющаго священника, цловала его наперсный крестъ и благо­ дарили за оказанную ласку... Такимъ образомъ зти герои на русской з 418_______ваотникъ № 13—14 военнаго я морского духовенства .

территоріи ясно засвидтельствовали, что тсная связь паствы съ па­ стыремъ въ нашей русской православной церкви всегда была и будетъ неразрывная. Очевидно, они давно въ дорог не видли православнаго священника и рады были излить свои чувства при встрч съ нимъ .

Наблюденіе отношеній бдныхъ страдальцевъ воиновъ въ разныхъ гос­ питаляхъ и санитарныхъ поздахъ къ заботливымъ пастырямъ церкви Христовой еще больше свидтельствуетъ о всегдашней любви и искрен­ ности „малыхъ сихъ*4 къ духовнымъ отцамъ. ІІамъ приходилось не­ однократно видть, съ какою охотою воины разбираютъ изъ рукъ свя­ щенника полезныя брошюрки н листки для чтенія, какъ они охотно длятся съ пастырями своими впечатлніями военнаго времени и особенно разсказами о геройскихъ подвигахъ, смло заявляя, что „Георгія даромъ не даютъ". И великое поле для наблюденія и знакомства съ духовнымъ настроеніемъ нашихъ героевъ-воиновъ принадлежитъ каждому священ­ нику при встрчахъ съ ними въ тхъ или другихъ житейскихъ обстоя­ тельствахъ; это же должно побуждать каждаго пастыря усугублять свою бдительность надъ паствой во благо дорогой нашей родины и во спасеніе вчное свое и пасомыхъ .

Законоучитель N. гимназіи священникъ /?. В .

Письма изъ Курляндіи .

Опять мы встртили великій н свтлый праздникъ св. Пасхи на поляхъ брани. Опять прославляли въ „сей нареченный и святый день, праздниковъ праздникъ" Побдителя ада п смерти, Воскресшаго Господа, на поляхъ смерти п страданія; опять поля, гд все еще жестокая и лютая смерть собираетъ столь богатую жатву, оглашались н оглашаются чудными торжественными пасхальными пснопніями: „Христосъ воскресе изъ мертвыхъ"...

Опять здсь въ это скорбное и горькое время слышатся побдныя пснопнія, исполненныя неземною радостію, ум­ ряющія скорбь, вщающія о вчности новой жизни павшихъ здсь героевъ:

„смерти празднуемъ умерщвленіе, адово разрушеніе, иного житія вчнаго начало"... Сколько слышится въ нихъ для врующаго сердца отраднаго, утшительнаго! сколько ободряющаго, одушевляющаго свта и святыхъ порывовъ вливаютъ въ души нашихъ страстотерпцевъ-вопновъ эти дивные небесные глаголы, торжественныя пснопнія! Свтлая радость, возв­ щаемая ими, скрашиваетъ туманную, мрачную окружающую дйстви­ тельность съ ея скорбями и страданіями, окрыляетъ и воодушевляетъ нашихъ страдальцевъ—крестоносцевъ на свитые подвиги любви и само­ пожертвованія. Она говоритъ, что живы н безсмертны ваши убитые на пол брани подвижникн-герон, жива ихъ любовь, не безпросвтна ихъ смерть, но безплодны ихъ муки! Ихъ подвигъ, ихъ любовь только запе­ чатлены смертію, но не уничтожены. Вмст съ первымъ Божествен­ нымъ Крестоносцемъ и эти современные крестоносцы воскресли уже для жизни вчной, вошли уже въ царство неумирающей любви и ужэ без­ болзненно взираютъ панашу залитую кровью земную юдоль!. .

Благодареніе Господу, и въ этомъ, какъ н въ прошломъ году, наша полковая семья молитвенно встртила великій и свтлый праздникъ I 419 № 13—14 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

св. Пасхи. Разница только та, что въ прошлмъ году—въ импровизиро­ ванномъ храм, а теперь—въ настоящемъ благолпномъ храм Божіемъ .

Сильное, неизгладимое впечатлніе оставили въ сердцахъ молящихся прошлогоднія службы страстной и пасхальной седьмицъ своею обста­ новкой и простотой. Возвращаюсь къ тмъ днямъ, именно потому, что и на этихъ праздникахъ не одинъ я вспоминалъ о службахъ тхъ дней. При воспоминаніи о нихъ мысленно переношусь въ т края, туда, гд подъ открытымъ небомъ, и нъ хатахъ, и въ сараяхъ совершались божественныя службы. Ярко рисуется въ моемъ воображеніи умилитель­ ная и трогательная до глубины души картина этихъ службъ. Великій четвергъ... Полкъ стоитъ въ польской деревн. Вечеромъ—чтеніе 12-ти евангелій „страстенъ Христовымъ". Самая большая хата въ деревн отводится для церковныхъ службъ. Молящіеся собираются на службу .

Хата вмщаетъ малое число ихъ; большинство изъ нихъ, въ силу необхо­ димости, остаются на двор. Раскрываются окна и двери хаты. Умили­ тельная картинаі Хата полна молящихся, и около хаты на двор моля­ щіеся; вс съ зажженными свчами въ рукахъ, въ благоговйномъ моли­ твенномъ настроеніи, внимаютъ каждому слову, что читается п поется, н далеко по деревн разносятся [чудные звуки молитвенныхъ псно­ пній. По средин хаты па одномъ стол иконы, передъ которыми горитъ множество свчей, на другомъ—св. евангеліе, передъ которымъ часто воскуряется иміамъ, и дымъ кадильный и молитвенные вздохи молящихся сливаются вмст и возносятся въ высь небесную, къ пре­ столу Всевышняго. Продолжительность службы нисколько но утомляетъ молящихся'; онп готовы еще н еще возноситься молитвеннымъ взоромъ къ Божественному Страстотерпцу, о Коемъ повствовали за службою евангельскія чтенія, и вс въ благоговйномъ размышленіи о воспоми­ наемыхъ событіяхъ расходятся „во своясп**. Посл долгихъ поисковъ за боле просторнымъ помщеніемъ, мы въ конц.концовъ вынуждены были остановиться на большомъ сара, который и ршили использовать для службъ. И вотъ закипла работа нашихъ молодцовъ. Вывели изъ сарая лошадей, начисто вымели его, вычистили, земляной полъ посы­ пали песочкомъ и принялись за устройство п убранство помщенія. Бла­ годаря усердію и стараніямъ гг. офицеровъ а нижнихъ чиновъ, уже въ великую пятницу можно было бы совершить вечерню съ выносомъ св. плащаницы въ нмировизпрованнномъ храм. Нашъ добрйшій и симпатичный длопроизводитель полка П. А. Мирошниченко, всегда ра­ двшій о благолпіи службъ церковныхъ, и на этотъ разъ обрадовалъ меня, пожертвовавши въ полковую церковь маленькую, ио очень хоро­ шую плащаницу, которою я и воспользовался. Вечеромъ я совершилъ обрядъ погребенія и крестный ходъ со св. плащаницей. Въ великую субботу, посл литургіи мои помощники продолжали украшать храмъ внутри и снаружи къ пасхальнымъ службамъ, п, кт. всей общей нашей радости, все устроилось, какъ нельзя лучше. Наши молодцы съ такимъ увлеченіемъ и стараніемъ отнеслись къ длу,—нашлись даже художники—, что новый храмъ къ вечеру сталъ не узнаваемъ, и своимъ благолпнымъ видомъ радовалъ насъ. Стны и балки украсили гирляндами изъ зелени ели, сосны и можжевельника, впереди установили иконостасъ—полковые образа, ио сторонамъ бумажные хоругви и транспаранты съ надписью „Хр. В.“, разноцвтные фонарики; на середин сарая прикрпили къ балВЪСТННКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

намъ витую изъ проволоки люстру, а для меня приготовили деревянный трехсвчникъ. Снаружи храмъ былъ татке убранъ гирляндами, флаж­ ками, разноцвтными фонариками и другими укратпеніямн. И вотъ въ импровизированномъ храм и въ такой обстановк предъ взорами моля­ щихся открывается трогательная картина! На столик въ храм лежитъ св. плащаница, передъ нею теплится множество свчей, воппы благо­ говйно преклоняютъ колна душъ и сердецъ своихъ, молитвенно взи­ раютъ на изъявленныя раны Божественнаго Страдальца и въ покаяніи п слезахъ лобызаютъ пречистыя язвы Его; здсь жо они читаютъ съ бла­ гоговніемъ „Дянія св. апостоловъ". Около 12 часовъ ночи начинается подунощница съ пніемъ умилительнаго канона „Волною морокою...", „Не рыдай Мене, Матн, зрящп во гроб..., востану бо и прославлюся..."

н врующее сердце предвкушаетъ эту радость; оно чувствуотъ, что вотъ скоро, скоро Матерняя скорбь и наша передъ гробомъ Жизнодавца претворится ВТ) нспзглаголанную великую радость: „Твой Сынъ воскресе тридпвенъ отъ гроба...". Какъ бы въ отвтъ на ожиданіе это, черезъ нсколько минутъ, въ предшествіи св. икопъ, хоругвей н зажженныхъ фонарей, медленно трогается крестный ходъ съ пніемъ побдной псни

-Воскресеніе Твое, Христе Спасе..?1 Крестный ходъ выходить изъ храма .

.Дивная, святая ночь. Тихо кругомъ. Не шелохнетъ. Ясное небо, усян­ ное миріадами звздъ, какъ бы раздляетъ съ нами радость свтлаго торжества. Тысяча огней изъ разноцвтныхъ фонарей, которыми уста­ вленъ весь путь крестнаго хода, масса флажекъ и лентъ, переплетен­ ныхъ между собою, дополшпогь величественное зрлище. Шествіе при­ ближается къ входнымъ закрытымъ дверямъ. Посл обычпаго возгласа впервые раздается велегласное пніе: „Христосъ воскресе изъ мертвыхъ...” Двери раскрываются, крестный ходъ и молящіеся возвращаются въ храмъ и продолжается пасхальная заутреня. Не передать словами, какимъ благоговніемъ вяло оть службы въ нашемъ храм, съ какимъ возвы­ шеннымъ настроеніемъ и духовнымъ подъемомъ возносились, при тыся­ чахъ зажженныхъ свчей, молитвы къ Воскресшему Господу! Пасхаль­ ная служба оставила такое сильное впечатлніе на молящихся, что посл литургіи мои богомольцы съ восторгомъ отзывались: „никогда не забу­ демъ этой пасхальной службы", и многіе отъ умиленія и радости пла­ кали. Въ этомъ же году, когда мои молодцы видли пасхальную службу въ другой обстановк, въ настоящемъ храм Божіемъ, не преминули вспомнить о пасх 1915 года .

И въ этомъ году храмъ былъ убранъ внутри декоративными ра­ стеніями; снаружи вокругъ церкви разставлены были елки и фонарики;

при вход надъ воротами—гирлянды изъ можжевельника съ вензелемъ въ транспарант: „Хр. В.“; до храма по обимъ сторонамъ дорожки между елками множество разноцвтныхъ фонариковъ, бумажныхъ флажковъ и лентъ, которые переплетались другъ съ другомъ крестъ-на-крестъ надъ дорожкой. Видъ былъ очень величественный. Посл полунощницы былъ совершенъ крестный ходъ вокругъ церкви при огромномъ стеченіи мо­ лящихся, ясной, тихой погод и мерцаніи звздъ. Много способствовалъ благолпію и торжественности церковной службы полковой хоръ, который серьезно готовился къ праздникамъ и своимъ прекраснымъ пніемъ возгрвалъ благоговйное и молитвенное настроеніе въ молящихся. Не разъ уже на страстной седьмиц чудные звуки его оглашали своды храма и № 13—14 и 421 ввстянкъвоеннаго морского духовенства .

услаждали сердца молящихся. Съ душевнымъ умиленіемъ мы слушали на страстной седьмиц тріо „Разбойника благоразумнаго../ Ломакина и Веделя, „Благообразный Іосифъ../' Бахметева, „Придінте, ублажимъ..."

и „Воскресни Боже..." Вортнянскаго, а на пасхальной седьмиц—канонъ „Воскресенія день" Веделя, „Ангелъ вопіяш"..., „Плотію уснувъ...", „Иже херувимы" № 7 Вортнянскаго и „Милость мира" Виноградова .

Такъ нри счастливыхъ условіяхъ протекли праздники въ нашей полковой семь, счастливыхъ въ томъ смысл, что мы имли возмож­ ность въ эти дни молиться въ храм Божіемъ п въ немъ встртить праздникъ свтлаго Христова Воскресенія .

Коварный нашъ врагъ не дремалъ. Какъ наканун, такъ и въ самый праздпикъ св. Пасхи (на первый день), рялъ надъ нами въ воздух ихъ коршунъ—аэропланъ п бросалъ бомбы, которыя, къ счастью нашему, не испортили радости, не причинивъ намъ никакого вреда .

Такимъ образомъ, второй разъ уже мы встрчали праздникъ Хри­ стова Воскресенія на ратныхъ ноляхъ, вдали отъ своихъ родныхъ семей и въ необычайной обстановк. Празднуя св. пасху, мы въ то же время мысленно переносились въ далекія бранныя поля, гд почиваютъ наши герои—боевые товарищи нашей полковой семья, мысленно привтство­ вали ихъ со свтлымъ праздникомъ и въ душ ощущали пхъ взаимный пасхальный привтъ: „воистину воскресе/. Мысленно рисовали въ своемъ воображеніи близкое будущее, воскресеніе нашей многострадальной Руси, которая тернистымъ путемъ черезъ Голгоу, горнило испытаній п стра­ даній, идетъ къ своему воскресенію. Да, мы вруемъ, что воскреснетъ и оживетъ многострадальная, израненная св. Русь; терновый внецъ, ко­ торый сплели для нея коварные враги, будетъ снятъ съ ея чела, и она, омытая кровію мучениковъ своихъ—страстотерпцевъ, начнетъ новую свтлую жизнь. На праведной крови нашихъ мученнковъ-героевъ вы­ растетъ п новая жизнь народовъ, основавшая на правдI Изъ ихъ любви, запечатляной смертью, расцвтетъ долгій благословенный миръ съ торжествомъ правды надъ насиліемъ н угнетеніемъ!

Священникъ Р. Пасситъ .

Въ военно-санитарномъ позд .

Тотъ поздъ, съ которымъ мн случайно пришлось познакомиться исключительно по родственной связи съ однимъ изъ членовъ его адми­ нистраціи, обслуживаетъ сверный фронтъ нашей доблестной арміи н совершаетъ свой рейсъ между Петроградомъ и Архангельскомъ, доходя такж иногда до Екатерин бурга н Урала. Назначеніе его развознгь но разнымъ пунктамъ или городамъ матушки Россіи врныхъ Родин сы­ новъ ея, выздоравливающихъ оп. ранъ и другихъ болзней, или слабо раненыхъ нижнихъ чиновъ. Нсколько дней пришлось мн посщать поздъ во время страстной н святой седЬмицы, когда онъ находился иа границ Финляндіи въ посад В—в на одной маленькой станціи. Кру­ гомъ небольшой лсъ и обширное незастроенное пространство съ довольно скудной почвою земли п скучнымъ ландшафтомъ, обыкновеннымъ уд­ ломъ Финляндской природы въ окрестностяхъ Петрограда. Тмъ не мене 422 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13 — 14 культура сдлала все возможное для оживленія данной мстности и ея красоты. Около станцій ж. д.

всюду цвтники и чистота; гд только можно, около вокзала возводятся дачныя красивой архитектуры постройки:

всюду, гд нужно, прорыты канавы и т. д. Кром того, въ ныншнее военное время почти около каждаго вокзала пестрютъ красиво-выстроепные военные бараки н госпитали съ ихъ надписями. Около одного изъ такихъ госпиталей нашелъ я описываемый поздъ; во глав его адми­ нистраціи, безпристрастно можно сказать, оказался недавно нрибывгаій къ мсту служенія священникъ NN. По его иниціатив въ нсколько дней было приспособлено помщеніе для совершенія богослуженій страстной и пасхальной недль и для говнія команды и больныхъ воиновъ позда;

большею частью, на его личныя средства пріобртены самыя необходимыя церковныя принадлежности и цлый ящикъ разнаго рода рлнгіознонравственныхъ брошюръ для чтенія команды н выздоравливающихъ .

Уже въ первые три дня по прибытіи въ поздъ, установлены въ опред­ ленные часы утренняя и вечерняя краткія молитвы и чтеніе св. Еванголія, съ предварительными бесдами для страждущихъ, въ утшеніе ихъ скорбей. Правда, въ позд нтъ еще алтаря и ев. престола для совер­ шенія литургіи, но истый православный человкъ—старшій врачъ об­ щалъ исхлопотать разршеніе и на устройство походной церкви, чтобы христолюбивые воины наши были окормляемы въ продолжительномъ пути, при довольно частыхъ остановкахъ на глухихъ станціяхъ нашихъ дорогъ, н духовною пищею .

Первое богослуженіе было совершено въ госпитал на ст. Р. для больныхъ и поздной команды совмстно въ великій четвергъ, въ при­ сутствіи медицинской администраціи п, съ дозволопія послдней, при многихъ постороннихъ лицахъ, въ числ коихъ былъ и я. Надо было видть религіозное умиленіе всхъ, вдали отъ шумнаго міра слушавших!, съ зажженными свчами чтеніе св. Евангелія о страстяхъ Христо­ выхъ. Многіе плакали подъ живымъ впечатлніемъ церковнаго чте­ нія н пнія. Большинство команды сами просили у священника посл богослуженія исповдаться и удостоены причастія св. Таинъ запасными дарами въ тогъ же день. Еще боле умилительно и торжественно прошло богослуженіе пасхальной утрени и обдницы въ первый депь св. Пасхи .

Пли вс, кто могъ, подъ руководствомъ нсколькихъ человкъ санита­ ровъ, знающихъ клнросный уставъ, и сестеръ милосердія, бывшихъ въ мирное время сельскими учительницами. Думается, что таж картина повсюду наблюдается въ полевыхъ госпиталяхъ и въ другихъ санитар­ ныхъ поздахъ. Благодареніе Всевышнему за т заботы, которыя про­ являются представителями военно-духовнаго вдомства на пользу ду­ шевную нашихъ православныхъ воиновъ. Каждый простой солдатъ, гд бы оиъ ни былъ, есть тотъ ясе сельскій простолюдинъ, направляющій свою жизнь и пс свои убжденія по церковному укладу, лишь бы у него были руководители церковпые люди. Команда, наприм., сама про­ сила врачей давать ей въ св. четыредесятннцу по возможности постную ншцу. Церковные наши обряды сближаютъ всхъ сыиовъ истинной церкви, но смотря на усихи сектанства въ послдніе годы. Долгъ пастыря слдить и искоренять посянные лжеученіемъ плевелы на каж­ домъ шагу, чтобы они не заглушили окончательно добрыя смена въ сердцахъ нашихъ меньшихъ братьевъ. Намъ въ томъ же позд, при I М 13—14 423

НТІСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОЗ’СКОГО ДУХОВЕНСТВА .

бесд священника съ выздоравливающими, пришлось слышать, какъ одинъ полуиптллигентъ откровенно сознавался, что продъ войной ' онъ едва не перешелъ въ р.-католицизмъ изъ-за платы за требы православ­ ному причту, когда послдній, взявъ солидную сумму (около 25 руб.), наскоро совершилъ отпваніе его богобоязненной старушки-матери .

Только уходъ на позиціи сдержалъ намреніе, видимо слабовольнаго, человка и въ то же время чудо избавленія отъ смерти, разсказанное названнымъ лицомъ, нын укрпило его въ православіи и въ прощеніи обиды, нанесенной невольно, можетъ быть, обездоленнымъ іереемъ. Л сколько нын такихъ неврастиковъ повсюду въ разныхъ санитарныхъ поздахъ, въ частныхъ домахъ и лазаретахъ?! Каждаго такого страдальца должепъ утпінть и вразумить прежде всего истинный пастырь, который по Евангелію знаетъ своихъ овецъ, глашаетъ нхъ по имени и собираетъ во едино стадо. Вс госпитали и санитарные позда часто содержатъ у себя больныхъ разныхъ званій и состояній, иногда разныхъ націй и вроисповданій; однако, горе обыкновенно сближаетъ всхъ людей и въ данномъ случа трудъ ревностнаго пастыря въ санитарномъ позд всегда будетъ имть успхъ, тмъ боле, что предъ его взоромъ и руко­ водствомъ большею частью бываетъ только отъ 400 до 500 человкъ, которые по группамъ развозятся въ губернскіе города и преимущественно на свою родину, къ своимъ семейнымъ очагамъ и роднымъ полямъ .

Пусть же, окрыленные свтомъ Христова ученія, со щитомъ вры право­ славной, на всхъ путяхъ военнаго подвига, они и по возвращеніи домой, благословляютъ свою судьбу за избавленіе отъ разныхъ смертныхъ опасностей и еще больше укрпляются въ истинахъ вры и нравствен­ ности чрезъ доброе руководство нашего православнаго самоотверженнаго духовенства, которое нын въ печальную годину войны переживаетъ чуть-ли не самое тягостное положеніе, но трпливо н бодро несетъ самоотверженный крестъ свой безъ всякаго ропота по заповди Христа;

„аще кто хощтъ ио мн итн, да отвержтся себе и возьметъ крестъ свой, н по мн грядетъ" (М. XVI, 24 ст.) .

Независимо отъ заботы о душевной польз, получаемой нижними чи­ нами чрезъ молитвы и всегдашнія пастырскія бесды, въ позд среди ко­ манды и воиновъ, выздоравливающихъ или чувствующихъ себя бодрыми (а такихъ въ позд большинство), по иниціатив названнаго выше священника, совмстно съ врачами и сестрами милосердія, проектируется еще ввести обученіе грамот, переплетному искусству и кустарному плетенію корзинъ. Это дло представляется вполн возможнымъ при продолжительныхъ путешествіяхъ позда, иной разъ втеченіе цлой недли, но свернымъ дорогамъ до какого либо дальняго предльнаго пункта, наприм., Челябинска, или особенно при продолжительныхъ оста­ новкахъ на станціяхъ н разъздахъ одноколейныхъ ж. д. линій. Подъ руководствомъ того жо священника командой слесарей п другихъ служа­ щихъ уже приступлено къ сооруженію иконостаса. Кто вяжетъ рамы для царскихъ дверей, кто длаетъ подрамники для иконъ, кто натягиваетъ на подрамники церковную парчу, чтобы на ней укрпить св. иконы и т. д .

И дло идетъ съ замчательнымъ успхомъ, такъ что, въ промежутокъ времени между однимъ и другимъ рейсомъ позда, разборный иконостасъ уже можетъ буть поставленъ съ тмъ, чтобы по окончаніи богослуженій и по мр надобности его можно было складывать, какъ походную церковь;

424 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14 вс трудящіеся очень интересуются хотя малымъ физическимъ доступ­ нымъ трудомъ, а нкоторыя лица, понимающія художество, даже готовы были бы взять на себя трудъ написанія самыхъ иконъ, и только позд­ ная обстановка мало позволяетъ имъ заняться этимъ искусствомъ .

Словомъ, но моему наблюденію, каждый санитарный поздъ есть какъ бы отдльный госпиталь или, лучше сказать, особая санаторія для тла и души страждущихъ воиновъ. Какъ видимъ отъ доброй воли ад­ министраціи позда и отъ священника при немъ зависитъ употреблять вс возможныя и допустимыя инструкціей средства для благотворнаго воздйствія на своихъ паціентовъ .

Учитель земской школы NN .

Пасха на позиціи .

Въ новый полкъ я нрибылъ въ начал Великаго поста.

Въ полку, какъ оказалось, ничего по было приготовлено для совершенія богослуженій:

ни церкви, ни облаченій, пи церковной утвари. Поговоривъ съ коман­ диромъ полка, я тотчасъ выхалъ въ командировку въ Москву, снабжен­ ный достаточной суммой полковыхъ денегъ и документами. Въ Москв получилъ три аптиминса для церквей дивизіи у Преосвященнаго Арсенія, еп. Серпуховскаго, который далъ мн 500 книжекъ, посвященныхъ памяти и подвигамъ святйшаго патріарха Гермогена, нсколько десятковъ евангелій на русскомъ язык п пр. Церковную утварь н облаченія пріобрлъ у наслди. Сытова, родственниковъ офицера нашего полка; вещи и предметы вс весьма доступныя по цн и хорошаго матеріала; здсь ясе пріобртены были мною иконы—складни для всхъ ротъ полка, очень удобный клеенчатый иконостасъ, съ завсой; причемъ позволилъ себ и нкоторую роскошь: небольшую выносную нлащаннцу, пару хоругвей, носчій фонарь, нсколько лампадокъ и др. Необходимыя богослужебныя книги пріобрлъ въ снодальной лавк, а въ типографіи мн удалось получить безплатно 100 акземпл. евангелій. Вина, церк. свчей (2 п.), ладану купилъ въ Епарх. свчномъ склад, не смотря на крайнюю ограниченность отпуска таковыхъ, а въ Пудовомъ монастыр кром того и образки, просфоры, листки, книжки для раздачи нижнимъ чинамъ .

Сдлавъ все это въ 4 дня, я поспшилъ обратно, чтобъ, пользуясь отдыхомъ полка въ резерв, начать богослуженія для приготовленія паствы къ исповди н св. причащенію, тмъ боле, что полкъ не говлъ въ прошломъ год)'. Прибывъ поспшно въ часть, псмотря на то, что коман­ дировка въ виду серьезности порученія даиа была на боле продолжи­ тельное время, я съ горечью узналъ, что полкъ двинулся на позиціи для участія въ общемъ мартовскомъ наступленіи по всему фронту. Съ скорбью пришлось отложить благія начннаиія, но твердая вра и горячая надежда, что Господь не попустить заглохнуть святому длу до конца, не покидали мена .

И что же? Господь утшилъ и такъ произобильно, какъ никто не смлъ и мечтать: дйствительность превзошла вс ожиданія. Посл не­ выносимо тяжелаго пребыванія на холод въ невылазной грязи и переВСТНИКЪ ВОЕННАГО II МОРОКОТО_ДУХОВВНСТВА .

дрягъ спустя 2 недли, полку нашему, пакъ н всей дивизіи, приказано было отойти на мсто прежней стоянки въ резерв. Это было за нсколько дней до Благовщенія. Было ясно, что мы простоимъ боле или мене продолжительно. Поговоривъ съ начальствующими лицами, съ неизъясни­ мою радостью, началъ богослуженія съ словомъ назиданія—съ кануна праздника Благовщенія, на утро котораго за литургіей отговлись з роты, а за ними иостепенно и остальные. Радость солдатъ была неописуема:

ихъ духовная алчба и жажда, видимо, была весьма велика. Богослуженія совершаемы были полныя по уставу, какъ въ мирное время, п всегда сопро­ вождались обильнымъ словомъ назиданія н утшенія. Каждое слово пастыря выслушивалось съ замираніемъ. По истин жатвы было много, а длателей мало .

Къ этому времени, съ разршенія командира, я наладил, довольно прекрасный хоръ пвчихъ, выбравъ изъ каждой части полка опытныхъ людей, поставивъ во глав ихъ хорошаго регента, исполнявшаго долж­ ность писаря. По приготовленіи части, каждой изъ нихъ раздавалось много брошюръ, листковъ, образковъ, во множеств привезенныхъ мною безплатно. Радости срыхъ героевъ не было конца. Ио это было далеко не все. Впереди готовилось нчто весьма радостное и утшительное: это глубоко захватывающія и умилительныя богослуженія страстной недли и св. паехп, каковыя удалось совершить въ полной мр, почти какъ въ мирной обстановк .

Вотъ, литургія преждеосвящеиныхъ даровъ. Сколько чувствъ, свя­ тыхъ мыслей п настроеній вызывают!, слова молитвъ: „да исправится молитва моя*, „нын силы небесныя съ нами, невидимо служатъ" .

Глубоко врится, что съ нами могутъ служить и сослужить „небесныя силы", небесное воинство,—съ нами, хотя и гршными, но кающимися въ эти св. дни, завтные и дорогіе,—съ нами, носящими съ собою вели­ чайшіе завты истиннаго христіанства, со стремленіемъ идти ио стонамъ Христа, къ подвигамъ самоотверженія, къ правд, истин и добру!

Чувствуется, что съ „нами Богъ" съ своего всесильною благодатью, и потому хочется плакать и умиляться. Къ чистому вторнику я закончилъ говпіе всего полка, доведеннаго, къ тому же, до полнаго состава .

Къ чистому четвергу—кончилось говніе во 2-й батаре артилле­ рійскаго дивизіона, н къ вечеру вернулся въ полкъ къ началу 12 еван­ гелій Страстей Господнихъ. Къ атому времени приведенъ былъ весь полкъ въ полномъ своемъ состав, выслушавшемъ „Страсти" Господа съ глубо­ кимъ благоговніемъ и захватывающимъ вниманіемъ. Зрлища боле вели­ колпнаго и умилнтелыю-торжестпсинаго не возможно было бы н вообра­ жать: открытое небо, усянное множествомъ звздъ, тихое и ясное; тысячи людей, построенныхъ въ пол на площади, впереди и По сторонамъ церкви-палатки: прекрасное пніе хорошо подготовленныхъ пвчихъ, порою чудно исполнявшихъ съ каіюиархомъ стихиры и антифоны: „Кпязн людстіа собрашася вкуп на Господа и па Христа Его", „Кій тя образъ, Іудо", „Одяйся свтомъ, яко ризою" н др.; обиліе освщенія; таин­ ственная тишина вокругъ, изрдка прерываемая отдаленнымъ гуломъ орудійной канонады—все это въ совокупности производило на всхъ неизгладимое впечатлніе .

Одушевленный и полный высокаго подъема ц настроенія, я не могъ не обратиться къ полку передъ отпустомъ съ слдующимъ слономъ .

ВЪСТННКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13 — 14 „Бр., христолюбивые воины! Сейчасъ только вы выслушали глубоко­ трогательную повсть св. Евангелій о страданіяхъ нашего Спасителя, Господа Іисуса Христа, и т прочувствованныя, глубоко жизненныя завщанія, которыя оиъ преподалъ своимъ ученикамъ, а въ лиц ихъ и всмъ, пстпнно врующимъ въ него. Какъ отрадны и живительны глаголы жизни вчной, слова Начальника жизни нашей, особенно въ такой мо­ ментъ, когда, „претерпвъ судебъ удары * въ искушеніяхъ долгой небес­ ной кары, вы стоите па распутій къ разршенію великихъ историческихъ, міровыхъ задачъ, возложенныхъ на васъ Царемъ—Батюшкой и матерью, святой Родиной! Чье сердце не горитъ, не трепещетъ отъ сихъ словъ евангельскихъ, исполненныхъ благодати и истины! Итакъ внимайте, бр., Господу’ Онъ даетъ первое завщаніе, говоря: „да не смущается сердце ваше!" Л сердца наши дйствительно смущены ужасами небывалой отт, созданія міра, неожиданно нагрянувшей, грозной войны, уисшй столько жизней и средствъ, конца которой еще не видно. Какъ отрадно, въ такую трудную минуту жизни, въ постигшемъ насъ тяжеломъ испытаніи, услышать, какъ бы съ неба, бодрящія слова Спасителя: „да не смущается сердце ваше!" А чтобы сердце не смущалось, Господь даетъ совтъ: „вруйте въ Бога н въ Мя врубто: въ дому Отца Моего обители мпогн". Вотъ, гд источникъ покоя сердца, спокойствія души: вра въ Бога, вра въ Іисуса Христа, какъ Бога и Спасителя! во Христ покой, безопасность, счастье, довольство; вотъ, гд тайна счастливой, благополучной жизни .

Мало этого: обезпеченъ еще врный успхъ во всхъ начинаніяхъ христіанина, а жизнь безъ Христа—„случайный сонъ, мракъ" и опустніе!

Только черезъ Іисуса Христа, Бога и Спасителя нашего, люди могутъ придти къ истинному Богопознанію и избжать погибели. Христосъ „Свть міру". Оиъ - „Путь, истина и жизнь". И безъ него никто ничего не можетъ сдлать! Молитесь ему съ врою твердою, сердечною; надй ­ тесь на Него, возверзите па Него печаль вашу, и Онъ васъ нрепитаетъ .

исполняйте и второе Его завщаніе: „заповдь новую даю вамъ, дабы вы любили другъ друга". „Посему узнаютъ что вы Мои ученики, если будете имть любовь между собою и соблюдете мои заповди" .

Нть, говоритъ Господь, выше той добродтели, выше той любви, какъ, „если кто положить душу свою за друзей своихъ". А кто друзья ваши?

Это прежде всего самъ Господь Іисусъ, какъ Самъ объ этомъ говоритъ:

„вы—друзья Мои, иотому, что открылъ вамъ все, что открылъ Мн Отецъ Мой". Потомъ Божія Матерь и вс угодившіе Христу. Л иа земл дороже для насъ нтъ вры пашей, вры православной, потому что она дана намъ огь Самого Христа, принесена Имъ съ неба, откуда Онъ сошелъ „насъ ради человковъ и вашего ради спасенія". Затмъ родина наша, свято­ русская земля—и Царь-отецъ, который правпгъ ею по закону Христову .

Наконецъ—родители наши, дды и отцы, матери паши, жены и дти наши и все вообще родное, милое и дорогое, на защиту которыхъ вы дали клятву нерушимую—съ крестомъ въ сердц и съ желзомъ въ рукахъ или побдить или умереть на пол чести въ чаяніи

I внца мученическаго. Ибо неизмнно слово побдителя ада и смерти:

„врующій въ Меня, если и умретъ, то оживетъ". „Будь вренъ до смерти и дамъ тоб внецъ жнзни!" И такъ, христолюбцы, доврь­ тесь Христу, поврьте Ему печаль вашу, отдайтесь Ему и, Опъ преноя .

№ 13—14 ВЯСТНИКЬ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. 427 шеи. насъ съ высоты своея славы силою и славою многою, н „изведетъ свтъ вашъ", путь вашъ „яко полудне!** Еслп же кто—ни будь изъ васъ падетъ, измнить своему долгу, такому несчастному должно немедля принести раскаяніе, и. какъ поступилъ Апостолъ Петръ, трижды отрекпійся отъ Христа, выінедъ вонъ, „плакать горько**, слезами горючими, и опять возвратиться потъ благое и легкое бремя Христа. Но участь не­ раскаянныхъ гршниковъ, удлъ предателей и измнниковъ—участь и удлъ одинъ съ Іудой—предателемъ, вчный стыдъ п позоръ на земл и погибель вчная посл смерти! Вс таковые будутъ „вн царствія Божія, какъ псы, чароди и любоди, убійцы, идолослужнтли, и всякіе любящіе и длающіе неправду (Откр. 22,14), и будутъ они мучимы въ огн, горящемъ срою, и въ озер огненномъ, н дымъ ихъ мученія будвтъ'восходить во-вкн вковъ и сія есть смерть вторая горше первыя** (Откр. XIV—II) .

На слдующій день—въ вел. пятницу въ 2 ч. дня совершенъ былъ выносъ плащаницы, съ глубоко—умилительнымъ пніемъ: „Теб- одющагосн. свтомъ. яко рияою", а въ конц вечерни, при цлованіи пла­ щаницы, при пніи съ канонархомъ. „пріидите, ублажимъ Іосифа приснопамятнаго". Вечеромъ—утреня съ обнесеніемъ плащаницы вокругъ красиво убранной палатки—церкви. Въ субботу во время литургіи отго­ влся послднимъ командиръ съ штабомъ полка Въ 7 ч. вечера я благословилъ начало „Дяній", иа которыя яви­ лось много охотниковъ .

Къ началу пасхальной заутрени прибылъ полкъ весь, въ полномъ состав съ г.г. офицерами во глав, Ясное небо, усянное звздами, необыкновенное оживленіе собравшихся, лица коихъ свтились доволь­ ствомъ и радостью, иллюминація вокругъ площади, торжественное побд­ ное пніе канона кв. Пасхи, обиліе освщенія отъ церковныхъ свчъ,— все это „на мст равн" йодъ открытымъ небомъ, которое, казалось, слилось съ землею, умиляло всхъ присутствовавшихъ, свидтельствовав­ шихъ едиными устами, что за всю жизнь пмъ не приходилось испы­ тывать боле захватывающаго впечатлнія оп. пасхальной службы;

было н много латышей какъ православныхъ, такъ и лютеранъ, подтвер­ дившихъ величіе православнаго празднованія св. Пасхи .

Церковное торжество кончилось освященіемъ привезенной на телгахъ всякой снди для полка, и вс офицеры съ командиромъ во глав направились въ собраніе, въ недалеко стоявшее зданіе мстнаго 2-хъ этажнаго начальнаго училища, разговляться посл недльнаго стро­ гаго поста. Прибывъ въ собраніе, облачившись, съ крестомъ п трикиріемъ въ рукахъ, я пригласилъ все собраніе прославить воскресшаго Христа пніемъ: „Христосъ Воскресе** и „Свтися, Свтися **, что было испол­ нено всми съ глубокимъ чувствомъ. Привтствуя собравшихся, я благо­ словилъ трапезу .

На второй день праздника здилъ въ 1-й баталіонъ полка за 6 в .

для богослуженія и назиданія. На третій—въ остальиыя части, близко расположившіяся. Погода дивная: ясно и тепло. Во время стоянки полка въ резерв, до конца Пасхальной недли, я опять обошелъ съ соверше ніемъ молебствій и словомъ назиданія вс части полка, пожелавъ всмъ всякаго блага и успха, въ виду предстоявшаго на другой день проявиВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

женія въ другой районъ фронта, преподавъ всмъ благословеніе съ раз­ дачей листковъ и брошюръ .

Такъ прошли святые незабвенные дни Страстной недли и „празд­ ника праздниковъ4’, оставившіе въ душ всхъ участниковъ благоговйное воспоминаніе?

Свящ. Ник. Б—ай .

Изъ воспоминаній плннаго священника .

I. При какихъ обстоятельствахъ попалъ я въ плнъ .

27-го Сентября 1914 г., поздно вечеромъ нашъ полкъ по сложив­ шимся обстоятельствамъ долженъ былъ отступать назадъ нзъ занимаемой позиціи, чтобы занять шоссейную дорогу и воспрепятствовать свободному движенію противника по ней .

Во время этого отступленія первоначально я халъ верхомъ рядомъ съ командиромъ полка п его адъютантомъ, но потомъ, когда дорога сузилась и по пути стали попадать кочки н кустарники, изъ предосто­ рожности, чтобы не упасть съ лошади, я выхалъ впередъ и норовнялея съ офицеромъ, ведущимъ часть одной роты, составлявшей прикрытіе отступающаго отряда. Поровнявшись съ офицеромъ, я предложилъ ему воспользоватся моей лошадью, а самъ хотлъ пройтись пшкомъ. Только что я усплъ слзть съ лошади и передать поводья, какъ мы были освщены прожекторомъ и тотчасъ подверглись сильному обстрлу ру­ жейнымъ и пулеметнымъ огнемъ. Лошадью ни я, ни офицеръ не восполь­ зовались, такъ какъ таковая вырвалась у него изъ рукъ и убжала .

По команд офицера „ложись", вс легли и стали ползкомъ выбираться изъ сферы огня. Ползти по дорог было невозможно, такъ какъ она была загромождена людьми и двуколками; рядомъ съ ползущими были уже и трупы; слышались и глухіе стопы раненыхъ. Я сталъ ползти праве вдоль дорогп, стараясь укрыться въ бороздахъ вспаханнаго поля .

Выйти изъ сферы огни и остаться въ живыхъ но было никакой надежды;

огонь не прекращался, пули густымъ роемъ жужжали надъ головой, всюду осыпая ноле; кругомъ царила смерть. Все время я творилъ молитву, трепетно прижимая къ груди дорогую святыню—св. ангймипеъ и крестъ и каждый мигь прощален съ земной жизнью, дорогой семьей и роднымъ полкомъ .

Временами огонь прекращался, и тогда я поднимался на ноги п бжалъ. Но пробжать удавалось пе боле 6-8 шаговъ, такъ какъ огонь возобновлялся съ прежней силой, в я снова падалъ. Такъ я поднимался и бжалъ раза три, когда наконецъ, вмст съ возобновленіемъ огня, невдалек отъ меня разорвался снарядъ, н я потерялъ сознаніе .

Придя въ себя, я оказался, какимъ путемъ—не знаю, засосаннымъ нъ тинистомъ болот по самую грудь; кругомъ было уже тихо и пусто, но выбраться самостоятельно изъ этого положенія у меня не хватило еилъ;

кричать я гоже не ршался изъ нежеланія наводить панику и нзъ опа­ сенія обнаружить себя противнику. Въ то же время у меня являлось предположеніе, что мы подверглись обстрлу со стороны нашихъ жо резервовъ, такъ какъ трудно было предположить, чтобы противникъ усВЪСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. 429 плъ заградить намъ нашъ путь. Въ такомъ положеніи просидлъ я до утра, когда, наконецъ, два нмецкихъ солдата подошли ко мн п при посредств веревки вытащили меня изъ болота. Когда они вели меня въ свой лагерь на шоссе, я замтилъ по двумъ нашимъ разбитымъ двуколкамъ, что передовая часть нашего отряда, гд и я тогда находился, подверглась обстрлу па разстояніи не боле 30—40 шаговъ. На шоссе, у домика, стояло 11 нашихъ нижнихъ чиновъ, захваченныхъ въ плнъ, въ числ которыхъ двое оказались ранеными. Съ разршенія нмца, говорившаго по-польски, я имъ сдлалъ перевязки. Нмцы, обыскавъ меня и забравъ все мое карманное имущество, отправили насъ въ тылъ .

Лишь двинулись въ путь, какъ начался обстрлъ шоссе и непріятель­ скихъ позицій со стороны нашего полка, благополучно выбравшагося изъ сферы вышеописаннаго непріятельскаго огня, кром передовой части .

Подъ этимъ обстрломъ насъ вели верстъ восемь; самостоятельно идти я не могъ и меня поддерживали двое нашихъ нижнихъ чиновъ, при чемъ, лвый изъ нихъ былъ убитъ наповалъ нашей же нулей: на на­ шихъ же глазахъ часто падали убитыми и ранеными нмецкіе солдаты и лошади, а также было подбито нашей артиллеріей два. нмецкихъ орудія .

Тотъ невроятный фактъ, что я остался въ живыхъ ио всхъ вышеописанныхъ обстоятельствахъ, я иначе по могу считать, какъ чудес­ нымъ явленіемъ невидимой десницы всемогущаго Бога, сохранившей мою жизнь даже и при множеств грховъ моихъ, ради той святыни св .

антимипса, который находился у меня на груди. Богъ поруганъ не бы­ ваетъ и въ томъ должна крпнуть колеблющаяся вра каждаго христіа­ нина .

„ВеліЙ Господь нашъ, велія крпость Его п разума Его нсть числа" .

Священникъ 15 Сибирскаго стрлковаго полка.-I нтонгіі Жукович ъ .

Нападеніе на обозъ .

(Изъ воспоминанія о наступленіи въ Восточную Пруссію въ Августа 1914 г.і .

Начальникъ обоза 2-го разряда одной изъ каваллерійскнхъдивизій 11-го Августа 1914 года, во время остановки около германскаго города Бенгейма (въ Восточпой Пруссіи), получилъ отъ Начальника дивизіи приказаніе передвинуться съ обозомъ въ деревню Д., находившуюся въ (і-ти верстахъ отъ г. Коршена .

— „Василій Васильевичъ!"—позвалъ подполковникъ для совта поручика уланскаго полка. „Какъ тутъ быть... Приказано идти; а на дорог туда, сами знаете, нмецкіе разъзды повсюду шныряютъ; и „прикрытія" *) у насъ настоящаго нтъ".. .

–  –  –

— „Н-н зпаіо"!—отозвался поручикъ... „Запросить еще разъ На­ чальника дивизіи, можетъ быть?" нершительно посовтовалъ онъ. „Съ изложеніемъ окружающихъ обстоятельствъ выставить мотивы".. .

— „Вотъ, вотъ!"—обрадовался начальникъ обоза. „И я такъ ду­ малъ... Л то и людей можно погубить; да, вдь, и имущества тутъ вся­ каго много: и винтовки, и патроны, и пики запасныя, и германскія тро­ фейныя. Мало-ли тутъ всякаго добра казеннаго, не говоря уже о домаш­ нихъ вещахъ офицерскихъ?.. Отберутъ, такъ на поход какъ безъ рукъ.. .

Сейчасъ-зко пошлю казака порасторопне",—ршительно сказалъ распо­ рядитель и хранитель дивизіоннаго имущества. „Наврно отмнитъ?!".. .

съ нкоторымъ, однако, сомнніемъ добавилъ онъ .

Ожиданія его, однако, не оправдались. Утромъ 12 Августа казакъ привезъ записку: Начальникъ дивизіи категорически приказывалъ идти въ указанномъ направленіи. „А объ опасности предоставьте ужъ знать мн".—добавлено было въ записк .

— „Вотъ вамъ и все тутъ!"—развелъ руками начальникъ дивизіон­ наго обоза... „Надо идти!.. Прикажите сейчасъ запрягать и сдлать",— обратился онъ уже оффиціально къ своему помощнику: „чрезъ полчаса выступаемъ" .

Выступили въ 9 час. утра. хать до назначеннаго приказаніемъ мста нужно было 25 верстъ.

Прохали верстъ десять благополучно; про­ хали н лсокъ небольшой; выхали къ довольно большой деревн, что, между прочимъ сказать, въ Восточной Пруссіи встрчается очень рдко:

живутъ больше или отдльными хуторами, или по 2—3 домика. Остав­ шіеся жители (больше женщины; мужчины, вроятно, прятались) выхо­ дили изъ домовъ, и предлагали солдатамъ молока, воды, хлба. И сол­ даты, довряя ихъ искренности, охотно принимали подношенія .

Обозъ растянулся почти на три версты. Половина его уже вышла за деревню. Вблизи деревни виднлся, довольно далеко отъ дороги, но на пути обоза,—большой лсъ .

Вдругъ... въ голов обоза послышались выстрлы, сначала оди­ ночные, потомъ чаще и чаще... Посыпались отвтные изъ обоза .

— „Съ винтовками впередъ! Скорй!" раздалась команда издали, Мимо повозокъ во весь карьеръ неслись, снимая на ходу съ плеча винтовки, и уланы, н гусары, и казаки, находившіеся позади .

— „А ты куда?"—кричалъ своему встовому, который тоже нам­ ревался пуститься за другими, ветеринарный врачъ уланскаго полка .

„Вдь, у тебя н внптовкн-то нтъ; только другимъ дорогу загородилъ" .

— „Дозвольте п мн туда, просилъ также священника церковникъ уланскаго полка .

— „Да, вдь, у тебя винтовки нтъ".—говорилъ священникъ .

— „Возьму у другого кого-нибудь",- не отставалъ церковникъ, только дозвольте".. .

Перестрлка усиливалась. „Тра-та! Тра-та-та"!—трещали со стороны лса. Слабе отвчали съ дороги .

— „Казаковъ сюда!"—опять послышалось впереди .

Священникъ уланскаго полка соскочилъ съ брички и побжалъ вмст съ медицинскимъ чиновникомъ впередъ, иа горку .

— „Вотъ одна!"—равнодушно считалъ нули стоявшій на горк пшій казакъ. „Другая"!. .

ДГ® 13—14 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

— „Гд, гд?"—спрашивалъ священникъ. „Не вижу, и н слышу" .

Правда, нули летали довольно высоко надъ головою .

— „12-ти человкамъ спшиться и залечь цпью! Вы, Лопухинъ (вольноопредляющійся Гусарскаго полка), съ 12-ю атакуйте спрятав­ шихся въ сара ц зажгите сарай! А 12-ть со мной въ обходъ"! коман­ довал!. поручикъ уланскаго полка Сахаровъ .

Солидный аавдующій хозяйствомъ уланскаго полка верхомъ на лошади стоялъ на дорог; съ нимъ рядомъ ветеринарный врачъ на своей „прицльной" (какъ въ шутку ее называли) блой лошади. Начальникъ дивизіоннаго обоза предоставилъ распорядиться отраженіемъ непріятеля молодому поручику, и отошелъ немного въ сторону .

Въ довольно глубокой, длинной канав, находившейся вблизи лса, залегли около 50-тн человкъ нмецкихъ пхотинцевъ и изъ-за при­ крытія стрляли по обозу. Изъ-за сарая, съ боковой стороны, также посылались выстрлы. На задахъ деревни показались дымки п послы­ шались звуки ружейной стрльбы. За скирдой соломы, находившейся вблизи дороги, спрятался нмецкій пастухъ и стрлялъ изъ револьвера по офицерамъ .

— „Ну, со всхъ сторонъ!"—схватился за голову Начальникъ обоза... „Кто сниметъ (уничтожитъ) пастуха"?., Оружейный подмастерье уланскаго полка Васильевъ смло, съ обнаженной шашкой, полетлъ къ екнрд съ соломой. Пастухъ сдлалъ въ него два выстрла. Но больше ужъ не могъ стрлять: Васильевъ взмахнулъ шашкой .

Продолжались довольно разбросанные и торопливые выстрлы изъ канавы. Имъ отвчали дружные, хотя и не очень сильные, залпы изъ нашей цпи .

Вольноопредляющійся зажегъ сарай: изъ сарая къ лсу бжали нсколько человкъ въ штатскомъ. Поручикъ Сахаровъ длалъ заздъ, чтобы отрзать залегшихъ въ канав нмцевъ отъ лса. Лопухинъ за­ зжалъ со своими сбоку. Иаша „цпь11 не прекращала огонь .

Нмцы, считая свое положеніе неустойчивымъ, покинули канаву, и быстро, въ одиночку, побжали къ лсу. Нкоторые изъ нихъ побро­ сали въ канав ранцы п сапогн. Ихъ провожали выстрлами изъ цпи .

Одинъ схватился за ногу... Другой споткнулся почему-то; но, быстро поднявшись опять, побжалъ по направленію къ лсу .

Въ лсу' уже нельзя было коннымъ преслдовать непріятеля, п разъзды вернулись на дорогу. А чрезъ четверть часа обозъ тронулся дальше но намченному пути .

Не особенно хорошо стрляли нмцы, и всего за 500—000 шаговъ:

нули пхъ летали надъ головами всего обоза; но раненыхъ не было ни среди людей, ни среди лошадей. Только дв-три повозки съ пугливыми лошадьми нопалн въ канаву; но н он не повредились, а лошадей усмирили .

Нмецкихъ пхотинцевъ, оказывается, было 42 человка. Узнали это потому, что они, посл обстрла обоза, натолкнулись на роту нашей пхоты II были взяты въ плнъ .

Слава Богу! дло на этотъ разъ обошлось благополучно: а вес могло быть.. .

Свящ. П. Масловъ .

вокннлго 432 ВСТНИКЪ И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14

Воспоминанія о „Паллад" .

ІП .

„...Жизнь судовыхъ священниковъ, въ великому сожалнію, совер­ шенно сокрыта огь взора всего прочаго духовенства, печати и общества;

она никому не вдома въ своей голой истин, кром тхъ, кто ее пере­ живаетъ".. .

.... Судовое духовенство даже послднія минуты своей жизни и смерть находитъ ие на мягкой постел, окружениой своей семьей и родственниками, а иногда на дн того-же коварнаго моря, которое всю жизнь трепало п терзало его своими бурями, своею непостоянностью..."

Эти слова, напечатанныя въ „Колокол" пе задолго до начала военныхъ дйствій (10-го іюня 1914 г., № 2430—„Забытые") и при­ надлежащія моему перу, невольно пришли мн на намять, когда я узналъ о гибели на „Паллад" судового священника о. Николая Сысоева, и поздне, когда вщій говоръ необъятнаго въ своей прелести чуднаго Чернаго моря принесъ всть о гибели транспорта „Прутъ" и о муже­ ственной и самоотверженной кончин при томъ же событіи судового свя­ щенника о. Литонія, пасгыря-лраведника и подвижника, прозорливца и смиреннаго молчальника. Преклоняемся благодарнымъ сердцемъ россіянина предъ славною смертію героевъ-наетырей н призываемъ ихъ имена въ добрую память п для назиданія собратій и потомству .

Останавливаясь на личности о. Николая Сысоева, погибшаго на „Паллад", я хочу сказать, что онъ былъ одинъ изъ тхъ епархіальныхъ батюшекъ, которые попадаютъ во флотъ, пе зная совер­ шенно условій жизни и служенія въ немъ, или знаютъ о немъ очень мало и превратно, на основаніи только немногихъ положительныхъ сто­ ронъ быта морского духовенства, притомъ совершенно неправильно пони­ маемыхъ. Перейдя съ епархіальной службы во флотъ, посл одного тяжелаго событія въ семейной жизни и ряда пережитыхъ имъ тревогъ и душевныхъ волненій, онъ хотлъ найти во флот, прежде всего, забвеніе н отдохновеніе. Онъ полагалъ, что спокойная, тихая, независимая жизнь судового свящеипика, хорошо оплаченная, при глубокомъ уваженіи къ нему его паствы и полномъ сочувствіи его пастырскому длу со стороны судового начальства, дастъ ему возможность набраться новыхъ силъ для служенія Логу и истин, на пользу н душевное спасеніе нашихъ воиновъ.. .

Съ о. Николаемъ я познакомился въ октябр 1913 г., когда онъ только что вступилъ въ должность судового свящеппика на одинъ изъ учебныхъ кораблей Балтійскаго флота. Тогда-то онъ и разсказалъ мн трагедію своей души п то, что тянуло и манило его на службу во флотъ .

Черезъ нсколько мсяцевъ посл нашей встрчи, онъ обратился ко мн съ просьбою помняться мстами, мотивпруи свою просьбу желаніемъ „поплавать". Въ то время я служилъ на „Паллад". По условіямъ пла­ ваніи крейсеровъ, къ числу которыхъ принадлежала „Паллада", и учеб­ ныхъ судовъ, на долю первыхъ дйствительно выпадало несравненно большее количество „плавающихъ" дней, а, кром того, слдующимъ лтомъ (въ 1914 г.), ожидался иоходъ крейсеровъ къ берегамъ Швеціи, Норвегіи и Даніи .

№ 13—14 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА, Для 0- Николая Сысоева, никогда до того времени не плававшаго на военныхъ судахъ, предполагаемый заграничный походъ казался вер­ хомъ всхъ земныхъ благъ, какія могутъ когда-либо выпасть на долю скромнаго пастыря, до того вс своп дни проясивавшаго только въ селахъ .

Его мапило посмотрть другія страны, и онъ настойчиво просилъ меня помняться съ нимъ. Надо сказать, что меня въ свою очередь весьма устроивала такая перемна, и я согласился. Согласились мы, впрочемъ, подъ условіемъ, что если кому-нибудь изъ насъ не понравится на но­ выхъ для насъ корабляхъ, то мы будемъ ходатайствовать о возвращеніи насъ на прежнія мста .

Прошла весна; наступило лто. И вотъ, вмсто похода къ берегамъ Скандинавіи, крейсера оказались посланными къ берегамъ Германіи и не для прогулки уже. а на боевую работу. Я ожидалъ, что не подго­ товленный къ морю, а тмъ боле къ войн, о. Николай будегь просить объ обратной смн или станетъ ходатайствовать о списаніи его на береговую должность. Но время шло, а извстій отъ о. Сысоева ника­ кихъ не было. Я ршилъ, что о. Николай примирился съ судьбою и готовъ понести бремя пе только радостей и довольства, которыя онъ былъ увренъ увидть во флот, но и испытаній. Я былъ очень дово­ ленъ, что судовая жизнь иришлась, повидимому, по сердцу о. Николаю и желалъ ему отъ души успха и наградъ. Приблизительно за мсяцъ до гибели крейсера, я случайно встртилъ о. Сысоева въ одномъ изъ приморскихъ городовъ Финляндіи. Въ бесд я позволилъ себ спросить ого. какъ ему живется во флот .

— „Тяжеловато;—сказалъ мн о. Сысоевъ.—Не зналъ я условій жнзни во флот и во многомъ разочаровался.. .

— Не думаете-ли уйти изъ флота?

— Разв посл войны; надо нести свой долгъ ужъ до конца.. .

28-го сентября и. г- я узналъ, что о. Николай Сысоевъ нашелъ свой конецъ, вмст съ „Палладою", на дн бушующаго моря, которое нкогда, въ минуты своего затишья, прельстило его своимъ безпредль­ нымъ просторомъ, а затмъ, невидимому, разочаровало въ свтлыхъ надеждахъ.. .

Саящ. &. Іірумовъ .

Рчь предъ отпваніемъ командира Л Гв. Семеноаснаго полка Генералъ-Маіора Сергя Ивановича Соважа 13 мая текущаго года .

Недолго Господь судилъ намъ имть своимъ командиромъ воина болярина Сергія, бездыханпо предъ нами лежащаго въ окружаемомъ нами гроб. Рано, ио нашему человческому разумнію, коса смерти вырвала его изъ пашей среды. Внезапная, почти мгновенная, его кончина глубоко иотрясла всхъ, кто его, хотя немного, зналъ. Съ его смертью овдовла и осиротла не одна только семья Соважъ. Съ его безвременною кончиной осиротла вся Семеновская тести-тысячная семья, оплакивающая эту утрату глубокими и искренними слезами .

Какъ и какъ много нхъ пролито сослуживцами и подчиненными 10 и № 13—14

434 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

11 мая, объ этомъ знаютъ только очевидцы печальной процессіи, уноеившей тло почившаго своего командира для послдняго цлованія и для погребенія подъ сводами этого храма. Величественно и трога­ тельно было зрлище, когда, стоя шпалерами по дорог къ линіи жел­ зной дороги, держа винтовки на караулъ, наши солдатики, подъ звуки гимна, „Коль славенъ,, и похороннаго марша, почти вс заливались слезами. О! какъ велики п поразительно поучительны эти катившіяся" съ глазъ по щекамъ провожавшихъ слезы. Эти слезы—чистая жертва святой христіанской любви. Эти молитвы, какъ благовонный иміамъ, неслись на небо. Эго слезы глубокой вры въ силу духа почившаго начальника, въ его отвагу, въ его энергію, ршительность! Это слезы твердой надежды, что такой начальникъ поведетъ полкъ только къ побд и слав .

Быть можетъ кто-либо спроситъ: чмъ же оплакиваемый полкомъ покойникъ за короткій срокъ, всего 8 мсяцевъ службы въ Семено­ вскомъ полку, могъ стяжать себ такую любовь? Л тмъ, что онъ съ перваго же своего шага вступленія въ полковую семью, далъ нашимъ сердцамъ почувствовать нравственную силу, красоту, благо­ родство, самоотверженіе, опытность в величіе своего духа, характера и выдержки. Для всхъ насъ останется памятнымъ день 16 сентября 1915 года, когда покойный, пріхавъ въ полкъ, часть коего сидла въ окопахъ, сейчасъ же пошелъ туда па открытую позицію, и тамъ свер­ шилось его нравственное сближеніе съ полкомъ, на глазахъ противника, который почти безпрорывно посылалъ въ паши окопы огонь, страданіе, раны п смерть! И съ этого момента своего боевого знакомства опт, всегда ходилъ предъ своимъ полкомъ, какъ неугасимый свтильникъ .

Чувствовалось сразу же каждымъ и везд, что онъ твердо держитъ въ своемъ сердц и ум, какова сила живого примра военоначальника для подчиненныхъ!

Ко всмъ намъ онъ подходилъ всегда прямо, искренне н открыто .

До всхъ сторонъ полковой жизни оиъ доходилъ самъ, во все онъ вникалъ, всмъ интересовался. При каждомъ своемъ движеніи днемъ или ночью, во время ли боя, илн ученія, или во время передвиженія, останавливалъ кухни, пробовалъ пищу, заставлялъ солдатика показать портянку, которою обернуты его ноги, поротъ рубашки, индивидуальный пакетъ, противогазъ и др.: всо это нашъ солдатикъ учитываетъ, это вниманіе цнитъ и все это сближаетъ людей съ свонмъ начальникомъ .

Поэтому жизнь полка онъ зналъ не по однимъ только докладамъ, донесеніямъ и справкамъ,—нтъ, до всего и до каждаго доходилъ самъ .

Въ его постоянной дятельности не трудно было подмтить, что у него слово не расходилось съ дломъ; въ его душ, видимо, гармони­ чески соединялось твердое сознаніе своихъ правъ и возложенныхъ на него обязанностей. Всхъ насъ поражала наблюдавшаяся въ покойномъ необычайная трудоспособность, громадный опытъ въ военномъ дл, жизненный тактъ, выдержка, энергія и настойчивость .

Не мн оъ этого амвона судить о тхъ большихъ способностяхъ, которыми Богъ наградилъ покойнаго, н которыя оиъ упорнымъ трудомъ, какъ Богомъ врученный евангельскій талантъ, пріумножилъ, о тхъ знаніяхъ, которыя онъ получилъ въ воспитавшихъ его учебныхъ завдеВЪСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

ніяхъ: объ этомъ знаютъ отлично товарищи и начальники лицея, училища и академіи. Военныя, боевыя его заслуги отмчены Высочай­ шими наградами и званіемъ, до которыхъ въ ето годы доходятъ очень немногіе .

Однако, не могу я не засвидтельствовать здсь качествъ покой­ наго, какъ православнаго христіанина. Онъ и самъ мн говорилъ о томъ религіозномъ порядк и уклад, которымъ жила его семья, о томъ благочестіи, которое хранила его ыагь, недавно имъ оплаканная!

Я и самъ увидлъ посл его исповди и св. причащенія, что онъ твердо хранилъ въ своемъ сердц, какъ важно значеніе религіи для воина въ дл его воспитанія не словомъ, а живымъ примромъ За все время своей службы въ полк}’ онъ не пропустилъ пи одной церко­ вной службы: совершалась ли опа подъ открытымъ небомъ, въ саду, или рощ, или въ сара, или въ уніатскомъ храм, или католической каплиц,—онъ всегда приходилъ первымъ и уходилъ послднимъ, поку­ палъ н ставилъ восковыя свчи продъ иконами, длалъ пожертвованія на содержаніе церкви походной, иа Красный Кроетъ. Занявъ мсто во время службы, онъ не оставлялъ его и тогда, когда капли проливного дождя, хлопья снга, градъ падали на обнаженную голову и за ворогъ шинели или гимнастерки. Такое постоянное участіе покойнаго въ общей молитв придавало ей большую упорядоченность, точность, торжественность и многолюдство.

Никогда опъ не допускалъ до того, чтобы его ждали:

посему замедленій и безполезной траты времени быть не могло .

Такимъ былъ покойный для полка до самой своей кончины: въ роковой день 10 мая между 11 и 12 часами дня онъ пропустилъ предъ собою весь полкъ, растянувшійся съ своими обозами почти на 3 версты, со всми поздоровался, почти каждому сказалъ доброе слово:

„Здорово, кухня 16 роты!" „Здорово! пулеметчики! спасибо за порядокъ и службу!" „Здорово, церковная повозка!" (а около нея идутъ 2 чело­ вка—церковникъ и пвчій). Въ 3 часа дня представилъ полкъ началь­ нику I Гв. дивизіи, выслушавъ благодарность за блестящій видъ полка, и порядокъ. Когда дивизіонный генералъ предлагалъ захать къ нему отдохнуть посл похода, то на это предложеніе нашъ командиръ отв­ тилъ, что сейчасъ весь полкъ станетъ по деревнямъ на бивакъ, и онъ посмотритъ, какъ полкъ размстится, а часовъ въ 7 прідетъ къ нему для дружеской и служебной бесды. Оъ этими словами они разстались .

Командиръ нашъ быстро похалъ, и въ 3 час. 30 мин. духъ его былъ отозванъ въ горнія обители. Да будетъ благословенъ твой путь на небо!

Покойный въ своей жизни осуществилъ заповдь Христа о любви, положивъ душу свою за други своя. Онъ пролилъ кровь свою па дорог, заботясь только о благ полка, онъ отказался отъ отдыха, дабы сперва и поскоре увидть, какъ устроились люди для предположенной дневки. За эту любовь его безгранично любила полковая семья и потому такъ глубоко и безутшно о немъ скорбитъ .

Да не подумаетъ кто, что онъ весь входилъ только въ службу .

Нтъ, онъ заботился о своей семь. Онъ поддерживалъ постоянно жи­ вую связь съ семьею. Глубоко скорблъ о смерти восьмндесятплтней матери своей. Велъ громадную переписку. Всегда занятъ былъ само­ образованіемъ и дней за 6 до кончины, спрашивалъ: „Батюшка, въ каВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14 комъ положеніи вопросъ о соединеніи нашей православной русской церкви съ англиканской евангелической церковью"?. .

Все это. вмст взятое, съ нимъ нами пережатое, влекло насъ къ почившему отъ мала до велика; вс мы о немъ сохранимъ въ своихъ сердцахъ свтлую память. Молитву за него сюда, къ этому гробу, вс уже мысленно несутъ. Но такъ какъ, по слову Божію, никто не свобо­ денъ отъ грховъ, если и одинъ день жизни человка на земл, то помолимся вс мы единымъ сердцемъ и едиными устами о прощеніи вольныхъ н невольныхъ грховъ раба Божія воина Сергія, объ упо­ коеніи его въ небесныхъ обителяхъ со святыми, гд нтъ болзни, ни печали, ни воздыханія .

Л. Гв. Семеновскаго полка Введенскаго Собора .

Настоятель Прот. 4. Алексевъ .

ХРОНИКИ .

–  –  –

15 май сего 1916 года ИХЪ ИМПЕРАТОРСКІЯ ВЕЛИЧЕСТВА,

ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОРЪ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧЪ и ГОСУ­

ДАРЫНЯ ИМПЕРАТРИЦА АЛЕКСАНДРА ЕОДОРОВНА съ АВГУ­

СТЙШИМИ ДТЬМИ изволили слушать обдню въ храм снятаго Владиміра въ г. Севастопол .

ИХЪ ВЕЛИЧЕСТВА прибыли въ соборъ къ началу обдни, къ 10 час. 40 мин. На паперти храма настоятель собора, протоіерей Ро­ манъ Медвдь встртилъ ИХЪ ВЕЛИЧЕСТВА со св. Крестомъ и со св .

водою .

Божественную литургію совершалъ настоятель собора въ соелужепіе соборныхъ священниковъ А. Мельникова, А. Виноградова, діак. Травинскаго и псал. Розанова. Плъ портовый хоръ пвчихъ, подъ управле­ ніемъ регепта Оглоблинскаго. По окончаніи литургіи АВГУСТЙШЕЕ СЕМЕЙСТВО изволило пройти въ нижній храмъ—усыпальницу адмира­ ловъ, защитниковъ г. Севастополя, въ сопровожденіи протоіерея Р. Мед­ вдя, который имлъ счастье длать докладъ по вопросамъ о храм в погребенныхъ въ немъ и поднести ИХЪ ВЕЛИЧЕСТВАМЪ и ИХЪ ВЫ­ СОЧЕСТВАМЪ брошюры: 1) описаніе храма св. Владиміра и 2) памяти адмираловъ Лазарева, Нахимова, Корнилова и Истомина .

–  –  –

Еще за два дня до торжества разнеслась радостная всть, что на 14-е мая назначено прибивка и освященіе новаго знамени; полкъ стоялъ въ резерв и вс начали готовиться къ предстоящему торжеству. На нол, въ полуверст отъ деревни, былъ устроенъ красивый, декорированный зеленью и флагами, павильонъ для прибивки знамени, а молебствіе было ршено совершить возл аналоя среди полка, чтобы вс могло лучше слышать, видть и назидаться умилительнымъ чиномъ .

Наканун, 13 мая, вечеромъ была отслужена всенощная и на ней совершено освященіе воды. За отсутствіемъ Благочиннаго N дивизіи чинъ освященія новаго знамени совершенъ мною, еоборн еъ тремя пол­ ковыми священниками дивизіи. Погода 14 мая стояла теплая, ясная. Въ 10 часовъ утра къ выстроенному полку прибыли начальникъ дивизіи и командиръ корпуса со своими штабами, командиры полковъ дивизіи н много гостей. Началась церемонія прибивки и ударами серебрянаго молоточка вколачивали гвозди въ новое древко знамени вс, начиная съ командира корпуса и кончая представителями отъ ротъ, въ лиц фельд­ фебеля, одного унтеръ-офицера и двухъ нижнихъ чиновъ. Изъ павильона знамя было поднесено къ аналою и посл прочтенія командиромъ полка ВЫСОЧАЙШЕЙ грамоты о дарованіи новаго знамени, началось самое освященіе. Громко и отчетливо произносились слова молебна, стройно плъ хоръ полковыхъ пвчихъ. Наступилъ моментъ чтенія молитвъ на освященіе .

Комапдиръ, стоя у развернутаго знамени, держалъ правой рукой края по­ лотнища и вс съ напряженнымъ вниманіемъ слушали слова молитвы, чтобы „Богъ призрлъ на насъ и на сію хоругвь, приготовленную на дло брани, благословилъ и освятилъ въ побду надъ сопротнвными языками; вра­ гамъ рода христіанскаго да явится сія хоругвь страшна н у;і;асна, вр­ нымъ же своимъ на Бога уповающимъ—якорь побды, дерзновенія и крпости да будетъ; да явится сія хоругвь рабамъ своимъ знаменіемъ веселія, крпости и мужества на супостаты". Вторую молитву читалъ священникъ, обратясь лицомъ къ предстоящимъ концамъ. Опять мертвая гишпна, опять пеослабвающее вниманіе къ словамъ молитвы: „даждь, Господи Боже, собравшимся воемъ сердце мужественно на враги, ангела свтла поели имъ, а врагамъ страшна н ужасна, запннающа, прсгоняюща и средне ихъ (враговъ) разслабляюща. Спутьшественникъ имъ .

воемъ, на брань исходящимъ, буди, научи ихъ и вразуми, спаси, за­ щити, сохрани, очисти и радости духовныя исполни... благослови всхъ насъ во вся дни живота нашего"... Затмъ троекратное окропленіе знамени св .

водою и обхожденіе фронта полка при всеобщемъ, воодушевленномъ пніи молитвы за Царя и Отечество: „Спаси, Господи". Посл окропленія зна­ мени и людей св, водой послдовала присяга полка на врность службы ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ и ЕГО престола НАСЛЕДНИКУ .

Посл присяги я привтствовалъ полкъ. „Благодатію Божіею освящена сія священная хоругвь", сказалъ я. „Отъ души привтствую васъ еъ блистательнымъ, для всхъ видимымъ, свидтельствомъ Вашей доблести и славы, выданнымъ вамъ ГОСУДАРЕМЪ ИМПЕРАТОРОМЪ .

Знамя это священно для васъ, какъ даръ Верховнаго Вождя, и вдвойн ВЪСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14 священно, получивъ небесное освященіе отъ Бога воинствъ. Да служил»

для насъ это знамя постояннымъ напоминаніемъ о тхъ подвигахъ и до­ блестяхъ, которыми отличался Вашъ полкъ и пріобрлъ право на него!

Да побуждаетъ оно васъ всегда, и во время войны и въ дни мира, хра­ нить п возвышать честь полка примрною службою, отличнымъ поведе­ ніемъ, самоотверженнымъ исполненіемъ своего долга, боевыми подвигами и воспитывать готовность пролить послднюю каплю крови, положить свою жизнь за Царя и Отечество! Да напомипаетъ вамъ сія священная хоругвь постоянно о присяг, сйчаеъ подъ снію ея произнесенной!

Знайте и постоянно содержите въ умахъ, сердцахъ и мысляхъ своихъ п особенно при взгляд на свое знамя, что хранящимъ присягу Богъ во всемъ Помощникъ, а нарушающимъ её Мститель. Побуждаетесь черезъ исполненіе своего долга пріобрсти благословеніе н номощь Божію, а страшитесь и самой ничтожной измны своей клятв, чтобы не навлечь на еебя и на полкъ страшнаго гнва Божія. Молитесь и честно слу­ жите, и благословенія Божіи и человческія будутъ сопутствовать вамъ. Мо­ литесь и честно служите, и слава, пріобртенная продолжительною боевою службою, не только никогда не померкнетъ, но будетъ всё больше и больше возрастать. Собираясь вокругъ сей хоругви, будьте одною, общею, дружною семьею храбрыхъ! А имя Господне обтованіе жизни настоящей и бу­ дущей (Тимое. IV, 8), и сами проникайтесь все глубже и глубже на все полезнымъ духомъ благочестія, доблести, воинскаго порядка, любви къ Вр. Царю и Отечеств}' п преемникамъ вашимъ по полку переда­ вайте зтогь добрый духъ, который и содлаетъ полкъ способнымъ къ совершенію новыхъ славныхъ подвиговъ и длъ. Господи, сіе буди, буди!

Благословеніе Господне да будетъ на всхъ васъ! вы лее мужайтесь в и да крпится сердце ваше и уповайте на Господа, яко той побдить враги наша" .

Послдовала передача вновь оевящнннаго знамени командиру полка .

Съ лваго фланга по фронту, опять прп всеобщемъ вниманіи и тишин, было пронесено первый разъ вновь освященное знамя. Было прохожденіе полка церемоніальнымъ маршемъ, а закончилось торжество общей трапезой и играми, продолжавшимися до вечера. Счастливы, кого Богъ сподобилъ участвовать въ этомъ торжеств. Вс моменты оставляютъ неизгладимое впечатлніе, и твердо вришь, что въ пред­ стоящихъ бояхъ присутствовавшіе кровью своею запечатлютъ врность присяг и воинской служб .

Священникъ Скопинскаго пхотнаго полка Л. Лукасевичъ .

Посщеніе Архіепископомъ Тверским ь церквей Осташков­ скаго гарнизона .

Ко дню 27-го мая на торжество Обртенія мощей преп. Нила Столобенскаго Чудотворца въ гор. Осташковъ прибылъ Членъ Государ­ ственнаго Совта, Высокопреосвященный Серафимъ, Архіепископъ Твер­ ской и Кашинскій. Владыка прибылъ на станцію Осташковъ 25-го мая утромъ. По приглашенію гг. командировъ мтныхъ баталіоновъ, Высокопреоеященный постилъ походныя багаліонныя церкви, устроенпыя здсь № 13—14 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА- 439 ж при станціи къ баракахъ. Первою изъ нихъ по пути была церковь 122-го пхотнаго запаснаго баталіона, явившагося для встрчи Высо­ каго гостя іп согрого во глав съ Командиромъ Полковникомъ Щербиною.

При вход пъ церковь, Высокопреосвященный былъ встрченъ рчью мстнаго священника:

,.Высокопреосвященнйшій Владыко!

122-й пхотный запасный баталіонъ, начиная съ Командира и кончая послднимъ рядовымъ, въ лиц моего недостопнства, привт­ ствуетъ Васъ, Владыко, съ благополучнымъ прибытіемъ въ нате распо­ ложеніе. Благословенъ грядый во Имя Господне! Благословеніе Божіе, преподаваемое святителями православнымъ христіанамъ, во всякое время полезно п спасительно для нихъ; во дни же брани, какіе мы нын пе­ реживаемъ, оно вдвойн необходимо, Наше Русское государство созда­ лось не сразу: на историческомъ пути его мы видимъ періодическія войны. Во всхъ этихъ войнахъ горячее участіе принималъ весь рус­ скій народъ. По призыву Царя-Оша онъ посылалъ свой цвтъ...моло­ дежь на защиту матери-родины отъ враговъ и наши предки воины, благословляемые святителями и молитвенниками земли Русской и вооду­ шевляемые начальниками, смло шли въ бой и, врные долгу и при­ сяг. до послдней капли крови защищали свое достояніе, побждая враговъ- Пе было среди нихъ измнниковъ Царю н Отечеству, не было малодушныхъ, вс они были люди, сильные духомъ и крпкіе тломъ, вс были чудо-богатыри. Потомъ и кровью ихъ обильно полита вся наша Русская земля .

Внидите ясе, Святитель Христовъ, въ нашъ храмъ, не блещу­ щій златомъ и сребромъ, и преподайте намъ Божіе благословеніе, чтобы и мы. укрпившись духомъ, поревновали о слав Божіей и о слав на­ шего дорогого отечества, побдили враговъ, коварно поднявшихъ на иасъ свой мечъ, чтобы наша родина посл войны, какъ природа посл грозы, вновь зацвла, впутренно совершенствуясь на началахъ мира и любви, правды и добра" .

Владыка поблагодарилъ священника за слово и, по окропленіи себя св, водою, въ преднесеніи креста прослдовалъ въ алтарь. По испол­ неніи обычныхъ молитвословій и многолтій за Царствующій Домъ и Св. Снодъ, Высокопреосвященный провозгласилъ многолтіе военачаль­ никамъ и воинамъ мстной части и началъ бесду. Слова Владыки видимо западали въ сердца слушателей-воиновъ. Отдавъ должную дань уваженія русскому солдату добраго стараго времени. Владыка выразилъ свою ду­ шевную скорбь о томъ, что въ ныншнюю войну пкоторые воины малодушествуютъ и, добровольно складывая оружіе, идутъ въ плнъ .

Много отеческихъ наставленій воинамъ было дано Архипастыремъ, пе­ режившимъ Русеко-Турецкую войну въ званіи военачальника, а въ со­ временную войну состоящимъ въ сан іерарха—главы Тверской церкви, за­ нимая ноетъ въ высшемъ Государственномъ учрежденіи. Въ заключеніе, Высокопреосященный призвалъ Божіе благословеніе на воиновъ, честно и добросовстно исполняющихъ свой долгъ предъ Царемъ и Родиною въ го­ дину испытаній, и отмтилъ вчный, несмываемый ничмъ позоръ малодуш­ нымъ н измнникамъ долга и присяги. Преподавъ благословеніе начальнп камъ баталіона, Владыка отбылъ въ церковь 38-го пхотнаго запаснаго бата­ ліона. Встрченный прп вступленіи въ храмъ рчью священника о. КліоВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВл .

канона, Владыка, но случаю Царскаго праздника нъ этотъ день, отслу­ жилъ на площади около храма благодарственный молебенъ, Плъ очень недурно баталіоииый хоръ пвчихъ. И здеь Высокопреосвященный не оставилъ безъ слова назиданія воиновъ. Слово Владыки было о высот и важности служенія Родин во дни войны. Онъ приглашалъ мириться со всми временными экономическими недохватками, какъ съ неизбж­ нымъ зломъ войны. „Эта война", говорилъ Святитель, „не похожа иа прежнія войны; это скоре борьба народовъ, въ которой ршается во­ просъ: быть или не быть великой Россіи. Одинъ исконный врагъ рус­ скаго народа—пьянство, па которое потратилось больше средствъ, чмъ стоитт» война, сломленъ; нужно в со вторымъ покончить. А посему бу­ демъ воевать до тхъ норъ, пока не побдимъ, а побдить мы должны, во что бы то нп стало. Правда,, намъ нужно многому еще учиться посл войны, чтобы умть обходиться безъ помощи иностранцевъ, нужно умть самимъ все длать, а для этого нашимъ сельскимъ жителямъ прежде всего нужно аккуратне посылать дтой въ школы" .

Благословивъ воиновъ, Владыка нсколько минутъ милостиво побе­ сдовалъ съ офицерами баталіона, длясь съ ними послдними радост­ ными извстіями съ войны, п при звукахъ военнаго оркестра отбылъ въ г. Осташковъ .

122 пх. зан. баталіона священникъ Леонидъ Четыркпкъ .

Епископъ Острожскій Аверкій въ Св. Пасху на позиціяхъ .

Великіе праздники, сопровождаемые церковной службой и пастырскимъ словомъ назиданія, являются тмъ душевнымъ отдыхом')., І той радостью духовной, которая такъ необходима нашимъ дорогимъ героямъ среди постоянныхъ ихъ трудовъ при боевой обстановк .

День Свтлаго Христова Воскресенія въ настоящемъ году послу­ жилъ поистин церковной радостью, далъ высокое утшеніе и отраду чинамъ N стрлковой дивизіи. Свтлую заутреню и литургію совершалъ у насъ Преосвященный, Аверкій Епископъ Острожскій .

Владыка прибылъ въ расположеніе N полка на фольваркъ Г., гд устроена полковая церковь. Для нея приспособили большихъ размровъ стодолъ, красиво декорировали его елками, устроили солею, алтарь и иконостасъ; устроили даже люстру изъ елокъ .

Въ храм владыка былъ встрченъ командиромъ полка и благо­ чиннымъ дивизіи Сонъ же полковой священникъ), протоіереемъ Стани­ славскимъ, привтствовавшимъ Епископа Христовой Церкви, прибыв­ шаго раздлить молитвенную радость праздника со стрлками, краткимъ словомъ. Владыка былъ пріятно удивленъ благолпіемъ храма, которое онъ „не ожидалъ встртить въ боевой обстановк" .

Изъ храма, въ сопровожденіи командира полка и полкового свя­ щенника, Владыка еъ пріхавшими съ нимъ священно и церковно-служнтелими отправился въ одну изъ ближайшихъ отъ храма избъ, гд для его отдохновенія было отведено помщеніе. Здсь Владыку постилъ Начальникъ дивизіи съ начальникомъ штаба .

Ровно въ 12 часовъ ночи началась Свтлая заутреня обычнымъ № 13—14 441 ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА.______________

крестнымъ ходомъ вокругъ храма. Храмъ былъ переполненъ молящи­ мися; въ немъ находились: начальникъ дивизіи оп штабомъ, командиръ бригады, командиры, офицеры и стрлки NN стрлковыхъ полковъ, чины перевязочнаго отряда Всероссійскаго Земскаго союза и много мстныхъ жителей .

Величественно и торжественно архіерейское богослуженіе вообще, но теперь оно произвело особое впечатлніе. Представитель церкви Рос­ сійской, Епископъ благоговйно и умилительно возносилъ молитвы и, вмст съ тмъ, какъ бы напоминалъ намъ, что вся Россія молится съ нами о томъ, что стало завтнымъ желаніемъ каждаго, о дарованіи побды надъ врагомъ. И думалось, что въ этомъ общемъ молитвенномъ единеніи русскихъ людей и заключается надежда и вра въ побду .

Такъ далеко отъ своихъ близкихъ и домашнихъ встрчали Свтлый Праздникъ стрлки въ необычной обстановк, но вотъ эта общая мо­ литва, не знающая разстояній, соединяла ихъ въ одно сердце, въ одну душу .

Съ какимъ подъемомъ на привтъ пасхальный: „Христосъ Воскресе1*:

отвчали стрлки „Воистину Воскресе" .

Торжественно и стройно прошло богослуженіе, оставивъ неизгла­ димое впечатлніе въ сердцахъ молящихся .

Посл богослуженія Владыка постилъ раненыхъ въ госпитал отряда Всероссійскаго Земскаго союза. Здсь онъ христосовался съ каж­ дымъ раненымъ, утшая и ободряя каждаго. Вс раненые получили пзъ рукъ Владыки но красному яичку .

Упомянутому отряду, его уполномоченному II. М. Родзянко и всмъ, трудящимся въ отряд, Владыка преподалъ благословеніе и благодар­ ность за нхъ великое святое дло любви и милосердія .

Отсюда Епископъ съ Начальникомъ дивизіи отбылъ въ располо­ женіе штаба N полка, гд преподалъ благословеніе собравшимся, отъ лица Родины благодарилъ ихъ за ту великую и святую службу, которую несутъ войска, и пожелалъ всмъ здоровья и успха въ боевыхъ трудахъ .

Начальникъ дивизіи и командиръ полка благодарили Владыку за трудъ, принятый имъ на себя .

При -гакомъ вниманіи и любви къ воинамъ, которыя они встр­ чаютъ отъ всхъ русскихъ людей, укрпляемые святыми молитвами церкви, они исполнятъ свой долгъ и оправдаютъ т надежды, которыя возлагаетъ на нихъ Родина-Мать .

Протоіерей Вл. Станиславскій .

Торжество въ I л.-гв. Гренад. Екатеринославскомъ полку .

Бывшій церковный староста полковой церкви 1-го Лейбъ-Гренадерскаго Екатеринославскаго Императора Александра ІІ-го полка, потом­ ственный почетный гражданинъ г, Москвы Василій Михаиловичъ Заво­ довъ довелъ до свднія Государя Императора, что онъ желаетъ пожертвовать горячо любимому имъ полку икону „Де Іисусъ" художе­ ственнаго письма. Державный Шефъ полка повеллъ благодарить жертвоВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14 вателя. На 6-е мая было назначено торжественное принятіе иконы въ полковой церкви нри городскомъ манеж въ Москв, такъ какъ В. М. Заводовъ но преклонности лтъ и слабости здоровья не рискнулъ отправиться съ иконою въ дйствующую армію .

Къ назначенному времени въ Москву прибыла депутація отъ полка въ состав старшаго штабъ офицера полков. М. Н. Голобова н полкового адъютанта, поручика М. М. Никифорова. На молебствіе, отслуженное въ этотъ день въ полковой церкви находящимся въ это время въ отпуску въ Москв полковымъ священникомъ, протоіереемъ А. В. Соколовымъ, были приглашены находившіеся въ Москв офпцерыЕкатеринославцы съ семействами. Предъ началомъ молебна, впервые совершеннаго предъ поднесенною полку иконой, полковымъ священ­ никомъ было высказано пожеланіе, чтобы въ недалекомъ будущемъ боле многочисленная семья Екатеринославцевъ посл побдной для Россіи войны могла молиться въ дорогой для нея полковой своей церкви; чрезъ присутствовавшаго въ церкви представителя отъ жертво­ вателя было высказано Екатеринославцамъ пожеланіе М. В. Заводова въ добромъ здоровья увидть побдоносное возвращеніе дорогого для него Екатеринославскаго полка въ Москву. По окончаніи молебна, побес­ довавъ нкоторое время между собою и вспомнивъ своихъ това­ рищей на пол брани, небольшая дружная семья Екатеринославцевъ разошлось по своимъ квартирамъ .

Въ этотъ же день Екатеринославскій полкъ горячо молился за своего Державнаго Шефа на позиціяхъ. Посл торжественнаго молебна и парада за товарищескою трапезой боевая семья Екатеринославскаго полка вспомнила героевъ - товарищей, сдлавшихъ годъ тому назадъ славное дло подъ дер. Т .

14 мая въ день священнаго коронованія ихъ Императорскихъ Величествъ, была торжествнно принята въ благословеніе на ратные подвиги полкомъ св. нкоиа древняго художественнаго письма „Де Іисусъ“. 13-е мая въ походной полковой церкви д. Ломаши предъ нею было совершено торжественное всенощное богослуженіе, а въ день самаго торжества 14 мая въ 9а час. литургія, на которой, среди молящихся Екатеринославцевъ во глап съ командиромъ полка А. Г .

Бляевымъ присутствовалъ въ церкви вр. команда 1 гр. див. Генер .

Маіоръ Н. Н. Бельковнчъ. Горячо молились въ этотъ знаменательный для полка день Екатеринславцы о своемъ Державномъ Шеф и о побд и а супостаты. По окончаніи литургіи около 11 час. къ построенному въ полномъ состав полку направился крестный ходъ съ хоругвями и св .

иконами въ сопровожденіи командующаго дивизіей, командира полка, учебной команды и полковыхъ развдчиковъ. Крестный ходъ прослдо­ валъ чрезъ дер. Ломаши къ дер. Нкраши, гд былъ встрченъ полкомъ съ ружьями на караулъ и игрою музыки „Коль Славенъ". Трогательная и умилительная картина вблизи непріятеля! Надолго она запечатллась любящихъ свою родину сердцахъ Лейбъ-Гренадер. Екатеринославцевъ .

Предъ молебномъ въ краткомъ слов полков, священникомъ было выяснено значеніе настоящаго торжества, а по окончаніи молебствія командующій дивизіею, командиръ полка и вс гг. офицеры, подходя ко Кресту, прикладывались къ икон Де Іисусъ. Затмъ св. икона была обнесена по рядамъ полка, которую окроплялъ полковой священникъ № 13—14 443

ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

св. водой при дружномъ пніи всми лйбъ гренадерами „Спаси, Господи", въ сопровожденіи командира полка. Возвратившись къ анолою, полко­ вой священникъ троекратно благословилъ полкъ св. иконою „Д Іисусъ", въ то время какъ пвчіе пли торжественно побдное „Съ нами Богъ". Посл этого крестный ходъ, при пніи пасхальныхъ пснопній тмъ же порядкомъ возвратился въ полковую церковь, а полкъ, посл рчи командира полка, со здравицей за Государя Императора, и маршировки возвратился въ землянки. Дружной товарищеской тра­ пезой въ полковомъ собраніи, въ присутствіи горячо любимаго и глубоко уважаемаго за геройскій воинскій духъ ген. маіор. Николая Николаевича Бльковича, закончилось церковное и военное торжество .

1-го Лейбъ - Гренадерскаго Екатеринославскаго полка Протоіерей Соколокъ .

А .

–  –  –

Дорогіе во Христ братья!

Въ лиц мепя вы видите назначеннаго къ вамъ священника .

Давно, душой и тломъ, я стремился къ вамъ раздлить съ вами труды походной жизни и, вотъ, благодареніе Богу, я въ кругу вашемъ. Не со­ жалю о томъ, что бросилъ семью и полное довольство спокойной жизни; я радъ, что я съ вами. Пріхалъ я изъ далекой Сибири; прово­ жавшіе мепя сибиряки просили передать вамъ свой сердечный поклонъ .

Примите этогь поклонъ отъ тхъ, кто вритъ, что рано или поздно русскій солдатъ побдитъ .

Сибиряковъ не смущало отступленіе русской арміи. „Медвдя", говорятъ они, „рдко когда бьютъ въ берлог" .

Думаю, что гршно было бы мн допустить мысль, что вы, рус­ скіе солдаты, падали духомъ, теряли надежду ца побду, но, сохрани Богъ, если въ чьей голов зарождалась такая мрачная мысль: воинъ, упавшій духомъ, не достоинъ называться русскимъ солдатомъ. Но, братья, чтобы побждать, нужпо научиться владть самимъ собой и оружіемъ, а чтобы достигнуть этого, нужно быть всегда внимательнымъ къ руковод­ ству и приказаніямъ своего начальства .

Только тамъ дисциплина, гд повиновеніе; только тамъ успхъ, гд дружная работа. Прилежно обучающійся солдатъ—въ радость своему руководителю, а лнивый въ тягость и раздраженіе своему начальству .

Теперь къ вамъ нсколько словъ, г.г. офицеры .

На первый взглядъ кажется, что ваши и моя обязанности—далеки другъ отъ друга, но стоить только поглубже вдуматься, чтобы придти къ совершенно противоположному мннію. Вы учите солдата владть оружіемъ; я обязанъ воспитать въ солдат духъ бодрости, стойкости, мужества, самоотверженія. Одно-же безъ другого безполезно и не пло­ дотворно .

Вы приказываете солдату въ извстный моментъ стрлять, стр­ лять спокойно и увренно; моя же обязанность неустанно говорить, что № 13—14 144_______________ВСТНИКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

стыдъ и позоръ передъ отечествомъ тому защитнику государства, кото­ рый постыдно бжитъ съ ноля битвы, оставляя своихъ храбрыхъ това­ рищей на погибель, или умышленно подставляетъ руки или ноги подъ непріятельскія пули, лишь бы легче отдлаться. Выводъ изъ сказаннаго тотъ, что гд цль работы общая, тамъ должны царить братство и еди­ нодушіе. Да будутъ они съ памп!

И такъ, братья воины, помните, что труса пуля ищетъ, и пе одно оружіе, но н храбрость всегда должна быть но разлучна съ солдатомъ .

Помните, что Россія ждетъ оть васъ побды. Врагъ силенъ, но съ вами и за насъ Богъ, видящій, на чьей сторон правда. Будемъ врить что Богъ не хочетъ погибели врныхъ слугъ своихъ и будемъ надяться, что Онъ воздастъ должное врагамъ нашимъ, вспомнитъ слезы и проли­ тую ими кровь русскаго народа .

Слава да будетъ Создателю, а Императору Нашему п Христолю­ бивому воипству помощь Всемогущаго, Всправднаго Бога, Ему же честь и поклоненіе во вки вковъ .

N маршеваго запаснаго баталіона священпнкъ Александръ Кедринъ, Слово заноноучителя юннерамъ-Сергіевцамъ 6-го ускореннаго выпуска предъ присягой .

Дорогіе юноши! Стоите вы предъ лицемъ Господнимъ, предъ очами старшихъ воиновъ, предъ всмъ намъ хорошо знакомыми артиллерій­ скими орудіями въ готовности произнести ваше клятвенное общаніе „врно и нелицемрно служить, не щадя живота своего до послдней капли крови" „Его Императорскому Величеству, Своему истинному и Природному Всемилостивйшему Государю Императору Николаю Александровичу, Самодержцу Всероссійскому, и Его Императорскаго Величества Всероссійскаго Престола Наслднику" .

Сегодня для васъ день обрученія, день союза, день тснйшаго единенія съ отечественной арміей п ея Верховнымъ Вождемъ .

Сегодня для васъ день отреченія отъ своей воли и своей жизни .

Въ этотъ великій, священный, единственный для васъ въ жизни и торжественный, какъ для васъ, такъ в для всхъ насъ, день, мы, съ одной стороны, чтобы ио утруждать васъ, взволнованныхъ, слишкомъ продолжительной бесдой, а ст. другой, дабы оставаться на уровн со­ временности, обычно, оттняемъ лишь то мсто изъ присяги, которое боле отвчаетъ данному моменту .

Какое же мсто изъ присяги нужно преимущественно въ наган дин?

II печать, п личныя паши наблюденія свидтельствуютъ, что въ настоящее время, когда на поляхъ сраженій проливаются потоки крови человческой, когда тамъ совершаются великіе подвиги любви и самоотрченія, въ тылу появились люди, по справедливости, имепуомы „дву­ ногими шакалами", которыхъ не трогаетъ ни кровь, ни' стоны ране­ ныхъ, которые, ради своихъ выгодъ, создаютъ атмосферу алчности, наживы, корыстолюбія, чудовищнаго грабежа п всякой житейской грязи .

№ 13—14. 445

ВЪСТНЙКЪ ВОЕННАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

И вотъ среда этой гнетущей атмосферы, среди этихъ мрачныхъ, повисшихъ надъ головами у всхъ и мшающихъ всмъ свободно ды­ шать, тучъ, мы жаждемъ, чтобы изъ вашей, дорогіе юноши, молодой груди, какъ бы парируя ударъ „двуногихъ хищниковъ", съ особенной силой вырвались слдующія, слова присяги: „и для своей корысти,,, противъ службы и присяги нс буду поступать* .

Вдь, безкорыстіе и воинское служеніе—эти синонимы. И тамъ, гд начинается корыстолюбецъ, оканчивается воинъ .

Громче же, громче, произносите эти слова!

Пусть яркимъ лучомъ они пронижутъ темную атмосферу тыла и, какъ остріе меча, вржутся въ „болотныя" души „низкихъ маро­ деровъ" .

Пусть громомъ небеснымъ они пронесутся надъ родной землей и заставятъ, какъ Каина, затрястись „жадныхъ кровопійцъ", высасываю­ щихъ послдніе соки изъ бднаго люда .

Пусть успокоительнымъ благовстомъ явятся они для всхъ при­ гнетенныхъ, алчущихъ и жаждущихъ правды святой, что настанетъ мо­ ментъ. когда „разбойники" должны будутъ дать отвтъ за свой наглый грабежъ .

Недавно въ Одесс происходилъ създъ южныхъ военно-промыш­ ленныхъ комитетовъ. На этомъ създ одинъ изъ старшихъ, и старй­ шихъ артиллеристовъ нашего города, между прочимъ, сказалъ, что успха военно-промышленные комитеты достигнутъ тогда, когда все бу­ детъ чисто и честно .

Чисто и честно—въ этихъ двухъ словахъ вылилась вся душа рус­ скаго артиллериста .

Чисто и честно—таковъ идеалъ нашего отечественнаго артилле­ риста .

Все и всегда чисто, все и везд честно—ято вашъ идеалъ, дорогіе юноши .

И съ этимъ идеаломъ, и только съ этимъ, исходите на ваше артил­ лерійское дланіе .

Когда былъ взятъ Эрзерумъ и начались объясненія причинъ его паденія, то одинъ военный обозрватель произнесъ приблизительно такое прав­ дивое реченіе: причиной паденія Эрзерумабыли полки русскіе, которые длаютъ не то, что возможно, по человческому разсужденію, а то, что имъ прикажутъ сдлать .

Съ момента принятія присяга вы, дорогіе юноши,—уже русскіе христолюбивые воины .

Пусть же въ вашемъ сердц поглубже запечатлется положеніе:

что русскій воинъ долженъ, не разсуждая, длать то, что ему при­ кажутъ .

Усвойте это, какъ непремнное п неизмнное правило для всей вашей дальнйшей воинской жизнедятельности, ибо нри этомъ только условіи вы и отвтите своему назначенію, и выполните свой долгъ пе­ редъ родиной .

Помоги вамъ, Боже!

Протоіерей. Миляновскій .

446 ВЪСТННКЪ ВОЕННАГО !Т МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА. № 13—14

С. Сченсновича *). У гроба поручика П .

Предъ нами первенецъ изъ мертвыхъ нашей славной 4-й стрл­ ковой „желзной" бригады: поручикъ Петръ Стефановичъ Счнсновпчъ .

Предъ памп чудный русскій витязь храбро, какъ свидтельствуютъ очевидцы, пошедшій на врага и имъ, въ пылу боя, сраженный .

Предъ нами сынъ священнослужителя этого св. храма, досто­ чтимаго протоіерея о. Стефана Васильевича, и сослуживецъ его по полку .

Предъ памп сынъ благородной русской матери, добросердечной Варвары Петровны .

Предъ нами дитя многострадальныхъ, кроткихъ родителей, отецъ котораго самъ отыскалъ его па бранномъ пол, самъ па время скрылъ его въ земл, дабы избавить оть поруганія со стороны враговъ, самъ, затмъ, положилъ его въ гробъ и прислалъ сюда, въ Одессу, къ ма­ тери, дабы она похоронила его рядомъ съ другими, безвременно скон­ чавшимися ихъ дтьми .

Еще такъ педавпо почившій воинъ пашъ, новопреставленный Петръ молился, предъ походомъ, въ этомъ храм, а теперь опъ уже воз­ вратился изъ похода, возвратился, скованный 5гзами смерти, и проситъ иашпхъ о немъ молитвъ .

О, какъ свжи, какъ болзненны раны, нанесенныя всмъ намъ этимъ гробомъ!

Какъ печально глядть на это маленькое вмстилище, на-вка скрывшее въ себ юную, дорогую жизнь!

Какъ жаль страдальцевъ-родитлей, быстро потерявшихъ одного за другимъ троихъ сыновей .

Но не будемъ предаваться чрезмрной скорби .

Прислушаемся къ словамь св.

Апостола, вщающаго, чтобы мы безнадежно но скорбли объ умершихъ, а воодушевлялпсь-бы врою въ воскресеніе мертвыхъ н въ будущую нашу встрчу:

Потому, что Самъ Господь, при глас Архангела и труб Божіей, сойдетъ съ неба, и мертвые о Христ воскреснутъ прежде; потомъ мы, оставшіеся въ живыхъ, вмст съ ними воехигцены будемъ на облакахъ въ Сртеніе Господу на воздух, итакъ всегда съ Господомъ будемъ (1 Сол., 4, 16—17) .

И пусть эти священные глаголы и для насъ всхъ, н особенно для родителей почившаго, явятся ниспосланнымъ свыше даромъ, явятся радостною успокоительною встію!

Ободримся же, соберемъ вс силы нашего духа и достойнымъ образомъ сотворимъ о новопреставленномъ воин Христовомъ молитву любви .

Этимъ мы выполнимъ священный нашь долгъ и предъ доблест- .

нимъ защитникомъ родины, и предъ пастыремъ, отцомъ почившаго, который оттуда, гд слышится ревъ орудій и звонъ мечей, напряженно обращаетъ кь намъ свои взоры н свое сердце, прося, чтобы сынъ его торжественно, благолпно былъ отптъ нами въ родномъ имъ обоимъ храм,—и предъ страстотерпицей—матерью героя, которая своимъ по­ блекшимъ лицомъ, своими слезами и воздыханіями лучше всякихъ словъ говоритъ ламъ, какую нжность, какую теплоту, какое вниманіе, какое і) Въ храм 4 стр. „желзной*1 бригады .

№ 13—14. в-встникъ роеннаго и морского духовенства.__________ 447 усердіе, какую заботливость мы должны проявить у гроба ея сына, чтобы этимъ хотя немпого облегчить ее .

Боже духовъ и всякія плоти, смерть поправый и діавола упразднивый, и животъ міру твоему даровавый, Самъ Господи, упокой душу усопшаго раба твоего, воина Петра, на брани убіен­ наго, въ мст свтя, въ мст влачн, въ мст покойн, и со­ твори ему вчную память!

Протоіерей. Миляновскій .

ИЗЪ ПЕРІОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ. Церковь, сооруженная ранеными воинами .

Сотрудникъ „Жизни Волыни" сообщаетъ трогательпыя впечатлнія о посщеніи имъ церкви въ 43.7-мт, полевомъ запасномъ госпитал .

Церковь — это гордость всего госпиталя, отъ старшаго начальства до дневальнаго у воротъ .

Еще бы! Ни въ одномъ пріют для раненыхъ и больныхъ воиповъ нтъ ничего подобнаго .

Вся она сработана и устроена руками тхъ же солдатъ .

Выпросили себ солдатики конецъ корридора съ окномъ во всю стну, отмежевали отъ стны аршина четыре и... ршили соорудить иконостасъ .

Тотчасъ среди своихъ нашлись охотники-самоучки .

Рзчикъ смастерилъ вырзку, колонки, ажурный узоръ; столяръ склеилъ, позолотчикъ навелъ позолоту; маляръ расписалъ фонъ на обра­ захъ; образа Спасителя, Богоматери и святыхъ чрезвычайно удачно ском­ бинированы изъ вырзки съ бумажныхъ иконъ, купленныхъ „по особому заказу" въ Кіев въ лаврскомъ склад и наклеены на доски, А пебо, звзды и даже декорація фона разрисованы „свопыъ" .

Но самое трудное по исполненію — подсвчники передъ иконоста­ сомъ .

Большіе, вмстительные, изящные и мастерски сработаиные .

Какъ, чмъ а изъ чего?

— Очень просто,—поясняютъ больные. Есть тутъ у насъ такой — безъ работы одного часу не можетъ. Что хотите сдлаетъ. Вотъ онъ до­ сталъ блой жести, повырзывалъ ножикомъ, повылавливалъ долотомъ да молоткомъ, что иадобно, позолотилъ... И вотъ какъ красиво вышло .

Не надо и фабрики.. .

— А шкафчикъ для свчей кто длалъ?

— Тоже наши. Столяровъ у насъ вволю. II столикъ для нотъ тожъ.. .

Потому какъ у насъ изъ своихъ хоръ, такъ все это полагается .

— А цвты, что образа убраны?

Ребята дружно улыбаются .

— А это ужъ наши сестрицы постарались красоту такую создать .

Очень ужъ хорошіе, и работа нжности требуетъ .

Въ это время въ корридоръ вошелъ высокій, неуклюжій солдатъ съ ведеркомъ и кистью въ рукахъ, въ еромъ замасленномъ фартук .

№ 13—14

448 ВСТНИКЪ ВОВИНАГО И МОРСКОГО ДУХОВЕНСТВА .

Осторожно пробрался онъ межъ товарищей и, ставъ на колни, весь ушелъ въ крашеніе водопроводной раковины и трубы, — Вогъ онъ и есть нашъ главный мастеръ, — поясняли больные,, .

— Ну, ужъ и главный,—ласково проворчалъ онъ:—вс работали.. .

у кого силы были,., гужомъ стало быть .

— Извстно,., помогали, — отвтили лоромъ товарищи,—безъ ра­ боты, да безъ молитвы — какой же человкъ!

Распоряженіе по военному вдомству .

Марта 30-го дня, Л? 167.

Военный Совтъ, разсмотрвъ вопросъ о выдач вознагражденія офицерскимъ, класснымъ и нижнимъ чинамъ казачьихъ войскъ за утраченныхъ въ военное время лошадей, журна­ ломъ 18-го февраля 1916 года, положилъ:

1) Распространить, па время настоящей войны, дйствіе ст. 747, кн. X. Св, Воен. Поет. 1869 года, изд. 1907 года, на вс удостоврен­ ные начальникомъ дивизіи (ст. 616 положенія о полевомъ управленіи войскъ въ военное время, 1914 года) случаи утраты лошадей офицер­ скими и классными чинами, духовенствомъ и нижними чинами каза­ чьихъ войскъ .

2) Установить на все, съ начала настоящей войны, время, что офицеры, классные чины и духовенство казачьихъ войскъ должны по­ лучать, на основаніи указанной статьи (п. 1), вознагражденіе за утра­ ченныхъ въ военноо время лошадей въ тхъ размрахъ пособія, какіе установлены для офицеровъ регулярныхъ войскъ (ст, ст. 862 и 859, по ред. прик. по воен. вд. 1911 года № 209, кн. XIX, изд. 1910 года, С. В. П. 1869 года, циркуляръ Главнаго Штаба 1911 г. №,87) .

Пункты 1 и 2 настоящаго положенія Высочайше утверждены 16-го марта 1916 года .

БИБЛІОГРАФІЯ .

Дтство, отрочество и юность Пр. Двы Маріи, Господа Іисуса Христа и предтечи Господня Іоанна. Составилъ свящ. Іоаннъ Ярошевичъ. Изданіе 2-е, Ученымъ Ком. Мни. Нар. Проев, допущено въ 1 изд. въ учннч. библіотеки низш. уч. зав.—Главнымъ управленіемъ Военно-учебныхъ заведеній рекомендована для пріобртеній въ библ .

VI я П клас. кадетск. кори. М. Цна 50 коп. складъ изданія: Книго­ издательство „Школа", Москва, Спиридоновка д. 14. Книжка (162 стр.) съ вншней стороны не оставляетъ желать ничего лучшаго. По содер­ жанію своему интересна, составлена по многочисленнымъ пособіямъ на основаніи подробнаго толкованія соотвтственнаго Евангельскаго текста и преданій древности. Книжка читается легко, пригодна для чтенія нижнихъ чиновъ и школьныхъ бесдъ законоучителя .

Пр.. Л .

Редакторъ, дрот.. Ласкевъ .

ТИПОГРАФІЯ „СЕЛЬСКАГО КВСГЯИКА", ПЕТРОГРАДЪ, МОЙКА, 32, книжный СКЛАДЪ ІИства религіозно-нравственнаго просвщенія

ВЪ ДУХЪ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ .

ПЕТРОГРАДЪ. Стремянная улица, № 20. Телефонъ 94—89 .

Сочиненія К. Н. Плотникова .

1) Исторія и обличеніе русскаго сектантства (.мистическаго и аціоналиотическаго). Изд. 3-е перераб., ц. 1. р. 50 к .

2) Исторія и разборъ ученія русскихъ раціоналистическихъ актъ (духоборцевъ, молоканъ, жидовствующихъ, донского толка, общихъ рыгуновъ, новомолоканъ, молоканъ толстовцевъ, іеговистовъ, штупдиовъ, малеванцевъ, пашковцевъ, адвентистовъ и толстовцевъ). 1914 г .

—236+1—11 стр, Ц. 1 р. 20 к .

3) Исторія русскаго раскола, изв. подъ именемъ старообряд­ чества. Изд. 7-е, неправд, и дополи. Петр., 1914 г. 1—206+-І—II стр .

Ц. 1 р. 15 к .

4) Руководство по обличенію русскаго раскола, изв. подъ име­ немъ старообрядчеетва. Съ опроверженіемъ употребительныхъ расколь­ ническихъ возраженій. Изд. 8-е, исправл. п доиолн. 1915 г. 1—228+I—И стр. Ц. 1 р. 20 к .

Примч. 2-я п 3 книги въ первыхъ 2-хъ над. Учеб. Ком. Св. Св. одо­ брены къ употребленію въ духов, сем. въ качеств уч. пособія и къ пріобр­ тенію въ библ. тхъ церквей, гд имются расколміпки, а ]-е изд. ихъ Уч .

Ком. Мин. Нар. Проев, рекомендовано къ пріобртенію въ фун. бпб. гимн., против., гор. учил, и ннстнг. и сем .

5) Краткое руководство по расколовЬднію. Въ вопросахъ и отвтахъ. Для мисс, курсовъ, второкл. школъ, діаконовъ, псаломщиковъ, учителей, учительницъ и др. лицъ, желающихъ познакомиться съ раско­ ломъ и подготовиться къ борьб съ нимъ. Изд. 3-е, 1913 г. 1—96-+ I—II стр. Ц. 50 к. Учеб. Ком. при Св. Стн. допущено въ фунд. и уч .

библ. дух. сем .

Л. И. Нечаевъ. Практическое руководство для священнослу­ жителей, или систематическое изложеніе полнаго круга ихъ обя­ занностей и правъ. Подъ редакціей А. II. Ростовскаго. Оъ приложе­ ніемъ алфавитнаго указателя. Стр. 663+-242 .

Новое педаиіе дополнено узаконеніями п распоряженіями для свищелмослужитлеЯ, вышедшими посл 1012 г. Цна 3 р. 30 к., въ колонк. пер. 4 р .

–  –  –

Заготовлены въ большомъ количеств по предложенію Духовнаго Правленія при Протопресвитер Воен­ наго и Морскаго Духовенства на случай экстренной надобности и немедленно высылаются

ВОЕННО-ПОХОДНЫЯ ЦЕРКВИ

для военныхъ частей, отправляющихся въ походъ, съ полнымъ ком­ плектомъ церковно-богослужебныхъ предметовъ по табели, утвер­ жденной Военнымъ Совтомъ 26 іюля 1912 года .

Изготовляются по заказу:

Иконостасы походные на холст, въ 4 мстныхъ образа на под­ рамникахъ, съ Царскими вратами и завсой, съ двумя образами къ престолу и жертвеннику, съ укладкою въ ящикъ .

Облаченія Форменныя, пасхальныя, траурныя и цвтныя .

–  –  –






Похожие работы:

«В. В. РОЗАНОВ Вечная тема В "Живой жизни" 1, очень интересном и прекрасно состав ляемом новом религиозном журнале, начавшем издаваться в Москве *, помещена интересная статья г. Эрна "Социализм и проблема свободы" 2. О "социализме" и "проблеме свободы" я пр...»

«Нижеследующая статья отражает характерный взгляд критиков старшего поколения на постмодернистскую массовую культуру. Публикуя ее, редакция приглашает к дискуссии философов, социологов, культурологов, психологов. Следует ли тревожитьс...»

«Марина Александровна Кулинич РГБ ОД 7 4Rr ?РПП Семантика, структура и прагматика англоязычного юмора Специальность: 24.00.04 прикладная культурология Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора культурологических наук Москва 2000 Диссертация выполнена на кафедре...»

«"Рассмотрено" "Согласовано" "Утверждаю" Руководитель МО Заместитель руководителя по УВР Директор МОУ "СОШ № 2 МОУ "СОШ № 2 городского округа городского округа ЗАТО Светлый ЗАТО Светлый Саратовской области Саратовской области " " _ Протокол № от Приказ № _ о...»

«Муниципальное образовательное учреждение дополнительного образования детей "Порошинская детская школа искусств" ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА В ОБЛАСТИ МУЗЫКАЛЬНОГО ИСКУССТВА "ИНСТРУМЕНТАЛЬНОЕ ИСПОЛНИТЕЛЬСТВО (СОЛЬНОЕ ПЕНИЕ)" РАБОЧАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА "СЛУШАНИЕ МУЗЫКИ" Срок реализации 1 год Порошино 2010 Содер...»

«КРАСОВСКАЯ Нелли Александровна ОРГАНИЗАЦИЯ И ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ ДИАЛЕКТНЫХ АНТРОПОЦЕНТРИЧЕСКИХ ГЛАГОЛОВ (НА МАТЕРИАЛЕ ТУЛЬСКИХ ГОВОРОВ) 10.02.01 русский язык АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук 2 2 АВГ 2013 Курск-2013 Работа выполнена иа кафедре русского языка и общего языкознания Ту...»

«СЕДЬМЫЕ ОТКРЫТЫЕ СЛУШАНИЯ "ИНСТИТУТА ПЕТЕРБУРГА". ЕЖЕГОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ПРОБЛЕМАМ ПЕТЕРБУРГОВЕДЕНИЯ. 8– 9 ЯНВАРЯ 2000 ГОДА. Л. П. Бакшинова ВОСПИТАНИЕ У УЧАЩИХСЯ ИНТЕРЕСА И ЛЮБВИ К РОДНОМУ ГОРОДУ ЧЕРЕЗ РАЗЛИЧНЫЕ ФОРМЫ ВНЕКЛАССНОЙ РАБОТЫ (Из опыта работы в детском доме-школе) Однажды, будучи ш...»

«Бурханов Виктор Владимирович Хирургическая коррекция нижних мочевыводящих путей при недержании мочи у детей 14.00.35 детская хирургия Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата медицинских наук Санкт-Петер...»

«Файзуллина Ильсюяр Ильгизовна ОНОМАСТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ ПРАГМАТОНИМОВ СОВРЕМЕННОГО РУССКОГО ЯЗЫКА Специальность русский язык 10.02.01 АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук Уфа2009 Работа выnоmена ва ~ 00щеrо l'nUCXUlallU...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования "Уральский государственный педагогический университет" Институ...»

«MIIHHCTEPCTBO OliPA30BAHIDI II HAYKII POCC:nHCKOH "DE~EPAQIIII IE):{EPAJibHOE rOC~CTBEHHOE EIO~)l{ETHOE OEPA30BATEJibHOE YliPE~EHHE BbiCIIIErO TIPOIECCHOHAJibHOrO OEPA30BAHIDI "TOMCK:nH rOCY,nAPCTBEHHhiH llE~Ar...»

«ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА В настоящее время старинная музыка и старинные музыкальные инструменты завоевали такую популярность, что представляется целесообразным ввести курс обучения игре на клавесине в учебные планы детских музыкальных школ и музыкальных отделений детских шко...»

«Педагогический опыт работы Ведерниковой Татьяны Геннадиевны, методиста Муниципального казенного учреждения дополнительного образования детей "Лямбирский районный Дом детского творчества" Цель: "Создание единого образовательно-воспитательного пространства, обеспечивающего развитие и формирование многогранной ли...»

«025674 B1 Евразийское (19) (11) (13) патентное ведомство ОПИСАНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ К ЕВРАЗИЙСКОМУ ПАТЕНТУ (12) (51) Int. Cl. G02B 5/20 (2006.01) (45) Дата публикации и выдачи патента G02B 5/22 (2006.01) 2017.01.30 G02B 5/26 (2006.01) (21) G02B 5/08 (2006.01) Номер заявки C03C 17/36 (2006.01) B32B 17/10 (2006.01) (2...»

«МУРАДАЛИЕВА Альфия Велибеговна Фонетические и морфологические особенности мазинского говора лезгинского языка Специальность 10.02.02языки народов Российской Федерации (кавказские языки) АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук 1 1 И ЮН 200...»

«005008733 ГАСАНОВА УЗЛИПАТ УСМАНОВИА ЛЕКСИКА И СЛОВООБРАЗОВАНИЕ ХАЙДАКСКОГО ДИАЛЕКТА ДАРГИНСКОГО ЯЗЫКА 10.02.02 языки народов Российской Федерации (кавказские языки) Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук 1 2ЯНВ20|2 Махачкала 2012 Работа выполнена в Федераль...»

«ПРИМЕЧАНИЯ Из отчета пермской региональной группы Института сравнительных исследований трудовых отношений (ИСИТО), октябрь 1999 г. Из отчета екатеринбургской группы ИСИТО, апрель-июль 2000 г. Профсоюз входит в городскую Ассоциацию свободных профсоюзов Достоинство, объединяющую еще и свободный профсоюз учител...»

«ПОСПЕЛОВ Михаил Владимирович ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВНУТРЕННИХ С В Я З Е Й У Ч Е Б Н О Г О МАТЕРИАЛА ДЛЯ ИНТЕНСИФИКАЦИИИ УЧЕБНОГО ПРОЦЕССА П О М А Т Е М А Т И К Е В VHI-lX К Л А С С А Х С Р Е Д Н Е Й Ш К О Л Ы 13.00.02 Теория и методика обучения и воспитания (математика) АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соис...»

«ФИЛОСОФЫ ДВАДЦАТОГО ВЕКА КНИГА ПЕРВАЯ © Издательство "Искусство XXI век", 2004 РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК Институт философии М.С. Кошкарян МИКЕЛЕ ФЕДЕРИКО ШАККА Микеле Федерико Шакка (1908-1975) – яркая фигура итальянской философии XX века. Он получил образование в университетах Катании и Неаполя, в...»

«029091 B1 Евразийское (19) (11) (13) патентное ведомство ОПИСАНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ К ЕВРАЗИЙСКОМУ ПАТЕНТУ (12) (51) Int. Cl. C07D 413/04 (2006.01) (45) Дата публикации и выдачи патента C07D 413/14 (2006.01) 2018.02.28 C07D 417/14 (2006.01) (21) A61K 31/422 (2006.01)...»

«Калач Елена Александровна УЧЕБНО-ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ КАК ФАКТОР УСПЕШНОГО РАЗВИТИЯ КОММУНИКАТИВНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ СТУДЕНТОВ СПЕЦИАЛЬНОСТИ "СВЯЗИ С ОБЩЕСТВЕННОСТЬЮ" 13.00.08 теория и м...»







 
2018 www.lit.i-docx.ru - «Бесплатная электронная библиотека - различные публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.