WWW.LIT.I-DOCX.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - различные публикации
 

Pages:     | 1 ||

«Казанской Божией Матери посвящается Благословенная Вырица Автор-составитель А.А. Ильюнина КОНТРАСТ Санкт-Петербург ББК 86.372 И 48 Благословенная Вырица. Автор-составитель Л. А. ...»

-- [ Страница 2 ] --

И действительно, арестовали о. Алексия 21 января, а осудили в день Пасхи — 17 апреля 1950 г. В постановлении на арест говорилось, что он занимается в Вырице антисоветской агитацией, призывает в церковных проповедях верующих молиться за заключенных и аресто­ ванных лиц. Но в дальнейшем на следствии эти темы никак не фигурировали, видимо, органы госбезопасности решили ограничиться казав­ шимся им «беспроигрышным» обвинением священника в пособничестве немецко-фашист­ ским оккупантам. 8 мая 1950 г. был вынесен приговор — 25 лет исправительно-трудовых лагерей. О. Алексия отправили отбывать срок в пос. Заярске Иркутской обл. (Ангарлаг). В ла­ гере батюшка стал настоящим старцем. Господь дал ему дар рассуждения и утешения. О. Алек­ сий говорил впоследствии, как благодарил он Господа за эту ссылку — как нужен оказался он в этом месте, скольким людям Господь посылал через него помощь, и как нужны в заключении верующие люди для спасения душ многих .

22 мая 1955 г. о. Алексий был освобожден в Заярске и вскоре выехал в Ленинград .

С 15 августа 1955 г. батюшка вновь стал служить в Казанской церкви Вырицы. 17 авгу­ ста 1957 г., по состоянию подорванного в ла­ гере здоровья, он вышел за штат и с тех пор Протоиерей Александр Матвеевич Щедрин проживал в Вырице, получая пенсию, как за­ штатный протоиерей. Скончался о. Алексий 5 апреля 1964 г. — ровно через 15 лет (с раз­ ницей в 2 дня) после смерти прп. Серафима Вырицкого, как и предсказал ему в свое время старец. Похоронен был батюшка на поселко­ вом кладбище, в 2010 году честные останки исповедника Христова были перенесены на погост Казанского храма. Могила его ныне находится неподалеку от часовни прп. Сера­ фима, сейчас постоянно посещается и почи­ тается верующими. Реабилитирован же был о. Алексий « к а к жертва политических репрес­ сий » по своему делу 1950 г. только 10 сентя­ бря 1997 года .

Протоиерей Александр Матвеевич Щедрин В непосредственной близости к часовне, под сводом которой почивают мощи прп. стар­ ца Серафима и матушки Серафимы, располо­ жена могила одного из настоятелей Казанско­ го храма — протоиерея Александра Щедрина и его матушки. Отец Александр знал прп. Се­ рафима при жизни, почитал его и молился всег­ да у могилы, когда бывал и служил в Вырице .

Протоиерей Александр Матвеевич Ще­ дрин был настоятелем Казанской церкви все­ го лишь один год 1959 год, но добрая память о нем сохранилась среди вырицких прихожан .

Благословенная Вырица Родился будущий отец Александр в 1913 г .

в д. Акации близ Москвы в семье ремесленни­ ка. Остался сиротой в 6 лет. Пять лет находил­ ся в детдоме, организованном в годы Граждан­ ской войны на территории Оптиной Пустыни .

В 13 лет нашел свою родную тетю в г. Москве, она помогла ему получить среднее техническое образование. В свободное от занятий время, по­ сещая московские храмы, юноша однажды слу­ чайно подошел под благословение к будущему Патриарху Сергию (Страгородскому). Оказа­ лось, что это было благословение на фронт. Вер­ нувшись домой, он нашел повестку в военкомат .

Оставшим невредимым во время Великой Отечественной войны, Александр Щедрин ре­ шил посвятить себя священническому служению .

Поступил в Ленинградскую Духовную Семина­ рию, по окончании ее в Духовную Академию .

Сан дьякона, потом пресвитера получил от епископа Лужского Романа. Служил в Ново­ городской, Ленинградской, Таллинской епар­ хии — Свято-Успенском женском монастыре, в Пюхтицах. В 1977 году по болезни ушел за штат .





Как свидетельствовали духовные чада: «Б о­ гослужения и проповедь Слова Божия отец Александр совершал истово, благоговейно, никогда не искал «своя си », совершенно был чужд осуждения ближнего, через все эти каче­ ства был любим прихожанами. Смирение, как отличительная черта его характера, заключалась Протоиерей Александр Матвеевич Щедрин во внутреннем сокрушении о своем несовершен­ стве, а послушание воле Божией в том, что он во всем видел Перст Божий, указующий ему путь ко спасению, будь ли это горькое сиротство в дет­ ские годы, радостный ли прием родных и учеба в юности, служение ли гражданскому долгу, до­ роги войны, служение у Престола Божия, бо­ лезнь и положение заштатного священника» .

Превозмогая телесные немощи, отец Алек­ сандр продолжал поддерживать связь с церко­ вью, посещая храмы города на Неве и Вырицы, где Господь сподобил его быть погребенным .

Скончался 28 января 1988 года .

Отпевание о. Александра совершал епи­ скоп Тихвинский Прокл, в то время викарий Санкт-Петербургского митрополита, пел хор студентов АДА, телеграмму соболезнование прислал митрополит Алексий (будущий Па­ триарх Алексий II), в ней слова: «Помню по­ койного по годам совместного обучения в Лен .

Духовной Семинарии и Академии в конце 1940-х годов. Покойный ревностно священ­ ствовал на приходах Лен. епархии и в Пюхтиц­ ком Успенском Женском Монастыре, где его вспоминают с благодарностью» .

Епископ Прокл отметил особенный под­ виг терпения, смирения, послушания, отличав­ ший о. Александра .

Со слов вдовы покойного записано протоиереем Алексием Коровиным 5 февраля 1988 г .

Благословенная Вырица Протоиерей Алексий Коровин1 На протяжении десятилетий отец Алексий был хранителем Казанского храма, единствен­ ным (без помощников-священнослужителей) неустанным пастырем для множества, прибегав­ ших к нему людей. Во многом его стараниями состоялось прославление прп. Серафима Вы­ рицкого. Память о протоиерее Алексие свято чтится ныне клириками и прихожанами храма.2 Родился отец Алексий 26 марта 1940 года в с. Гольяны Завьяловского района У д м у р т с к о й АССР в семье рабочих. Детство отца Алексия пришлось на тяжелые голодные военные и по­ слевоенные годы, но оно было счастливым .

Прекрасные камские земли, дружная право­ славная семья, крепкая церковная община в со­ боре города Ижевска. Мама его — такая добрая и такая строгая, и три ее сестры, воспитанные при монастыре, — все они обладали удивитель­ ными по красоте голосами и всю жизнь пели в церковном хоре. К одной из этих сестер при­ шел в конце 40-х годов отец Кукша, будущий преподобный старец, а в ту пору — вчерашний 1 По рассказу матушки Людмилы Коровиной, опубли­ кованному в газете «Православный Санкт-Петербург», 2005, №4 .

2 Похоронен отец Алексей за алтарем Казанского хра­ ма, перед его большим, выделяющимся из всех на погосте, крестом лежат цветы, а на каноне горят свечи .

Протоиерей Алексий Коровин лагерник, ищущий пристанища у православ­ ных людей .

Два года прп. Кукша служил в краях своей ссылки, пока не вернулся к себе на Укра­ ину, и все верующие люди ездили к старцу Кук­ ше за благословением. Вот почему о. Алексий, когда пришла ему пора выбирать жизненный путь, отправился искать совета к прп. Кукше в Почаев. Он к тому времени уже успел по­ служить иподиаконом у Ижевского владыки и заканчивал учебу в Ленинградской семина­ рии, но без благословения старца не решался принимать сан и обзаводиться семьей. После школы А. Коровин приехал в Ижевск учить­ ся электромонтерскому мастерству и одно­ временно прислуживал в Троицком соборе Ижевска. Архиепископ Ювеналий (Кирин;

1 1958) благословил Алексия Коровина гото­ виться к поступлению в семинарию и дал ему рекомендательное письмо в Ленинградскую Духовную семинарию. Несмотря на большой конкурс, который был здесь в 1958 году, он по­ ступил .

Первоначально после окончания Духов­ ной Академии, о. Алексий хотел обосновать­ ся у себя на родине, но вышло иначе... 9 октя­ бря 1965 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом он был рукопо­ ложен в сан диакона. 21 сентября 1966 года Владыка Никодим в Князь-Владимирском со­ боре рукоположил отца Алексия во иерея .

Благословенная Вырица Больше года отец Алексий служил по хра­ мам епархии, замещая штатных священников на время болезни или отпусков: сначала в Се­ рафимовской церкви г. Ленинграда, затем в Александро-Невской церкви г. Красного Села, в Казанской церкви в Вырице, в Дими­ тровской Коломяжской церкви г. Ленинграда .

В 1967 году мы с ним впервые приехали в Вырицу, впервые увидели Казанский храм .

Батюшка потом рассказывал: «П ервое впе­ чатление было просто ошеломляющим: вдруг между сосен встает высокая, стройная дере­ вянная церковь, и на секунду кажется, что каким-то чудом перенесся в Древнюю Русь!»

Так у него сердце сразу отозвалось на Выри­ цу — свою вторую родину: ведь мы здесь про­ жили без года сорок лет, здесь выросли наши дети — это истинно наша вторая родина .

Вспоминаю наш первый год в Вырице:

о. Алексий учился в Академии, служил в Казан­ ском храме и при этом каждую неделю ездил в Карелию, в город Олонец, — в тамошнем хра­ ме не было батюшки, и его попросили времен­ но послужить там. А ведь где Олонец — и где Вырица! Туда добираться целую ночь на поез­ де, но отец Алексий не пропустил там ни одной воскресной службы, ни одного большого празд­ ника. Скажут: такое возможно только в моло­ дости — и это правда, но батюшка всю жизнь свою не жалел сил для храма, для прихода, для Другие вырицкие подвижники Церкви. Мы с ним сразу поселились в неболь­ шом домике возле храма и прожили в нем трид­ цать лет, хотя со временем появились деньги на покупку более приличного жилья. Отец Алек­ сий не хотел удаляться от церкви ни на мину­ ту: вдруг кто-то из паломников захочет отслу­ жить молебен, вдруг крестины, вдруг какие-то хозяйственные неурядицы — настоятель дол­ жен всегда быть рядом. Так мы и прожили всю жизнь — воистину под сенью храма .

Отец Алексий был благодарным потом­ ком — никогда не забывал о всех, прежде служив­ ших здесь батюшках, всегда, на каждой литургии, на каждой панихиде, на домашнем молитвенном правиле неукоснительно поминал их... А свя­ щенники в Вырице всегда служили особенные, духоносные, любимые народом: начиная от отца Порфирия Десницкого и далее — отец Михаил Иванов, отец Александр Мощанский... Отец Алексий почитал их память по-родственному, как преданный и любящий сын .

Как служил о. Алексий? Это многие пом­ нят — его неторопливые вдумчивые службы, его ясный глубокий голос... Батюшка обладал кра­ сивым голосом, музыкальным слухом, и вообще был человеком музыкальным, потому и служил очень красиво. Весь приход любил его службы и первое время, когда его не стало, очень скучал по его размеренному, спокойному богослуже­ нию и особому молитвенному настрою. Многие Благословенная Вырица рассказывали, что к концу жизни о. Алексий приобрел — не скажу прозорливость, но не­ обычайную интуицию и умение видеть челове­ ка. Часто его духовные советы оказывали дей­ ственную помощь людям. А еще он был человек аккуратный, приученный к порядку: если слу­ чалось, что не было алтарника, то он сам приби­ рал в алтаре, сам возжигал кадило — любил он храм и все, что с ним связано, а потому и всякую работу в храме совершал с любовью. И богослу­ жение совершал без помощников — так тихо, спокойно, размеренно. Вот чего он не любил — спешки. Считал, что спешка губит истинное богослужение; священник должен быть чинным и благоговейным — и это невозможно, если все время куда-то торопишься. А ведь ему было куда торопиться: приход постоянно требовал хозяй­ ской руки, дел у настоятеля хватало. И все дела делались без спешки, но в срок — проводились трудные ремонты, принимались паломники, го­ товилась книга об о. Серафиме .

Книга эта написана В. П. Филимоновым, но вклад о. Алексия в ее создание весьма велик. Ба­ тюшка был по натуре историком, и ничего так не любил, как рыться в архивах, изучать литерату­ ру, беседовать со старыми, много повидавшими людьми... Он был очень образованным челове­ ком, прекрасно разбирался в истории Церкви, в военной истории, в фалеристике, очень много читал и за книгой забывал о еде и отдыхе — не Другие вырицкие подвижники забывал только о службе. Естественно, что и сбор материалов для канонизации Вырицкого старца считал он своим кровным делом. И день 1 октября 2000 года, когда в Вырице были тор­ жества по случаю канонизации св. прп. Сера­ фима, стал для о. Алексия и для всех нас нашим личным, семейным праздником. До сих пор этот день стоит у меня перед глазами — разгар осени, а на улице тепло и солнечно, как летом, и батюшка тоже весь солнечный, светящийся, словно весь свет, что наполнял его душу, вдруг вылился наружу... Это был счастливейший день в его жизни, венец его трудов.. .

А трудов было немало. О. Алексий ведь почти не отдыхал. Единственное, что он себе позволял, — это раз в год съездить на несколь­ ко дней на родину, навестить родных, а после Благословенная Вырица канонизации св. Серафима, когда поток палом­ ников несравненно увеличился, батюшка шу­ тил: «Н у, теперь я и вовсе стал невыездным!»

Ему предлагали бесплатные поездки на Афон, на Святую землю, но он всегда отказывался — не мог оставить приход. Так и не был нигде за всю свою многотрудную жизнь... Кроме того, батюшка предостерегал от духовной суеты.

Он говорил своим духовным чадам:

Я никогда не был одержим погоней за стар­ цами, во что, к сожалению, сейчас многие впа­ дают. Лишь просил: «Отче, помолитесь, чтобы Господь не лишил меня рассудка, чтобы иметь равновесие духовное». Вынужден наблюдать, как в последнее время многие приезжают в Вы­ рицу и интересуются, что старец Серафим го­ ворил по тому или иному вопросу. Приходится отвечать: не надо этого искать, когда у старца бываете, просите его молитв, чтобы он вздох­ нул о спасении вашей души. Больше ничего не ищите. Не надо искушать ни Господа, ни старца, никого. Старайтесь исполнять закон Христов и правила Матери-Церкви .

Протоиерей Алексей Коровин отошел ко Господу 26 сентября 2005 года. Новым насто­ ятелем в Казанский храм был назначен отец Георгий Преображенский — батюшка из ста­ ринной, известной в Петербурге священни­ ческой семьи, не чужой для Вырицы: стара­ ниями его деда, о. Иоанна Преображенского, был в 1941 году вновь открыт наш храм. Отец Другие вырицкие подвижники Алексий в свое время встречался с о. Иоанном и навсегда сохранил о нем благодарную память .

Жизнь идет, ниточка, связывающая духовные поколения, еще не оборвалась, а у Бога мерт­ вых нет, и о. Алексий по-прежнему с нами .

Некоторые его высказывания были записа­ ны и опубликованы, и все они сводились к од­ ному — человеку нужно стремиться стяжать рассуждение, мудрость, чтобы прожить свою жизнь достойно:

Мудрость — великий дар Божий, и про­ сить ее нам у Господа надо со всем усердием .

Знания наши, наш житейский опыт — все впу­ стую пойдет, если не будут они оживотворены духовной мудростью. Мир во зле лежит, Писа­ ние сказало об этом несколько тысяч лет назад .

И чтобы среди этого зла найти хоть частицу добра, чтобы лукавый не уловил нас, нужно Благословенная Вырица иметь мудрость... Иначе мы можем принять зло за добро: ведь противник нашего спасе­ ния все утончает свое жало. Он агонизирует, приходят его последние дни, и зло становит­ ся все изощренней, все хитрее. Чтобы сегодня спасаться, нужна такая бездна мудрости, что самим нам ее никак не обрести. Нужна по­ мощь Божия, а от нас требуется усерднейшая молитва о стяжании мудрости духовной. Не напрасно евангельское слово говорит: будьте кротки как голуби, и мудры, как змии. Вот по­ чему и апостол Иаков нам советует: «У кого не хватает мудрости, просите у Бога, и дастся ему» .

Преподобномученица Мария Гатчинская Паломники из различных городов и весей, посещая Вырицу, поклоняясь прп. Серафиму, обязательно на обратном пути едут в Павлов­ ский собор города Гатчины, где покоятся мощи преподобномученицы Марии Гатчинской .

Прпмц. Мария является покровительни­ цей Гатчинского благочиния, к которому при­ надлежит и Вырица, потому и о ней мы расска­ зываем в этой книге .

Подвиг ее был подобен подвигу старца Се­ рафима — так же как он, сама страдая от обе­ здвиженности, матушка служила утешением для сотен и сотен людей, приходивших к ней людей .

Преподобномученица Мария Гатчинская Монахиня Мария (в миру Лидия Алек­ сандровна Лелянова) родилась в 1874 году в Санкт-Петербурге, в семье купца Александра Ивановича Лелянова. Семья Леляновых жила рядом с Преображенской церковью, на Забал­ канском проспекте, в доме № 101. Здесь про­ шло беззаботное детство и молодость Лидии .

Перед выпускными экзаменами в гимна­ зии Лидия заболела энцефалитом, который дал осложнение — болезнь Паркинсона, на экзамены ее привезли в инвалидной коляске .

Лидия стала полным инвалидом .

Лидия с великим смирением несла свой крест, через молитву пришло утешение, она обрела душевный покой, духовную мудрость .

По Промыслу Божиему ей предстояло стать утешительницей, духовной матерью многих ве­ рующих людей .

Обреченная на неподвижность, углублен­ ная в постоянную Иисусову молитву, она сде­ лалась чрезвычайно кроткой, смиренной и со­ средоточенной .

В книге протопресвитера Михаила Поль­ ского «Н овые мученики Российские» в главе, посвященной матушке Марии, отмечено:

...Оказавшись полным физическим инвали­ дом, [она] не только не деградировала психи­ чески, но обнаружила совершенно необычные, не свойственные таким больным черты лич­ ности и характера: она сделалась чрезвычайно кроткой, смиренной, покорной, непритяза­ тельной, сосредоточенной в себе, углубилась в постоянную молитву, без малейшего ропота перенося свое тяжкое состояние .

В 1909 году родные привезли подвижницу г. Гатчину (Санкт-Петербургская губ.), здесь она жила в деревянном домике неподалеку от Павловского собора. В том же доме жил ее старший брат Владимир (он был владельцем Елизаветинской аптеки). По свидетельству профессора М. И. Андреевского, брат матуш­ ки Марии — слабенький, маленький, благооб­ разный старичок, самоотверженно ухаживал за ней и принимал многочисленных посетите­ лей, приходивших к прозорливой старице за духовным советом .

В 1912 году Лидия потеряла способность двигаться, ей было тяжело говорить — « го ­ ворила она с полузакрытым ртом, медленно и монотонно скандируя». В 1921 году вокруг подвижницы возник молитвенный кружок. Он назывался Иоанновским по имени святого пра­ ведного Иоанна Кронштадтского. Постоянная совместная молитва братьев и сестер объеди­ нила их в духовную семью, готовую послужить ближнему своими делами милосердия. По сви­ детельству духовной дочери матушки Марии О. Э. Вейерт, целью кружка было поддержа­ ние духовно-нравственного общения с боль­ ной, а также проведение в квартире болящей Преподобномученица Мария Гатчинская панихид, молебнов, молитвенных собраний .

В него входили женщины разного возраста и сословий, чуткие сердцем, сострадательные и воспитанные родителями в православной вере. Некоторые позднее пострадали за свою веру .

В 1922 году в Подворье Пятигорского Бого­ родицкого монастыря (в Гатчине) Лидию по­ стригли в монашество с именем Мария, постриг совершил архимандрит лаврский Макарий (Вос­ кресенский) по благословению митрополита Петроградского Вениамина .

Иоанновская община сначала духовно окормлялась у протоиерея Иоанна Смолина, а после его кончины в 1927 году — у отца Пе­ тра Белавского. Вскоре отца Петра арестовали и сослали в Соловецкий Лагерь. Страдалица

Мария в письмах утешала отца Петра:

...Посмотри на прекрасное небо: сейчас оно чистое и голубое, но вот появляются огромные белые облака, точно белоснежные глыбы льда прикрепились к небесному своду. Вот и это меняется белыми барашками. И вдруг появля­ ются черные тучи с медным отливом, довольно скоро они сгущаются. В природе темно, у всего живого мира делается тревожное состояние — туча давит на мозг и сжимает сердце. Но вот поднялся ветер, грянул гром, и полил обиль­ ный дождь; небо прояснилось, выглянуло сол­ нышко, воздух очистился, повеяло приятной свежестью, все оживилось и человек воспрянул Благословенная Вырица духом... Не то ли самое испытываешь ты, род­ ной, и все, и я не исключение .

Когда после пролитых горячих слез очи­ стится наше сердце и становится легко, легко?

О, как много милости у Всемогущего. Счастье и вас не оставило и на севере. Счастье в том, что вы живете среди природы. Природа — это родная мать, которая воспитывает нас, утеша­ ет и радует. Дух дышит везде, и не было ни од­ ного дня, чтобы не вспомнили тебя.. .

Матушка Мария была знакома со многи­ ми священнослужителями. В 1928-1929 гг .

матушку Марию посещал архиепископ Ди­ митрий (Любимов). Митрополиты Вениамин (Казанский) и Иосиф (Петровых) подарили ей свои фотографии с надписями. Священно­ мученик митрополит Вениамин Петроград­ ский написал на подаренной матушке фото­ графии:

Глубокочтимой страдалице матушке Марии, утешившей, среди многих скорбящих, и меня, грешного .

К монахине в миру приходили многие ве­ рующие, к ее советам прислушивались, многие просили молитвенной помощи .

Свидетельство Анны Андреевны Федоро­ вой:

Матушка Мария сказала мне посещать только церковь «Воскресения на крови», как Истинно-Православную Церковь, имеющую благодать Божию, в других же церквах благо­ Преподобномученица Мария Гатчинская дати и правды нет, как отошедших от Право­ славия и продавшихся власти .

Из воспоминаний профессора М. И.

Ан­ дреевского, посетившего монахиню Марию в 1927 году:

В ответ на жалобу о мучительной и безыс­ ходной тоске, старица мудро ответила: «Тоска есть крест душевный, посылается она в по­ мощь кающимся, которые не умеют раскаяться, т. е. после покаяния снова впадают в прежние грехи... А потому только два лекарства лечат это порой крайне тяжкое духовное страдание .

Надо или научиться раскаиваться и прино­ сить плоды покаяния, или со смирением, кро­ тостью, терпением и великой благодарностью Господу нести этот крест духовный — тоску свою, памятуя, что несение этого креста вме­ няется Господом за плод покаяния... А ведь ка­ кое это великое утешение сознавать, что тоска твоя есть неосознанный плод покаяния, под­ сознательное самонаказание за отсутствие тре­ буемых плодов... От мысли этой в умиление прийти надо, и тогда тоска постепенно растает и истинные плоды покаяния зачнутся...»

Профессору довелось стать свидетелем чу­ десной помощи подвижницы и другим людям:

Юноша, унывающий после ареста и ссыл­ ки отца-священника, вышел от матушки с ра­ достной улыбкой, сам решившись принять сан диакона. Молодая женщина от грусти пришла к светлой радости, также решившись на монаше­ ство. Пожилой мужчина, глубоко страдавший Благословенная Вырица от смерти сына, вышел от матушки выпрямлен­ ный и ободренный. Пожилая женщина, пошед­ шая с плачем, вышла спокойная и твердая .

В феврале 1932 года схимонахиню вместе с братом арестовали. Причиной ареста было огромное духовное влияние старицы Марии.. .

Чекисты волокли беспомощную подвижни­ цу по полу, по земле за вывернутые руки, за­ тем бесцеремонно закинули в кузов грузовика и отвезли в дом предварительного заключения .

По приговору Тройки НКВД монахиня Мария должна была быть выслана на 3 года из Ленинградской области, однако из тюрьмы страдалицу перевели в тюремное отделение бывшей Александровской больницы на Фон­ танке (брат монахини Марии, Владимир, через 9 месяцев следствия получил 5 лет заключения в концентрационном лагере Сибири, сестра Иулия также проходила по «делу Иоаннов­ ской общины, Санкт-Петербург, 1932 г.», ее приговорили к 3 годам заключения в концла­ гере, различные сроки ссылки и лагеря полу­ чили также монахини Покровского подворья, почитавшие матушку) .

4/17 апреля 1932 года матушка Мария скончалась в тюремной больнице (ее подверг­ ли мучительным операциям: подрезали су­ хожилия...). Тело выдали двоюродной сестре страдалицы для погребения на Смоленском кладбище. Могила подвижницы, находящаяся Преподобномученица М ария Гатчинская недалеко от часовни блаженной Ксении Пе­ тербургской, стала местом паломничества пра­ вославных людей .

По свидетельству Зинаиды Пугачевой, ее мама Ольга Николаевна в детстве была у под­ вижницы, она и рассказала ей о прозорливой матушке:

Однажды бабушка взяла с собой в Гатчину мою маму, тогда еще 9-летнюю девочку. Бабуш­ ка хотела спросить у матушки Марии совета, как ей быть. Ходили слухи, что будут раскула­ чивать крепких крестьян. А мои родные были довольно зажиточными, потому что работали много. Мария встретила гостей очень при­ ветливо. Особенно моей маме запомнилось ее лицо необыкновенной красоты, словно высе­ ченное из мрамора. Матушка сказала: «Твою семью ожидает трагедия. Хозяина посадят в тюрьму, где он и сгинет. Семья распадется, Благословенная Вырица а ты вот с этой девочкой поедешь через всю страну в ссылку» .

Через пять лет все случилось, как сказала святая: ночью в дом ворвались какие-то люди .

Дедушку арестовали и увезли в тюрьму. Ба­ бушке разрешили взять маленький узелок с ве­ щами, погрузили на подводу и повезли на стан­ цию Александровскую. Там был целый эшелон раскулаченных крестьян, их отправили в ссыл­ ку в Красноярский край. Вместе с бабушкой поехала и моя мама, четырнадцатилетняя де­ вочка. Долгих пять лет они проработали на ле­ соповале. Когда им удалось вернуться домой, им сказали, что дедушка умер в тюрьме. Где его могилка, мы так и не знаем. Так сбылось пред­ сказание матушки Марии .

Рассказывает Анна Павловская:

В народе матушку Марию давно святой считают, потому что она до сих пор чуде­ са творит. Я сама могу свидетельствовать .

В 2005 году было мне очень тяжко, болел ребе­ нок, я ночи не спала. Одна знакомая женщина посоветовала сходить на могилку матери Ма­ рии и помолиться. Я пошла. Молилась долго, но ничего не произошло. Я уже было отчая­ лась, а ночью вижу сон — женщина с очень бе­ лым лицом говорит, а губы у нее не шевелятся .

Кое-как разобрала слова: «Дом сгорит, уноси ребенка!

Утром Анна Васильевна стала думать, куда можно увезти дочь. Родственников и знако­ мых, у которых можно пожить, у нее нет. Но Преподобномученица М ария Гатчинская и не последовать совету она не могла. В конце концов вызвала «скорую ». Сказала, что дочке стало хуже, и упросила принять их в больницу .

А через два дня муж позвонил — был пожар!

Квартира этажом ниже вся выгорела. Анна Ва­ сильевна уверена, что точно сама задохнулась бы в дыму и не успела бы ребенка вынести.. .

Летом 2006 года Священный Синод Рус­ ской Православной Церкви включил в Со­ бор новомучеников и исповедников Россий­ ских XX века и монахиню Марию (Лелянову;

1874-1932). День памяти — 4/17 апреля (день мученической кончины) .

Адрес храма Казанской иконы Божией Матери:

188380, Россия, Ленинградская обл., Гатчинский р-н, пос. Вырица, пр. Кирова, д. 49 .

Тел.: 8 (81371)49-233 .

Контактный тел. помощника настоятеля храма:

+7( 911) 080-01-48 (Купцов Николай Иванович) .

Храм открыт ежедневно с 9-00 до 18-00 .

Богослужения:

Литургия по пятницам, субботам, воскресениям, двунадесятым и полиелейным праздникам — 10 -0 0 .

В период с июня по сентябрь совершается ранняя Божественная литургия по воскресным и празднич­ ным дням в 7 -0 0 .

Вечернее богослужение накануне вечером в 17 -0 0 .

В четверг вечером акафист святителю Николаю и преподобному Серафиму Саровскому попеременно .

В пятницу вечером акафист Казанской иконе Божи­ ей Матери .

В воскресение вечером акафист преподобному Се­ рафиму Вырицкому .

Требы совершаются ежедневно .

Дежурный священник находится в храме каждый день с 9 -0 0 до 18 -0 0 .

Внимание!

Руководителей паломнических групп просим заблаговременно уведомлять о своем прибытии по телефону: 8 (8 1 3 7 1 ) 4 9 -2 3 3 Проезд: из Санкт-Петербурга до Вырицы (около 60 км по железной дороге или около 120 км по шоссе) на пригородной электричке (отходит от Витебского вокзала, м. «Пушкинская», или от платформы «Купчино»,м. «Купчино») .

Содержание Жизнеописание преподобного Серафима Вырицкого

Святые м о л ч ат

Ж елающий поработать Богу — приготовься к скорбям

Православное сердце П етербурга

Благословенная В ы рица

Вырицкий столп н и к

На Божественной страж е

Кто победил в вой н е

Вера н а р о д н а я

Праведник вовеки жив б уд ет

Б лаго сло вен н ая В ы р и ц а

История В ы рицы

Вырицкие храмы

Храм святых апостолов Петра и Павла.............. 118 Храм Казанской иконы Божией Матери в память 300-летия Дома Романовых.............. 122 Вырицкие подвиж ники

Схимонахиня Серафима (Муравьева)................ 133 Архимандрит Серафим (Проценко)..................145 Блаженная Лю буш ка

Блаженный Феодор

Другие вырицкие подвиж ники

Блаженная Н аталия

Блаженная Варвара

Монахиня М а р и я

Протоиерей Порфирий Десницкий

Протоиерей Алексий Кибардин

Протоиерей Александр Матвеевич Щедрин... 201 Протоиерей Алексий К оровин

Преподобномученица Мария Гатчинская 2 12 Благословенная Вырица Автор-составитель Л. А. Ильюнина Редакторы: Г. Елфимова и В. Васильев Технический редакт ор А. Л. Афанасьев Художник К. Э. Адамсон Корректор И. М. Ольшанская

Pages:     | 1 ||



Похожие работы:

«АЛАЕВА Ирина Павловна КУЛЬТУРНАЯ СПЕЦИФИКА ПАМЯТНИКОВ ПОЗДНЕГО БРОНЗОВОГО ВЕКА СТЕПНОЙ ЗОНЫ ЮЖНОГО ЗАУРАЛЬЯ Исторические науки: Специальность 07.00.06 – археология Автореферат диссертации на соискание ученой степ...»

«АРХИВ ИНСТИТУТА АРХЕОЛОГИИ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК RUSSIAN ACADEMY OF SCIENCES INSTITUTE OF ARCHAEOLOGY SCIENTIFIC SCIENTIFIC ARCHIVE ARCHIVE OF THE INSTITUTE OF ARCHAEOLOGY, S REPORTS ON FIELD INVESTIGATIONS Catalogue. Volume 5 1969-1971 Editors-in-chief...»

«Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 10 Рассмотрена Утверждена на заседании МО Приказ по школе № протокол № от "_" 20 г. от "_" _20 г. Рассмотрена на заседании научно – методического совета протокол № от "_" _20 г. Рабочая программа по истории (название предмета, для 6 клас...»

«Культурология и искусствоведение КУЛЬТУРОЛОГИЯ И ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ Мацегора Ксения Вениаминовна аспирант ФГАОУ ВПО "Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова" старший научный сотрудник, заведующая отделом ГБУК "Музейное объединение" г. Архангельск, Архангельская область ОЛАУС МАГНУС И Е...»

«УДК 821.161.1-312.9 ББК 84(2Рос=Рус)6-44 Г12 Разработка серийного оформления А. Саукова Иллюстрация на обложке А. Дубовика Гаврилова, Анна Сергеевна. Г12 Счастье вдруг, или История маленького дракона / Анна Гаврилова. — Москва : Эксмо, 2015. — 384 с. — (Колдовские...»

«Подробный исторический очерк Московский нефтяной институт (МНИ) им. И.М. Губкина возник в 1930 г. после реорганизации Московской Горной Академии. Факультет переработки нефти (декан И.Л. Гуревич) к концу 1934 года выкристаллизовался в Технологический факультет, одной из четырех кафедр которого была кафедра Общей и аналитической х...»

«№ Ўзбекистонда хорижий тиллар илмий методик электрон журнал ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ В ПОЭТИЧЕСКОМ ТВОРЧЕСТВЕ ВЛАДИМИРА БАГРАМОВА (СТИХОТВОРЕНИЯ "ГАСНУЩИЙ СВЕТИЛЬНИК НА ПОРОГЕ." И "ТЕЛЕГРАММА") Дмитрий ПУПОНИН Ташкентский государственный педагогический университет имени Низами dimo4ka...»







 
2018 www.lit.i-docx.ru - «Бесплатная электронная библиотека - различные публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.