WWW.LIT.I-DOCX.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - различные публикации
 

Pages:   || 2 |

«ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА Руководитель авторского коллектива: профессор И.П. Ермолаев Редакционная коллегия: профессор Г.Н. Вульфсон, профессор И.П. Ермолаев, доцент Р.Г. ...»

-- [ Страница 1 ] --

РЕКОМЕНДОВАНО К ИЗДАНИЮ УЧЕНЫМ СОВЕТОМ ИСТОРИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА КАЗАНСКОГО

ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА

Руководитель авторского коллектива:

профессор И.П. Ермолаев

Редакционная коллегия: профессор Г.Н. Вульфсон, профессор И.П. Ермолаев, доцент Р.Г .

Кашафутдинов, профессор Ю.И. Смыков, доцент Р.А.Шайхиев

Ответственный редактор:

профессор Ю.И. Смыков История России: Учебник. Вып. 1. С древнейших времен до конца XV века. — Казань, 1997. — 144 с .

В первом выпуске учебника в научно-популярной форме освещается отечественная история с древнейших времен до конца XV в., когда произошло образование единого Русского государства. В контексте общероссийской истории излагается региональная — Волжская Булгария, Золотая Орда, Казанское ханство .

Книга предназначена для студентов, преподавателей общеобразовательных учреждений и вузов .

ИСТОРИЯ РОССИИ

Редактор: ИТ.Кондратьева Сдано в набор 20.07.97 г. Подписано в печать 28.11.97 г. Форм.бум. 60 х 84 1/16. Печ. л. 9. Тираж 1000. Заказ 272 .

Лаборатория оперативной полиграфии КГУ 420008 Казань, Кремлевская, 4/5 ОТ АВТОРОВ В 1996 г. кафедра отечественной истории до XX века Казанского государственного университета совместно с преподавателями других кафедр (археологии и этнологии, а также истории татарского народа) подготовила и опубликовала учебное пособие по отечественной истории с древнейших времен до конца XIX в. Издание это было предназначено для поступающих на гуманитарные факультеты (исторический, филологический, юридический и др.) .

Авторский коллектив интенсивно продолжил начатую работу и подготовил к изданию новый труд

- учебник по истории России с древнейших времен до конца XIX в., предназначенный для студентов исторического факультета Казанского университета. Вместе с тем, данная книга может оказаться полезной как для учителей истории общеобразовательных учреждений (школ, техникумов, гимназий, лицеев и др.), так и преподавателей высших учебных заведений .

Необходимо особо подчеркнуть, что авторский коллектив во время работы над книгой, как и прежде, последовательно и настойчиво стремился отойти от прочно устоявшихся в советской исторической науке идеологических штампов и догматических положений, отдав явное предпочтение новому историческому мышлению .

Отметим также, что данный учебник отличается от прежнего учебного пособия 1996 г. главным образом значительно более углубленным освещением важнейших политических, социальноэкономических и культурных процессов и событий отечественной истории, значимым показом выдающихся деятелей того времени. Более пристальное внимание уделено и раскрытию истории Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства, в недрах которых кроются глубинные истоки происхождения и развития татарского и других народов нашего региона .

Следует сказать, что наличие данного учебника отнюдь не исключает использование студентами других учебников и учебных пособий, что является вполне нормальным в современную эпоху плюрализма и альтернативных подходов к объяснению исторических событий, фактов, процессов .

Редакционная коллегия решила опубликовать учебник отдельными выпусками. В первом выпуске освещается период с древнейших времен до конца XV в., во втором - история России в XVI-XVII вв., в третьем - в XVIII в., в четвертом - в первой половине XIX в., в пятом - во второй половине XIX в .





Авторский коллектив выражав! глубокую благодарность руководству Казанского университета за предоставленную возможность создать и опубликовать данный труд .

Над книгой работали: Введение - проф. И.П.Ермолаев, Глава I - ст. преп. С.И.Валиулина; Глава II ст. преп. С.И.Валиулина, § 3 проф. И.П.Ермолаев, асп. К.А.Хижняк; Глава Ш - §§1-7,10 проф. И.П.Ермолаев, доц. А.И.Мухамадеев, §§ 8,11 доц. Р.Г.Кашафутдинов, § 9 доц. И.А.Гилязов, Глава IV - доц. И.А.Гилязов; Глава V - доц. Р.Г.Кашафутдинов; Глава VI -проф. И.П.Ермолаев;

Глава VII - доц. И.А.Гилязов. Карты подготовлены доц. Ю.Н.Ивановым, список источников и литературы - доц. А.И.Мухамадеевым, асе. А.В.Скоробогатовым. Компьютерный набор и верстка

- И.Т.Щербакова .

ВВЕДЕНИЕ Природно-климатические условия Восточной Европы В.О.Ключевский называл природу «силой, которая держит в своих руках колыбель каждого народа» Он считал, что характерная географическая особенность России состоит в том, что ее центр расположен в Европе и потому она является европейской державой, но Восточная Европа очень отлична от Западной и в каких-то отношениях ближе к Азии, чем к Западной Европе .

В.О.Ключевский писал: «Исторически Россия, конечно, не Азия, но географически она не совсем и Европа» .

Действительно, основными географическими характеристиками природа Восточной Европы резко контрастирует с ее западной частью. Если на Западе форма поверхности Земли отличается впечатляющим разнообразием, то на Востоке она не менее впечатляет своим однообразием. К довершению географического сходства с Азией Восточноевропейская равнина переходит на юге в необозримую маловодную и безлесную степь, которая абсолютно похожа на степи внутренней Азии и составляет прямое, непрерывное их продолжение. По словам В.О.Ключевского, «это как бы азиатский клин, вдвинутый в европейский материк и тесно связанный с Азией исторически и климатически» .

По особенностям климата Восточноевропейскую равнину физическая география делит на четыре климатических пояса: Арктический, Северный, Средний и Южный. Арктический пояс - это тундра, покрытая болотами, мхами и лишайниками Она неспособна обеспечить организованную жизнь человека и непригодна для земледелия. К югу от тундры простирается громадный, величайший в мире лес. Он охватывает два климатических пояса (Северный и Средний) и частью вторгается в Южный (лесостепь). Северный (Таежный) пояс - это зона хвойной тайги с подзолистыми почвами, малопригодная (неблагоприятная) для земледелия. Средний (Лесной) пояс

- это территория, занятая широколиственно-темнохвойными смешанными лесами, в южной части переходящая в лесостепь Она имеет в основном серые лесные почвы, благоприятные для земледелия, но требующие большого труда при подготовке почзы к сельскохозяйственной обработке (вырубка, выкорчевывание леса) В южной части этого пояса (в лесостепи) находятся плодородные лесные черноземы, удобные для земледелия. Узкой полосой идет слой глубокого и мощного чернозема. Южный (Степной) пояс имеет наиболее глубокий и мощный слой чернозема и чрезвычайно благоприятен для земледелия, но совершенно безлесен. Юго-восточный угол Русской равнины и северное побебережье Каспийского моря представляют собой практически пстыню, а их почвы (солончаки и песчаники) непригодны для земледелия .

Климат в Восточной Европе имеет ярко выраженный континентальный характер. Зимние температуры резко понижаются по мере продвижения в восточном направлении. Особенностью климата России является то, что наиболее холодные ее районы лежат не в самых северных, а в самых восточных областях. Так, Верхоянск в Якутии («полюс холода») находится на той же широте, что и незамерзающий норвежский порт Нарвик. Летние температуры имеют более равномерный характер. Но они не являются показателем количества среднегодового тепла. Достаточно высокие температуры в северных районах быстро падают, лето там значительно короче, чем в южных районах или на той же широте в Западной Европе .

Континентальность характеризуется и большими перепадами температуры на протяжении года. Таких перепадов температуры, какие бывают в Восточной Европе, ее западная часть не знает. Если в Восточной Европе перепады летних (июль) и зимних (январь) температур составляют от 37° (Екатеринбург) до 26° (Архангельск, С.-Петербург, Киев), то в Западной Европе в большинстве мест перепад не превышает 22°. В среднем перепад температуры в Восточной Европе составляет 30,8°, а в сопоставимой по широтам территории Западной Европы - только 19,3° (то есть в 1,5 раза меньше) .

Не менее характерно по неблагоприятности для земледелия и годовое распределение осадков. Осадки отличаются от схемы расположения растительности и почв. Они обильнее всего там, где почва всего беднее .

При этом особенностью осадков в России является то, что дожди идут обыкновенно сильнее всего во второй половине лета. В Западной Европе годовое распределение осадков - более равномерное .

Характерной особенностью Восточной Европы является чрезвычайная краткость периода, пригодного для сева и уборки урожая: от 4 месяцев в году на северо-западе (Петербург, Новгород) до 5,5 месяцев в центре (Москва) и не более 6 месяцев на юге (степные районы). В Западной Европе этот период составляет 8-9 месяцев. В среднем в России теплый период (не менее 10° тепла) составляет 4-5 месяцев, в западноевропейских странах он в 1,5-2 раза выше .

Следствием недостаточно благоприятных (в основном) условий для земледелия, плохих почв, ненадежных осадков и короткого периода полевых работ является невысокая урожайность зерновых куль.ур в России .

Минимальная урожайность, при которой имеет какой-то смысл заниматься хлебопашеством, - это «сам-три»

(то есть 1:3) .

При этом следует отметить, что урожайности в «сам-три» в принципе вполне достаточно, чтобы прокормиться. Как показано исследованиями аграриев последних лет, достаток (зерновой) русского крестьянина не вызывает сомнений. Но зерна хватало только на питание. При этом все члены семьи должны быть заняты в сельскохозяйственном производстве. Таким образом, природно-климатические условия мешали русскому земледельцу производить достаточно большие излишки зерна. А это тормозило развитие специализации районов (оформление общественного разделения труда), а также организацию обмена, товарно-денежных отношений, интенсивных экономических связей как внутри страны, так и вне ее .

Вместе с тем, нельзя не сказатыи о чрезвычайно благоприятном факторе, который несомненно сыграл определенную роль в особенностях исторического развития страны. Это большое количество рек с разветвленными бассейнами и сравнительно узкими водоразделами. Россия обладает наибольшим количеством самых длинных в мире рек с большими бассейнами .

В Европе из 13 наиболее крупных по длине рек восемь протекают в ее Восточной части; в Азии из 10 наиболее длинных рек пять находились на территории Российской империи (в ее границах начала XX в.). В Европейской части это Волга, Урал, Днепр, Дон, Печора, Днестр, Сев. Двина с Сухоной, Зап. Двина В Азии - Обь с Иртышем, Амур с Аргунью, Лена, Енисей, Сырдарья с Нарыном. Общая длина рек Восточной части Европы по сравнению со всей Европой составляет 54,4 %; в азиатской части России по сравнению со всей Азией - 42,5 % .

Не менее характерные цифры получаются и при сравнении площадей бассейнов рек. В Европе суммарный бассейн первых 13 рек составляет 4862 кв. км, из них на Восточную часть приходится 3362 кв. км (то есть 69,2 %). В Азии суммарный бассейн первых 10 рек составляет 15150 кв. км; из них на российские реки приходится 10134 кв. км (то есть 66,9 %) .

В развитии хозяйства большую роль играют водоразделы В Восточной Европе их несколько:

Валдайская возвышенность, Северные Увалы, Ура1ьские горы. Валдайская возвышенность составляет центральный водораздел Восточноевропейской равнины. Отсюда берут начало реки, текущие в разных направлениях- Западная Двина (Даугава) -. на запад в Балтийское море (Рижский залив), Днепр - на юг в Черное море, Дон - на юг в Азовское море, Волга - на юго-восток в Каспийское море. В Северных Увалах (предгорьях Северного Урала) находятся истоки Вычегды

- Северной Двины (течет в Белое море), Камы (впадает в Волгу), Вятки (впадает в Каму). На западном склоне Уральского хребта берут начало реки: Печора (впадает в Баренцево море), Чусовая и Белая (впадают в Каму), Урал (впадает в Каспийское море). С восточного склона Уральского хребта течет большое количество рек, наиболее значимой из которых является Тура (впадает в Тобол, в Иртыш) .

Без большого труда и специальных плавательных средств можно было с р. Чусовой (притока Камы), подходящей близко к истоку Туры, проникнуть в Обский бассейн Западной Сибири. В свою очередь, Обский бассейн соседствует с Енисейским, а тот - с Ленским и Амурским бассейнами. А там «рукой подать» до Тихого океана (Охотского моря), до Чукотского полуострова и Североамериканского континента .

Значение нешироких и пологих водоразделов (волоков) трудно переоценить Именно благодаря им с такой легкостью и быстротой русские люди прошли через всю Сибирь и за 50 с небольшим лет вышли к восточной оконечности Азиатского континента. Не случайно этих людей уже современники называли землепроходцами .

Итак, природные условия России характеризуются богатством водных путей сообщения Россия является единственной в Евразии страной со столь густой сетью судоходных рек, которые покрывают своими бассейнами всю территорию страны и соединяются между собой удобными волоками В результате даже на примитивных средствах передвижения можно проплыть от Белого или Балтийского моря до Черного или Каспийского. Из Каспия можно проникнуть в Иран (Персию), Среднюю Азию и Индию; из Черного моря - в Малую Азию, на Балканы и в Средиземноморье; из Балтийского моря - в Европу; из Камско-Волжского бассейна - волоком в западносибирские речные системы и по ним в Китай и Японию. Другими словами, природа страны предопределила ее большую роль для связи Азии с Европой, для транзитных путей сообщения .

Одной из особенностей России являлась (да и сейчас продолжает существовать) малая (во всяком случае меньшая, чем в большинстве других европейских государств) плотность населения. В XVI в. она была не больше 5 чел. на кв. км, в середине XVIII в. составляла 6-7 чел., в середине XIX в. не более 20 чел., в конце XIX в. - около 50 чел. на кв. км .

Природно-климатические условия страны не способствовали развитию единоличного земледелия, а, напротив, требовали коллективного ведения хозяйства. Тот факт, что в России приходится проводить полевые работы за 4-6 месяцев (а не за 8-9, как на Западе), заставляли трудиться весьма напряженно и совокупно использовать людские и материальные ресурсы и домашний скот .

Русский крестьянин не в состоянии был единолично справиться с работой в климатических условиях лесной зоны. Это обусловливало необходимость существования «большой семьи» и «соседской общины». Что, в свою очередь, воспитывало у населения коллективизм, сознание общинности .

Отсюда и другая особенность экономического развития России -экстенсивность хозяйствования .

Недостаточно благоприятные почвы быстро истощались. Вместе с тем свободной, не введенной в сельскохозяйственный оборот земли было много. Это приводило, с одной стороны, к использованию подсечнопереложной системы хозяйства (после ряда лет хозяйствования земля забрасывалась, расчищался от леса новый участок земли и включался в севооборот), а с другой, - к легкому передвижению земледельцев с места на место в поисках целины или залежных земель, восстановивших плодородие длительным отдыхом .

Легкость проникновения на новые места обусловила очень важный фактор исторического развития народов, населяющих Восточную Европу, -это активные передвижения, миграция, хозяйственное освоение все новых и новых территорий. Нельзя не учитывать и богатство в стране природных ископаемых, возможность развития различных промыслов: добыча пушнины, меда, воска, леса, рыбы и т д Это приводило к необходимости расширять сферу хозяйственной территории, к постоянным передвижениям .

ГЛАВА I

НАРОДЫ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН

ДО IX ВЕКА § 1. Первобытность История человечества охватывает около 3 млн. лет, из которых письменными источниками освящены события лишь последних 7 тысяч лет. Весь предшествующий период примерно в 400 раз более длительный, чем время письменной истории, известен преимущественно по данным археологии, лингвистики, палеоантропологии, геологии, палеонтологии, этнографии и др .

В археологии принято деление первобытности на три основных эпохи: камня, бронзы и раннего железа .

Самой длительной была эпоха камня, которая последовательно включает в себя древнекаменный век (палеолит), среднекаменный век (мезолит), новокаменный век (неолит) .

Палеолит открывает историю человечества и состоит из трех периодов. Ранний палеолит датируется временем от выделения человека из животного мира (около 3 млн. лет) до 100 тыс. лет назад. Это время существования архантропов - сначала Homo habilis (человек умелый), затем Homo erektus (человек прямоходящий или питекантроп). Человек научился изготовлять необходимые каменные орудия, начал овладевать навыками охоты, был знаком с огнем, значительно расширил область своего обитания в пределах всех основных материков старого света. Около 150 тыс. лет назад начинается заселение Восточной Европы .

Средний палеолит (100-40 тыс. лет до н.э.) - время существования неандертальца. Значительно усовершенствуется техника изготовления кремневых орудий, человек стал сам добывать огонь .

Выразительным памятником среднего палеолита в Поволжье является стоянка Сухая Мечетка на северной окраине Волгограда, которая являлась, очевидно, базовым лагерем древних охотников на бизонов. В конце среднего палеолита происходит становление доплеменного родового общества, при котором люди, объединенные общими хозяйственными интересами и узами родства, жили мелкими изолированными общинами. Появляются самые ранние свидетельства духовного мира первобытных людей - первые погребения, зарождение тотемизма и изобразительного искусства .

Наиболее древний памятник этого времени на территории Татарстана - стоянка Красная Глинка в Тетюшском районе .

Поздний палеолит (40-10 тыс. лет до н.э.) характеризуется становлением человека разумного Homo sapiens. Отмечены существенные достижения в хозяйстве, эволюции общественных отношений, в развитии искусства. Наблюдается дальнейшее освоение земель, заселенной становится почти вся территория нашей страны .

Эпоха мезолита (10-5 тыс. лет до н.э.) совпадает по времени с периодом окончательного отступления ледника. Это время значительных изменений природных условий и, как следствие всех экологических перемен, изменений растительного и животного мира. Вымерли представители мамонтовой фауны ледникового периода - гигантские травоядные - мамонт, шерстистый носорог, степной бизон, мускусный бык, гигантский олень и др. Объектами охоты стали животные, жившие по одиночке или небольшими группами (олени, лоси, кабаны, косули, медведи). Охота стала более сложной и менее успешной, в связи с чем возрастает роль собирательства, рыбной ловли .

Изменения в хозяйстве повлекли за собой и перемены в образе жизни человека и характере его поселений. Человек эпохи мезолита должен был вести подвижный образ жизни. Стоянки мезолита носили временный сезонный характер и принадлежали малым родовым общинам. Большинство мезолитических культур характеризуется появлением принципиально новых видов каменных орудий - микролитов и макролитов .

Эпоха неолита на огромных просторах лесной территории нашей страны датируется IV-III тыс. до н.э. Появляются глиняная посуда, деревообрабатывающие орудия - топоры, долота, тесла .

Хозяйство, включавшее занятие охотой, рыболовством и собирательством, носило комплексный характер .

Неолит в общеисторическом масштабе - новая эпоха в истории человечества, так как она означала переход от присваивающего хозяйства к производящему, от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству. В лесной зоне Восточной Европы производящее хозяйство возникает значительно позже - в начале эпохи бронзы. Экономика здесь оставалась охотничье-рыболовецкой .

На большей части нашей страны в лесной зоне на смену позднему неолиту приходит непосредственно бронзовый век, а затем век раннего железа. На территории Среднего Поволжья к этому времени известны племена волосовской, балановской, абашевской, срубной, приказанской культур, а также ананьинской культурно-исторической общности .

Открытие металла способствовало развитию обмена между отдаленными землями, так как далеко не все области располагали медными рудами. Расширение экономических связей, существование тысячекилометровых торговых путей стало возможным благодаря появлению надежных средств передвижения. В начале эпохи бронзы было изобретено колесо, появился колесный транспорт. Почти повсеместно это - эпоха развития скотоводческого хозяйства. Со второй половины III тыс. и во II тыс. до н.э. на обширных пространствах Евразии приходят в движение ранние ското-водческо-земледельческие племена, изменившие этнокультурную карту Европы .

Происходит дальнейшее развитие общественных отношений - патриархальные родовые группы вступают в полосу сложения военной демократии. Этот процесс археологически фиксируется появлением укрепленных поселений - городищ, распространением боевого оружия и выделением военных вождей. Переход к отношениям военной демократии, наряду с ощутимым имущественным неравенством, знаменовал начало распада первобытнообщинного строя .

§ 2. Киммерийцы. Скифы. Сарматы Древнейшими среди племен Восточной Европы, имя которых нам известно, были киммерийцы кочевники, жившие в начале раннего железного века (IX-V1II вв. до н.э.) в степях Северного Причерноморья. Краткие сведения о киммерийцах содержат сочинения античных авторов (Геродот, Страбон) и ассирийские клинописные тексты. К началу VII в. до н.э. киммерийцы были вытеснены со своей территории скифами и отступили через Кавказ, опустошив Анатолию, Фригию, Лидию и греческие города на побережье. Этническая принадлежность киммерийцев большинством лингвистов и археологов в настоящее время определяется как древнеиранская .

Рассказ Геродота свидетельствует об отсутствии какой-либо центральной власти у киммерийских племен и о существовании у них нескольких вождей - царей. Объединения киммерийских племен создавались, видимо, лишь ради внешней экспансии и во время нее .

Самое раннее упоминание скифов относится к 70-м гг. VII в. до н.э История скифов нашла отражение в произведениях античных авторов, в ассиро-вавилонских клинописях и памятниках археологии .

Наиболее полные сведения о скифах содержатся у Геродота - одна из частей его «Истории» так и называется «Скифский логос». Вот уже более 200 лет открытия археологов подтверждают достоверность сведений Геродота и значительно дополняют их .

Географическое положение Скифии ограничивалось в основном степями между Доном и Дунаем, хотя в более ранний период в ее состав входили и степи Предкавказья .

Геродот пишет, что Скифию населяли кочевые и земледельческие племена, и перечисляет их с юга на север: каллипиды или эллино-скифы, выше них - ализоны (или алазоны), над ними скифы-пахари и скифы-скотоводы. На восток от Борисфена (Днепр) в степях жили скифы-кочевники, далее до Азовского моря (Меотиды), реки Танаис (Дон) и в степях Крыма кочевали царские скифы .

В VI в. до н.э. произошло складывание союза кочевых и земледельческих племен с царскими скифами во главе .

Сплочению и политическому объединению скифских племен способствовала победа скифов над войском персидского царя Дария в 512 г. до н.э .

Развитию торговли, культуры скифов, углублению имущественной и социальной дифференциации содействовали и торговые контакты с появившимися на берегах Черного моря в конце VII-VI вв .

до н.э. греческими колониями .

Глубокая имущественная дифференциация скифского общества не могла не сопровождаться развитием разных форм зависимости рядовых членов общества от аристократии. Однако рабство не играло сколько-нибудь значительной роли в производственной деятельности скифов. В условиях кочевого скотоводческого хозяйства рабовладельческие отношения не могли стать основой социально-экономических отношений в обществе .

Скифия являлась кочевническим царством с развитой для своего времени иерархической структурой управления. Единоличный правитель-царь опирался в своей власти на войско и его предводителей-старейшин. Большое значение в Скифии имело жречество .

Вторая и третья четверть IV вв. до н.э. были временем наивысшего экономического, культурного и политического подъема в истории Скифского царства. Именно тогда в IV в. до н.э. были возведены все самые знаменитые курганы скифских царей - величайшие памятники эпохи расцвета Скифии .

«Царские» курганы (Солоха, Чертомлык, Александрополь, Толстая Могила, Куль-Оба) характеризуются высокими насыпями - до 20 м - и погребальными сооружениями, опущенными в грунт на 10-12 м, от входной камеры отходят одна или несколько катакомб. В центральной камере

- погребенный в роскошной одежде с дорогими украшениями, оружием, ритуальными сосудами, запасами вина и т.д., его часто сопровождали захоронения насильственно убитых слуг, наложниц;

в отдельных камерах устраивались погребения коней (от 1 до 12) вместе с несколькими конюхами .

Наиболее богатые из. этих курганов являлись, очевидно, погребениями скифских царей и их семей, остальные погребения - представителей знати .

Во время правления царя Атея возник экономический, политический и административный центр Скифии на Каменском городище, расположенном на левом берегу Днепра, напротив города Никополя .

Дальнейшая история Скифии - это бесконечные войны, постепенно подтачивающие ее могущество Сам Атей погиб в 339 г. до н.э. в 90-летнем возрасте в битве на Дунае с Филиппом Македонским, отцом знаменитого полководца древности. За счет Скифии расширяет свои земли Боспорское царство, скифы терпят поражение от фракийцев (313 г. до н.э.). Но главный враг Скифии был на Востоке .

В IV в. до н.э. начинается продвижение ирано-язычных кочевых племен из степей Поволжья и Приуралья на Запад через реку Танаис (Дон), в результате чего к середине или к концу Ш в. до н.э .

территория Скифии подверглась значительному сокращению, ограничившись главным образом Крымским полуостровом .

Здесь наиболее ярко проявляются особенности сильно эллинизированной позднескифской культуры в основном оседлого земледельческого населения Столицей позднескифского царства являлось городище Кер-менчик, расположенное на окраине Симферополя. Городище это часто отождествляется с городом Неаполем, упомянутым в письменных источниках Античные авторы сообщают о постоянных войнах крымских скифов с Херсонесом, Ольвией, Боспором, в которых скифы в конце концов терпят поражение .

В III в. н.э. Скифия в Крыму подверглась сокрушительному нашествию готов Следующий, уже последний, удар по скифам был нанесен в IV в н.э. гуннами, после него скифы перестали существовать как этническое целое .

Племена, расселившиеся в VII-IV вв. до н.э. на обширных просторах степей от Дона до Южного Урала, называются сарматами. Их культура, близкая скифской, характеризуется прежде всего погребальными памятниками - подкурганными погребениями. Среди наиболее крупных и богатых курганов военной аристократии выделяется курганная группа Пятимары (V в. до н.э.) в Приуралье .

Письменные источники донесли до нас названия крупных племенных союзов сарматов - сираки, аорсы, языги, роксоланы, с середины I в. н.э аланы Исследователи считают, что Нижнее Поволжье и По донье являлись исходной территорией сарматской экспансии. Эти степи периодически «впитывали» родственные племена Южного Приуралья, Казахстана, Средней Азии, здесь формировались крупные союзы племен, которые затем направлялись преимущественно в югозападном, в Предкавказье, и западном, к границам Римской империи, направлениях Перенаселенность в условиях ведения экстенсивного кочевого скотоводства, требующего периодических передвижений на значительные расстояния, вынуждала сарматов к освоению новых земель .

Основой социальной организации сарматов являлись родоплеменные отношения. В их общественной жизни особую роль играли женщины. Они могли быть вождями, жрицами и даже воинами. Это позволяет говорить о сохранении у этих племен материнского счета родства. В дальнейшем сарматское общество становится патрилинейным .

§ 3. Гунны В конце III в. до н.э. в степях Центральной Азии смешанные тюрко-монгольские племена хунну создали кочевническое объединение во главе с правителем Модэ. Этот союз племен то расширял свои владения от Монголии до Каспийского моря, то распадался, терзаемый внутренними противоречиями и под ударами объединенных сил внешних противников. В середине I в. н.э. некогда могущественная держава Хунну распалась на Южную, подчинившуюся Китаю, и Северную империи .

Во II в. н.э. северные хунну были окончательно разбиты Китайским государством Сяньби, вытеснены со всей своей территории и двинулись на запад по азиатским степям, занятым тюрко-язычными и угроязычными народами. Все эти народы, побежденные и покоренные хунну переходили к таборному кочеванию, военно-демократическому строю и все одинаково участвовали в нашествии, медленно и неуклонно двигавшемся на европейские степи. Объединение хунну представляло собой союз разноэтничных и разноязыких племен .

По мере движения по степным просторам Азии орда хунну-гуннов, очевидно, обрастала не только тюркскими, но и угорскими и ираноязычными (сарматы) племенами. К концу IV в. н.э. в степях Восточной Европы происходит полная смена населения. Археологические исследования отмечают исчезновение в это время на Нижней Волге, в Приуралье, в Западном Казахстане культуры кочевых сармат, в степях Украины и Молдавии - земледельческих поселений (черняховская культура) .

Археологический материал эпохи гуннов чрезвычайно скуп - на всей огромной территории евразийских степей насчитывается чуть белее 50 их погребальных памятников, в основном разграбленных .

Исследователями выделяются характерные черты культуры гуннов -тяжелые дальнобойные луки, отсутствие выдающихся богатством погребений, что соответствует стадии военной демократии, полиобрядность погребений как отражение полиэтничности общества, бронзовые литые «гуннские» котлы как символы единства патриархальных семей, из которых и состояло общество военной демократии .

Вторжение гуннов в Европу в 70-х гг. IV в. вызвало грандиозные передвижения, которые вошли во всемирную историю как Великое переселение народов .

Самый полный рассказ из европейских авторов о гуннах содержится в «Истории» Аммиана Марцеллина (конец IV в.). Кроме описания их внешности, обычаев, военных действий подробно рассматривается образ жизни: «у них никто не занимается хлебопашеством и не касается сохи.. .

Все они, не имея ни определенного места жительства, ни домашнего очага, ни законов, ни устойчивого образа жизни кочуют по разным местам как вечные беглецы с кибитками, в которых они проводят жизнь». Гунны «не подчинены строгой власти царя, а довольствуются случайным предводительством знатнейших и сокрушают все, что попадается на пути» .

Гунны обрушились на славян, готов и Римскую империю. В V в. их вождь Аттила властвовал над мощным союзом племен, центром которого была степная долина Среднего Дуная .

Великое переселение явилось важным этапом в складывании многих современных народов, а в степях к западу от Арала положило конец многовековому преобладанию иранцев и открыло не менее длительный период движения тюрко-язычных кочевников. Гунны провоевали в Европе около 80 лет, затем их племенной союз распался после смерти Аттилы в 453 г.(?). Одна часть племен осталась на Дунае и в Причерноморье, а другая откочевала обратно на восток .

§4. Славяне Проблема происхождения и древнейшей истории славян до сих пор остается одной из самых сложных в науке. Ее решением заняты специалисты ряда наук - истории, археологии, лингвистики, антропологии, этнографии. Особенно значителен вклад в исследование древнейшей истории славян лингвистики и археологии .

По мнению лингвистов, общеславянский (праславянский) язык принадлежит к числу молодых в семье индоевропейских языков, его образование относится ко времени не ранее I тысячелетия до н.э. В V-VII вв. н.э. с началом широкого расселения славян их языковое единство еще продолжало существовать, однако, появились условия для зарождения в разных местах славянского ареала отдельных языковых групп. На основе прасла-вянской лексикологии можно утверждать, что славяне в I тыс. до н.э. и в первых веках нашей эры заселяли лесные земли с умеренным климатом и обилием рек, озер и болот, в стороне от степей, гор и морей, в бассейнах рек, впадающих в Балтийское море .

Праславяне на раннем этапе жили где-то в стороне от скифского населения Северного Причерноморья. Движение славянских племен в юго-восточном направлении, по-видимому, началось уже после падения скифского царства. Поэтому значительное иранское воздействие затронуло только часть славян, расселившихся в Среднем Поднепровье и Причерноморье .

Самые ранние сведения о славянах в античных письменных источниках относятся к первым векам нашей эры. Эти данные очень отрывочны, а в географическом отношении не конкретны. Более существенное значение имеет сочинение готского епископа Иордана (VI в.), который делает ряд экскурсов в историю славян .

К крупным достижениям археологии в последние десятилетия относятся выявление и изучение славянских памятников V-VII вв. н.э. - времени первых упоминаний славян в письменных источниках под собственным именем. По мнению ведущих историков и лингвистов (Ф.П.Филин, В.В.Седов), история восточного славянства начинается в VII-VIII вв., когда из общеславянского (праславянского) языка стал выделяться самостоятельный восточнославянский язык. К настоящему времени сравнительно хорошо изучены территория славян, их расселение, хозяйство, общественные отношения, обычаи и верования, характерные для второй половины I тыс. н.э. .

Славянские древности V-VII вв. н.э. выделяются среди прочих, синхронных им, европейских памятников важнейшими этнографическими признаками - специфической лепной керамикой, характером домостроения и погребальной обрядностью. В этот период славянские древности расположены на обширной территории Средней и Восточной Европы от Эльбы на западе до Днепра и Волхова на востоке и от побережья Балтийского моря на севере до Балканского полуострова и Пелопоннеса на юге. К VIII в. славяне занимали уже и большую часть Восточноевропейской Русской равнины. Северная часть Русской равнины от Прибалтики и Финляндии до Урала до славян была заселена финно-угорскими племенами, юго-западнее от устья Вислы до устья Западной Двины жили балты .

Материальная культура славян на такой широкой территории уже не была единой, славяне при взаимодействии с иноплеменным населением в культурном отношении разделились на несколько локальных групп. По археологическим материалам V-VII вв. выделяются крупные группировки славянства. Культура пражско-корчакского типа, занимавшая территории от Верхней Эльбы на западе до Среднего Днепра на востоке, включая области Среднего Подунавья, верхнего течения Одры, Вислы и Днепра, а также Припятское Полесье до Киева. Иордану эта славянская группировка была известна под именем склавенов (славенов). Древности другой культуры - пражско-пеньковского типа - расположены на юго-востоке славянского мира от Нижнего Дуная до Северского Донца и отождествляются с антами Иордана и византийских авторов. Третья группировка характеризуется славянскими памятниками на Балтийском побережье между низовьями Вислы и Эльбы. Некоторые исследователи связывают эти памятники с венедами Иордана. Четвертая группировка на северо-востоке славянского мира не нашла отражения в письменных источниках. Эта группа выделена В.В.Седовым по специфическим погребальным памятникам - длинным курганам, расположенным в бассейнах рек, впадающих в озера Ильмень и Псковское VI-VIII вв. входят еще в праславянский период, когда расселившиеся на широкой территории Восточной Европы славяне были едины в языковом отношении. Переселения их происходили не из одного центра, а из разных диалектных областей праславянской территории. Результаты глубокого лингвистического анализа позволили ученым (П П Филин) выделить в VIII-IX вв особую языковую зону на востоке славянского мира, которая составила язык восточных славян, известный как древнерусский Территориально эта зона восточнославянского языка совпадает с территорией позднейшей Древней Руси и восточнославянской народности К концу I тыс. н.э. отдельные восточно-славянские племена группируются в более крупные объединения - союзы племен или племенные княжества О тринадцати таких союзах племен у восточных славян сообщает автор «Повести временных лет» (XII в.). В Среднем Поднепровье жили поляне с центром в Киеве. Западнее - древляне Далее на запад, на Волыни, первоначально расселялись дулебы, а затем бужане (волыняне). В междуречье Припяти и Западной Двины дрегозичи. На левобережье Днепра -северяне, по берегам реки Сожа - радимичи. На Верхней Оке вятичи Верховья Днепра, Волги, Западной Двины занимали кривичи. По берегам реки Полоты селились полочане, на севере, в бассейне озера Ильмень, -словене. На самом юге восточнославянской территории, в бассейнах Днепра, Южного Буга и Днестра, располагались уличи, тиверцы В Прикарпатье обитали хорваты В славянских общинах VI-VII вв. были еще довольно прочными кровнородственные связи, которые скреплялись общей собственностью на землю, коллективным управлением, совместным хозяйством, равным распределением добытого общественного продукта, едиными обычаями и верованиями. Отдельные патриархальные семьи тогда еще не располагали необходимыми возможностями для самостоятельного обособленного хозяйственного существования Третью четверть I тыс. н.э. исследователи считают переходным этапом от семейной общины к территориальной. В VIII-IX вв. главной социальной организацией славян постепенно становится малая семья и территориальная община .

Соседская община объединяла теперь людей не на основе родственных отношений, а главным образом по территориально-хозяйственному принципу. Появление частной собственности способствовало возникновению первых признаков имущественного неравенства среди общинников .

Византийские авторы VI в (Маврикий, Менандр, Прокопий и др.) сообщают о рабах у славян .

Вполне возможно, что рабы использовались славянами в качестве слуг и наложниц. Однако рабовладение не стало основой хозяйственной жизни славянских общин, хотя и способствовало появлению и утверждению в них знати. Об имущественном неравенстве внутри славянского общества в последних веках I тыс. н.э свидетельствуют археологические данные .

Этому способствовало также развитие межплеменного обмена, торговые связи с Византией, Хазарским каганатом и кочевыми племенами, возможные и довольно частые военные столкновения, в ходе которых, в случае удачи, добывались рабы, предметы роскоши и т.п .

Дружины, видимо, набирались накануне военных походов или набегов и распускались после них .

Князья еще не могли содержать постоянно значительное число дружинников. Но постепенно в славянских племенах формируются сравнительно устойчивые дружины, способствуя тем самым появлению особого дружинно-княжеского слоя Основными занятиями восточнославянского населения были земледелие и скотоводство, дополняемые охотой, рыбной ловлей, лесными промыслами. Ведущей системой земледелия в VIVII вв. являлась подсечно-огневая, которая не требовала тягловой силы животных, специальных пахотных орудий (на поселениях они не обнаружены) и плодородных земель. При обработке легких луговых почв использовалась и переложная система земледелия К VIII-IX вв. наряду с подсекой и перелогом появляется пашенная система земледелия. Высевали просо, пшеницу, овес, ячмень, бобы, горох, вику, коноплю. В животноводстве ведущее место занимали разведение крупного рогатого скота, а также свиноводство и мелкий рогатый скот. Главной тягловой силой была лошадь Наряду с земледелием и скотоводством у славянских племен развивалось общинное ремесло .

Ремесленная продукция поступала в распоряжение всех членов общины. Металлургическое ремесло, требовавшее специальных знаний и навыков, довольно рано выделилось у славян в отдельную отрасль хозяйства. Исходным сырьем служили болотные руды, топливом - древесный уголь. Из железа прежде всего изготовлялись железные орудия - наральники и сошники, мотыги, косы, серпы; орудия для обработки дерева - топоры, тесла, долота, скобели, лошкари, бытовые изделия ножи, гвозди, шилья, пряжки; оружие - наконечники стрел, копий, дротиков. VI-VII века характеризуются еще сравнительно узким ассортиментом изделий и простыми технологическими приемами. В конце VII-VIII вв. наблюдался значительный подъем железообрабатывающего ремесла. Металлографический анализ железных изделий, найденных при раскопках поселений в разных регионах восточного славянства, показал, что кузнецы уже овладели сложными приемами получения стали и сварки железа со сталью .

Изделий из цветных металлов при раскопках славянских поселений находят меньше. Тем не менее, археологам известно несколько мастерских бронзолитейщиков (Зимно, Титчиха, Гнездово, Изборск и др.). Из цветного металла изготовлялись прежде всего украшения: шейные гривны, перстни, браслеты, височные подвески, фибулы, лунницы, поясные пряжки, накладки и другие .

Изделия из серебра, меди и сплавов выполняли техникой литья, ковкой, тиснением, орнаментировали чеканкой. В VIII-IX вв. широкое распространение получают сканые и зерненые изделия в подражание восточным образцам. В качестве сырья славянские бронзолитейщики использовали арабские и византийские монеты .

Развивались у восточных славян и другие виды ремесел домашнего характера: прядение, ткачество, деревообработка и изготовление изделий из кости и глины и т.д. Именно они обеспечивали потребности семьи в одежде, жилище и бытовых вещах .

Самым массовым археологическим материалом и маркирующим культурным признаком является керамика. Лепная обожженная в домашних печах 1Тосуда с VIII в. дополняется, а затем постепенно вытесняется керамикой, выполненной на гончарном круге. С этого времени производство глиняной посуды перестает быть только домашним промыслом, а становится уделом гончаров-ремесленников, работавших на рынок .

Славянские общины VI-VII вв. в массе своей являлись замкнутыми коллективами. Они самостоятельно вели натуральное хозяйство, обеспечивая себя всем необходимым. Хозяйственные связи между общинами были чрезвычайно слабыми. Вместе с тем, выделение железоделательного, кузнечного, ювелирного, гончарного ремесел в качестве обособленных отраслей хозяйства позволяет предполагать у славян определенный уровень развития обмена и торговли .

Одним из ранних свидетельств существования торговых отношений в VH-VIII вв. являются монетные и вещевые клады племени антов на Среднем Днепре. В VIII-IX вв. восточнославянские племена включаются в мощный поток волго-балтийской международной торговли, связавшей Восток со славянскими землями и Западной Европой. Позже, в IX-X вв., начинает активно функционировать другая торговая магистраль по Днепру и Волхову - путь «из варяг в греки» .

Развитие торговых отношений, изготовление ремесленной продукции на заказ способствовало возникновению специализированных ремесленных поселений, которые со временем становились центрами внутренней и внешней торговли, вокруг них начинают возводить укрепления .

Некоторые такие восточнославянские центры постепенно перерастали в первые города .

Определяющим фактором в общественной, духовной и личной жизни восточных славян было язычество. Оно являлось их всеобъемлющим мировоззрением. Главным божеством был, очевидно, Перун - общеславянский бог грома и молнии. Содержание языческих верований славян определялось главным образом земледелием как хозяйственной основой жизни. Большинство обрядовых празднеств отражало циклы сельскохозяйственных работ. Сельскохозяйственные продукты были основными в языческих жертвоприношениях. С аграрным культом связывались божества Солнца -Даждьбог и Хоре, Велес - скотий бог, Стрибог - бог ветра. В источниках называются и другие божества восточных славян - Род и рожаницы, берегини и упыри .

Жреческие функции у славян в ранний период выполнялись племенными и родовыми старейшинами. Позднее культовые ритуалы, возможно, выполняли князья .

§ 5. Тюркский каганат / С V в. н.э. в китайских источниках появляются первые сообщения о народе тугю или тюркютах, проживавших на южной окраине пустыни Гоби. Собирательное имя Тугю впоследствии превратилось в этническое именование племенного объединения. Возглавил его род Ашина (Ашина в переводе с древнемонгольского - сяньбийского - благородный волк). В 439 г. Ашина с пятьюстами семействами переселился на южную окраину Алтая. Уже в этот начальный период своей истории тугю - тюркюты владели навыками выплавки железа, что обеспечивало им преимущество перед другими кочевниками .

По мнению историка Л.Н.Гумилева, языки, ныне называемые тюркскими, сложились в глубокой древности, а народ «тюркютов» возник в конце V в. вследствие этнического смешения в условиях лесостепного ландшафта, характерного для Алтая и его предгорий. Слияние пришельцев с местным населением оказалось настолько полным, что через столетие они представляли целостность, которую принято называть древнетюркской народностью или тюркютами. К этому времени тюркоязычная среда уже успела распространиться далеко на запад от Алтая в страны, где жили гу-зы, канглы, или печенеги, древние болгары и гунны .

В середине VI в. алтайские племена тюрок во главе с каганом (властителем) Бумынем (Тумынем) в союзе с племенами теле образовали Тюркский каганат, объединивший большое число разноэтничных племен Алтая и Центральной Азии Ядро каганата составляли алтайские тюрки тупо. В 554 г. тюрки двинулись в Среднюю Азию. Подчинив Семиречье, Центральный Казахстан и Хорезм, они достигают Аральского моря. В союзе с Сасанидским Ираном в 60-е гг. VI в. тюрки разгромили в Средней Азии эфталитов. Граница между Ираном и каганатом проходила по Амударье. Среднеазиатские земли оказались, таким образом, в зависимости от тюрок .

В 70-х гг. VI в. Тюркский каганат распространил свою власть до Северного Кавказа и степей Северного Причерноморья. Каган Истеми установил дипломатические отношения с Ираном и Византией. Вся история Тюркского каганата была наполнена непрерывными войнами и междоусобицами. В результате в 581 г. он распался на два каганата, враждовавших между собой Восточный и Западный. Это обрекло Восточно-Тюркский каганат на поражение от китайской империи. В то же время Западно-Тюркский каганат достигает своего расцвета. Покоренные местные властители Средней Азии получали титул селифов и считались тюркскими наместниками, а для контроля и сбора дани к ним были приставлены туту-ки. Продолжалась активная внешняя политика и на западных рубежах каганата. В 627 г. каган направил свои войска в Закавказье на помощь Византии, воевавшей с Ираном .

На протяжении всей истории каганата тюркюты оставались кочевниками. Обогащающие грабительские набеги и войны, а также подвластное население Средней Азии с высокой земледельческой культурой обеспечивали гармоничное развитие экономики каганатов .

Появление понятия своей земли, единого языка, единой письменности, развитие отдельных ремесел, четкая социально-политическая структу-! ра (разделение на аймаки, абсолютная власть кагана, порядок сбора податей и прочее), целенаправленная внешняя политика, забота о налаживании Великого шелкового пути с Востока на Запад - все это, по мнению истори-' ка С А.Плетневой, является доказательством того, что каганаты были уже i государствами Период между 630 и 65 i гг. был заполнен острейшей междоусобной борьбой, которая закончилась полным крахом Западно-Тюркского каганата .

Тюркские каганаты способствовали консолидации тюркских племен на обширных пространствах Центральной Азии, от Маньчжурии до Каспийского моря, заложили основы формирования ряда тюрко-язычных народностей. Сильная военная организация каганатов воздвигла мощный заслон агрессивным поползновениям Китая и Ирана в отношении народов Центральной и Средней Азии .

/

ГЛАВА II. ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА: ПЕРВЫЕ ГОСУДАРСТВА

§ 1. Хазарский каганат Наиболее ранние достоверные упоминания о собственно хазарах относятся к VI в. На протяжении первых ста лет хазары активно участвовали в политической жизни Тюркского каганата. После гибели Тюркской державы на ее обломках стали возникать новые государственные образования, формирование которых началось еще внутри каганата .

Такими образованиями были на территории восточноевропейской степи Великая Болгария (на Тамани и в Приазовье) и Хазарский каганат (в Дагестане). Оба государства возглавляли выходцы из аристократических родов Тюркского каганата: Ашина - у хазар и Дуло - у болгар. Правителем Великой Болгарии был хан Кубрат. Он заключил союз с Византией, и император Ираклий пожаловал ему почетный титул патрикия, подкрепленный богатыми дарами. Византийцам всегда было важно иметь в Причерноморье сильных союзников, так как без них власть над далекими от Константинополя Крымскими провинциями становилась номинальной .

Столицей Великой Болгарии стала разграбленная еще в IV в. гуннами Фанагррия. В VQ в. город начал вновь застраиваться. Кубрат умер примерно в 40-х гг. VII в. После него созданное им объединение распалось на отдельные орды. Наиболее крупными были орда, возглавляемая ханом Ас-парухом, и орда Батбая. Ослабление Великой Болгарии привело к тому, что Хазарский каганат присоединил Приазовье к своим землям, захватил пастбища и начавшие отстраиваться приазовские порты. Часть побежденных болгар, возглавленных ханом Аспарухом, откочевала на Дунай и основала там в 681 г. новое государство Дунайскую Болгарию Другая орда осталась и подчинилась хазарам, войдя составной частью в их объединение К этому времени хазарский союз племен занимал степи и предгорья Дагестана, Прикубанье, приазовские степи, частично степи Северного Причерноморья и часть Крыма Племенной союз кочевых племен превратился в государство. Столицы каганата Беленджер и Семен-дер выросли в большие, хорошо укрепленные города .

В начале VIII века началась изнурительная война с арабами. Арабы грабили и разоряли жителей каганата, подрывая его хозяйство. Это привело к тому, что население из Предкавказья начало массовые откочевки на север - в донские и поволжские степи .

В 20-е гг. VIII века на берегу Нижней Волги был основан новый город, названный по имени реки Итиль. Сюда была перенесена из Дагестана I прежняя столица государства. В 735 г. Итиль подвергся удару арабского полководца Мервана, армия кагана была разбита, он запросил мира .

Однако Хазария не стала вассалом Арабского халифата. Каганат просто переменил место кочевок

- прикавказские народы двинулись на север. На новых землях каганат быстро восстановил силы .

Расцвела его экономика и культура. Письменные источники и результаты археологических раскопок позволяют говорить не только о развитом скотоводстве, но и о занятиях населения земледелием, виноградарством и др. Высокое развитие получает ремесло, в том числе строительное дело. Каганат активно торговал с Арабским халифатом, Средней Азией и Византией .

На рубеже VIII и IX столетий при кагане Обадии часть хазарской аристократии приняла иудейскую религию. Вызвано это было политическими соображениями, а именно желанием кагана противопостазить свое государство христианской Византии и мусульманскому халифату .

Вскоре в стране началась смута. В течение почти ста лет продолжались в каганате религиозные и политические распри, в результате которых страна ослабела, а центральная власть потеряла прежнее значение .

В самом конце IX в. в степи Подонья и Приазовья ворвались печенежские орды. Уже в середине X в они овладели всей степью, разорили все оседлые поселки и многие хазарские города в степной и лесостепной зонах. В 965 г. киевский князь Святослав завершил полный разгром Хазарского каганата, взяв его столицу Итиль и пограничную крепость Саркел, которую переименовал в Белую Вежу .

§ 2. Волжская Булгария Около середины VIII в. в Среднее Поволжье проникают тюрко-язычные болгарские племена .

Среди них известны баранджары, болгары, берсула, суаз и др., откочевавшие из районов северовосточного Предкавказья в результате арабо-хазарских войн 732-735 гг. Ближе к X в. произошла вторая волна булгарского переселения на Среднюю Волгу и в Прикамье из южных степей. В то же время неоднократно осуществляется приток урало-прикамского и южно-уральского населения, в том числе угорских (мадьярских) племен .

В VIII-X вв. в результате взаимодействия тюркоязычных болгарских племен и финно-угорского населения закладываются основы культуры нового народа - волжских булгар .

На рубеже IX-X вв. на Средней Волге под эгидой болгарских племен оформляется раннефеодальное государство Волжская Булгария. В период своего становления Булгария находилась в вассальной зависимости от Хазарского каганата и занимала небольшую территорию в районе слияния Камы с Волгой. Уже в это время существовало несколько городов-племенных центров - БолгарБиляр, Булгар на Волге, Сувар, Ошель и др .

Появляется правящая династия, основателем которой исследователи считают князя Шилки. С именем его преемника, царя Алмуша (900-922), связывают начало сложения централизованной власти. Из письменных источников известно, что царь имел право на многие налоги - десятина с товара, привозимого и вывозимого, подомная подать, доля в добыче, единовременные поборы (например, на свадьбу) и т.п .

К концу X в. Булгария проводит все более активную внешнюю политику, заключение мирного (985) и торгового (1006) договоров с Русью, установление особенно тесных связей с Арабским Халифатом, Средней Азией, Закавказьем, Ираном .

В домонгольской Волжской Булгарии, как и в большинстве раннего-сударственных образований, существовало обложение свободного населения разными государственными повинностями .

Государственной формой эксплуатации местного населения являлось и возведение не только мощных систем укреплений вокруг крупнейших городов, но и пограничных «засечных черт» .

В Х-ХШ вв. в Булгарии оформляются раннефеодальные отношения с двумя формами эксплуатации - государственной и частновладельческой. Причем первая форма преобладала?

г Одну из главных опор государства составляла мусульманская религия, официально принятая булгарами в начале X в. от арабов. Обращение к злейшему врагу хазар - Арабскому халифату означало, вероятно, стремление освободиться из-под власти каганата. Окончательное освобождение пришло только после разгрома Хазарии .

О событиях начальной истории Волжской Булгарии подробно рассказано в записке Ибн Фадлана, которую он написал после своего путешествия на Волгу в 922 г. в составе посольсгва багдадского халифа Муктади-ра. Это сочинение является самым полным и ценным источником по истории волжских булгар X в. Другим важным источником являются результаты археологических исследований. Наиболее полно изучены булгарские города Сувар, Ошель, Муромский городок, Джукетау, а также Тигашев-ское городище, Хулаш, пограничные крепости - Чертово городище, Казань Булгарские городища располагались как на мысах, используя естественные укрепления, так и в кольцевой обороне, характерной для кочевнических традиций Столицей государства в домонгольское время был Булгар (Биляр -Великий город) на р Малый Черемшан. Город имел четкое деление на внутренний город, внешний город и посад. Площадь Билярского городища, огражденная тройной линией укреплений внешнего города и двумя линиями внутреннего города, составляла более 620 га, а с посадами - 800 га .

Билярское городище в домонгольское время являлось ядром обширной моноцентрической агломерации Западного Закамья. Здесь выявлено более 400 булгарских памятников, что свидетельствует о большой плотности населения в пределах государства. Очевидно, что название «Великий» отражало не только размеры города, но и значимость светской и духовной власти, сосредоточенной в нем .

В центре внутреннего города археологами открыты каменные и кирпичные сооружения: комплекс белокаменной Соборной мечети площадью около 2500 кв. м, двухэтажное «здание феодала», мавзолеи булгарской знати, караван-сарай у восточных ворот, баня, начаты раскопки дворцового комплекса. Все общественные и жилые каменные и кирпичные здания обогревались подпольной системой отопления. Но преобладающим видом жилых построек были срубные наземные дома .

Наибольший расцвет Билярского городища, как и всей страны, относится к XII - началу XIII вв. В 123*6 г. Великий город подвергся жесточайшему разрушению монгольскими войсками. Как сообщает Джувейни, завоеватели «в течение нескольких дней не оставили от города ничего, кроме его имени». После монгольского завоевания Булгар-Биляр как город и даже как поселение на месте города больше не возрождался .

Столицей в золотоордынское время становится город Болгар на Волге - главный торговый порт государства и центр международной торговли. Болгар на Волге, как и Внутренний Болгар (Биляр), перенес разорение, но возродился и в XIV в. даже переживает расцвет. В это время возводится весь основной архитектурный ансамбль монументальных сооружений Бол-гара - соборная мечеть («четырехугольник»), мавзолеи знати, бани и др, развивается ремесло, возобновляется торговля .

В X-XIII вв. Волжская Булгария - это феодальное государство с четким политическим строем и социальной структурой населения. Основная территория страны значительно расширяется, что сопровождается плотным заселением вновь освоенных земель. Археологами на территории Булгарии ныне учтено более 1500 памятников (остатков городов и сел) с булгарской культурой домонгольского времени. Судя по распространению этих памятников, в XI-XII вв. границы Волжской Булгарии доходили на востоке до р Зай, на юге до р. Самара и Самарской Луки, на югозападе охватывали южные районы Сурско-Окского междуречья - буртасские земли. Волжское правобережье являлось западной частью территории Булгарии, северная граница проходила по реке Казанке .

Возникновение государства активно содействовало консолидации племен, составивших булгарскую народность. Булгария получает извесгность во многих странах Европы и Азии. О Булгарии пишут прежде всего арабо-персидские авторы: Ибн Русте, Ибн Фадлан, Масуди, Марвази, Ибн Хаукаль, Мукаддаси, Гардизи, АльГарнати и другие, русские летописи и европейские авторы: Юлиан, Рубрук, Плано Карпини и др Оформление Булгарского государства и булгарской народности сопровождалось бурным развитием культуры и экономики. Строительство городов, подъем ремесленного производства, развитие торговых связей благоприятствовали консолидации булгарских и финно-угорских племен в единую народность. Большая роль принадлежала в этом процессе распространению ислама. Единая религия нивелировала племенные религиозные различия, способствовала выработке единой культуры и единого мировоззрения .

Ислам способствовал проникновению в Волжскую Булгарию арабского языка и письменности, а вместе с ними арабоязычной литературы. науки и мусульманской культуры, созданной народами арабского Халифата - Египта, Аравии, Ирана, Ирака, Средней Азии, Закавказья - и впитавшей культурные традиции античности и древних цивилизаций Востока. С принятием мусульманства в Волжской Булгарии появляются и первые учебные заведения при мечетях, существование которых восточные авторы (Ибн Русте, Ибн Фадлан) отмечают уже в начале X в .

С арабо-персидской литературой в Волжскую Булгарию проникали достижения передовой средневековой науки - математики, механики, астрономии, географии, алхимии, медицины и других Ярким примером является, в частности, трактат булгарского ученого конца XII - начала XIII в Тадж эд Дина ибн Юнуса аль Булгари «Великое противоядие» .

Возведение грандиозных укреплений, строительство монументальных кирпичных зданий и городских коммуникаций в булгарских городах требовало надежных знаний механики и практической математики. Разви тие торговли способствовало раннему приобщению булгар к восточной системе мер и весов, развитию знаний в астрономии и географии .

Получили развитие литература (Кул Гали) и науки гуманитарного цикла - богословие (Абдул Аля Хамид ибн Идрис аль Булгари), история (Якуб ибн Нугман аль Булгари) и др. Выдающимся памятником не только булгарской, но и мировой литературы является поэма Кул Гали «Кысса и Июсуф» - произведение яркое, своеобразное, вместившее в себя богатство восточной литературы и народной устной поэзии. Поэма предстает воплощением идеи гуманизма, общечеловеческих поисков идеала красоты, благородства .

Основу экономики Волжской Булгарии составляло развитое сельское хозяйство с плужным земледелием и продуктивным скотоводством. Булгары в Волго-Камье осваивали земли, разводили крупнопородный скот - лошадей, коров, коз и овец .

О высоком уровне земледельческой культуры волжских булгар свидетельствуют как письменные источники, так и археологические материалы. Кроме пшеницы, ячменя, проса сеяли рожь, овес, вику, чечевицу, горох, лен, коноплю, растили бахчевые (огурцы) и садовые (яблони, вишни) культуры. Господствующей была паровая система земледелия, где использовались тяжелые плуги

- сабаны, мотыжки, массивные ножи-резаки; убирали урожай серпами, косами-горбушами, почти современной формы; зерно мололи каменными жерновами. Подсобными отраслями хозяйства являлись охота (прежде всего на пушного зверя), рыболовство, бортничество, собирательство .

Важное значение имело ремесленное производство - кузнечное, ювелирное, строительное, гончарное, стеклодельческое, косторезное, кожевенное, ткацкое и др. Главными отраслями ремесленного производства являлись - черная металлургия и металлообработка. Железо булгары получали, как и их соседи, сыродутным способом, используя местные болотные руды. Булгарские кузнецы владели всеми известными в свое время операциями: горячей и холодной ковкой, закалкой железа, получением высокоуглеродистой стали способом цементации, широко применяли сварку, наварку, клепку, скручивание, волочение и т.п. Особое развитие названные приемы обработки металла получают в предмонгольское время. В XIV в. булгары научились получать чугун .

Ремесленник-металлург играл большую роль в средневековом городе и пользовался, судя по всему, особым положением в обществе. Кварталы металлургов были сосредоточены в самом центре внутреннего города в Биляре, Суваре и других городах .

Славились также и булгарские ювелиры, чья продукция была известна далеко за пределами страны. В домонгольское время они использовали литье, плетение из тонкой проволоки, скань, зернь, чернение, штамповку, тиснение, инкрустацию, гравировку. Мастера изготовляли ажурные браслеты и гривны, тончайшей работы височные кольца с фигуркой уточки в центре, перстни, дорогое оружие и посуду, украшенные инкрустацией, замочки на ларцы в виде фигурок животных, зеркала и др .

Глиняная посуда булгар была чрезвычайно разнообразна по своим формам, размерам и декору .

Она имела красивый красно-коричневый цвет, высокий процент водонепроницаемости, хороший обжиг Поверхность кувшинов, хумов, корчаг, кринок, кружек, чаш, мисок, светильников украшалась лощением и орнаментом или глазурью. В XII в. кроме изготовления столовой, тарной и бытовой посуды началось производство художественной керамики .

Собственное производство стеклянных изделий началось у булгар в XII в. под влиянием ближневосточной и закавказской и при посредстве среднеазиатской школ. Булгарские стеклоделы в Биляре, Сузаре, на Муромским городке изготовляли прежде всего стеклянную посуду столовую, химическую, аптекарскую - и оконное стекло Расцвет булгарской торговли во многом был обусловлен расположением государства на важнейшей трансконтинентальной торговой магистрали - волго-балтийском пути Еще в догосударственный - дружинный -период своей истории в VIII-X вв. булгары активно включились в волжскую торговлю, о чем свидетельствуют материалы могильников. В их составе - изделия Ближнего Востока, Кавказа, Средней Азии, Византии, Скандинавии, Западной Европы. В IX-X вв .

пути торговых операций отмечены кладами восточных серебряных монет. С X в в состав их входили и булгарские монеты. В это время в Булгарии на ключевых участках волжского пути возникают торговые фактории Например, в районе села Изме-ри, Ага Базар у Булгара и др., подобно Бирке, Готланду, Старой Ладоге и Белоозеру. Эти поселения, торжища на перекрестках торговых путей имели полиэтничный состав населения и зачатки ремесленных мастерских, как правило, 00 изготовлению продукции в подражание импортным образцам или с использованием полуфабрикатов .

Давние и традиционные связи имели Волжская Булгаркя и Прикамье. Эти отношения образовались значительно раньше, чем прочные контакты Булгара с Русью. Серебряные и золотые арабские изделия, посуда, украшения и куфические монеты указывают на участие прикамских и уральских народов в булгаро-арабской торговле Дорогие восточные товары северные соседи булгар использовали в быту и в культовых целях В обмен шли шкурки ценных пушных зверей .

С образованием государства у булгар международная торговля находится под контролем верховной администрации. Булгарские чиновники осуществляли таможенные функции на волгобалтийском пути и взимали одну десятую часть товара за право прохода через Булгарию .

Булгария вела активную внешнюю политику за сферы влияния, прежде всего, со своим главным соперником - Владимиро-Суздальским княжеством В 1223-1240 гг. Булгария отчаянно сопротивляется монгольским ордам, стремившимся завоевать страну. Неразная борьба окончилась в 1236-40 гг. завоеванием Булгарии, разгромом ее экономики, культуры, уничтожением городов. Разоренная Волжская Булгария вошла в состав Золотой Орды государства, созданного монгольскими ханами на завоеванных землях Восточной Европы, Северного Кавказа и Средней Азии § 3. Древняя Русь Древняя Русь, или Древнерусское государство (иногда его называют Киевской Русью), хронологически охватывает период примерно в 300 лет -с середины IX в. и до 1132 г Это государство обычно называется феодальным (иногда раннефеодальным). Справедливо поставить вопрос, что такое феодализм Только ответив на него, можно выяснить и понять социальноэкономическую природу политической структуры восточнославянского общества в IX-XI вв .

Феодализм имеет много конкретно-исторических, региональных разновидностей и стадиальных особенностей. Основными при этом являются две черты, которые характеризуют производственные отношения данного общественного строя. Это, во-первых, монополия господствующего класса на земельную собственность, историческое своеобразие которой заключалось в том, что она включала в себя (в той или иной юридической форме) и непосредственного производителя - земледельца (крестьянина). Во-вторых, формой экономической реализации этой собственности было наличие у непосредственного производителя самостоятельного хозяйства, земля которого принадлежала крупному собственнику (государству или господину) .

Необходимым условием реализации феодального права на землю было внеэкономическое принуждение (которое могло варьироваться от крепостной зависимости до простого сословного неравноправия). Присвоение феодалами труда крестьян происходило в виде земельной ренты в пользу собственника, которая имела три формы отработочную (барщина), продуктовую (натуральный оброк) и денежную (денежный оброк) .

Феодальная собственность на землю имела сословный характер и определяла иерархическую структуру господствующего класса Она, как правило, обуславливалась несением более мелкими феодалами (вассалами) определенной службы в пользу более крупных феодалов (сеньоров) в силу наличия между ними отношений личной зависимости Начало политической истории. Очевидно, что условия сложения ранних политических общностей восточного славянства создавались еще до IX в.

Во всяком случае летопись упоминает трех братьев (Кия, Щека и Хорива), которые, якобы, возглавляли племя полян и остались в памяти потомства как первые князья в Киеве Дальнейшая политическая история Древней Руси, начиная с середины IX в., излагается в легендарной части «Повести временных лет», наиболее древней из сохранившихся русских летописей, следующим образом, ^начале славянские племена были данниками других народов:

хазары брали дань с полян, северян, вятичей; а варяги «из заморья» - с чуди, со словен (новгородских славян), с мери, кривичей. Новгородские племена изгнали варягов «за море» и попытались «сами в собе володети», но начались между ними усобицы. Тогда порешили они между собой: «Поищем собе князя, иже бы [который бы] володел нами и судил по праву» .

Далее излагается легендарная история призвания Рюрика с дружиной: «И идоша за море к варягом, к руси» и сказали им от имени чуди, словен, кривичей и веси: «Земля наша велика и обильна, а наряда [власти] в ней нет. Да пойдете княжить и володети нами». Если верить этой легенде, то здесь четко указываются племена якобы участвовавшие «в призвании» варягов: финноугорские (чудь и весь) и славянские - словени (славяне области Новгорода) и кривичи (верховья Волги) .

И были призваны, - продолжает рассказ древнерусская летопись под 862 г., - три брата «с роды своими». Они «пояша по собе всю русь [взяли с собой всю русь] и придоша»: старший, Рюрик, сел в Новгороде; другой, Синеус, - на Белоозере; а третий, Трувор, - в Изборске. Далее летопись сообщает, что после смерти Синеуса и Трувора (якобы через два года после призвания) Рюрик как старший в роде овладел всей властью и стал раздавать «мужем своим» (дружинникам) города .

Автор летописи подчеркивает, что варяги в этих городах - «суть находници» (то есть пришельцы) .

По просьбе своих дружинников Аскольда и Дира Рюрик якобы отпустил их в Царьград (Константинополь). По пути Аскольд и Дир утвердились в Киеве и «начаста [начали] владети польскою землею [землею полян]». Рюрик же в это время продолжал княжить в Новгороде .

Ничего странного в сообщении о призвании варягов на Русь нет. IX в. был вообще временем необычайной активности варяжской экспансии в Восточной, Центральной и Западной Европе .

Они завоевали Ирландию (820), Исландию (874), Нормандию (911) и др. По свидетельству ряда источников, до середины IX в. термин «русы» понимался как этносоциальный с доминирующим этническим значением обозначения скандинавов. Не случайно в IX в. слово «русь» всегда относилось исключительно к людям скандинавского происхождения. Однако постепенно этнонимом «русь», «рос» (Rusios, Rhos) стали называть восточных славян и их землю .

Итак, по сообщению древнейшей летописи, варяги (скандинавы) принимали достаточно активное участие в ранней древнерусской социально-политической исгории. Они брали дань с части восточнославянских племен еще до создания Древнерусского государства. При этом обращает на себя внимание то, что первое политическое объединение ряда славянских племен происходило не в южных, как обычно считается, а в северных областях Восточной Европы (в районе расселения чуди, словен, кривичей и веси) с центром в Новгороде. Варягами была создана надплеменная территориально-политическая структура, которая в дальнейшем включила в себя Поднепровье и постепенно перерастала в раннефеодальное государственное образование .

В дальнейшем по мере освоения пути «из варяг в греки» центр этого объединения переносится в Среднее Поднепровье, и Киев становится его политическим центром .

Для первых веков эволюции политической структуры Древней Руси характерно наличие лишь отдельных элементов феодального землевладения по сравнению с широким развитием торговых операций на пути «из варяг в греки». На Руси, по крайней мере до середины XI в. включительно, княжеские пожалования составляли не земельные угодья, а часть доходов с определенной территории - дань и повинности населения (развитие промыслов и изделий различных ремесел) .

Обращает на себя внимание то, что в древнейших редакциях «Русской Правды» практически нет материала по земледельческому населению, он начинает появляться только в более позднейших частях памятника, преимущественно в статьях, составленных при сыновьях Ярослава Мудрого Ярославичах» .

Основной задачей княжеской власти в ранний период было вершение суда, сбор дани (полюдье) и отправление торговых караванов в Царь-град (Константинополь).

Красочное описание полюдья на Руси и организации княжеской торговли содержится в известном трактате византийского императора Константина VII Багрянородного «Об управлении государством» (середина X в.):

«Зимний... образ жизни... руссов таков. Когда наступит ноябрь..., князья их тотчас выходят со всеми русами из Киева и отправляются в полюдье, то есть круговой объезд,... в славянские земли вер-вианов [древлян], другувитов [дреговичей], кривичей, севериев [северян] и остальных славян, платящих дань русам. Прокармливаясь там в течение целой зимы, они в апреле..., когда растает лед на Днепре, снова возвращаются в Киев. Затем забирают однодеревки [суда]..., снаряжаются и отправляются в Романию [Византию]» .

Постепенно варяги завладели всеми главными водными путями, ведущими к Черному морю, и основали на них опорные базы - крепости (в своих сагах варяги называли Восточную Европу «Гардарик» - страной городов). Из этих военно-административных пунктов они собирали дань со славян, угро-финнов и литовцев в виде товаров, имевших наибольший спрос в Византии и арабском мире: рабов, мехов, воска, меда .

Державная власть над городами-крепостями и окрестными землями принадлежала, по-видимому, династии, ведущей свое происхождение от легендарного варяжского конунга (князя) Рюрика. Ее глава, великий князь, правил в Киеве, а сыновья его, родичи и главные дружинники сидели в других городах, переходя с места на место, то есть прочно не оседая на землю. Эта династия, установившая власть над восточными славянами, в дальнейшем по имени легендарного Рюрика получила название династии Рюриковичей, а созданное ею политическое сообщество - державой Рюриковичей (ее нередко называют Киевской Русью или Древнерусским государством) .

Таким образом, если в Западной Европе варяги (норманны) быстро осели и слились с местной земледельческой знатью, то на Руси они, судя по всему, создали военно-политическое объединение ряда славянских племен с преимущественно торговым характером экономики. Не случайно в важнейшем законодательном документе того времени «Русской Правде» (XI в.) много статей посвящено организации внутридружинных отношений, положению и правам членов княжеской дружины, а также торговле Норманны, несомненно, активизировали процесс складывания государственности на Руси, как и во многих странах Западной Европы. Но вместе с тем скандинавы пришли на славянскую почву, еще недостаточно подготовленную к государственному развитию, еще не вышедшую из рамск военной демократии .

Первые русские князья. О племенных старейшинах, князьях «дорюрикова периода» мы можем только догадываться. Первым историче ски реальным русским князем считается Рюрик. Но и о нем говорить очеш трудно, так как в источниках он отражается лишь в весьма туманных, легендарных и чаще всего спорных упоминаниях. Во всяком случае, по мнению раннего древнерусского летописца, правил он не в Киеве, а в Новгороде, который, несомненно, и является первым, наибе лее древним центром Древней Руси. После смерти Рюрика (ок. 879 г.?) его сын Ингвар (Игорь) был, по утверждению того же летописца, «детеск вельми» (то есть весьма мат), и поэтому, считает летописец, власть в Новгороде перешла к варяп из близкого окружения князя Олегу (Helgi) .

Олег организовал поход по пути «из варяг в греки» (из Новгорода по речке Ловать и далее по Днепру), дошел до Киева и захватил там власть, предательски убив княживших там Аскольда и Дира (882). В последующие годы рядом новых походов он подчинил соседние славянские племена

-древлян, северян и радимичей (северяне и радимичи платили до этого дань хазарам), воевал с хазарами, уличами и тиверцами .

Но наиболее крупное действие Олега - это победоносный (хотя и весьма спорный) поход на Византию в 907 г., последствием которого явился русско-византийский договор 911 г., по которому устанавливались: беспошлинная торговля, особое содержание русских купцов в Византии (предоставление им места для проживания в Константинополе, обеспечение их снастями, продуктами на обратный путь и т.д.) .

Каких-либо документов о внутриполитической деятельности Олега, как и его предшественника Рюрика, не имеется, все сведения записаны через 200-250 лет и носят, как уже отмечено, легендарный, а часто и откровенно мифический характер .

Преемник Олега Игорь (912-945), якобы сын Рюрика, известен также несколькими политическими действиями: покорением древлян, которые после смерти Олега, видимо, прекратили уплату дани; походами на северян и радимичей; завершением подчинения уличей и тиверцев; началом борьбы с кочевыми племенами печенегов; двумя походами на Кавказ (до Баку и до Бердаа); борьбой с Византией (неудачный поход в 941 г. и поход 944 г., завершившийся новым мирным договором). В основном все эти действия Игоря очевидно были направлены на расширение территории своего господства в Восточной Европе и завоевание торговых путей .

После смерти Игоря, убитого восставшими против его господства древлянами, номинально киевским князем стал его сын Святослав (по-видимому, малолетний), но фактически власть сконцентрировалась в руках жены Игоря Ольги (ум. 969). Она впервые серьезно занялась внутренними делами на Руси: зафиксировала размер дани с подвластных Киеву племен и установила погосты - места ее сбора. В 957 г. Ольга посетила Константинополь (при императоре Константине Багрянородном), где приняла христианство. При ней Древняя Русь начала устанавливать контакты с западноевропейскими странами: одно из посольств было направлено к германскому императору Отгону I .

Активная деятельность ее сына Святослава охватывает вторую половину 60-х и начало 70-х гг. X в. Он показал себя деятельным военачальником, всю свою жизнь проведшим в военных походах с целью расширения подвластной ему территории. Святослав покорил вятичей (видимо, восставших после смерти Игоря), организовал походы в Среднее Поволжье (на Волжскую Булгарию), на Северный Кавказ (разгромил Хазарский каганат в 965 г.), совершил два похода на Балканы (в 968 г. взял Переяславец на Дунае и намеревался даже перевести туда свою столицу). Как видно, интересы Святослава, как, впрочем, и других русских князей того времени, сосредотачивались главным образом вокруг торговых путей .

В 70-е гг. X в. появляются первые признаки междоусобной борьбы за власть между князьями из дома «Рюрика». После смерти Святослава (972) его сын Ярополк, занявший великокняжеский стол, вступил в столкновение с братом Олегом, получившим в управление землю древлян. Оба брата погибли в ходе междоусобной борьбы, а на престоле оказался побочный сын Святослава (от ключницы Малуши) Владимир .

Древняя Русь в конце X - первой половине XI в. Это период великого княжения двух наиболее известных древнерусских князей - Владимира I Святославича и Ярослава Владимировича («Мудрого») .

35-летнее княжение в Киеве Владимира Святославича (980-1015) явилось расцветом державы Рюриковичей, и оставило знаменательный след Это был наивысший этап политического развития Древней Руси .

После смерти Святослава многие племена, по-видимому, вновь отказались подчиняться власти Киева. Владимиру пришлось совершить несколько походов в различные славянские земли для восстановления былого «единства» Древней Руси. Попутно шло и расширение ее границ .

Военными походами были заняты несколько первых лет княжения Владимира, на дулебов и волынян (бужан), на червенские города (Польша) и литовское племя ятвягов, на вятичей, радимичей, хорватов. Их результатом было укрепление связей между отдельными частями Древней Руси-Владимир везде заменял местных князей своими ставленниками -«посадниками»

Одной из важнейших задач киевских князей того времени была борьба против печенегов Печенежские кочевья появились в южных степях в начале X в. Первые сведения о столкновениях их с русами относятся ко временам княжения Игоря, начало систематических столкновений - к середине века, широкое наступление на Русь - к концу X столетия В постоянной опасности находился Киев Всего день пути отделял его от печенегов, а их кочевья были раскинуты на месяц конного пути. С большим трудом княжеские дружины отбивались от наступления печенегов Владимир построил цепочку крепостей, создал оборонительные рубежи на границах Руси с печенегами по рекам Десне (Чернигов, Новгород-Северский), Остеру, Трубежу (Переяславль), Суле, Стугне (Василев) и др .

Но самым крупным и важнейшим по своим последствиям действием Владимира было принятие ок. 988 г. единой религии - христианства Инициаторами выступили русы (варяги), а местное славянское население долго сопротивлялось этому. Язычество не желало уступать свои позиции .

Крупные антихристианские выступления происходили в 1024 г. в Суздальской земле, в 1071 г. в Ростовской земле и Новгороде Их руководителями чаще всего выступали местные волхвы .

После смерти Владимира (1015) снова вспыхивает княжеская междоусобица, начинают проявляться центробежные тенденции в державе Рюриковичей Святополк (сын Ярополка или Владимира от вдовы Яропол-ка), ставший киевским князем, убивает своих братьев: древлянского князя Святослава, ростовского князя Бориса и муромского князя Глеба В ходе последующей братоубийственной борьбы (наиболее крупные битвы: под Любечем в 1015 г. и на р. Альте в 1019 г.) Святополк погибает, а киевский княжеский стол оказывается в руках Ярослава Мудрого (1019Вскоре после вокняжения Ярослава его племянник Брячислав Изя-славич Полоцкий фактически перестал подчиняться великому князю и начал войну против Киева (1021-1024), которая приводит к обособлению Полоцкого княжества. Брат Ярослава тмутараканский князь Мстислав Владимирович также поднимается на борьбу против Киева, в ходе которой одерживает победу в решающей битве под Лиственом (1024) и через два года (в 1026 г.) добивается полной независимости от Киева, «отхватив» при этом почти половину территории - все Левобережье Днепра. Лишь через 10 лет (после смерги Мстислава в 1036 г.) Ярославу удалось восстановить относительное единство Руси, но для поддержания этого единства в том же году пришлось посадить в тюрьму другого брата, Судислава псковского (находился в темнице 23 года - до 1059 г.). Таким образом, при Ярославе (во всяком случае в первую половину его княжения, до 1036 г.) единой территории Киевской державы уже не существовало; в лучшем случае ее можно называть конфедерацией русских земель, но отнюдь не единым политическим образованием .

Нельзя не обратить внимания на то, что Ярослав Мудрый прилагал лихорадочные усилия для сохранения единства страны. В этом отношении особенно показательно его внимание к вопросам идеологии. Он поднимает значение христианской религии. При нем возводятся изумительный по красоте храм Святой Софии в Киеве, величественный Софийский собор в Новгороде, СпасоПреображенский собор в Чернигове, церковные сооружения в других городах. В стране возникают монастыри, которые становятся центрами духовной культуры и просвещения. В монастырских библиотеках концентрируются уникальные собрания религиозной и светской литературы .

В 1037. г. на Руси учреждается митрополия, во главе которой был поставлен греческий священнослужитель Феопемпт. В 1051 г. Ярослав делает попытку вывести русскую церковь изпод идеологического влияния и контроля Византии и назначает митрополитом русского священника Ила-риона, автора глубокого по содержанию философско-публицистического трактата «Слово о законе и благодати» .

Не желая ни в чем уступать Константинополю, Ярослав украшает столицу так называемыми Золотыми воротами, подобными константинопольским. Он стремится укрепить династические связи с королевскими домами Швеции, Норвегии, Франции, Германии, Венгрии, Польши и Византии .

Вместе с тем характерно, что князья в X и первой половины XI в. еще не стремились к обладанию земельной собственностью, а термин боярин впервые появляется не ранее второй половины XI в .

До середины XI в. борьба на Руси шла исключительно за политическую власть, но отнюдь не за землю как таковую. Феодального землевладения как основы производственных отношений еще не существовало. Князья заинтересованы во владении наиболее важными в стратегическом отношении областями. При этом они не «привязывают» себя к определенной территории, они «бродят» по восточнославянским племенным центрам .

Об этом очень четко говорит так называемый лествичный принцип (порядок) престолонаследия .

Он состоял в следующем: после смерти великого князя наследником становился не сын его, а следующий по старшинству рождения брат; когда прекращалось поколение братьев, престол наследовал сын того старшего брата, который имел ранее титул великого князя; после его смерти и смерти его братьев власть переходила к следующему поколению и т д. Все те князья, которые по лествичному принципу престолонаследия потеряли право на занятие великого киевского княжеского стола (то есть князья, отцы которых не успели при жизни получить великое княжение), становились изгоями, выбывали из порядка наследников .

Важным свидетельством государственности при Ярославле стало создание «Русской правды» первого в отечественной истории свода законов. Начальные статьи этого свода («Правда Ярослава») были посвящены регулированию (точнее, ограничению) кровной мести и мерам по защите личности и имущества, причем уже в этой древнейшей части четко прослеживается социальное расслоение общества. Позднее свод законов дополнялся при сыновьях Ярослава («Правда Ярославичей») и особенно во время княжения Владимира Мономаха, когда появился «Устав Владимира Всеволодовича». «Русская правда» известна в трех редакциях - Краткой, Пространной и Сокращенной. Она широко применялась в судебной практике плоть до XV в. Этот уникальный документ Древней Руси дает ценнейшую информацию о социальной структуре общества, эволюции правовых представлений в XI-XII вв., процессе судопроизводства, экономическом развитии, и, наряду с летописями, является важнейшим источником по истории Древней Руси .

Обострение социально-политических противоречий. По завеща нию Ярослава Мудрого Русская земля была поделена между его сыновья ми следующим образом: Киев получил старший из живых (к момент смерти Ярослава) Изяслав, Чернигов достался Святославу, Всеволод пол чил княжение в Переяславле, младшие сыновья Вячеслав и Игорь владел» соответственно Смоленской и Владимиро-Волынской землями .

Великокняжеский стол один за другим занимали старшие сыновь • Ярослава: Изяслав (1054-1073), Святослав (1073-1076), Всеволод (1076) вновь Изяслав (1076-1078) и вновь Всеволод (1078-1093) .

После очень неустойчивого политического «равновесия» и мира в первые десять лет правления Изяславэ с 1064 г. начинается период ожесточенной междоусобной борьбы, который с небольшими перерывами продолжается до окончательного развала «единой» державы Рюриковичей в 30-50-е гг. XII в .

Борьбу начинает племянник Ярославичей князь-изгой Ростислав Владимирович. В 1064 г. он изгоняет из Тмутаракани своего двоюродного брата Глеба Святославича (сына Святослава Ярославича). Ярославичи заступаются за Глеба и начинается война, в ходе которой в 1067 г .

Ростислав умер (возможно, как предполагают, был отравлен) .

Одновременно в 1065 г. возникает война с полоцким князем Всесла-вом Брячиславичем (двоюродным племянником Ярославичей). Всеслав терпит поражение (1067) и оказывается в плену (заключен в киевскую тюрьму), но вскоре (во время восстания киевских горожан в 1068 г.) народ провозглашает его своим князем. При приближении дружины великого киевского князя Изяслава, поддержанного поляками, Всеслав уходит в Полоцк и почти полностью разрывает связи с Киевом .

Восстание киевлян в 1068 г., несомненно, носит на себе отпечаток внутрисоциальной борьбы Она еще не ярко выражена, социальные противоречия, видимо, только начинают ощущаться, но они уже есть. Поводом к началу восстания послужило поражение Ярославичей в битве с половцами на р. Альте и последующий отказ великого князя Изяслава подчиниться решению киевского веча выдать народу оружие для подготовки к защите города от кочевников. Видимо, киевский князь не без основания боялся собственного народа больше, чем половецкого нашествия .

Вслед за Киевом народные восстания в конце 60-х и начале 70-х гг. XI в. произошли в РостовоСуздальской земле и Новгороде. Идеология восставших еще очень нечетко выражена, но несомненно, что своим знаменем народ избрал язычество .

Одновременно в 70-е гг. происходит новый взрыв междукняжеской борьбы. В ходе нарастания амбициозных противоречий между членами княжеской семьи распадается союз трех Ярославичей .

В 1072 г. они в последний раз собираются вместе в Вышгороде (недалеко от Киева) по случаю перенесения мощей канонизированных князей Бориса и Глеба. На этой встрече, скорее всего, составляется и «Правда Ярославичей», одна из важнейших частей «Русской Правды» .

Сразу же после съезда 1072 г. начинается борьба между самими Ярославичами. Святослав (видимо, при содействии Всеволода) изгоняет своего старшего брата Изяслава из Киева и занимает княжеский стол. После смерти Святослава в 1076 г. княжеский стол захватывает Всеволод, но вскоре он был вынужден возвратить его Изяславу .

После смерти Святослава, который фактически был великим князем, но формально не имел права занимать престол ранее смерти старшего брата Изяслава, в борьбу за власть вступают его сыновья .

Их положение становится двусмысленным: с одной стороны, они дети великого князя и наследники власти, а с другой - формально превращаются в изгоев. Наибольшую активность в этой борьбе проявляет один из старших Святославичей, Олег (в дальнейшем получивший прозвище «Гориславич») .

Олег Святославич возглавляет выступление против своего дяди Всеволода, который был ранее князем переяславским, а после смерти Святослава и возвращения киевского великого княжения Изяславу занял «освободившийся» черниговский стол. Всеволод действует с учетом обычного права лествичного передвижения князей по городам (землям). Но Святославичи уже не признают этот древний принцип политического права. На основании завещания Ярослава Мудрого они рассматривают Чернигов как свой удел, свое родовое владение. Начинает побеждать идеология феодального землевладения .

К Святославичам присоединяется их двоюродный брат Борис Вячеславич, который после смерти своего отца Вячеслава Ярославича (1057) потерял принадлежащий тому (по завещанию Ярослава) Смоленск (в 1073 г. Смоленском овладел Всеволод Ярославич, который затем передал его своему сыну Владимиру Мономаху). Таким образом, с 70-х годов начинает вестись борьба за обладание конкретными землями .

В 1078 г. Олег и Роман Святославичи месте с Борисом Вячеславичем (фактически тоже изгоем) двинулись против Всеволода и изгнали его из Чернигова. На защиту интересов Всеволода выступил великий киевский князь Изяслав. Враждующие стороны в октябре 1078 г встретились в битве на Кежатиной Ниве (около Чернигова), в ходе которой погиб великий князь Изяслав Ярославич .

Во второй половине XI в. в Древней Руси происходят важные социально-экономические изменения, активно идет процесс формирования феодальных отношений, углубляется социальное неравенство. На это очень четко указывает «Русская Правда». В это время на Руси уже существует княжеское, а частично и боярское землевладение. Борьба Святославичей за Чернигов является наглядным тому подтверждением. Развитие феодальной земельной собственности углубляет социальное расслоение общества .

Все население делилось на свободное, полусвободное и зависимое. К свободной части общества относились «мужи» (бояре и другие представители господствующих слоев), а также «люди»

(простолюдины, члены древнеславянских общин). Полусвободная часть общества состояла из ряда категорий (смерды, рядовичи, закупы). Несвободное (зависимое) население было представлено широко развитым холопством и другими слоями, собирательно называемыми челядью и тиунами .

Хозяйство владельцев вотчин (князей, бояр) было натуральным и включало в свой состав пашни, луга, бортные и другие угодья. Население вотчины, судя по величине штрафа за убийство, делилось на три основные категории: 1) огнищане, подъездные, старшие («старые») конюхи; 2) ра-тайные и сельские старосты; 3) смерды, рядовичи, холопы. В обязанности огнищанина входило общее управление вотчиной, подъездной ведал сбором налогов, старый конюх (конюший) - княжескими лошадьми, старосты организовывали производство, тиуны (слуги) различных категорий выполняли отдельные поручения как по вопросам управления, так и по наблюдению за работой непосредственных производителей. Челядь обслуживала двор феодала, а смерды, рядовичи, закупы и другие группы были заняты на пашне, изготовлении ремесленных изделий, обслуживании различных угодий .

Таким образом, в XI в., особенно с его середины, военно-торговое политическое объединение славянских племен IX-X вв. трансформируется в раннефеодальное государство. Происходит это в условиях острой социально-политической борьбы .

Древняя Русь в конце XI - первой трети XII в. После смерти Изя-слава Ярославича (1078) великокняжеский стол вновь (теперь уже на законных основаниях) переходит к Всеволоду Ярославичу. Княжение Всеволода Ярославича (1078-1093) - это период дальнейшего обострения политических и социальных противоречий. Суть политической обстановки в период княжения Всеволода очень образно выражает автор «Повести временных лет»: «Когда он [Всеволод] княжил в Киеве,... горе было ему от племянников его, так как начали они ему досаждать, один желая одной волости, а тот другой; он же, чтобы замирить их, раздавал им волости» .

Политические противоречия дополнялись социальными. В это время происходит перегруппировка в среде господствующих верхов. Старшая дружина (бояре, или «смысленые») постепенно становятся крупными земельными собственниками (вотчинниками) и тем самым выходят из повиновения киевского князя. Тот начинает ориентироваться на «младших» дружинников («уных»), которые, в свою очередь, пытались стать крупными собственниками. Все это создавало сложную картину приближения социального кризиса. Положение усугублялось внешней опарностью: половецким наступлением в 90-х гг. на русские земли .

В таких сложных условиях началось княжение племянника Всеволода Святополка Изяславича (1093-1113). Святополк II пытался проводить политику укрепления единства русских князей. С этой целью при нем было проведено три крупных княжеских съезда: в Любече (1097), в Витичеве (1100) и у Долобского озера (1103). Эти съезды принимали важные решения, которые не могли осуществиться в полном объеме. Единство Руси по-прежнему оставалось чисто внешним .

Социальные противоречия заставили Святополка укреплять дружину, основную силу, на которую мог опереться киевский князь при решении сложных политических вопросов. Увеличение дружины за счет «уных» (слуг княжеского двора) поставило князя в определенном смысле в зависимость от них .

Как видно, князья и их дружины долгое время не «оседают», не заводят своих хозяйств. Они «лествично» передвигаются по княжениям (вместе с дружинами). Создание боярских вотчин происходит, очевидно, не ранее середины XI в. Первым признаком их появления служит включение в состав «Русской Правды» статей о защите феодальной земельной собственности .

Такие статьи впервые начинают включаться в так называемую «Правду Ярославичей», созданную, скорее всего, в 1072 г. Именно в этой части «кодекса права» Древней Руси впервые появляются статьи об охране княжеской земельной собственности, о распространении норм феодального права на боярские хозяйства, о защите княжеской и боярской администрации, об усилении наказаний за посягательство на частную собственность .

В 1097 г. происходит знаменательное событие. В Любече (недалеко от Чернигова) собирается съезд русских князей, который принимает решение об установлении принципа «къжъдо [каждый князь] да держить отьчи-ну свою», что на практике означало официальное разделение русских земель на наследственные и самостоятельные княжения. Постановление съезда в Любече - это по существу конец даже чисто внешнего политического единства Древней Руси. Хотя формально ее единство существовало еще три с лишним десятилетия, распад был окончательно предрешен уже в конце XI в .

Княжения Владимира Всеволодовича Мономаха (1113-1125) и его сына Мстислава «Великого»

(1125-1132) были завершающими годами истории единой Древней Руси. Героическими усилиями этих двух талантливых политиков удалось сохранить ее целостность, но только на период их жизни. После смерти Мстислава Владимировича держава Рюриковичей распалась, по образному выражению академика Б.А.Рыбакова, «как карточный домик». Правда, этот «домик» оказался достаточно прочным, процесс его распада занял не менее 20 лет и завершился в 1154 г .

отпадением от Киева Владимиро-Суздальской земли .

V

ГЛАВА III. РУССКИЕ КНЯЖЕСТВА В ХН-ХШ ВЕКАХ

§ 1. Распад Древней Руси Признаки политического дробления Руси, наметившиеся, как уже [отмечалось в предыдущей главе, в начале XI в., стали реальностью во второй трети XII столетия. После смерти сына Владимира Мономаха Мстислава Владимировича (1132) политическое единство Древней Руси начало стремительно рушиться. Наступает период феодальной раздробленности .

Хронологическими рамками периода феодальной раздробленности на Руси являются XII-XV вв .

При этом необходимо выделять два основных этапа этого периода: этап политического дробления (XII-ХШ вв.) и этап интенсивного объединения земель в единое государственное образование (XIV-XV вв.). В первом этапе основой развития являются преимущественно центробежные тенденции (децентрализация), во втором - центростремительные тенденции (интеграция) .

Первым от Киева отпал Полоцк, а через 4 года (в 1136 г.) - Новгород. Это послужило как бы сигналом к массовому отпадению отдельных частей "Русской земли. В 30-50-е гг. XII в. Русь окончательно распалась на 13 самостоятельных государств: Новгородская земля, РостовоСуздальская земля, княжества Полоцко-Минское, Черниговское, Переяславское, НовгородСеверское, Турово-Пинское, Смоленское, Муромо-Рязанское, Галицкое, [Владимиро-Волынское, Тмутараканское. Одновременно происходит падение политического значения Киева .

Так начался на Руси период феодальной раздробленности. Из многих Гпричин, которые привели страну к такой политической ситуации, отметим [наиболее важные .

Прежде всего это формирование вотчинного (боярского) землевладения и появление вассалитета как формы служебных отношений в господствующих верхах. В результате появились локальные самостоятельные образования типа феодальных княжеств в границах той или иной этнической группы славянства, объединенной географическими (природно-Гклиматическими) условиями хозяйствования .

Далее - это прекращение транзитной торговли с Византией в связи с ^началом ее экономического упадка и политического распада. Между тем ^торговые связи с Византией всегда составляли одну из основ существования Древней Руси и были связующим звеном объединения славянских племен под главенством Киева .

Наконец - это непомерные личные и политические амбиции русских князей, длительные междоусобицы и кровавые столкновения которых до основания сотрясали Русь и в конечном счете окончательно предопределили ее распад на отдельные княжества .

В исторической литературе прочно утвердилась мысль о том, что раздробленность Руси явилась процессом, во-первых, исторически неизбежным и, во-вторых, прогрессивным. Действительно, в самостоятельных княжествах стали быстрее расти новые города, развиваться промыслы и ремесла, торговые связи, материальная и духовная культура .

С другой стороны, разрозненные княжества постепенно становятся объектом экспансии более сильных и сплоченных неславянских соседей как на востоке, так и на западе; экспансии, которой эти княжества не могли противостоять. В результате одно княжество (Тмутараканское), разоренное половцами, в середине XII в. прекратило существование; три (Муромо-Рязанское, Ростово-Суздальское и Новгородское) в результате монгольского нашествия в 30-е гг. XIII в .

оказались в длительной (около 240 лет) вассальной зависимости от Золотой Орды; восемь княжеств (Полоцко-Минское, Турово-Пинское, Новгород-Северское, Волынское, Черниговское, Переяславское, Киевское и Смоленское) в XIV - начале XV в. вошли в состав образовавшегося в XIII в. Литовского государства; одно (Галицкое) отошло к Польше .

§ 2. Киевское княжество К середине ХП в. Киевское княжество фактически превратилось в рядовое, хотя номинально оно продолжало считаться политическим и идеологическим центром (здесь находились великокняжеский стол и митрополичья кафедра). Особенностью его социально-политического развития являлось большое количество старых боярских вотчин, которые не допускали чрезмерного усиления княжеской власти .

В 1132-1157 гг. продолжалась ожесточенная борьба за Киев между потомством Владимира Мономаха («Мономашичами») и детьми его двоюродного брата - Олега Святославича («Ольговичами», или «Гориславичами», как их называли современники). Здесь правят то Мономашичи (Ярополк Владимирович и Вячеслав Владимирович), то Ольгови-чи (Всеволод Ольгович и Игорь Ольгович), то снова Мономашичи (Изяслав Мстиславич и Ростислав Мстиславич). В 1155-1157 гг. княжеством управляет суздальский князь Юрий Долгорукий (один из младших сыновей Владимира Мономаха) .

В борьбу за великое княжение постепенно вовлекаются почти все русские княжества. В результате к середине XII в. Киевская земля была разорена и заняла малозначимое место среди других земель Руси. Начиная с 1157 г. князья, получившие великокняжеский стол, старались не порывать связей со своими княжествами и неуверенно чувствовали себя в Киеве. В это время устанавливается система дуумвирата, когда становится правилом одновременное княжение двух великих князей. Звание великого князя киевского оставалось почетным, но не более .

Особенно роковым для Киева оказался поход ростово-суздальского князя Андрея Юрьевича Боголюбского в 1169 г., после которого город фактически потерял всякое политическое значение, хотя и оставался крупным культурным центром. Реальная политическая власть перешла к суздальскому князю. Андрей Боголюбский стал распоряжаться киевским княжеским столом как своим вассальным владением, передавая его по своему усмотрению .

Некоторое усиление Киевского княжества происходит в 80-90-е гг .

XII в. Приходится оно на княжение Святослава Всеволодовича (1177-94), внука Олега Святославича. Ввиду усилившейся опасности со стороны половцев ему удалось объединить силы ряда княжеств. Особенно крупным и успешным был поход 1183 г. на хана Кобяка. Ко времени княжения Святослава Всеволодовича относится известный поход Игоря Святославича (1185), нашедший яркое художественное воплощение в поэме «Слово о полку Игореве». При Святославе Всеволодовиче и его преемнике Рюрике Ростиславиче (1194-1211 с перерывом) Киев вновь пытается играть роль общерусского культурного и политического центра. Об этом говорит, например, составление в Киеве летописного свода в 1199 г .

Но в начавшейся в первые годы XIII в. феодальной борьбе значение Киева падает окончательно .

Киевское княжество становится одним из объектов соперничества между владимиросуздальскими, галицко-волынскими, а также черниговскими и смоленскими князьями. Князья быстро сменяются на киевском столе вплоть до монгольского завоевания .

Сильно пострадало Киевское княжество во время монгольского нашествия. Осенью 1240 г. Батый взял Киев, которым владел тогда Даниил Романович Галицкий, и передал его суздальскому князю Ярославу Всеволодовичу. В 40-е гг. XIII в. в Киеве сидит боярин этого князя. С тех пор мы имеем очень мало данных о судьбах Киевской земли. Во второй половине XIII в. киевский княжеский стол, по-видимому, оставался незанятым. В дальнейшем территория бывшего Киевского княжества стала все более подпадать под влияние стремительно набирающего силу Русско-Литовского государства, в состав которого она и вошла в 1362 г .

§ 3. Юго-Западная Русь. Галицкое и Волынское княжества Территория Галицко-Волынской земли простиралась по Причернс морью до Дуная и включала в себя современную Молдавию и Северну* Буковину Пашенное земледелие, соляные разработки, рост городо (свыше 80), развитие ремесел и внутренней торговли, транзитные торговые пути - все это способствовало раннему и интенсивному складыванию здес! феодальных отношений, росту княжеского, боярского и церковного земле владения .

Особенно крепкие корни пустило в этих землях боярство, которое н только владело крупными латифундиями, но и играло значительную роль управлении этими двумя княжествами. Бояре составляли влиятельный ее вет князя, получали в «кормление» («держание») города и обширные of ласти Между князьями и боярской верхушкой этих княжеств издавна шл постоянная ожесточенная борьба за власть .

В истории Галицко-Волынской земли наиболее выдающийся след оставили в то время два князя:

Роман Мстиславич и его сын Даниил Романович .

Роман Мстиславич (1170-1205) сумел добиться укрепления своей власти в борьбе с крупными боярами Волыни, а в 1199 г. объединил Га-лицкие и Волынские земли в единое княжество. После захвата Киева в 1203 г. он принял титул великого князя. Галицко-Волынское княжество стало одним из самых больших и могущественных государств в Восточной Европе. Роман Мстиславич укрепил русское влияние в Литве, восстановил дипломатические отношения с Византией, заключил договор о мире с Венгрией. Внутри страны, опираясь на служилых бояр и городское население, он проводил антибоярскую политику. Римский папа Иннокентий III обещал Роману Мстиславичу королевскую корону .

После гибели Романа Мстиславича в 1205 в войне с Польшей территорию княжества при малолетстве сына Романа, Даниила, охватывает междоусобная борьба, которая продолжается 40 лет (1205-1245). Полити ческим ослаблением Юго-Западной Руси не замедлили воспользоваться ei западные соседи В 1210 г. в дела Галицко-Волынской Руси вмешался вен герский король, войска которого заняли Галич На Волынь вторглись поль ские войска короля Конрада К 1214 г .

территория края оказалась фактиче ски расчлененной между Польшей и Венгрией. В борьбу вмешались и не которые русские князья .

В 1222 г Даниил Романович закрепил за собой часть Волыни, а 1227 г утвердился на волынском княжеском столе и начал бороться J присоединение Галиции Эта борьба завершилась в 1238 г Даниил утвеглился в Галиче, а Владимир Волынский передал брату Васильку. Позже он овладел Киевом и фактически объединил под своей властью всю Юго-Западную Русь. В 1245 г. войска Даниила Романовича разбили в бою под г. Ярославом объединенные силы Венгрии, Польши, черниговского князя Ростислава Михайловича и галицких бояр, что завершило борьбу за восстановление единства Галицко-Волынской Руси В том же 1245 г Даниил Романович был вынужден номинально подчиниться власти Золотой Орды. Однако золотоордынская вассальная зависимость в Галицко-Волынской земле не была столь тяжелой, как на Северо-Востоке. Здесь ордынские правители не производили народной переписи для сбора дани и не присылали сюда своих баскаков Из летописи не видно даже, чтобы Галич платил определенную дань. Даниил был обязан только помогать Орде войсками. Лишь однажды (в 1259 г) в Галицко-Волынскую Русь явился во главе войска золотоордынский темник Бурун-дай, который заставил Даниила срыть укрепленные города .

Княжение Даниила Романовича (1222-1264) было временем значительного политического усиления Юго-Западной Руси. Он стабилизировал положение на западных границах ГалицкоВолынского княжества, принял от папской курии в 1254 г. королевский титул, но отказался от церковной унии, на что рассчитывала римская церковь. Даниил добился признания за своим сыном Романом прав на австрийское наследство и заключил союзный договор с Польшей. При нем (около 1264 г.) был составлен Галицко-Волы некий летописный свод, сохранившийся в составе Ипатьевской летописи .

Частые сношения с Западом не прошли бесследно для Галицко-Волынской земли. Отрезанная монгольским нашествием от остальной Руси, она все больше ориентируется на Запад и усваивает европейскую кульУРУ После смерти Даниила (1264) Галицко-Волынское княжество начинает клониться к упадку .

Золотоордынские набеги разоряли его. В дальнейшем основная часть территории Галицкого княжества и часть Волынских земель попали под власть Польского королевства. Значительная часть Волынского княжества в середине XIV в. оказалась в составе Великого княжества Литовского .

§ 4. Центрально-славянские области Смоленское княжество. Смоленское княжество занимало территорию по верхнему течению Днепра Первые назначения князей в эту землю относятся к 1054 г., когда Ярослав Мудрый поставил там князем Вячеслава, одного из своих младших сыновей В 1073 г. после захвата великокняжеского стола Святославом Смоленским княжеством овладел Всеволод Ярославич и передал его своему сыну Владимиру Мономаху. С конца XI в. Смоленск становится объектом борьбы между Святославичами и Всеволодовичами, в которую вмешиваются полоцкие князья, пытаясь присоединить его к своим владениям .

Политическое обособление Смоленского княжества связано с деятельностью внука Владимира Мономаха князя Ростислава Мстиславича (1127-1161). При нем оно значительно расширилось и достигло наибольшего расцвета и могущества. В 1136 г. в Смоленске была учреждена епархия .

Став киевским великим князем, Ростислав передал Смоленск своему сыну Роману Ростиславичу (1161-1180), при котором княжество оставалось сильным и политически влиятельным. Однако при преемниках Романа Ростиславича началось его дробление на уделы .

Несмотря на это в первую треть ХШ в. смоленские князья продолжали играть заметную политическую роль. Они приобрели сильное влияние на Новгород и Псков и значительно расширили западную торговлю. При Мстиславе Давидовиче (1219-1230) была разработана «Смоленская торговая правда» (1229) .

В 30-е гг. ХШ в. участились набеги литовских князей на Смоленское княжество, которое переживает упадок. Оно утрачивает влияние на Полоцк и Новгород. В 1274 г. княжество впервые подчиняется золотоордын-скому хану (в 1238 г. нашествие Батыя его миновало, а прибывшие под Смоленск в 1242 г. монгольские войска были отбиты) .

В конце XIII - начале XIV в. продолжалось дробление Смоленской земли на уделы и борьба за них, что значительно ослабило княжество. С середины XIV в. начинается заметное влияние на смоленские дела литовских князей, которое привело в 1404 г. к включению Смоленска в состав Великого княжества Литовского .

Полоцкое княжество. Располагалось в бассейнах рек Западная Двина, Березина, Неман, то есть вблизи верховьев Днепра и Волги, что делало его посредником в торговле Запада с Востоком. Это способствовало раннему экономическому развитию Полоцкой земли. С IX в. устанавливает торговые связи со Скандинавией и островом Готланд, а много позднее (в начале ХШ в.) через Ригу с Ганзой .

Земледелие в Полоцкой земле вследствие неплодородия почвы было развито очень слабо; гораздо важнее было лесное хозяйство, главным образом бортничество .

Полоцкая феодальная знать рано проявила стремление к обособлению от Киева. В Полоцке утвердилась ветвь старшего сына Владимира I Святославича, Изяслава. При его сыне Брячиславе Изяславиче началась долгая и упорная борьба с Киевом, которая завершилась в 1021 г. фактическим обособлением Полоцкой земли. Однако до 1132 г. формально Полоцк считался частью Древней Руси .

При внуках Брячислава внутри самого Полоцкого княжества начались междоусобные войны, дробление на уделы (Минский, Витебский и др.). В конце XII - начале XIII вв. отмечается упадок политического значения Полоцкого княжества: многие его города перешли к Смоленску, владения в низовье Западной Двины захватили немецкие рыцари. К середине ХШ в. Полоцкое княжество попало в зависимость от литовских князей. В начале XIV в. Полоцкая земля окончательно входит в состав Великого княжества Литовского .

Турово-Пинское княжество. Располагалось в бассейне р. Припять и ее притоков, в земле восточнославянского племени дреговичей. Играло значительную роль в отношениях с Польшей и литовскими племенами. Через Турово-Пинскую землю проходила древняя торговая дорога из Киева к берегам Балтийского моря .

После смерти Владимира Мономаха начинается обособление Туро-во-Пинской земли от Киева, что окончательно оформляется к середине ХП в Однако вскоре княжество попадает в зависимость от галицко-волынских князей. В дальнейшем (в начале XIV в.) оно перешло под власть Литвы .

§ 5. Северская Русь Большое политическое значение в истории Древней Руси имела Северская земля, которая включала территорию Черниговского, Новгород-реверского, Переяславского, РостовоСуздальского, Муромо-Рязанского и Тмутараканского княжеств. Ее центром первоначально был Чернигов .

Черниговское княжество. Впервые Чернигов обособился от Киева в 1024 г., когда Древняя Русь была разделена на две части между Ярославом Мудрым и его братом Мстиславом Владимировичем. После смерти Мстислава (1036) черниговская территория вновь вошла в состав Киевской державы. В 1054 г. по завещанию Ярослава Мудрого Чернигов был передан Святославу, а Переяславль-Северский - Всеволоду. Затем последовала смена различных князей - правителей княжества. В конце XI в. оно окончательно закрепилось за Святославичами. В 1097 г Чернигов перешел к одному из старших сыновей Святослава Ярославича, Давиду, а Новгород-Северский - к Олегу «Гориславичу». В 1127 г. младший сын Святослава Ярославича, Ярослав, обособился от Чернигова в Муромо-Рязанском княжестве .

В XII в многие черниговские князья временами владели киевским великокняжеским столом и играли довольно значительную роль во внутренних делах Древней Руси. Некоторые черниговские князья правили в Новгороде .

Во время монгольского нашествия особенно прославился геройской обороной небольшой северский городок Козельск. В 1239 г. полчищами Батыя был взят и сожжен Чернигов. В 1246 г. черниговский и великий киевский князь Михаил Всеволодович с боярином Федором был замучен в Орде. Вскоре Черниговское княжество перестало существовать как единое целое, раздробившись на небольшие уделы. В дальнейшем (в середине XIV в.) территория бывшего княжества вошла в состав Литовского государства .

Новгород-Северское княжество. Одним из крупнейших удельных княжеств Черниговской земли было Новгород-Северское княжество. Первым князем здесь был Олег Святославич («Гориславич»), затем его потомки - Ольговичи .

Северское княжество, находясь в пограничной полосе со степью, имело постоянные контакты с половцами, чаще всего дружественные, но иногда и военные. Один из походов его князей на половцев (во главе с Игорем Святославичем) отображен в знаменитом «Слове о полку Игоре-ве». После монгольского нашествия Северское княжество в источниках не упоминается. В середине XIV в. его территория стала частью РусскоЛитовского государства .

Переяславское княжество занимало территорию по левым притокам Днепра - Суле, Супо, Пселу, Ворскле

- и граничило на западе с Киевским княжеством, на севере - с Черниговским, на востоке и юге - со степью .

По разделу Ярослава Мудрого Переяславское княжество, к которому тогда принадлежала и Суздальская земля, досталось Всеволоду Ярослави-чу. В дальнейшем оно считалось родовым владением потомков Всеволода Ярославича - Владимира Мономаха и других .

В 1239 г. Переяславское княжество было разорено полчищами Батыя и фактически перестало существовать .

После монгольского нашествия княжества, на которые распалась Северская земля, еще более мельчали;

прежние центры - Чернигов, Новгород-Северск, Переяславль - утратили свою политическую роль. В середине XIV в. они перешли под власть Литвы .

Муромо-Рязанская земля. Муромо-Рязанская земля выделилась из состава Черниговского княжества в конце XI в., и ее первым князем стал внук Ярослава Мудрого, Ярослав Святославич. Вскоре она распалась на два княжества: Муромское и Рязанское. В 40-е гг. XIII в. Муром и Рязань окончательно обособились друг от друга .

Через несколько десятилетий после обособления от Рязани, в 70-е гг. XIII в. Муромское княжество попадает в зависимость от Великого княжества Владимирского. Дальнейшая его история теснейшим образом связана с Северо-Восточной Русью .

Рязанская земля уже с середины XII в. начинает подпадать под сильное влияние суздальских князей. Во всяком случае, Всеволод Большое Гнездо (1176-1212) уже свободно распоряжался рязанскими землями .

В 1237 г. в пределы Рязанской земли вступил со своими полчищами Батый и разорил ее. Находясь на самой границе со степью, Рязанская земля постоянно испытывала много осложнений и трудностей во второй половине XIII и начале XIV в .

Тмутараканское княжество. Появление на Таманском полуострове (восточный берег Азовского моря) славянского населения относится к началу X в. Со времен Святослава Игоревича в Тмутаракань начинает направляться русская колонизация. При Владимире Святославиче Тмутаракань входит в состав Древней Руси .

Тмутаракань долго служила убежищем для обиженных русских князей. Степное приволье, соседство с воинственными кочевыми племенами, из которых можно было постоянно черпать контингент для наемного войска - все привлекало к Тмутаракани многих из них. Князья-правители сменялись здесь непрерывной чередой. Особенно упорную борьбу за право владения Тмутараканью вели Святославичи .

После 1094 г. борьба за Тмутаракань несколько затихает. Временами Тмутаракань была в зависимости от Киева, назначавшего туда посадников. В начале XII в. Тмутаракань попадает в руки половцев и совсем исчезает из русских летописей .

§ 6. Северо-Восточная Русь Крупнейшим княжеством в Северо-Восточной Руси X-XIII вв. было Ростово-Суздальское (с 70-х гг. XII в .

стало называться Владимиро-Суздальским). Оно располагалось в междуречье Оки и Волги и достигало на севере Белоозера и Устюга .

До X в. почти весь этот район был занят финно-угорскими племенами мери, веси, муромы. Приход сюда новгородских словен и кривичей, начавшийся в конце X в. и усилившийся в последующие века, привел к обрусению местных племен и формированию впоследствии великорусской народности .

Ростово-Суздальская земля с юга граничила с Муромо-Рязанской и Черниговской землями, с юго-запада - со Смоленским княжеством, с северо-запада - с Новгородскими, а с востока - с землями, населенными финноугорскими и тюркскими племенами. Волга связывала край с Волжской Булгарией и странами Востока, верховья Оки и Волги - с путем «из варяг в греки», Киевской Русью и Новгородом В X-XI вв. здесь выросли города Ростов, Белоозеро, Ярославль, Муром, Суздаль. Центром земли был Ростов, в XI в. возвышается Суздаль.

В городах высокого уровня развития достигло ремесло:

обработка железа и других металлов, гончарное производство, строительное дело и др Купцы Владимиро-Суздальской Руси вели оживленную торговлю с другими русскими землями (Новгород, Псков и пр.), а также с Византией, Волжской Булгарией, восточными странами и др .

Первоначально связь Ростовского края с Киевом выражалась лишь в уплате дани. В середине XI в .

по разделу Киевской земли между сыновьями Ярослава Мудрого (1054) Ростовская земля досталась Всеволоду Яро-слааачу. В 60-х гг. XI в. была основана Ростовская епископия. В 1108 г Владимир Мономах построил мощную крепость на р. Клязьме - Владимир .

После смерти Владимира Мономаха (1125) началось обособление края от Киева. Первым независимым от Киева князем Ростово-Суздальской земли стал один из младших сыновей Владимира Мономаха Юрий Долгорукий (1125-1157). При нем началась упорная борьба крепнущей княжеской власти с местной боярской знатью.

В ходе этой борьбы выросли новые княжеские города и крепости, главным образом в черноземном центре княжества - «ополье»:

Коснятин в устье р. Нерли (1134), Переславль-Залесский и Юрьев-Польский (1152), Дмитров (1154) и др. Населенные зависимым от князя военным и торгово-ремесленным людом, они становятся прочной базой княжеской власти. После длительной военной и дипломатической борьбы (с 1149 г.) Юрий добился киевского престола (1155), почему и получил прозвище «Долгорукий». Умер он в 1157 г. киевским князем .

Его сын и преемник Андрей Боголюбский (1157-1174) продолжил политический курс отца на усиление княжеской власти и гегемонию княжества в Русской земле. Однако центром Русской земли он считал уже не Киев, а основанный дедом Владимир, который и сделал столицей княжества, расширил его укрепления и пышно обстроил белокаменными зданиями. В 10 км от столицы, в устье Нерли, была сооружена княжеская резиденция - белокаменный замок и крепость Боголюбово (отсюда - его прозвище) Он первый присвоил себе титул «великого князя всея Руси»

и выражал желание, по словам летописи, быть «самовласцем» всей «Суздальской земли» .

При Андрее вырос слой преданных князю младших дружинников, получавших от него в условное владение земли («милостьники», «дворяне»), усилилась феодальная зависимость и эксплуатация крестьян. В княжеских городах, особенно во Владимире, умножилось торговоремесленное население, поддерживавшее Андрея Юрьевича в его борьбе с боярской знатью и стремлении связать феодальную Русь единой властью .

Андрей Боголюбский проводил активную политику. Он совершил поход в Волжскую Булгарию (1164), захватил и разграбил Киев (1169), стремился распоряжаться замещением княжеских столов в Киеве и Новгороде, считал представителей других княжеских династий своими вассала* ми подручниками» .

Андрей Юрьевич вел также трудную борьбу и за приоритет Владимира в церковных делах, пытаясь организовать независимую от Киева митрополию. В этой связи во Владимире началась оживленная литературная деятельность .

Авторитарный, самовластный характер правления Андрея Боголюб-ского привел к конфликту с местной боярской знатью. В 1174 г. Андрей |пал жертвой боярского заговора, в организации которого, по-видимому, участвовал рязанский князь Глеб Ростиславич. Боярская знать при поддержке Глеба Рязанского хотела утвердить на владимирсгом престоле ^годных ей князей. Но это ей сделать не удалось. В ходе прследующей междукняжеской, борьбы на великокняжеском гстоле утверждается брат Андрея - Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1176-1212). Он продолжил политическую линию отца и брата, успешно борясь с сепаратизмом боярской знати. У бояр из числа своих врагов Всеволод отбирал «села болярьская» и раздавал их своим дворянам и служилым боярам Создавая свой вассалитет, Всеволод укреплял свою политическую власть, основанную на феодальном землевладении своих людей (своего двора), полностью зависимых от князя. ' Всеволод, как и его брат Андрей Боголюбский, титуловал себя «великим князем», но внес и некоторое изменение в титулатуру, введя дополнение: «великий князь Владимирский», что подчеркивало независимость от Киева и величие Северо-Восточной Руси, ее политическое значение. При Всеволоде Большое Гнездо произошло резкое усиление Владимиро-Суздальского княжества .

Боярство было сильно обескровлено в междоусобной борьбе. В §1177 г. были разгромлены войска рязанских князей (битва на Прусовой Горе), а к 1207 г. сопротивление Рязани было окончательно сломлено .

Борьба на восточных рубежах Владимиро-Суздальского княжества против булгар подготавливала осуществленный позже выход к устью Оки .

Дальнейшее усиление авторитета Владимиро-Суздальского княжества произошло при великом князе Юрии Всеволодовиче (1218-1238). Он продолжил наступление на Восток, нанес крупное поражение булгарам (1220) и основал в устье р. Оки крепость Нижний Новгород (1221) .

Результатом стало подчинение мордовских земель. Северо-Восточная Русь становится полиэтническим образованием. Было восстановлено поколебленное ранее влияние великого князя владимирского в Новгороде и Киеве .

Однако кровавая трагедия уже нависла над Владимиро-Суздальским княжеством. В 1238 г .

полчища Батыя вторглись на его землю, опустошили и сожгли многие города и села. В битве с монголами на р. Ста в марте 1238 г. погиб сам Юрий Всеволодович и вся его семья, многие другие князья .

§ 7. Великий Новгород Новгородская земля (Великий Новгород) занимала обширную территорию, на которой проживали не только славяне, но и племена карел, финнов, саамов, води, чуди и др .

Основой хозяйственного процветания Новгородской земли явились промыслы (охота на пушного и морского зверя, рыболовство, добыча соли и др.), ремесла (выплавка железа и т.д.), а также торговля. Благоприятное географическое положение постепенно превратило Новгород в один из крупных европейских ремесленно-торговых центров .

Тенденции к обособлению проявились в Новгороде ранее, чем в других частях Древней Руси (начиная с 1015 г.). Однако еще долго он получал из Киева князя и посадника. Только в 1126 г .

новгородцы впервые самостоятельно выбрали на вече своего посадника из бояр С этого времени здесь начал складываться политический строй аристократической боярской республики Через 10 лет, в 1136 г, воспользовавшись народным восстанием против очередного князя и распадом Древней Руси, Новгород навсегда отпадает от Киева и окончательно превращается в боярскую республику с довольно четко оформленными органами власти .

Высшим (законодательным) органом власти в республике являлось общее собрание горожан вече. Оно выбирало (приглашало) князей, заключало с ними договоры на условия княжения, объявляло войну и заключало мир, утверждало новые законы и отменяло действующие, выбирало исполнительные органы власти, осуществляло верховный суд и управление. Решения народного собрания оформлялись в особой канцелярии -«вечевой избе», возглавляемой дьяком; здесь же находилась и печать Великого Новгорода Исполнительная (фактическая) власть находилась в руках боярского совета («Совета господы»), который состоял из архиепископа («владыки»), степенных (то есть действующих) посадника и тысяцкого, «старых» (отслуживших свой срок) посадников и тысяцких, старост новгородских «концов» и др. Численный состав его иногда доходил до 300 человек. Совет подготавливал повестку вечевых собраний, осуществлял контроль за должностными лицами республики и т.п. Руководил им владыка - епископ (с 1156 г архиепископ), который помимо этого ведал казной и внешними сношениями, осуществлял церковный суд, вел наблюдение за торговыми мерами .

Высшими должностными лицами исполнительной власти были посадник и тысяцкий. Посадник возглавлял управление и верховный суд, наблюдая, чтобы князь не превышал своей власти .

Тысяцкий был ближайшим помощником посадника и руководителем городского ополчения, осуществлял полицейский надзор за порядком в городе, а также ведал судом среди купцов (торговый суд). Все они избирались на определенный срок из наиболее богатых и влиятельных боярских семей .

Особое место в системе управления Новгорода занимала должность I князя. Князь в Новгородской республике был только военачальником и его ; властные полномочия ограничивались исключительно княжеской дружиной. Он не имел даже права приобретать земельную собственность в новгородских владениях. С середины XIII в. республика приглашала князей обычно из числа великих князей владимирских .

Политическим центром республики был Новгород. Административно он делился на пять концов, а концы - на улицы. Во главе концов нахо-f лились кончанские старосты, во главе улиц - уличанские старосты. Все другие города Великого Новгорода назывались пригородами ( (первоначально им был даже Псков, ставший позднее - с начала XIV в -| самостоятельным политическим центром) .

Вместе с тем вся территория ' Новгородской земли делилась на пятины: Вотскую, Обонежскую, Шелон-| скую, Деревскую и Бежецкую; каждая из них делилась на половины, состоящие из волостей. Кроме того, Великий Новгород имел колонии I (Двина, Пермь и др ) .

В пригороды, пятины и колонии республика назначала своих посадников из числа новгородских или местных бояр Вместе со своими агента-! ми они «кормились» за счет населения. Города и волости делились на сот-I ни, потуги и погосты во главе с сотскими и старостами .

Псков первоначально был простым пригородом Новгорода и управ-[ лялся его княжьими людьми или посадниками. Постепенно он начал обособляться от Новгорода. В начале XIV в посадники становятся во Пскове | выборными. Независимость Пскова была оформлена Болотовским договором 1348 г., по которому Новгород отказался от всякой власти над ним. i Здесь сложилась самостоятельная боярская республика .

Развитие феодальных отношений сопровождалось острыми социальными противоречиями, доходящими временами до народных восстаний. Наиболее крупные из них произошли в 1136, 1207, 1228-1229, 1259, Л 1270 гг. В целом источники зарегистрировали в истории Новгорода около 80 крупных выступлений горожан .

Новгородская феодальная республика вела борьбу с агрессией шведских, а затем немецких феодалов. Шведы с середины XII в. начали захват финских земель, население которых платило дань Новгороду. Немецкие феодалы с конца XII в. вели завоевание Прибалтики. С середины XII до половины XV в. Новгород вынужден был 26 раз воевать со Швецией и 11 раз с Ливонским орденом .

Воспользовавшись монголо-татарским нашествием, немецкие крестоносцы, датские и шведские феодалы в 1240-1242 гг. активизировали агрессивные действия, перенеся их на территорию Новгородской республи ки. Но их походы окончились провалом: новгородский князь Александр Ярославич в 1240 г. одержал блестящую победу над шведскими рыцарям* на р. Неве (Невская битва, за организацию которой получил почетное про звище «Невский»), в 1241 г. отразил наступление немецких и датских ры царей-крестоносцев в устье Невы и в районе Пскова, в 1242 г .

разгроми, немецких рыцарей в битве на льду Чудского озера («Ледовое побоище») Войско Новгородской земли отразило и последующие походы шведов и немецких феодалов .

Постоянным фактором политической жизни Новгорода была борьба с владимиро-суздальскими князьями. Наиболее ярким эпизодом этой борьбы является Липицкая битва. Попытки ряда владимиро-суздальских князей подчинить себе Новгородскую республику привели к политическому конфликту. Переяславский князь Ярослав Всеволодович, находящийся на новгородском княжении, поссорился с боярами, покинул город и перекрыл подвоз к нему продовольствия. Это привело к голоду в Новгороде Вече объявило поход против Ярослава .

Новгородцев поддержали псковские, смоленские и ростовские князья во главе с Мстиславом Удалым и Константином Всеволодовичем. Ярослав и владимирский князь Юрий Всеволодович, поддержанные муромскими князьями, выступили навстречу новгородцам. В апреле 1216 г. на р .

Липице у Юрьева-Польского состоя лась битва, закончившаяся поражением Ярослава и Юрия .

Это событие усилило политические позиции Новгорода и времени» приостановило наступление владимирских князей на новгородски' «вольности». Однако вскоре Новгород был вынужден вновь обратиться i поддержке Ярослава Всеволодовича, который в 1234 выступил протш немцев, нападавших на новгородско-псковские земли .

Новгородская земля не испытала ужасов монгольского нашествия "но республика по инициативе князя Александра Невского признала себ^ зависимой от Золотой Орды и согласилась на уплату «золотоордынског выхода» .

§8. Русь и Запад Исторические судьбы Руси издавна были связаны с народами Восточной Прибалтики. Автор «Повести временных лет» упоминает прибалтийские народы, которые платили дань древнерусским князьям, - литовцев, эстов, земчалов, куршей, ливов, емь (фины). Правда, влияние русских князей на литовских землях было не столь велико, так как уже с ХП в. началось сложение самостоятельного литовского государства. Если до начала XII в. русские князья не раз использовали литовские силы в междоусобных войнах, то с конца XII в. западные русские княжества (Полоцк, Пинск) сами превращаются в объект набегов литовских князей .

На остальных землях Восточной Прибалтики влияние древнерусских княжеств было гораздо значительнее. Еще при первых древнерусских князьях чудь (эсты) принимала участие в их военных походах, а в 1030 г. Ярослав Мудрый на земле эстов основал город Юрьев (Тарту), названный по христианскому имени основателя. Юрьев стал основным опорным пунктом древнерусских князей в Прибалтике, сюда стекалась собранная с этих земель дань .

После распада Древней Руси политику киевских князей по взиманию дани с земель эстов продолжила Новгородская республика. К середине XII в. Великий Новгород занимал господствующее положение в Восточной Прибалтике и на северных берегах Финского залива, контролируя земли ем и (предков современных финнов). Лишь северо-западное побережье Финского залива, где проживала сумь, не платило дань новгородцам .

Земли в бассейне Западной Двины были подвластны полоцким князьям. Сохранившиеся источники показывают, что полоцкие князья не только собирали дань в южной Латгалии, но и управляли ею. Что касается северной части Латгалии, то здесь сильно было влияние Пскова .

Однако со второй половины XII в. в отношениях прибалтийских и русских земель произошли серьезные изменения. Восточная Прибалтика стала объектом экспансии западных феодалов .

Первые появления немцев в Прибалтике относятся к началу второй половины XII в. Правда, сначала контакты немцев с народами Прибалтики носили исключительно торговый, мирный характер. Однако вскоре с торговлей соединилась миссионерская деятельность католической церкви. В 80-; гг. XII в. Бременский архиепископ послал в землю ливов (отсюда пошло название Ливония) монаха Мейнарда. Около 1184 г. Мейнард высадился в устье Даугавы (Западной Двины) и провозгласил образование Ливонского епископства. Однако проповеди католических миссионеров не имели большого успеха, христианизация проходила крайне медленно, а сам епископ оказался фактически на положении пленника .

Провал миссии Мейнарда заставил Ватикан действовать более энергично. Папа Целестин Ш провозгласил крестовый поход для обращения ливов в христианство. Всем участникам похода римский папа отпускал грехи. Из разбитых в Малой Азии крестоносцев были организованы отряды рыцарей, которые в 1198 г. высадились в устье Даугавы. Однако и этот поход не дал существенных результатов, а стоящий во главе рыцарей епископ Бертольд был убит .

Новым епископом был назначен Альберт, который, заручившись поддержкой папы, германского и шведского королей, при помощи рыцарей усилил политику насильственной христианизации прибалтийских племен. В 1201 г. была основана Рига, ставшая резиденцией епископа. В следующем, 1202 г., рижский епископ Альберт учредил из прибывших рыцарей туховнорыцарский орден меченосцев (название от изображения креста и меча на плащах рыцарей). В 1207 г. германский император пожаловал Ордену еще непокоренные земли в Прибалтике. Меченосцы начали интенсивный захват земель ливов и эстов .

К концу 20-х гг. XIII в. южнее Ордена меченосцев стал действовать перебравшийся из Палестины Тевтонский орден. Членами этого ордена были в основном германские рыцари, которые носили белые плащи с черными крестами на левом плече. Тевтонские рыцари первоначально приступили к покорению прибалтийских племен пруссов, живших в междуречье нижнего течения Вислы и Немана .

На прибалтийские земли претендовали также датские и шведские феодалы. Шведские феодалы развернули кроме того энергичную деятельность по захвату и христианизации племен северного побережье Финского залива. Экспансия западных феодалов затрагивала не только экономические интересы Новгорода, Пскова и Полоцкого княжества в Восточной Прибалтике и в землях еми и карел. Возникала непосредственная угроза самим русским землям. Еще в 1164 г. шведские войска осаждали Ладогу и четыре дня штурмовали крепость. Подошедшим новгородским войскам удалось отбросить шведов от Ладоги .

Прибалтийские племена упорно сопротивлялись рыцарям. Новгород, Псков, Полоцк оказали им помощь в борьбе против западных и северных феодалов. Русские летописи повествуют о победе новгородцев и пскови-чан над рыцарями в 1217 г. в земле эстов. Однако вскоре положение Руси в противостоянии Ордену ухудшилось. Во-первых, в 1219 г. по приглашению епископа Альберта в Северную Эстонию высадились войска датского короля Вальдемара. Датчане построили здесь свой опорный пункт-крепость Ревель (Таллинн), которая стала угрожать русским войскам фланговым ударом в случае похода против Ордена. Во-вторых, поражение русских и половецких дружин на реке Калке в 1223 г. ослабило сопротивление рыцарям. В 1224 г. меченосцам удалось захватить город Юрьев. Рыцари вышли к границам Руси, а Новгородско-Пск'овская земля стала объектом непосредственного нападения западных феодалов .

Тем не менее русским князьям удалось организовать отпор наступающим рыцарям. В 1234 г .

новгородский князь Ярослав Всеволодович (отец Александра Невского) вместе с псковичами и переяславцами сумел разгромить меченосцев и продиктовать условия мира. Ярослав Всеволодович княжил в Новгороде до 1236 г., после него в Новгороде остался его [сын Александр .

Таким образом, попытки немцев вторгнуться в переделы Руси пока не имели успеха .

Между тем рыцари, стремясь подчинить Литву, в 1236 г. потерпели страшное поражение под Шауляем, а в 1237 г. галицко-волынский князь Даниил Романович нанес поражение рыцарям Тевтонского ордена, пытавшимся проникнуть в юго-западную Русь. Эти неудачи заставили рыцарей объединиться. Орден меченосцев вошел в состав Тевтонского ордена, образовав его восточный ливонский филиал .

Объединение двух орденов и их союз с датскими и шведскими феодалами создали чрезвычайную опасность для границ Руси. Крайне тяжелая [ситуация сложилась в это время для отпора наступавшим рыцарям. Русь ] подверглась ордынскому нашествию, Литва претендовала на Полоцкое и [Смоленское княжества. Эти княжества, обессиленные борьбой с Литвой, [не могли оказать помощи новгородско-псковским силам в борьбе с Ордером. Тяжелым положением Руси решили воспользоваться католическая церковь, немецкие рыцари и шведские феодалы .

Первыми выступили шведокие феодалы во главе с зятем короля Бир-гером. Швеция стремилась не только распространить свое влияние на зем-[ ли еми и карел, но и захватить Ладогу, затем Новгород и всю Новгородскую землю. В июле 1240 г. шведы высадились на берегах Невы с целью j дальнейшего продвижения в глубь Новгородской земли. Папская курия активно поддерживала шведское правительство в организации крупного наступления не только на земли еми, но и Руси, ибо по мнению папы, распространению католичества среди еми мешали «близкие сбседи», то есть русские В Новгороде в это время княжил молодой Александр Ярославич. [Получив известие о высадке шведов на Неве, князь Александр вместе с дружиной совершил стремительный бросок от Новгорода к Неве. Поспешность, с которой собрался в поход новгородский князь, вполне оправдала себя. Шведы не ожидали такого молниеносного прихода русской дружины. 15 июля 1240 г, застигнутые врасплох шведы, были атакованы князем Александром. Бой, проведенный в стремительном темпе, принес блестящую победу новгородским воинам. За эту победу князь Александр Ярославич получил почетное прозвание Невского .

Победа над шведами была лишь частью спасения Руси от «погибели». Зимой 1240 г. немецкие крестоносцы из Ливонии и датские рыцари из Ревеля начали наступление на Псков. Им удалось взять крепость Изборск (в 30 км к западу от Пскова), а затем потерпело поражение и псковское ополчение, в котором находились все боеспособные псковичи. Псков был осажден, но все попытки рыцарей взять город успеха не имели. Однако часть верхушки города во главе с посадником Твердилой пошла на переговоры с рыцарями и согласилась признать власть Ордена .

Крестоносцам были открыты ворота и немецкие рыцари вошли в город .

В дальнейшем рыцари захватили Вотскую пятину и в Копорском погосте заложили крепость .

Отсюда рыцари предполагали повести наступление на земли Новгорода. Положение Новгорода осложнялось тем, что он остался без княжеской дружины - Александр Невский, не поладив с вече, покинул город. Тем временем ливонские рыцари начали разорять новгородскую землю и остановились в 40 верстах от Новгорода. Новгородцы вынуждены были вновь пригласить Александра Невского, который, вернувшись в Новгород, приступил к активным действиям против немцев. В том же 1241 г. он штурмом взял построенную немцами крепость Копорье. Летописец сообщает: «Изверже град до основания, а самих немцев побита, ови с собой приведе в Новгород», то есть разрушил крепость, а пленных привел в Новгород. В начале 1242 г. рыцари были изгнаны из Пскова (в освобождении которого принимал участие и младший брат Александра Андрей с дружиной из Северо-Восточной Руси) .

Овладев Псковом, Александр повел свое войско в землю эстов. Решающее сражение, которое вошло в историю под названием Ледового побоища, произошло 5 апреля 1242 г. на льду Чудского озера. В этой битве Александр Ярославич вновь продемонстрировал выдающиеся качества полководца. Зная тактику рыцарей, он сосредоточил основные свои силы не в центре, как это делалось традиционно, а на флангах. Рыцари нанесли сильный удар в центр русских позиций, но в момент, когда они уже считали сражение выигранным, на них обрушились мощные удары с флангов. Победа Александра Невского была полной, многие рыцари утонули в Чудском озере или были взяты в плен .

Военные успехи Александра Невского приостановили наступление западных феодалов и сорвали планы римской курии по распространению католичества в русских землях. Современники высоко оценили деятельность князя Александра Невского на этом поприще. «Гибелью Руси» они называли католическую экспансию. До нас дошел отрывок литературного произведения «Слово о погибели Русской земли», написанный еще при юшжении в Новгороде Ярослава Всеволодовича. В этом произведении автор считал гибелью Руси наступление католических рыцарей, несших не только порабощение Руси, но и потерю национальной самобытности .

§ 9. Русь и Восток Образование державы Чингисхана и завоевания монголов. В начале XIII в. в Центральной Азии возникло государство, сыгравшее огромную роль в исторических судьбах многих народов Азии и Европы - держава Чингисхана. К, тому времени жизнь многочисленных монгольских племен (кочевников и охотников) была очень беспокойной - в степи шла фактически междоусобная война .

В этой войне постепенно возвысился один из племенных вождей по имени Темучин (род. в 1155 г.), который разными способами сумел убрать с дороги основных соперников и добиться объединения монголов под своей властью. Тогда монгольское общество находилось на стадии распада первобытнообщинных отношений и формирования основ феодализма. В нем постепенно выделялись представители разбогатевшей родовой знати -нойоны, опиравшиеся на военные дружины нукеров. Именно они и оказали поддержку быстро набиравшему силу и авторитет Темучину .

В 1206 г на курултае - съезде монгольской родовой знати - Темучин был провозглашен верховным правителем (ханом) и получил имя Чингисхана. Это событие можно считать началом Монгольского государства .

Система власти в государстве Чингисхана строилась исключительно на жесткой дисциплине. Все мужское население фактически представляло собой готовую к выступлению армию, которая довольно четко делилась на воинские подразделения - «тьмы» (10 000), «тысячи», «сотни» и «десятки», построенные на принципе круговой поруки. Эта мобильная армия, основу которой составляла конница, была прекрасно вооружена - монголы не только усовершенствовали традиционное оружие кочевников - лук и саблю, но во многом восприняли и военные достижения своих соседей, в первую очередь китайцев (например, огнеметные, стенобитные орудия, средства передвижения). При этом военная тактика монгольской армии, основанная на скрупулезном изучении сильных и слабых сторон будущего противника, оказалась очень эффективной .

В скором времени начались завоевательные походы монголов. В первую очередь их нашествие испытали ближайшие соседи - буряты, якуты, киргизы (примерно до 1211 г.). Затем нападению подвергся Китай, столица которого - Пекин была взята в 1215 г. После завоевания Кореи, Монгольское войско в 1219 г направилось на восток - в Среднюю Азию. Несмотря на упорное сопротивление местного населения, монголы победоносно прошли до Каспийского моря, захватив цветущие города: Отрар, Ходжент, Ургенч, Мерв, Бухару, Самарканд. Шах государства Хорезмша-хов Мухаммед так и не сумел организовать настоящее сопротивление завоевателям - получилось так, что оборону держали по отдельности и поочередно жители крупнейших городов. В Средней Азии установилось монгольское владычество

- местное население было обложено данью, искусные ремесленники уводились в плен. Экономике Средней Азии был нанесен значительный ущерб .

Затем наступил черед Ирана и Закавказья. Сюда были направлены наиболее знаменитые полководцы Чингисхана - Джебе и Субудай. Завоеватели и здесь встретили упорное сопротивление населения. Через Северный Иран они вторглись в Азербайджан и Грузию, где им пыталось противостоять объединенное грузино-армянское войско, но было разбито в битве. После этого войска Джебе и Субудая, пройдя через территорию Дагестана, вышли в предгорья Северного Кавказа, и в 1223 г. впервые появились в Восточной Европе, имея пока лишь разведывательные цели .

Нашествие монголов на Волжскую Булгарию и Русь. Когда в 1223 г. монголы появились в степях Восточной Европы, кочевавшие здесь кипчаки (половцы) быстро поняли, какая серьезная опасность им угрожает. Поскольку кипчакские ханы имели тесные, в том числе и родственные, связи с русскими князьями, особенно с южными, они обратились к ним за военной помощью .

Призыв половцев обсуждался на княжеском съезде в Киеве. После долгих споров русские князья приняли решение оказать помощь своим соседям. Однако не все князья согласились принять участие в борьбе с монголами - феодальные распри давали о себе знать .

31 мая 1223 г. на р. Калке (на северном побережье Азовского моря) объединенное русскокипчакское войско впервые столкнулось с тридцатитысячным отрядом Джебе и Субудая .

Организованная и опытная монгольская конница сумела довольно быстро рассеять рыхлую, несогласованную армию русских и кипчаков. Хотя сопротивление отдельных отрядов и продолжалось почти три дня, монголы одержали крупную победу. После этого сражения монголы однако не решились продвигаться дальше на запад, а направились в Среднее Поволжье - на Волжскую Булгарию .

Государство волжских булгар к тому времени сохраняло свою целостность и сумело достойно встретить завоевателей. Свою роль сыграла у хорошо поставленная булгарская разведка. В нескольких местах были устроены засады, и монголы попали в излюбленную ими самими ловушку После этого поражения войска Субудая и Джебе ушли обратно в степь. И основная задача - проведение военной разведки - была выполнена .

В последующие годы монголы провели ряд разведывательных походов в земли кипчаков, волжских булгар и башкир. Вместе с тем, они веду усиленную подготовку к решающему наступлению в Восточной Европе. В эти годы в державе монголов произошли крупные изменения. После проведенной разведки Чингисхан завещал своему старшему сыну Джучи земли к западу от реки Иртыш, по словам одного из арабских историков, «до крайних пределов, куда доходили кони их полчищ при их набегах». Троим другим сыновьям были назначены другие территории. В результате возникли четыре улуса формально единой монгольской империи. В 1227 г., однако, Джучи умер, а вскоре, через несколько месяцев скончался и сам Чингисхан. Но водя правителя была учтена - в улусе Джучи наследником стал его сын Бату, а затем его потомки. Поэтому и возникшее впоследствии государство именуется вполне закономерно - Улус Джучи, или Джучи-ев Улус (в русской историографии чаще именуемый Золотой Ордой) .

В 1235 г. на очередном курултае монголы разработали окончательный план вторжения в Восточную Европу. Основной их поход под предводительством хана Бату начался осенью 1236 г .

Первой на пути завоевателей встала Волжская Булгария. В этом году, по сообщению Лаврентьевской летописи, «придоша от восточные страны в Болгарскую землю без-божнии татары и взяша славный Великий город Болгарский, и избиша оружьем от старца до уного, и до сущаго младенца, и взяша товара множество, а город их пожгоша огнем и всю землю их плениша». Именно тогда завоеватели стали больше известны в Восточной Европе как «монголо-татары» или просто «татары» (по названию одного из монгольских племен) .

Сопротивление волжских булгар было упорным - оно продолжалось не менее года. Через несколько лет, в 1240 г. после нового восстания населения под водительством князей Баяна и Джику монголам вторично пришлось совершить поход в Среднее Поволжье. Лишь после этого территория Волжской Булгарии была окончательно включена в состав Улуса Джучи .

Сломив сопротивление Волжской Булгарии, завоеватели продолжили свое продвижение на запад .

Русские князья, занятые феодальными усобицами, не осознали, насколько велика угроза для них, и объединяться для сопротивления врагу не пожелали .

Завоевание монголами Руси происходило в несколько этапов. Первыми приняли на себя удар княжества Северо-Восточной Руси (Рязанское, Владимирское и др.) - осень-зима 1237-1238 гг .

Особенно упорное сопротивление оказали жители Рязани, отказавшиеся сдать город и признать владычество монгольского хана. После шестидневной осады город был взят и разрушен, а оставшиеся в живых жители перебиты. Подобная картина наблюдалась и дальше - защитники Коломны, Москвы, Владимира проявили большое мужество и упорство. Но силы оказались неравны .

Спешно собранное владимирским князем Юрием Всеволодовичем войско было разгромлено на реке Сить в марте 1238 г. Монголы после этого направили свои силы на Северо-Западную Русь на Новгород, но до него не дошли: боевая мощь их ослабела, леса и болота весной стали непроходимы для монгольской конницы. Тогда завоеватели повернули на юг, вновь пройдя по русским княжествам. На этот раз особенно упорное сопротивление им оказали жители небольшого городка Козельска, которые продержались семь недель и почти все пали в неравной битве .

После Северо-Восточной Руси наступил черед и южнорусских княжеств: весной 1239 г. было завоевано Переяславское княжество на левобережье Днепра, осенью 1240 г. пал Киев, в 1241 г. Галицко-Волынское княжество. Монгольская армия ринулась на Европу - Польшу, Венгрию, Чехию, Балканские страны. Однако в 1242 г. Бату хан получил известие о смерти великого (старшего) монгольского хана Угедея и повернул свои войска назад. Свою роль в принятии такого решения сыграло и значительное ослабление монголов из-за упорного сопротивления, оказанного им народами Восточной Европы .

Для русских, волжских булгар, кипчаков и многих других народов Восточной Европы наступила эпоха монгольского владычества. Тем самым была заложена основа для создания нового крупного государства в Восточной Европе - Джучиева Улуса (Золотой Орды) .

§10. Северо-Восточная Русь во второй половине XIII в .

Вторая половина ХШ в. оказалась исключительно трудной для Северо-Восточной Руси. Это было время ее наивысшего разорения, упадка хозяйства после опустошительного ордынского нашествия. Несмотря на этс здесь продолжалась острейшая и коварная борьба между русскими князь ями за великое княжение, которая еще больше углубляла общую неблаго приятную ситуацию. И, наконец, в эти годы обострились противоречив между Золотой Ордой и Великой Монголией, и Северо-Восточная Русь помимо своей воли оказалась втянутой в эту борьбу .

В 1243 г. великий князь владимирский Ярослав Всеволодович (1238 1246) вызывается в ставку Батыя для получения из рук хана ярлык;: (грамоты) на великое княжение. Именно с этого времени начинается офи циальное признание князьями северо-восточных русских земель вассаль ной зависимости от Золотой Орды и уплата дани («выхода») населением Отныне получение ярлыка в Орде на великое княжение владимирское ста новится одним из главных поводов междукняжеской борьбы .

После выдачи Золотоордынским ханом ярлыка Ярославу Всеволоде вичу его верховную власть признали далеко не все русские князья. Сред" цих, в частности, были авторитетнейшие галицкий князь Даниил Романович и черниговский Михаил Всеволодович. Золотоордынский хан, поддерживая Ярослава как своего вассала, вызывает непокорных князей Даниила и Михаила в Орду, где происходит убийство черниговского князя (1246) и признание вассальной зависимости от Орды Даниила .

Но одновременно все более назревают противоречия между ставкой великого хана в Каракоруме и ханской ставкой на Нижней Волге (в Сарае), между Золотой Ордой и Великой Монголией .

Каракорум не хочет признать исключительных прав золотоордынского правителя на завоеванные русские земли. Он старается положение верховного сюзерена сохранить за собой. Поэтому для решения вопроса о верховной власти в подвластных Монголии русских землях Ярослав Всеволодович вызывается в Каракорум, где он оказывается в эпицентре политических внутримонгольских противоречий и погибает в том же 1246 г .

После смерти Ярослава Всеволодовича великим князем владимирским в Золотой Орде был провозглашен младший брат Ярослава Святослав Всеволодович (1246-1252). Однако Каракорум по-прежнему не хочет упускать из рук политическое господство на Руси и, считая себя верхов-|шм сюзереном, вызывает в ставку великого хана старших сыновей погибшего Ярослава Всеволодовича - Александра и Андрея Ярославичей. При этом великий хан Гуюк назначил старшего из братьев Александра Ярославича Невского великим князем киевским, а младшего Андрея Ярославича - великим князем владимирским. По-видимому, в Каракоруме очень плохо представляли реальную политическую ситуацию на Руси, назначив наиболее почетным титулом великого князя владимирского не старшего, а младшего из братьев. Вероятно, это связано с тем, что велико-ханская монгольская ставка по традиции считала, что Киев продолжает быть «матерью всех городов русских» (то есть столицей) и потому звание киевского князя является, как и раньше, более почетным .

Это приводит к серьезному конфликту между Ярославичами: Александр Невский считает себя обиженным и готовится к борьбе за владимирский престол. Обстановка в Монгольской империи тоже меняется: в 1248 §. умирает Гуюк, начинается внутриполитическая борьба за власть. В ходе Этой борьбы укрепляется политическое положение Золотой Орды. Учитывая это обстоятельство, Александр Ярославич решает опереться на поддержку Батыя. В 1251 г. он приехал в Орду, подружился с ханом, а затем, Как сообщают некоторые источники, и побратался с его сыном Сартаком (то есть стал приемным сыном хана). В результате после смерти Святослава Всеволодовича в 1252 г. Батый передает великокняжеский ярлык Александру Невскому (1252и одновременно с помощью вооруженной силь- «нашествия Невря») изгоняет Андрея Ярославича с великокняжеского стола во Владимире. Этим Батый одновременно выражает фактическое неподчинение Каракоруму, с одной стороны, и, играя на честолюбивых претензиях Александра Невского, делает из него «подручного князя», то есть руками Александра Невского укрепляет зависимость Руси от Орды, с другой стороны .

При Александре Ярославиче Невском (1252-1263) произошло окончательное оформление вассального подчинения Северо-Восточной Руси золотоордынским ханам. Он помогает Орде провести общерусскую перепись населения (1257-1259) и организовать повсеместный сбор дани («ордынского выхода»); при этом включает в зависимость от Орды даже не завоеванные предшествующими походами территории, например, Новгородскую землю. С 1257 г .

практикуются назначения в княжества на Руси наместников хана - баскаков, которые обладали большими военно-административными полномочиями по сбору дани и контролю за выполнением других повинностей населением. В их распоряжении имелись военные отряды, которые формировались частично из местных жителей. Во Владимире рядом с великим князем находился «великий баскак» .

При князе Александре произошло установление контроля Орды и над действиями православной церкви. В 1261 в Сарае была образована русская епископия. Сама церковь получила от хана большие привилегии, она была освобождена ханом от уплаты дани («выхода») и исполнения повинностей. Отныне все сношения с константинопольской патриархией можно было проводить только через Сарай .

Население Северо-Восточной Руси активно выступало против установления зависимости от Золотой Орды. Об этом свидетельствуют народные восстания в ходе переписи и в последующие годы. Наиболее крупные восстания произошли в Новгороде и Новгородской земле (1257, 1259, 1291), Ярославле, Ростове и Суздале (1262, 1289), Владимире и Устюге Великом (1262), Тверской земле (1293) и др. При этом русские князья нередко помогают Орде подавлять эти восстания .

Одним из результатов народного сопротивления явился отказ ханов с конца XIII в. от разорительной откупной системы сбора дани и в начале XIV в. от ненавистного народу баскачества. Сбор дани был полностью передан самим русским князьям под ответственность великого князя .

После смерти Александра Ярославича Невского (1263) ярлык на великое княжение владимирское был передан следующему по старшинств брату Александра - тверскому князю Ярославу Ярославичу (1264-1271) затем - костромскому князю Василию Ярославичу (1271-1276). После этого великое княжение переходит в руки потомков Александра Невского .

В 80-е гг. XIII в. впервые начинает нарушаться принцип «лествичной» передачи великокняжеской власти. В 1281 г. титул великогс князя отбирается у его «законного» носителя старшего сына Александра Невского Дмитрия Александровича Переяславского и «вне очереди» передается его младшему брату Андрею Александровичу Городецкому, затем (в 1283 г.) возвращается снова к Дмитрию .

В борьбе русских северо-восточных князей за обладание великокняжеским престолом активное участие принимали золотоордынские правители. Враждующие князья часто обращались за помощью к своим [«покровителям» в Золотой Орде и приводили на Русь отряды татар (как называли в летописях и других документах того времени представителей Золотой Орды). Такие вторжения происходили в 1281, 1282, 1283 и в другие годы. Особенно разорительным было нашествие в 1293 г. «рати Дюде-ня», которая жестоко опустошила многие области северо-востока Руси .

§ 11. Культура Руси Своими корнями древнерусская культура уходит в материальную и духовную жизнь восточного славянства. Благодаря довольно интенсивно-| му развитию в IX-XI вв. она уже в XI-XII вв. заняла видное место в мировой культуре .

Древнерусская культура активно контактировала с культурой других стран и народов: Византией, южными и западными славянами, Ближним Востоком, Скандинавией и кочевой степью .

Заимствовалось, творчески переосмысляясь, лишь то, что отвечало духовным интересам древнерусского общества .

Многие сферы древнерусской культуры особенно в начальной стадии своего развития были тесно связаны с языческой религией восточных славян .

Крещение Руси явилось началом нового этапа в развитии ее культуры, особенно письменности, литературы, просвещения, градостроительства, архитектуры, живописи и др. Началось складывание общего самосознания народа, воплотившегося впоследствии в новом, христианском миро-| ощущении. Богослужение в церквях и монастырях шло на славянском языке с использованием религиозных догм и обрядов православия .

В X в. на Руси существовали два алфавита - глаголица и кириллица, I появившиеся из Болгарии .

Впоследствии окончательно утверждается кириллица. Возникает система знаков препинания .

Письменным материалом [служили обработанная кожа животных (пергамент), береста, чернила, краски и т.д .

«Книжное искусство» Руси находилось на очень высоком уровне уже в XI в. Переводная (с болгарского и греческого) литература составляла на Руси обширный культурный пласт. Главным образом это были богословские книги, религиозные проповеди, жития святых и др. Развивалась и светская литература, главным образом в виде летописей. Наиболее извест ной и яркой по художественной выразительности является «Повесть вре менных лет», одним из авторов которой был монах КиевоПечерского мо настыря Нестор. Основные идеи многих летописей - необходимость объе динения Земли Русской и прославление христианства .

С распространением в Древней Руси письменности связано и разви тие просвещения, главными центрами которого в то время являлись мона стыри, а также школы, создававшиеся русскими князьями .

Города являлись центром общественного развития. Причем город екая символика еще долго наполнялась языческим смыслом. Например городские стены так же опоясывали княжеский детинец («верхний город» | и Подол («нижний город»), оберегая их, как и магический круг, защищав ший людей от враждебных сил .

В городах развивалось ремесло и архитектура. Наиболее известны великолепные памятники зодчества XI-XII вв., сохранившиеся в Киеве (храм Софии, Золотые ворота), Новгороде (храм Софии, церковь Спаса на Нередице), Владимире, Суздале, Чернигове, Смоленске, Полоцке и др.) Храм в Древней Руси по своему достоинству может считаться средоточием культуры. Основные принципы их строительства были заимствованы из Византии. Возводились они из плинфы кирпичей (Киев), известняка (Новгород), белого камня (Владимир). Внутри стены храмов украшали мозаики и фрески. Необходимым достоянием храмов были иконы, первые из которых на Руси также были выполнены греческими мастерами (например икона «Владимирской богоматери», созданная на рубеже XI-XII вв.) .

Характерной особенностью истории Руси в XII - начале XIII в. стало появление и развитие новых культурных центров. Господство культуры Новгорода и Киева сменяется «полицентризмом», наличием множества самобытных местных культур. Эту тенденцию можно отнести к положительным сторонам эпохи феодальной раздробленности на Руси .

Регионализация очень наглядно прослеживается в летописании. В 1177 г. оформляется Владимирский летописный свод, в котором подбор материала должен был раскрыть ведущую роль Ростово-Суздальской земли среди русских земель и тем самым обосновать претензии Владимирских князей на великое княжение. Этому во многом способствовали личное участие и редактура Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнезде при составлении этих летописей .

Специфика владимирского летописания заключается также в большом внимании к религиозным мотивам .

Летописание Галицко-Волынской земли более сдержано и скупо, в нем гораздо меньше христианских аспектов. Зато особой яркостью и образностью отличается описание личности Даниила Романовича Галицкого L идеального героя, своеобразного символа этой земли. Отразились в этих источниках и многие факты местной междоусобной борьбы за власть .

Новгородские летописи отличают детальные подробности в описа-!яии многих событий. Много места уделено хозяйственным вопросам. Прослеживается интерес к европейской политике .

Простота и лаконичность также отличают эти тексты .

Развитие местного, «областного» летописания не только не погасило интерес к событиям в других частях некогда единой Древней Руси, но и [обострило его. Общность судеб русских земель понималась всеми составителями летописей .

Самым знаменитым произведением русской литературы, повест-I вующим об этом периоде истории Руси стало «Слово о полку Игореве» -поэма о неудачном походе новгород-северского князя Игоря Святославича против половцев в 1185 г. Четко прослеживается политическая идея автора |i - раздробленность Руси, распри князей ослабляют русские земли и отдают 1их на легкую добычу иноземным завоевателям. Яркие образы, своеобразный язык, искренность и проникновенность делают этот памятник совер-шпенно выдающимся достижением отечественной словесности .

Высокую степень развития литературного языка показывает 1 «Моление Даниила Заточника» .

Рифма, эпитеты, игра словом «блещут» в каждой фразе этого своеобразного произведения. Автор его - приближен-ный князя, попавший в опалу и сидящий в заточении, - пишет с юмором и 1 иронией о своей судьбе, судьбе умного и неординарного человека в усло-I виях всесилия богатства, предательства друзей и переменчивости настрое-ния князя .

Архитектура русских земель XII - начала XIII в. дала множество вы-I. дающихся памятников, подчеркивающих различие подходов зодчих к сво-i им сооружениям в разных регионах страны .

Новгородское строительство I велось в основном из кирпича и отличалось монументальностью, просто-I той форм, функциональностью и минимумом внешних украшений. Город-|ские церкви и дома давали широкий простор для творчества. Компактная форма и естественная вписанность в окружающую природу, отличает цер-; ковь Спаса на реке Нередице. Сооружения Юрьева монастыря демонстрируют возможности новгородских мастеров в объемном строительстве .

Роспись церквей отличается лаконичностью и четкостью линий, минимумом 'пышности, строгостью красок .

Владимиро-Суздальская Русь явила миру иной подход к строительству, породив «города, величеством сияющие». Основным материалом для | сооружения храмов служил местный белый известняк. Белый камень стал t отличительной особенностью Успенского собора и Золотых ворот во Вла-| димире. Известняк позволял активно использовать стены для каменной резьбы, приобретавшей с течением лет все более пышный характер. Знаменитая резьба Дмитриевского собора во Владимире насчитывает 566 разных камней, из них только 46 изображений посвящены религиозным сюжетам, остальные - сценам охоты, борьбы, пиров, бытовых ситуаций, зверям и птицам. Шедевром мировой архитектуры стал Покровский собор на реке Нерль, построенный по указанию Андрея Боголюбского. Великолепие владимирской архитектуры должно было олицетворять наглядно значимость княжества и весомость его политической и религиозной роли в истории Руси .

Общим в архитектуре городов русских земель является преобладание романского стиля полуколонн, порталов, резьбы стен, барельефов Можно предположить в связи с этим участие в этом строительстве мастеров из Западной Европы .

ГЛАВА IV. ЗОЛОТАЯ ОРДА (ДЖУЧИЕВ УЛУС)

§ 1. Образование Улуса В 40-х гг. XIII в. в Восточной Европе создается крупное государственное объединение - Джучиев Улус (или, согласно русской исторической традиции, - Золотая Орда). Джучиев Улус сумел объединить Среднее и йижнее Поволжье, Северный Кавказ, Крым, Приуралье, а также Хорезм, часть Западной Сибири, большую часть половецких степей. Покоренные русские княжества в состав Золотой Орды не входили. Таким образом, "Джучиев Улус представлял собой огромный конгломерат, включавший в «ебя земли, совершенно различные в хозяйственном, общественном, культурном и этническом отношениях .

К концу XIII в. Джучиев Улус становится могущественной, процветающей империей. Уже третий хан Улуса Менгу Тимур (1266-1282) начинает чеканить монеты со своим именем. Первый правитель Улуса хан Бату [ум. 1256) вначале хотел устроить свою главную ставку в Среднем Повол-мсье, но обосновался все же на Нижней Волге, где и была заложена первая [столица государства - Сарай (традиционно именуемый СарайБату). Позд-Ъее, в первой половине XIV в. ею стал другой крупный город Сарай ал-щжедид (или Новый Сарай, или традиционно Сарай-Берке) .

Джучиев Улус объединял в основном различные тюркские племена, большинство которых были кипчаки (половцы). Здесь наблюдалось складывание и развитие мощного тюркского этноса, сыгравшего важнейшую

•роль в становлении многих современных тюркских народов. Тюркоязыч-ной стала и сама династия хановчингизидов. Литературный язык Золотой Орды, так называемый «поволжский тюрки», явился основой для развития большинства тюркских литературных языков, а памятники письменности, возданные на этом языке, являются общим культурным наследием казан-рейх и крымских татар, казахов, башкир, ногайцев и др .

Основными занятиями населения Джучиева Улуса были земледелие ш скотоводство (в том числе и кочевое), особенно в Среднем Поволжье, рСрыму, Хорезме. Завоеванная Волжская Булгария стала основным похггавщиком хлеба. Большую роль играла внутренняя и внешняя торговля. ^Успешно развивалось и разнообразное ремесло. Сарай-Бату и Сарай ал-ЭДжедид (Сарай-Берке) превратились в красивейшие и богатейшие города Европы, в развитие и процветание которых был вложен труд многих тысяч ремесленников из разных стран .

По своему социальному устройству Золотая Орда была типичным феодальным государством. Все его земли и население - кочевое, сельское и городское - принадлежали правящему дому Джучи во главе с ханом. Титул «хана» (в русской исторической традиции «царя») носил только представитель династии Чингисхана .

Территория Улуса была распределена между крупными феодалами - «царевичами» из ханского рода, гражданскими чиновниками и военными. Основную массу населения государства составляли сабанчи (земледельцы) и уртакчи (скотоводы) .

Таким образом, к концу XIII в. в Восточной Европе сложилась огромная по территории, развитая в социальном и экономическом отношениях империя, на долгие годы определившая судьбы многих народов этого региона. В связи с этим следует сказать, что встречающееся в литературе представление о Джучиевом Улусе как государстве крайне отсталом, хищническом, существовавшем лишь за счет грабежа захваченных земель, является, по меньшей мере, некорректным .

§ 2. Русь и Орда в XIII в .

Важнейшим направлением внешней политики Джучиева Улуса являлись его отношения с Русью, о чем уже говорилось в предыдущей главе. Поэтому здесь отметим кратко основное содержание этих отношений .

В результате походов Чингисхана, а затем Батыя многие русские города и села подверглись разгрому, хозяйственной жизни Руси был нанесен значительный удар, хотя, как было отмечено выше, русские княжества не были включены в состав Золотой Орды. Монгольские ханы рассматривали их как политически автономные, но находящиеся от них в вассальной зависимости. Они обязаны были уплачивать Орде дань выход». Право на великое княжение давалось на основании ярлыка, выдаваемого ханом. При этом ханы довольно умело использовали противоречия, существовавшие между русскими князьями в борьбе за титул великого князя. Первым ярлык на великое княжение получил Ярослав Всеволодович, который в 1243 г .

побывал в ставке хана и стал владеть Владимиро-Суздальским княжеством и Киевом. Ярлыки получили и другие русские князья, признавшие вассальную зависимость от хана .

Однако о всеобщей покорности русских князей Золотой Орде вряд ли можно говорить. Некоторые из них продолжали оказывать упорное сопротивление: довольно долгое время в Орду не ездил князь Даниил Романович Галицкий (он, очевидно, надеялся на помощь своих западных соседей). К началу 50-х гг. XIII в .

относится сговор владимирского великого князя Андрея Ярославича с Даниилом Галицким объединиться в военном противоборстве Орде. Но силы оказались неравными: в 1252 г. под Передславлем полки Андрея и Даниила были разбиты войском царевича Нев-рюя. И все же вплоть до 1259 г .

Даниил Галицкий не появлялся в ставке хана .

В 1257 г. при Берке-хане (1258-1266) в русских землях впервые была проведена перепись населения в целях упорядочения сбора дани. Вот как сообщает об этом Лаврентьевская летопись: «Приехаша численницы исчетоша всю землю Суздальскую и Рязанскую и Муромскую и ставиша десятники и сотники и тысячники и темники и идоша в Орду, только не чтоша игуменов, чернецов, попов, клирошан, кто зрит на святую Богородицу и на владыку» .

Дань Джучиеву Улусу уплачивало все население русских княжеств кроме православного духовенства. Для лучшего его исчисления в 70-е гг. JXIII в. при хане Менгу-Тимуре (1266-1282) была проведена вторая перепись населения Руси. Кроме непосредственной дани, приходилось выполнять и ряд натуральных повинностей: поставлять воинов и лошадей для (ханских послов и чиновников и др. Причем размер дани зависел от многих обстоятельств, в том числе и от алчности ханов и русских князей, которые имели в этом свою долю. Сбор дани тяжелым бременем лег на пле-I чи народа, время от времени вызывая его восстания, о чем было сказано в [предыдущей главе. Напротив, значительная часть русской знати, например Александр Невский, довольно быстро нашла общий язык с правителями Орды .

Важным во взаимоотношениях Джучиева Улуса с Русью явился ру-беж XIII-XIV вв., когда в русских землях наступила определенная экономическая стабилизация. С 20-х гг. XIV в. началось постепенное возвышение Московского княжества, которому предстояло объединить вокруг себя ранее разрозненные русские княжества .

§3. Расцвет и распад Джучиева Улуса Устойчивость могучей тюркской империи не могли поколебать вла-| стные амбиции отдельных влиятельных представителей золотоордынской 'элиты. Зачинщиком феодальных распрей в конце XIII в. явился один из могущественных темников - Ногай (официально - правитель западных областей Дешт-и Кипчака от Дона до Днепра). Он сосредоточил в своих ру-[ках власть в государстве, фактически мог менять ханов на престоле .

Это вылилось в феодальную войну, в которой оказались замешанными многие представители династии Чингизидов. Высшей точки эти противоречия достигли в последние годы XIII в., когда происходили военные столкновения между сторонниками Ногая и хана Тохты. Лишь после убийства Ногая в 1300 г. в Джучиевом Улусе вновь воцарилось относительное затишье. Первый серьезный государственный кризис был преодолен .

В годы правления хана Тохты (1290-1312) в Золотой Орде продолжался экономический подъем .

Государственные и общественные порядки окончательно оформились в стройную военнофеодальную систему. Расцвет переживали крупнейшие города Джучиева Улуса. Активными были международные - дипломатические и торговые - контакты государства .

Еще большего подъема государство достигает в годы правления внука Менгу-Тимура - хана Узбека (1312-1342), который, обладая сильным и жестким характером, установил по существу неограниченную диктатуру личной власти, устраняя своих соперников самыми коварными способами, характерными для многих азиатских владык .

В этот период произошло и выдающееся по своему политическому значению событие: ислам официально был принят в качестве государственной религии Джучиева Улуса. Это, безусловно, способствовало единению обширной тюркской империи, укреплению ее многогранных связей с остальным мусульманским миром .

Узбек-хан придавал серьезное значение укреплению городов и городской жизни. При нем столица государства была официально перенесена в Сарай-Берке (Сарай ал-Джедид). Здесь возводились новые дворцы, мечети, медресе. «Город Сарай один из красивейших городов, достигший чрезвычайной величины, на ровной земле, переполненный людьми, красивыми базарами и широкими улицами», - писал о нем арабский путешественник Ибн-Батута, побывавший в столице Джучиева Улуса в 1333 г .

Однако в 50-60-е гг. XIV в. в Джучиевом Улусе стали все заметнее проявляться кризисные тенденции, которые, в конечном счете, оказались для него роковыми. Если из распрей конца XIII начала XIV вв. Джучиев Улус вышел окрепшим и объединившимся государством, то в середине XIV в. ситуация и ее итог оказались совершенно иными. Это было вызвано многими причинами, но главная из них заключалась в развернувшейся в это время ожесточенной борьбе за власть среди правящей элиты, когда оказалось совершенно невозможным удерживать в едином подчинении отдаленные от центра крупные провинции Улуса. После коварного убийства сына Узбека Джанибека (1342-1357) Джучиев Улус окончательно вступил в период политической нестабильности, непосредственным следствием которой явилась гибельная раздробленность некогда единого и могучего государства .

В 1360-1370-е годы в стране отсутствовала твердая власть. Многие из чингизидов предъявили свои претензии на престол, считая себя самыми достойными претендентами на ханский трон. Если же их претензии на престол не приводили к желаемому результату, тогда они, по крайней мере, стремились закрепиться в отдельных улусах Золотой Орды, еще более расшатывая государственность .

В конце 40-х гг. XIV в. положение усугубилось страшной эпидемией чумы, которая нанесла жестокий удар по Улусу: тысячи людей стали жертвами болезни, некогда цветущие города и села опустели, их хозяйственная жизнь прекратилась .

О политической нестабильности, наставшей в Золотой Орде, ярко свидетельствует такой факт: в течение двадцати лет (1360-1380) на престоле сменилось 25 ханов. В начале 1360-х годов здесь возвысился Мамай, один из эмиров, ставший настоящим временщиком, менявшим ханов по своему усмотрению. В процессе смуты («Великой замятии», по характеристике русской летописи) страна фактически раскололась на две самостоятельные части - западную и восточную. Политическая карьера Мамая завершилась в 1380 г. после поражения его войска от русских на Куликовом поле .

Очередную попытку восстановления единого государства сделал хан Тохтамыш (1380-1395), ставший верховным правителем после изгнания Мамая. Преодолеть кризис ему помогал могущественный среднеазиатский правитель Тимур (Тамерлан). Отношения между союзниками, однако, вскоре испортились, что привело к военному противостоянию. В 1389 г. на Сырдарье Тохтамыш потерпел первое поражение от Тимура, а развязка наступила в 1395 г., когда армия хана вначале была разгромлена на Тереке, и Тимуру открылся прямой путь на столицу Золотой Орды. Сарай ал-Джедид был взят и сожжен, после чего он уже не сумел возродиться из пепла и руин .

Последний, кто невероятными усилиями смог на короткое время установить контроль над Джучиевым Улусом, стал мирза Едигей. С 1399 г. по 1410 г. ему все же удалось проводить относительно сильную политику. Он же осуществил ряд довольно успешных военных походов (в частности, поход на Москву в 1408 г.), сумел укрепить центральную власть. Но и Едигей в конце концов потерпел поражение в междоусобной борьбе за власть с сыновьями Тохтамыша. После ухода Едигея (1410) Золотая Орда уже не могла играть сколько-нибудь значительной роли в Восточной Европе и Азии, постепенно распадаясь на отдельные государственные образования .

Особенно явственно проявились центробежные тенденции на периферии Джучиева Улуса, где" влияние центра ослабело быстрее. Именно здесь появлялись многочисленные претенденты на главный престол Улуса, которые вели ожесточенную борьбу за власть. На протяжении XV в. из состава Улуса выделились вновь образованные ханства: Казанское, Крымское, Астраханское, Сибирское. Уже с конца XIV - начала XV вв. оформилась как феодально-кочевая держава Ногайская Орда (к востоку от Волги, на территориях до Аральского моря и Иртыша). Об образовании Казанского ханства будет подробнее сказано ниже, оно стало самостоятельным государством в 30-40-е гг. XV в. Почти параллельно образовалось Крымское ханство во главе с династией Гиреев (одна из ветвей чингизидов). В конце 50-х годов на территории Джучиева Улуса выделилось Астраханское ханство. А с конца XV в. можно говорить и о Сибирском ханстве. Правители новых государств оказались представителями династии чингизидов, поэтому в политическом отношении эти ханства являлись наследниками Золотой Орды. Вместе с тем, они имели немало своеобразных черт (политических, хозяйственных, этнических, культурных), отличавших их и от Орды в целом, и друг от друга .

ГЛАВА V .

ОБРАЗОВАНИЕ МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА (XIV-XV ВВ.)

Еще до прихода монголов в Северо-Восточной Руси не было единства. Владимиро-Суздальское княжество после смерти Всеволода Большое Гнездо (1212) распалось на ряд самостоятельных княжеств по линии его потомков. Процесс дробления, измельчения княжеств продолжался и в период начавшейся зависимости от Орды, правители которой были не прочь законсервировать эти процессы .

Однако в XIII в. можно заметить и новые явления, отсутствовавшие в период древнерусской государственности. Прежде всего, нужно отметить утверждение в многочисленных княжествах постоянных правящих династий, что имело большое значение для развития этих земель, так как князья стали считать себя в своих уделах не временными правителями, а хозяевами, стремясь к обустройству своих владений. Такая тенденция развития особенно усиливается с конца XIII начала XIV вв .

С этого времени начинается возрождение Руси от потрясений XIII в. Историки отмечают постепенное восстановление ремесленного производства, каменного строительства, оживление городской и культурной жизни. Все эти положительные сдвиги были результатом хозяйственного восстановления страны .

Несмотря на развитие торговли и ремесел, экономика страны была сугубо сельскохозяйственной .

С XIV в. видны первые признаки подъема сельского хозяйства. Это и возникновение починков новых деревень, хотя и небольших, в один-два двора, и расчистка новых земельных участков, и колонизация новых земель. Колонизационные потоки, начиная с XIV в., в отличие от предыдущих столетий, стали наблюдаться из Северо-Восточной Руси .

Энергичная хозяйственная деятельность правящих кругов, а также монастырей приводила к тому, что свободных земель стало не хватать, возросла ценность земли.

Документы тех лет более точно начинают определять границы земельных владений вместо прежней неопределенной формулы:

«куда соха, коса и топор ходили». Возрастало в этот период количество судебных дел, связанных с земельными конфликтами. Однако ценность представляла только та земля, которая была заселена крестьянами .

Начиная с XIV в. растет количество княжеских, боярских, монастырских вотчин. Каждый феодал стремился увеличить размеры своих владений, так как это расширяло и количество его военных слуг, а в конечном счете, военная сила и определяла положение того или иного феодала в политической системе того времени. Это субъективное стремление отдельно взятых князей к расширению своих княжеств объективно вело к изживанию политической раздробленности .

В политическом плане главой Северо-Восточной Руси считался великий князь владимирский. Им становился тот из русских князей, который получал в Орде ярлык (грамоту) на великое княжение .

Обладание ярлыком давало его владельцу ряд льгот экономического и политического характера .

Он получал права, во-первых, осуществлять внешнюю политику Руси; во-вторых, на территорию Владимирского княжества как феодальный собственник; в-третьих, стать князем и в Новгороде; вчетвертых, собирать «ордынский выход» с населения русских княжеств .

Отношения между княжествами регулировались договорами о границах, торговых пошлинах, выдаче беглых крестьян и холопов. Степень подчиненности отдельных князей друг другу определялась в условных терминах родства: «отец», «брат старейший», «брат», «брат молодший» .

Признание кого-либо отцом означало полное подчинение; признание «братом старейшим»

означало подчинение с сохранением внутренней самостоятельности, признание друг друга «братьями» означало сохранение равноправных отношений. В качестве примера можно привести договор Дмитрия Донского со своим двоюродным братом серпуховским князем Владимиром Андреевичем. Дмитрий Донской по отношению к двоюродному брату был признан «отцом» и сыновья Донского по отношению к двоюродному дяде были признаны: «старшим братом» Василий, «братом» - следующий по старшинству сын - Юрий, а младшие сыновья Дмитрия Андрей, Петр и Иван были признаны «братьями молодшими» .

На рубеже ХШ-XIV вв. между князьями развернулось острое соперничество за обладание Великим княжеством Владимирским. В основном эта борьба происходила между Тверским и Московским княжествами, хотя иногда в противостояние этих двух княжеств включались суздальские (впоследствии суздальско-нижегородские) князья. И тверские, и московские, и суздальские князья, стремясь к обладанию ярлыком на великое княжение, преследовали, прежде всего, свои личные цели, но объекгивно эта борьба была начальным этапом объединительного процесса русских земель .

§ 1. Русские земли в первой половине XIV в .

Победа Андрея Александровича в длительной усобице 80-90-х гг. XIII в. не принесла успокоения на русские земли. К концу столетия оформились две группировки русских князей, противостоящих друг другу. Во главе одной стоял сын Александра Невского великий князь владимирский и городецкий Андрей Александрович, в другую входили Михаил Яросла-вич - тверской князь, Даниил Александрович московский князь и Иван Дмитриевич - переяславский князь. Обе противостоящие группировки ориентировались на Орду. Однако, если Андрей Александрович и его союзники искали поддержку у сарайских ханов, то их противники - у Ногая, поднявшего мятеж против Сарая и фактически являвшегося одно время независимым правителем западной части улуса Джучи. Однако мятеж Ногая в 1300 г. был подавлен ханом Тохтой. Орда вновь стала единым государством, а ориентировавшиеся на мятежника Ногая русские князья вынуждены были признать зависимость от Тохты. В том же году рассорились тверской князь и переяславский, и союз распался: Михаил Тверской перешел на сторону великого князя Андрея Александровича .

В 1302 г. умер бездетным переяславский князь Иван Дмитриевич и по его завещанию княжество перешло под власть московского князя Даниила Александровича. Это событие еще больше осложнило обстановку на Руси, так как выморочные земли по традиции отходили под юрисдикцию великого князя. Началась борьба за Переяславль между великим князем и московским. Однако уже в 1303 г. умер Даниил Александрович, а в 1304 г. и Андрей Александрович .

Ярлык на великое княжение хан Тохта передал тверскому князю Михаилу Ярославичу (1304Это событие положило начало длительному соперничеству между Тверью и Москвой. В Москве в это время только что начал править Юрий Данилович старший сын Даниила Александровича. В начавшуюся борьбу политические противники втягивали золотоордынских правителей .

Получив ярлык на великое княжение, Михаил Ярославич сделал попытку усилить значение Великого княжества Владимирского в русских землях, что встретило поддержку со стороны церкви. Митрополит Максим, еще в 1299 г. переселившийся из Киева во Владимир, считался митрополитом «всея Руси». Однако идея единства церковных владений должна была иметь и политическое обоснование в единстве всех русских земель. Поэтому митрополит Максим стал ревностным союзником Михаила Яросла-вича и во многом способствовал усилению его положения на Руси .

В попытке утвердить свою власть на Северо-Восточной Руси Михаил Тверской встретил ряд серьезных затруднений. Во-первых, Новгород в усилении своего ближайшего соседа увидел явную угрозу своей независимости, что привело к союзу (хотя и временному) Новгорода и Москвы. Во-вторых, стремление великого князя выполнить обязательства по выплате «ордынского выхода» не вызывало больших восторгов со стороны других русских князей. И, наконец, в-третьих, Михаил Ярославич после смерти митрополита Максима потерял и поддержку высшего церковного иерарха .

Михаил Тверской, понимая значение союза с церковью, попытался утвердить в Константинополе своего ставленника в качестве митрополита, однако, у патриарха был другой кандидат - выходец из Волыни Петр, который и стал митрополитом всея Руси. Новый митрополит был крайне враждебно встречен великим князем. В 1311 г. правящие круги Твери обвинили Петра в различных преступлениях, в том числе и в симонии (в продаже за большие деньги церковных должностей). Однако на состоявшемся в Переяславле суде Петр, благодаря стараниям московского князя Юрия Даниловича, был оправдан. Отныне новый митрополит стал надежным союзником московского князя .

Борьба Михаила и Юрия с новой силой развернулась после вступления в 1312 г. на ордынский престол Узбека - одного из самых могущественных ханов Золотой Орды. Первоначально тверской князь сохранил за собой ярлык на великое княжение. Московский князь Юрий Данилович, проведя в Орде около двух лет и женившись на сестре Узбека Кончаке, сумел получить великокняжеский ярлык. В 1317 г. он вместе с ханским послом Кавгадыем вернулся из Орды .

Встреча политических противников произошла у Костромы. Михаил Тверской, видимо, не желая сражаться с ханским послом, уступил великое княжение Юрию и уехал в Тверь. Юрий решил окончательно добить политического соперника и вместе с Кавгадыем двинулся на Тверское княжество. Огнем и мечом прошли москвичи и ордынцы по тверской земле: «села пожгоша и жито, а люди в плен поведоша». Защищая свое княжество, Михаил Тверской, в конце концов, вынужден был оказать вооруженное сопротивление. В декабре 1317 г. около Твери произошло решающее сражение, в ходе которого московский князь потерпел полное поражение. Юрий вынужден был бежать в Новгород, а его жена, сестра Узбека, и брат Борис попали в плен. В начале 1318 г. между Юрием и Тверью был заключен мир. По тексту этого договора видно, что Юрий был назван великим князем, то есть несмотря на победу тверской князь не посмел нарушить решение Орды .

Тем временем жена Юрия Крнчака (в православии Агафья) умерла в плену. Пошли слухи об ее отравлении. Однако это вряд ли соответствует истине, так как все поведение Михаила Тверского после одержанной победы позволяет утверждать, что он совершенно не желал осложнения отношений с Ордой и, наоборот, постоянно проявлял свою лояльность к ней .

В конце ноября 1318 г. князья были вызваны в ханскую ставку, где над тверским князем состоялся суд. Михаилу Ярославичу были предъявлены обвинения в утайке дани, в неповиновении ханскому послу и в смерти жены Юрия. В результате всего этого Михаил Тверской был казнен, а великим княжением окончательно завладел Юрий. Московскому князю удалось в течение четырех лет удерживать великокняжеский титул, но в 1322 г. он сам был обвинен новым тверским князем Дмитрием Михайловичем в утайке дани .

Это обвинение имело под собой реальную основу. В 1321 г. Юрий, собрав с Тверского княжества дань для Орды, уехал в Новгород, не передав «ханское серебро» ордынскому послу. В этом поступке Юрия некоторые историки (например, Л.В.Черепнин) видят его стремление в определенной степени освободиться от ордынской опеки. Во всяком случае произошло сознательное неподчинение Золотой Орде. Этим и воспользовался Дмитрий Михайлович, добивавшийся в Орде ярлыка на великое княжение .

Юрий, видя, что его политическое влияние слабеет на Руси, попытался встретиться с ханским послом. Для этого он, захватив «казну», отправился из Новгорода в Северо-Восточную Русь, но попал в засаду, организованную братом Дмитрия Александром Михайловичем. Потеряв «казну», Юрий вынужден был бежать в Псков, а затем в Новгород. После этих событий Узбек передал ярлык на великое княжение Дмитрию Михайловичу (1322-1326) .

Юрий Данилович вплоть до 1325 г. находился в Новгороде и пытался выступить как защитник новгородских интересов. В 1323 г. он, называя себя по прежнему великим князем, заключил со Швецией договор по определению границ .

В 1325 г. Юрий вновь отправился в Орду, где и произошла его встреча с Дмитрием Михайловичем. В Орде тверской князь, видимо, с молчаливого согласия Узбека, убил Юрия Даниловича. Но на этом кровавая драма не закончилась: за «самоуправство» Дмитрий в 1326 г. по приказу Узбека был казнен, а ярлык на великое княжение был передан его брату князю Александру Михайловичу .

В Москве Юрию Даниловичу наследовал его брат Иван Данилович Калита (1325-1340). Он проявил себя как хитрый и коварный, но дальновидный политик, много сделавший для всемерного укрепления Московского княжества, возрастания его экономической мощи и политического влияния .

При Калите Москва начинает превращаться в религиозно-идеологический центр Руси. Происходит дальнейшее сближение московского князя с митрополитом. Петр фактически переселился в Москву, после смерти был похоронен там и причислен к лику святых. Москва стала местом паломничества к его «святым» мощам. Преемник Петра Феогност окончательно превратил Москву в постоянное местопребывание митрополита всея Руси, что имело огромное политическое значение для московских князей. Митрополиту подчинялись церковные иерархи всех русских княжеств, что давало возможность московскому князю оказывать давление на своих политических противников .

При Калите происходит незаметное на первый взгляд, но имевшее большое значение для его потомков, изменение в титуловании великого князя. Если до него титулование начиналось с Ярослава Всеволодовича, то Калита начинает называть себя только внуком Александра Невского, исключая из титула имя прадеда Ярослава Всеволодовича. Этим актом отсекались потомки других сыновей Ярослава Всеволодовича от притязаний на великое княжение. В дальнейшем потомки Калиты не раз использовали это обстоятельство при решении спорных вопросов о правах на великое княжение .

Активно использовал Калита для достижения своих целей и Золотую Орду. В 1327 г. в Твери произошло стихийное восстание против ордынского отряда во главе с послом Чолханом (Шевкалом), двоюродным братом Узбека. Ордынцы были перебиты, лишь немногим удалось вернуться в Орду. Этим событием поспешил воспользоваться Иван Данилович, который, узнав о происшедшем, отправился в Орду .

Узбек зимой 1327/28 года направил против Твери большое войско. Московский князь Иван Данилович и суздальский князь Александр Васильевич шли вместе с ордынскими отрядами. Тверь и тверская земля были подвергнуты страшному разорению. Александр Михайлович вынужден был бежать в Новгород, но новгородцы его не приняли; он нашел приют в Пскове. Однако митрополит Феогност пригрозил псковичам отлучением от церкви в случае невыдачи тверского князя и тем заставил Александра Михайловича бежать в Литву (позже, в 1337 гг., ему удалось заслужить доверие хана и вернуться в Тверь, но в 1339 г. он все же был казнен в Орде) .

После разгрома Твери Узбек произвел разделение великого княжения между московским и суздальским князьями. Калита получил Новгород и Кострому, а суздальский князь Александр Васильевич - Владимир, Горо-дец и Нижний Новгород. В 1332 г. уже после смерти Александра Васильевича Иван Калита путем щедрых даров и обещаний сумел добиться от Узбека возвращения под его власть не только Владимира, но и Городца с Нижним Новгородом. С этого времени великое княжение фактически навсегда остается в руках московских князей .

При Иване Калите влияние Москвы распространяется на Ростов и, по-видимому, на Углич, Белоозеро, Галич. Растет Московское княжество и за счет покупки князем и его боярами новых сел и деревень в других княжествах. За огромное богатство, которым располагал Иван Данилович, он получил прозвище Калита (кошель с деньгами, носившийся на поясе). Иван Калита, в отличие от Юрия Даниловича, был верным вассалом Орды, соблюдая к ней полную лояльность.

Такая политика имела в то время свои положительные результаты:

прекратились опустошительные ордынские набеги на русские земли. Современники отмечали установление «великой тишины» в годы правления Калиты: «Бысть от толе тишина велика на 40 лет и пересташа погании воевати Русскую землю», - пишет летописец .

После смерти Ивана Калиты в Москве правили его сыновья Семен Гордый (1340-1353) и Иван II Красный (1353-1359), сохранявшие за собой и Великое княжество Владимирское. Они продолжили политику своего отца и по отношению к Орде, и по укреплению, расширению и возвышению Московского княжества .

§ 2. Усиление Московского княжества Вторая половина XIV в. протекала при резком усилении могущества Московского княжества. Именно в это время определилась ведущая роль Москвы в деле собирания в единое целое русских земель. На первый взгляд политическая борьба между крупнейшими русскими княжествами в это время мало чем отличалась от политических событий времен Калиты и его сыновей: то же соперничество за ярлык на великое княжение, та же опора на Орду, те же разорительные усобицы. Однако очень скоро эта борьба перерастает в стремление московского князя к превращению соперников в вассалов. Перемену в политике московского правительства очень тонко подметил тверской летописец: «Надеяся на свою на великую силу, князи Руськыи начаша приводити в свою волю, а который почали не повиноватися их воле, на тых почали посягати злобою». Подчинение своей власти других княжеств становится основой политики Москвы .

Именно в этот период суверенные русские князья начинают превращаться в «молодших братьев»

московского великого князя .

В середине XIV в. на политической карте Северо-Восточных русских земель выделяются четыре великих княжества: Московское, Суздальско-Нижегородское, Тверское и Рязанское, внутри которых происходит усиление великокняжеской власти. С 1332 г. Великое княжество Владимирское около 30 лет прочно удерживалось Москвой .

В конце 1359 г. после смерти Ивана Красного московским князем стал его 9-летний сын Дмитрий .

Земельные владения Дмитрия в Московском княжестве суммарно уступали владениям других наследников Ивана Красного, но контроль над Владимирским княжеством должен был склонить чашу весов в его пользу .

Однако ярлык на великое княжение Владимирское в Орде был предложен суздальско-нижегородскому князю Андрею Константиновичу, а после его отказа, передан его младшему брату Дмитрию Константиновичу .

Итак, в 1359 г. Москва лишалась великого княжения. Это никак не могло устроить правящие круги московского княжества, так как они теряли значительные великокняжеские доходы и земельные владения. Поэтому московское правительство во главе с боярином Василием Васильевичем Вельяминовым делает все, чтобы вернуть московскому князю ярлык на великое княжение .

В 1361 г. в Орду было направлено посольство, в составе которого находился и князь Дмитрий .

Московская делегация попала в Орду в самый разгар междоусобной борьбы в Сарае. Естественно, там было не до русских дел, и нужно вообще считать удачей, что москвичи сумели выбраться из Орды невредимыми. В следующем году, когда обстановка в Орде несколько стабилизировалась (хотя Золотая Орда и раскололась на две части), в Сарай снова были направлены московские послы. Направил своих представителей туда и Дмитрий Константинович. Московские послы сумели переиграть суздальских, видимо, за счет более ценных подношений. В результате в. 1362 г .

ярлык на Великое княжение Владимирское вновь возвращается Москве .

В условиях «великой замятии», в Орде владение ярлыком еще не гарантировало возвращение Москве владимирских доходов и вотчин, так как Дмитрий Константинович не собирался их добровольно уступать, а Орда не могла гарантировать свое решение военной поддержкой, как это было раньше. Поэтому московское правительство собрало значительные военные силы и вытеснило Дмитрия Константиновича сначала из Переяславля, а затем и из Владимира. В начале января 1363 г. Дмитрий Иванович въехал во Владимир, где был совершен торжественный обряд посажения на великое княжение. В этом же году земли Владимирского княжества были обът явлены отчиной московского князя. Великое княжество Владимирское фактически слилось с Московским, хотя это и не признавалось другими князьями Северо-Восточной Руси. Поэтому соперничество Дмитрия Московского с Дмитрием Суздальским продолжалось до 1365 г., когда скончался великий князь суздальско-нижегородский Андрей Константинович. После его смерти в Суздальско-Нижегородском княжестве началась борьба его младших братьев Дмитрия и Бориса за Нижний Новгород. В этих условиях Дмитрий Константинович вынужден был отказаться от дальнейшей борьбы за Владимирское княжество и сосредоточить свои усилия для возвращения Нижнего Новгорода, где уже хозяйничал Борис Константинович. Между Дмитрием Ивановичем и Дмитрием Константиновичем был заключен договор, по которому Дмитрий Константинович навсегда отказывался от своих прав на Великое княжество Владимирское в пользу московского князя, который оказывал ему помощь в борьбе с Борисом Константиновичем. Такой поворот событий вполне устраивал московское правительство. Дмитрию Константиновичу была оказана военная помощь. Борис Константинович вынужден был уйти в Городец, а союзнические отношения московского и нижегородского князей в январе 1366 г. были скреплены браком Дмитрия Московского с младшей дочерью Дмитрия Константиновича Евдокией. Таким образом, конфликт московского и нижегородского князей завершился союзом, но нижегородский князь находился уже «под рукой» у московского .

В 1366-1367 гг. в Москве впервые был построен каменный Кремль взамен обветшавшей деревянной крепости. Он был возведен из подмосковного белого камня, отсюда и появилось выражение «Москва белокаменная». Московский Кремль был в то время единственной каменной крепостью в Северо-Восточной Руси, значительно усилившей город в военном отношении. В течение XIV-XV вв. Московский Кремль ни разу не был взят штурмовавшими его войсками .

Постройка каменной крепости завершается как раз к началу обострения московско-тверских отношений. Во второй половине 60-х гг. XIV в. в Твери значительно усиливается власть великого князя Михаила Александровича, который ведет успешную борьбу с удельными князьями своего княжества, часть которых выступает союзниками московского князя. Это вызывает обеспокоенность Москвы, которая начинает вмешиваться в усобицы тверских князей. В 1367 г .

Дмитрий Иванович поддержал кашинского и клинского князей в борьбе за выморочный удел против тверского великого князя. Михаил Александрович вынужден был бежать в Литву, а присланные московским князем войска разорили тверские земли по правому берегу Волги .

Эти события положили начало затяжному конфликту между Москвой и Тверью, в который были втянуты и Литва, и Орда .

Вернувшись осенью 1367 г. из Литвы, Михаил Александрович восстановил свою власть в Твери, мятежные князья были усмирены, а московскому правительству пришлось временно примириться с победой тверского князя. Летом 1368 г. Михаил Александрович был приглашен Дмитрием Ивановичем и митрополитом Алексием в Москву, где вопреки крестному целованию был коварно арестован. Правда, вскоре его вынуждены были отпустить, а Дмитрий послал вновь войска на Тверь. Михаилу пришлось снова бежать в Литву к великому князю Ольгерду, женатому на его сестре .

С середины XIV в. Литва начинает активную восточную политику, стремясь включить в состав великого княжества и восточные русские земли (западные и юго-западные земли - почти все территории, входившие в состав древнерусской государственности, - уже находились в ее составе). Поэтому просьба Михаила Тверского о помощи была с пониманием встречена в Литве .

Осенью 1368 г. значительные военные силы Ольгерда и Михаила Тверского выступили против московского князя. Наступление литовско-тверских сил застало Дмитрия врасплох. Собранные наспех московские войска были разбиты, а великий князь Дмитрий Иванович вынужден был укрыться за стенами новой белокаменной крепости. Ольгерду не удалось с ходу взять город и, простояв три дня под стенами Кремля, он удалился, разоряя окрестные земли. В свою очередь, московский князь не остался в долгу. Воспользовавшись обострившимся конфликтом между Литвой и Орденом, москвичи совершили удачные походы на Смоленское княжество и пограничные литовские земли. Эта удача во многом была связана с позицией митрополита Алексия, который освобождал от крестоцелования Ольгерду православных князей и наоборот отлучал от церкви переходивших на сторону Ольгерда. В сентябре 1370 г. Дмитрий Иванович разорил и тверские земли .

В этой обстановке Михаил Тверской попытался опереться на Орду Ему в конце октября 1370 г .

удалось получить от Мамая ярлык на Великое княжение Владимирское, который, однако, не был обеспечен военной поддержкой Орды. В результате московские сторожевые заставы просто не пустили тверского князя во Владимир, и он вынужден был снова уйти в Литву. В ноябре 1370 г .

Ольгерд вместе с тверским и смоленским князьями совершает новый поход на Москву. Однако и на этот раз город выдержал осаду. Ольгерд вынужден был заключить перемирие. Попытка Михаила Тверского в 1371 г. при помощи Орды вновь утвердиться на великокняжеском владимирском престоле не увенчалась успехом .

Таким образом, после начала «великой замятии» в Орде Москва мало считалась с волей золотоордынских ханов и прекратила, по всей вероятности, выплату дани. Однако несмотря на успехи в борьбе с Тверью и Литвой к началу 70-х гг. XIV в. появились и первые тревожные симптомы, которые могли поколебать успехи, достигнутые москвичами. Дело в том, что Орда Мамая активизировала свою политику по отношению к Руси, стремясь к восстановлению дани с русских земель. Все это при существующем политическом соперничестве с Тверью и Литвой могло привести к созданию антимосковской коалиции Орды, Литвы и Твери. В этой обстановке московское правительство принимает решение об урегулировании отношений с Ордой. Летом 1371 г. Дмитрий Иванович отправляется в Орду, где он не был с 1361 г. Большие подарки и обещание восстановить даннические отношения Руси к Орде обеспечили Дмитрию Ивановичу нейтралитет хана в его противостоянии с Михаилом Тверским .

Между тем борьба с Тверью продолжала носить упорный характер с взаимным разорением земель друг друга. Летом 1372 г. Литва и Тверь предприняли третий совместный поход на Москву. На этот раз московское Ьойско взяло инициативу в свои руки, нанеся союзникам поражение под городом Любутском еще до подхода их к Москве. Ольгерд вынужден был заключить мир, признав требование Дмитрия Ивановича не вмешиваться в его отношения с Тверью. Противостояние Москвы и Твери закончилось в начале 1374 г. По заключительному соглашению тверской князь возвращал Москве захваченные земли и фактически отказывался от великого княжения. Однако борьба двух княжеств на этом не закончилась .

Урегулирование отношений с Тверью позволило Дмитрию Ивановичу денонсировать соглашение с Ордой: «Быщеть розмирие с Тотары и с Мамаем», - записал московский летописец. Москва вновь прекратила выплату дани, которая лежала тяжким бременем на плечах народа .

Тверской князь, воспользовавшись сложившейся ситуацией, в 1375 г. сумел вновь получить ярлык на великое княжение. Михаил Александрович реально рассчитывал на помощь Литвы и Орды .

Однако Дмитрий Иванович еще в конце 1374 г. созвал в Переяславле съезд русских князей для консолидации сил на случай ордынского набега. После разрыва отношений с Тверью московскому князю удалось быстро собрать под своим знаменем военные силы почти всех князей СевероВосточной Руси, Новгорода, то есть организовать фактически коллективный поход против Михаила Александровича. Тверь была осаждена и через три недели капитулировала. Hlo договору, заключенному 1 сентября 1375 г., тверской князь не только вновь отказывался от великокняжеского титула, но и признавал себя шладшим братом московского князя. В 1382 г. и рязанский князь Олег [Иванович вынужден был признать себя младшим братом московского князя .

Таким образом, в княжение Дмитрия Донского основные северовосточные княжества превратились в вассалов значительно усилившегося московского князя .

После подчинения Твери на первый план в политике московского правительства выходит проблема нейтрализации возросшей активности Орды. На протяжении второй половины 70-х гг .

XIV в. напряженность в отношениях с Ордой нарастала .

Осенью 1375 г. Орда разорила запьянские волости Нижегородского княжества. В ответ на это московско-нижегородские войска в марте 1377 г. совершают удачный поход на город Булгар, подчинявшийся Мамаю. Впервые в истории русско-ордынских отношений русским князьям удалось взять денежную контрибуцию и вернуться домой с богатой добычей .

Летом 1377 г. стало известно, что из Синей Орды на Нижегородское княжество движется царевич Араб-шах (Арапша - в русских летописях). Дмитрий Иванович выступил на помощь нижегородскому князю. Однако Араб-шах не подходил, и Дмитрий Иванович вернулся в Москву, оставив свои полки Дмитрию Константиновичу. Объединенная московско-нижегородская рать двинулась в сторону реки Пьяны (юго-восток Нижегородского княжества), надеясь встретить ордынцев у границ княжества. Переправившись через реку, русское войско получило известие, что царевич Араб-шах находится еще далеко. Эта весть разлагающе подействовала на войска. Не чувствуя опасности, «доспехи своя въскладоша на телеги, а иные в сумы, а у иных сулицы еще и не насажены бяху, а щиты и копии не приготовлены». Мало того, раздобыв пиво и мед, воины шли пьяными. «По истине за пианою пиани», - восклицает летописец .

Эта беспечность дорого обошлась русскому войску: оно неожиданно подверглось нападению больших сил Мамая. Сражение закончилось страшным разгромом московско-нижегородских полков. Нижний Новгород был захвачен и подожжен, жители, не успевшие убежать из города, были перебиты. Погром Нижегородского княжества довершил царевич Араб-шах, разоривший его Засурские волости .

Следующее серьезное столкновение с ордынцами произошло в 1378 г., когда Мамай послал войска мурзы Бегича на московского князя «и на всю землю русскую». Дмитрий Иванович с большим войском выступил навстречу ордынцам, чтобы не допустить войска Бегича на левый берег Оки .

Встреча произошла на р. Воже в пределах Рязанского княжества. Русские полки, возглавляемые Дмитрием Ивановичем, 11 августа 1378 г. разгромили войска Бегича, впервые выиграв сражение у ордынцев. Правда, зимой 1378 г. Мамай в отместку разорил Рязанское княжество, но это был хаотический успех, не решавший основной стратегической цели Мамая -восстановления в полном объеме власти над Русью .

Почти два года готовился Мамай к новому походу, набирал наемников на Северном Кавказе, генуэзцев в Крыму, заключил договор с князем Ягайло о совместных действиях против Дмитрия Ивановича. В начале августа 1380 г. Мамай двинул свои войска на Русь .

Московскому князю удалось собрать под своими знаменами полки большинства русских земель:

«От начала бо такова сила русская не бывала», то есть раньше никогда такого количества вооруженных сил Русь не собирала. Общая численность русских войск, по оценкам специалистов, достигала 100-120 тыс. человек и приблизительно была равна по численности войску Мамая .

В середине августа основные силы Дмитрия Ивановича двинулись к Коломне, а затем на запад вдоль Оки, с последующим выходом к верховьям Дона. Этот маневр сорвал соединение сил Мамая и Ягайло. 8 сентября 1380 г. у впадения реки Непрядвы в Дон состоялась знаменитая Куликовская битва. В результате кровопролитной битвы Мамай был разгромлен. За эту победу Дмитрий Иванович получил почетное прозвище «Донской» .

Куликовская битва оставила заметный след в истории Руси, вызвав мощеный патриотический подъем в стране и сыграв большую роль в повышении самосознания народа. Население различных княжеств осознало себя 1 единым русским народом .

Поражение Мамая явилось концом его политической карьеры: осенью он потерпел поражение от Тохтамыша и вскоре был убит в Крыму .

Победа Тохтамыша над Мамаем позволила ему объединить все земли Золотой Орды под своей властью. Дмитрий Донской и остальные северо-восточные русские князья признали власть Тохтамыша, но регулярной дани в Орду уже не выплачивали. Тогда золотоордынский хан решил при-! бегнуть к силе. В августе 1382 г. он совершил стремительный набег на " Москву, сумел обманным путем проникнуть в город и разграбить его. После этого Московская Русь вынуждена была вновь возобновить выплату дани, хотя прежнюю власть над Русью Орде вернуть не удалось .

Русь неуклонно, из года в год шла к единству, а Золотая Орда постепенно склонялась к закату .

Дмитрий Донской впервые завещал великое княжение своему сыну Василию, уже не спрашивая согласия Орды .

§ 3. Русь в конце XIV- начале XV вв. Внешнеполитические условия объединения русских земель После смерти Дмитрия Донского (19 мая 1389 г.) великим князем стал его старший сын Василий I (1389-1425). Он продолжил политику сво-I его отца по усилению Московского княжества .

Однако в действиях Василия I появляются и новые нюансы. Если Дмитрий Донской по отношению I к другим русским княжествам проводил политику превращения их в васса-| лов, «младших братьев» московского князя, то при Василии I начинается I политика непосредственного присоединения к Москве отдельных кня-I жеств. При Василии I произошло значительное увеличение территории ; Московского княжества .

Первым лишилось независимости Нижегородское княжество. В 1392 | г. Василий I в Орде выкупил ярлык на Нижний Новгород. До этого, как F правило, ярлыки покупались лишь на выморочные владения. Василий же приобрел ярлык при живом нижегородском князе Борисе Константинови-I че. Попытка последнего оказать сопротивление не имела успеха: нижего-I родские бояре перешли на сторону Василия I. Одновременно московским 1 князем были куплены ярлыки на Муром и Тарусу .

В 1397 г. Василий I захватил Двинскую землю, принадлежащую Ве-\ ликому Новгороду. Для управления ею была дана уставная грамота. Прав-I да, на следующий год новгородцы вернули себе эту землю, но не всю: они вынуждены были примириться с потерей Волока-Ламского, Бежецкого Верха, Вологды .

Утвердилась Москва и в Мещерских местах. На московскую службу перешли козельский, пронский и елецкий князья, служившие до этого рязанскому князю .

В целом, оценивая территориальные приобретения Василия I, можно сделать вывод, что Москва стремилась, прежде всего, к контролю над важнейшими торговыми путями по Волге и Северной Двине .

Правление Василия I происходило в сложной внешнеполитической обстановке, которая определялась взаимоотношениями между Русско-Литовским государством, Золотой Ордой и московскими владениями. Интересы каждого из них далеко не совпадали, что исключало возможность создания каких-либо прочных и длительных коалиций между ними .

В Западной Руси после заключения Кревской унии (1385) резко усилилось польское католическое влияние. Недовольные этим русские и значительная часть литовских магнатов начали борьбу за самостоятельность великого княжества. В результате в 1392 г. к власти пришел Витовт (Витаутас)

- один из самых крупных политических деятелей Русско-Литовского государства в XIV в. Витовт проводит активную внешнюю политику, вынашивая планы создания Русско-Литовского государства «от моря до моря», то есть от Балтики до Черного моря. Эти планы предполагали объединение в одном государстве северо-западных русских земель и Северного Причерноморья, что, естественно, должно было привести к конфликту и с Москвой, и с Ордой .

Тяжелые времена переживала в 90-е гг. XIV в. Золотая Орда. Тохта-мыш, утвердившийся на сарайском престоле при помощи Тимура, начиная со второй половины 80-х годов, постепенно втягивается в военный конфликт со своим могущественным покровителем. В 1391 г. войска Тимура вторглись в пределы Поволжья и нанесли чувствительное поражение золо-тоордынскому хану близ Самарской луки. Однако Тохтамыш сумел оправиться от этого поражения и к 1393 г .

восстановить свою власть почти над всей территорией Золотой Орды. Второй поход Тимура весной 1395 г. завершился полным разгромом Тохтамыша на реке Терек с последующим разграблением и уничтожением большинства золотоордынеких городов. В результате на территории Золотой Орды образуются несколько политических объединений, враждующих друг с другом. Тохтамыш укрылся в Крыму, рассчитывая при поддержке своего союзника Витовта вновь обрести власть в Золотой Орде. В Сарае же, изгнав ставленника Тимура, сел Тимур-Кутлуг, поддержанный Ордой Едигея .

В условиях резкого ослабления Золотой Орды Русь перестала выплачивать ей дань. Василий I, женатый на дочери Витовта, стремился к союзу с ним против Орды. Это было основной целью московской дипломатии до конца 90-х гг .

XIV в. Но это стремление не могло оформиться в прочный союз, так как целью Витовта было завершение объединения всех русских земель под эгидой Русско-Литовского государства (Великого княжества Литовского) .

В 1395 г. Витовт неожиданно появился под Смоленском и захватил его. Туда был назначен литовский наместник. Сопротивление Витовту в это время оказал лишь рязанский князь Олег Иванович, который совершил ответный поход на Литву .

Василий I не желал обострять московско-литовские отношения. В 1396 г. он совершает дружеский визит в Смоленск вместе с митрополитом Киприаном, а затем торжественно принимает в Коломне Витовта, совершившего ответный визит. Однако надеждам Василия I на союз с Литвой не суждено было сбыться. В 1398 г. Витовт заключил Салинский договор с Орденом, один из пунктов которого фактически отдавал Новгород Литве, а Псков - Ордену. Московско-литовские отношения после этого были прерваны: «А Витовт литовский князь тоа зимы мир разверз со своим зятем с великим князем Васильем и с Новымгородом и с Псковом». Московское правительство вынуждено было поддержать Новгород и Псков в надвигавшейся войне с Литвой .

Одновременно Витовт проявляет активность и на юге. В 1397-1398 I гг. он захватывает земли по нижнему течению Днепра, которые раньше принадлежали Орде. Между тем Тохтамыш, потерпев поражение от Ти-мур-Кутлуга и лишившись поддержки крымской знати, вынужден был искать приют у Витовта в Киеве. Поддерживая Тохтамыша, Витовт преследовал далеко идущие цели .

Русские летописи сообщают, что Витовт должен был оказать помощь Тохтамышу в восстановлении его власти в Орде, а затем Тохтамыш должен был способствовать передаче Московских владений под власть Витовта: «Свеща Витовт с Тахтамышем в единой думе, глаголя аз тя посажу в Орде на царствиа, а ты мя посадишь на великом княжении на Москве и на всей Русской земли», - читаем в летописи .

Осуществление этих замыслов вкупе с антирусскими статьями Са-линского договора могло привести к полному поглощению северовосточных и северо-западных русских земель Литвой .

Летом 1399 г. большое войско литовского великого князя совместно с поляками, немцами из Ливонии, татарами Тохтамыша двинулось против Тимур-Кутлуга. Целью похода было восстановление на сарайском престоле Тохтамыша .

I Битва между войсками Витовта и Тимур-Кутлуга, которому на помощь подошел Едигей, произошла 12 августа 1399 г. на реке Ворскле (на территории современной Полтавской области Украины). Витовт и его союзники были разгромлены. На поле боя погибло множество русских и литовских воинов, в том числе около двух десятков князей. Ордынцы Тимур-Кутлуга дошли до Киева и взяли с него большой выкуп .

Поражение Витовта имело серьезное значение в судьбах русских земель: непосредственная угроза Новгороду и Пскову со стороны Литвы была устранена, Витовт вынужден был приостановить наступление на Восток. Отпал от Литвы, хотя и временно, Смоленск. Тохтамыш бежал в Сибирь .

Однако Литва не отказалась от своих планов. Оправившись от поражения, литовцы захватили Вязьму, а в 1404 г. Витовт вновь взял Смоленск. Василий I, опасаясь осложнений отношений с Литвой, уклонился от помощи смоленскому князю, хотя последний по существу был согласен на фактическое вхождение Смоленска в состав Московского княжества .

Дальнейшие планы Витовта сводились к присоединению Пскова. Василий I вынужден был оказать помощь Пскову, что привело к московско-литовской войне 1406-1408 гг. В ходе войны общая обстановка складывалась явно не в пользу Витовта. Во-первых, ряд русских и литовских феодалов Литвы перешли на сторону Василия I. Во-вторых, золотоордын-ский хан Шадибек послал свои войска в помощь московскому князю (конечно, не бескорыстно). В-третьих, осложнились отношения Литвы и Ордена. Все это заставило Витовта подписать мир и отказаться от попыток включения Пскова и Новгорода в состав Великого княжества Литовского .

В Орде после смерти в 1399 г. хана Тимур-Кутлуга власть фактически перешла к Едигею. Не будучи чингизидом, Едигей не мог носить титул хана, поэтому он правил посредством марионеточных ханов из рода Джу-чи, которых по своему усмотрению сажал и смещал с престола .

В начальный период правления Едигею пришлось вести упорную борьбу с Тохта-мышем и его сыновьями. Между ними произошло 15 сражений, и только в 1406 г. Тохтамыш был убит близ Тюмени .

После победы над Тохтамышем Едигей предпринял попытку восстановления власти Орды над Московской Русью в полном объеме. Несмотря на возобновление московско-ордынских отношений в 1405 г. при хане Шадибеке Русь по-прежнему не платила дани Орде. В 1408 г .

Едигей совершил набег на Москву и осадил ее. Города Московского княжества были сожжены, население волостей - разграблено. Через три недели, получив известие об очередной смуте в Орде, Едигей вынужден был снять осад\ Москвы, согласившись на выкуп в 3 тыс. рублей. Василию 1 пришлось возобновить уплату дани .

Однако подчинение Орде было уже далеко не таким, как в первой половине XIV в. В Золотой Орде наблюдался упадок центральной власти Сарайские правители уже не могли посылать в русские земли надолго крупные военные силы, которые теперь нужны были им для преодоления внутренних политических усобиц .

Последнее десятилетие правления Василия 1 не характеризуется особенно значительными событиями. Но на одном эпизоде необходимо остановиться. После смерти старшего сына Василия I Ивана (1417) наследником престола был объявлен родившийся в 1415 г. Василий (будущий Василий II Темный). Младший брат Василия I Константин отказался признать малолетнего племянника наследником и быть в его подчинении. Семейный конфликт вскоре был улажен, но его причина не исчезла. Это был первый «звонок» к будущей феодальной войне второй четверти XV в .

§ 4. Феодальная война Как уже было сказано выше, со второй половины XIV в. в Северо-Восточной Руси возросло значение Московского княжества, которое стало [центром объединения русских земель. Однако процесс этот был несколько [замедлен междоусобной войной во второй четверти XV в. внутри самого [Московского княжества. Основные причины этой войны заключались в личных противоречиях среди потомков семьи Калиты. Разногласия каса-ишсь двух вопросов, во-первых, о великокняжеском престоле и, во-вторых, о судьбе выморочных земель .

После смерти в феврале 1425 г. Василия I великим московским кня-|зем стал его малолетний сын Василий II (1425-1462), которому шел десятый год. Однако права на московский престол предъявил его дядя - удель-1ный князь звенигородско-галичский Юрий Дмитриевич (второй сын Дмитрия Донского), которому в этот момент исполнилось пятьдесят лет. Свои ^претензии он обосновывал завещанием Дмитрия Донского, где, в частно-[сти, было сказано: «А по грехом отъимет бог сына моего, князя Василья, а [хто будет под тем сын мои, ино тому сыну моему княж Васильев удел», то [есть можно было понять, что после смерти Василия I престол переходил Юрию. Этот пункт завещания и явился одним из поводов четвертьвековой борьбы между Василием II, с одной стороны, и Юрием Дмитриевичем и его сыновьями, Василием Косым и Дмитрием Шемякой, с другой .

Дополнительным поводом к усилению междоусобной борьбы явились последствия эпидемии черной оспы, охватившей русские земли в ! 1425-1427 гг. От оспы погибло много людей, пострадали и княжеские се-! мьи. Так от многочисленного потомства серпуховского князя Владимира [Андреевича остался в живых один внук. Появились выморочные земельные владения, статус которых юридически не был точно определен. Это |вызывало дополнительные ссоры и раздоры в московском княжеском доме .

В исторической литературе в большинстве случаев феодальная война второй четверти XV в .

оценивается как борьба между сторонниками объединения и укрепления великокняжеской власти и ее противниками, то есть как борьба прогрессивных (Василий II) и реакционных (Юрий Дмитриевич и его сыновья) сил. Вряд ли такой подход правомерен. На наш взгляд, ни Юрий Дмитриевич, ни Дмитрий Шемяка не были сторонниками возвращения к раздробленной Руси .

Если бы дело обстояло так, то вряд ли на заключительном этапе войны тверской князь Борис Александрович, стремящийся в общем -то к сохранению независимости своего княжества, поддержал Василия II .

Обе борющиеся группировки стремились завладеть московским престолом, но при этом ориентировались на различные силы. Василий II опирался на помощь ордынского хана и на хорошо развитую систему организации военно-служилых феодалов в виде великокняжеского двора. Юрий Дмитриевич и Дмитрий Шемяка опирались на торгово-ремесленные города севера Московского княжества с недостаточно развитой системой организации служилых феодалов, что, в конечном итоге, и предопределило исход войны .

В многолетней борьбе внутри Московского княжеского дома можно выделить несколько этапов, которые имеют ряд особенностей .

Первый этап - с 1425 по 1432 гг. - можно охарактеризовать как дипломатическую борьбу за Москву, как прелюдию к войне .

Сразу после смерти Василия I Юрий Дмитриевич был приглашен в Москву для присяги на верность Василию П. Юрий Дмитриевич не принял приглашения. Покинув свою столицу Звенигород, он направился в более укрепленный в военком отношении Галич. Это по существу означало прямое неподчинение удельного князя великому московскому князю. Создалась реальная угроза начала военных действий. В это время огромные усилия для улаживания конфликта мирным путем предпринимает митрополит Фотий. Его поездки между Москвой и Галичем увенчались успехом. В 1428 г. Юрий Дмитриевич подписал договор с Москвой, в котором признавал права племянника на великое княжение, а себя «младшим братом» Василия II .

Однако в договоре было записано, что окончательно вопрос о великом княжении мог быть решен только в Орде .

Воспользоваться этим пунктом договора Юрию было не легко. За спиной Василия II стояли младшие братья Юрия - удельные князья Андрей и Константин, его могущественный дед - Витовт .

Безоговорочную поддержку Василию II оказывал митрополит Фотий .

Обстановка стала меняться в пользу Юрия к концу 1430 г.: 27 октября умер Витовт, а летом 1431 г. скончался митрополит Фотий. Эти события развязали руки Юрию Дмитриевичу. Спор о великом княжении был перенесен в Орду. Хзиом в это время был Улу-Мухаммед, будущий осно-[ватель Казанского ханства .

В начале осени 1431 г. оба соперника отправились в Орду, где пробыли почти год. Там руководителю московского правительства боярину [ИДВсеволожскому удалось «переиграть»

Юрия Дмитриевича. Великое княжение было оставлено за Василием II. Юрий же в качестве компенсации получил выморочный удел своего брата Петра - Дмитров. Однако вскоре Юрий, боясь за свою безопасность, вынужден был покинуть Дмит-[ров, а наместники его были выгнаны Василием И. Собственно на этом ди-[пломатическое противостояние завершается. Юрий начинает готовиться к [активным военным действиям .

На активизацию политической борьбы Юрия подталкивали и события, связанные с женитьбой Василия II. Осенью 1432 г. состоялось обручение Василия II с сестрой серпуховского князя Марией Ярославной [(внучкой Владимира Андреевича). Этот брак, заключенный по инициативе Софьи Витовтовны, разрушил планы И.Д.Всеволожского. После своего [дипломатического успеха в Орде "Иван Дмитриевич очень рассчитывал вы-шать замуж за великого князя одну из своих дочерей. После провала этих [планов И.Д.Всеволожский покинул Москву и нашел приют в Галиче. Василий II лишился видного политика, во многом способствовавшего укреп-шению власти московского князя. Став союзником Юрия Дмитриевича, М.Д.Всеволожский, по словам летописца, начал «подговариватч» его к во-робновлению борьбы за великое княжение .

Второй эпизод, способствовавший развязыванию войны, произошел уже на свадьбе Василия П в феврале 1433 г. На свадьбе великого князя присутствовали его двоюродные братья - Василий Косой и Дмитрий Ше-мяка. Во время празднества разыгрался скандал, связанный с золотым пояром. Суть истории состоит в следующем: этот пояс в свое время от Дмитрия Константиновича в составе приданого перешел к Дмитрию Донскому, [на свадьбе которого тысяцкий В.В.Вельяминов, якобы, подменил это украшение и отдал его своему сыну Николаю, за которым была другая дочь.Дмитрия Суздальско-Нижегородского; от Вельяминовых пояс, также в составе приданого, перешел в род князя Владимира Андреевича, а затем к сыну Юрия Дмитриевича Василию Косому. Мать Василия II, Софья во [время свадебного пира сорвала его с Василия Косого. Оскорбленные Юрьевичи выехали из Москвы в Галич. Война стала неизбежной .

Второй этап феодальной войны (1433-1434) характеризуется открытым противоборством между Василием II и Юрием Дмитриевичем .

Прибывшие в Галич после отъезда со свадьбы Василий Косой и [Дмитрий Шемяка весной 1433 г .

приняли участие в походе князя Юрия на [Москву. Наспех собранное войско московского князя 25 апреля 1433 г. потерпело поражение. Юрий Дмитриевич вошел в Москву. Василий II бежал в Тверь, но там не был принят и удалился в Кострому. Юрьевичи осадили Кострому. Великий князь Юрий Дмитриевич, однако, решил действовать в старых традициях московского княжеского дома. Василию II в удел была дана Коломна - удел его отца, второй по старшинству город Московского княжества. Вскоре умирает Константин Дмитриевич и Василий II становится вторым по старшинству представителем московского княжеского дома. Казалось бы, все встало на свои места: Юрий добился справедливости и законно занял великокняжеский стол .

Передачей Коломны в удел Василию II были недовольны Юрьевичи, которые покинули отца. С другой стороны, московские служилые люди -служилые князья, бояре, дети боярские - стали также покидать Москву и стекаться к Коломне. Московская служилая верхушка трезво оценивала приход галицкого князя, справедливо опасаясь за свое положение при дворе: было совершенно очевидно, что с новым великим князем придет и новая «команда». Да и традиции служения отцу и деду Василия II имели немаловажное значение .

Чувствуя непрочность своего положения, Юрий Дмитриевич сам предложил Василию II возвратиться на великокняжеский стол и согласно договору обязывался в дальнейшем не участвовать в вооруженной борьбе против него. Обязывался за себя и младшего сына Дмитрия Красного не принимать к себе старших сыновей, не оказывать им помощи .

Но теперь против великого князя выступили дети Юрия Дмитриевича. 28 сентября 1433 г. войска великого князя потерпели поражение на берегах реки Куси южнее Галича. В составе полков Юрьевичей находились некоторые воеводы из Галича и Вятки. Василий II расценил это как нарушение договоренности со своим дядей и в начале 1434 г. двинул свои войска на Галич, который был взят и сожжен, а Юрий бежал на Белоозеро. Закрепить успех московскому князю не удалось: 20 марта он потерпел поражение в Ростовской земле и вынужден был бежать в Нижний Новгород .

Юрий Дмитриевич вторично занял Москву. Против Василия II были направлены с войсками Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный. Положение Василия казалось безвыходным, он собирался бежать в Орду, но 5 апреля 1434 г. Юрий Дмитриевич скоропостижно скончался в Москве. В этот момент при отце находился Василий Косой, который и провозгласил себя великим князем .

Третий этап феодальной войны (1434-1436) характеризуется противостоянием Василия II с Василием Косым. Захват престола Василием Косым привел к расколу среди братьев. Оба Дмитрия высказали решительное несогласие с действиями Василия Косого: «Если Богу не угодно было, чтобы княжил наш отец, то тебя-то мы и сами не хотим», - заявили братья Они обратились к Василию II в Нижний Новгород с предложением занять великокняжеский сгол .

Чем можно объяснить перемену в политике младших Юрьевичей? Видимо, захват великого княжения Косым нарушил всю логику предыдущей борьбы, так как речь шла о восстановлении права старшего в роде на великокняжеский стол. Старшим в роде к 1434 г. уже был Василий П. С другой стороны, оба Дмитрия предпочитали видеть на великом княжении более слабого политика в лице Василия II, чем непредсказуемого Василия Косого. Это могло обеспечить им большую самостоятельность и независимость от власти великого князя в будущем .

Василий Косой в изменившейся обстановке вынужден был уже через месяц покинуть Москву .

Великим князем вновь стал Василий И, фактически посаженный на престол Дмитрием Шемякой .

В награду оба Дмитрия получили солидные земельные вознаграждения к своим уделам за счет удела недавно умершего князя Константина Дмитриевича .

В конце 1434 г. Василий Юрьевич предпринял поход на Москву, но в начале 1435 г. потерпел поражение близ Ярославля. Василий Косой бежал в Вологду. Весной 1435 г. между двоюродными братьями было заключено перемирие .

Однако перемирие было недолгим. В конце 1435 г. Косой захватил Галич, столицу Дмитрия Красного. Затем направился к Великому Устюгу. После девятинедельной осады в начале марта 1436 г. город был взят, московская администрация была ликвидирована. Василию II удалось собрать войско и в союзе с Дмитрием Красным выступить против Василия Юрьевича. 14 мая 1436 г. на реке Черехе в Ростовской земле Василий Косой потерпел поражение, попал в плен, был отвезен в Москву и 21 мая 1436 г. ослеплен. В дальнейшем Василий Косой участия в политической жизни не принимал и умер в 1448 г. Удел Косого был присоединен к великому княжению .

Василий II победил Василия Косого благодаря мощной поддержке коалиции в лице двоюродных братьев князей Дмитрия Шемяки, Дмитрия Красного, Ивана Можайского и Михаила Верейского .

Все они признали старшинство московского брата и добились увеличения территории своих уделов .

С середины 1436 г. в феодальной войне наступил довольно длительный перерыв - фактически до середины 40-х годов. И все же эти годы нельзя считать исключительно мирными. Огонек междоусобиц тлел: каждая из сторон считала себя обиженной. Василий полагал, что он поступился слишком многим, братья же считали, что они получили недостаточно земельных владений и политических прав .

Во время затишья происходит ряд важных событий, сыгравших значительную роль в дальнейшей истории Руси .

Первое из них было связано с Ордой. В результате внутриполитической борьбы Улу-Мухаммед был изгнан из Сарая. В 1437 г. он со своей ордой обосновался в районе города Белева в верховьях Оки. Такое беспокойное соседство не устраивало московское правительство. Попытка изгнать Улу-Мухаммеда закончилась неудачей. Посланные Василием II в район Белева войска под командованием Дмитрия Шемяки и его брата 5 декабря 1437 г. потерпели поражение. В 1438 г .

Улу-Мухаммед откочевал в Среднее Поволжье, откуда стал совершать постоянные набеги на Нижний Новгород и другие русские земли. Допущение утверждения орды Улу-Мухаммеда на восточных границах Московского княжества несомненно явилось негативным фактом правления Василия П .

Второе событие заключалось в том, что великокняжеской власти удалось усилить свое влияние на церковь .

После смерти митрополита Фотия (1431) московская митрополия на долгие годы осталась без его преемника. Попытка Москвы утвердить митрополитом рязанского епископа Иону не увенчалась успехом. В Константинополе уже был назначен митрополитом смоленский епископ Герасим .

Новый митрополит в Москву не приехал, оставаясь в Смоленске. Видимо, он принял какое-то участие в политической борьбе за власть в Литве. В 1435 г. Герасим был обвинен в заговоре и сожжен сторонниками Свидри-гайла .

На поставление в митрополиты в Константинополь снова был отправлен Иона. Однако еще до его приезда туда митрополитом был утвержден грек Исидор. В 1437 г. Исидор прибыл в Москву .

В это время Византия переживала тяжелые времена. Турки захватили земли империи и продвинулись до самого Константинополя. В поисках союзников среди западноевропейских стран для борьбы с турками Византия вынуждена была пойти на церковную унию с католической церковью. Ватикану особенно важно было привести к унии обширную русскую митрополию константинопольской патриархии. Эта задача и была возложена на Исидора, который должен был обеспечить присоединение русской церкви к унии с католиками .

Вскоре по прибытию в Москву Исидор во главе представительной русской делегации отправился в Италию на церковный собор, который должен был положить конец разъединению христианских церквей Запада и Востока. Заседания собора начались в городе Ферраре, а завершились во Флоренции подписанием 5 июля 1439 г. унии об объединении церквей .

В столицу Московского княжества Исидор прибыл только в марте 1441 г., предварительно посетив Венгрию, Польшу, Литву. Василий II обвинил Исидора в измене православию и потребовал низложения митрополита. Он был арестован и заключен в Чудов монастырь, хотя летом ему удалось бежать в Литву. Собор русских епископов осудил «латынство» Исидора .

В результате непризнания Флорентийской унии русская православная церковь стала автокефальной, то есть административно совершенно самостоятельной от Константинополя, хотя одновременно она оказалась в зависимости от великого князя, который отныне во многом определял избрание того или иного митрополита. Так в 1448 г. митрополитом без всякого участия Константинополя был избран Иона - ставленник Василия II .

Вместе с тем, отказ от Флорентийской унии способствовал складыванию убеждения, что истинным покровителем православия является не Константинополь, а Москва и ее великий князь .

Между тем, с 1445 по 1453 гг. начинается последний этап феодальной войны. Предвестниками этому послужили события конца 1444 г., когда Улу-Мухаммед разорил Нижегородские земли .

Ответные действия Василия II зимой и весной 1445 г. были вполне успешными. Летом 1445 г .

Василий II выступил против сыновей Улу-Мухаммеда, направившихся в Нижегородский край .

Поход был организован плохо, не было ни надлежащей разведки, ни соответствующего боевого охранения. Итог оказался плачевным. Близ Суздаля после продолжительной ночной пирушки воевод у Василия II московские полки рано утром 7 июля неожиданно были атакованы войсками сыновей хана. В результате Василий II был разбит, много москвичей погибло, в плен попали многие князья, в том числе и сам великий князь .

После пленения Василия II власть в Москве перешла к Дмитрию Шемяке. Для выяснения позиций Дмитрия Юрьевича по отношению к Орде Улу-Мухаммед направил в Москву посла. Ханский посол был принят Шемякой «с великой честью» и надолго загостил в Москве. Однако это сыграло злую шутку с противником Василия II. Улу-Мухаммед, не дождавшись посла и решив, что он убит в Москве, отпустил из плена Василия II за огромный выкуп. В сопровождении значительного ордынского отряда он вернулся в Москву. Шемяка вынужден был бежать в Углич .

Сбор с населения дополнительных средств на уплату выкупа великого князя вызвал недовольство широких слоев московского населения. Этим воспользовались его противники. В феврале 1446 г .

Дмитрий Шемяка в союзе с князем Иваном Можайским захватил Василия II в Троицком монастыре во время богомолья. В ночь с 13 на 14 февраля Василия II привезли в Москву и ослепили (отсюда прозвище «Темный»), а затем сослали в заточение в Углич. Москва снова оказалась в руках Дмитрия Шемяки .

Оказавшись на московском великом княжении, Дмитрий Шемяка столкнулся примерно с теми же проблемами, которые ощутил его отец в 1433 г. Часть московских служилых людей бежала в Литовскую Русь, другая часть продолжила борьбу с Шемякой (князья Ряполовские, Стрига-Оболенский, бояре Ощера с братом Бобром, Филимонов, Руно и др.). Уже в июне 1446 г. возник заговор среди московских служилых людей (Ряполовские, Оболенский и др.) с целью освобождения Василия П. Заговор был раскрыт, но многие князья, бояре и дети боярские (служилая корпорация московского князя) ушли из Москвы и отбились от преследования .

Не получил Шемяка полной поддержки и со стороны церкви. Под нажимом церковных иерархов Шемяка уже в сентябре 1446 г. вынужден был освободить Василия II из заточения, выделив ему в удел Вологду и взяв с него «проклятую грамоту» (клятвенное обещание не искать великого княжения) .

Однако вокруг Василия II стали собираться его приверженцы, а игумен Кирилло-Белозерского монастыря Трифон снял с него клятву. На поддержку Василия II выступил тверской князь Борис Александрович. Союз между ними был закреплен обручением сына Василия II Ивана (будущего Ивана III) с дочерью тверского князя Марией, хотя жениху в это время было 6 лет, а невесте - 4 года .

Поступили на службу к Василию II и сыновья Улу-Мухаммеда Ка-сым и.Якуб, бежавшие от своего брата Махмута, захватившего власть в Казани .

Шемяка вынужден был бежать из Москвы. 17 февраля 1447 г. Василий II торжественно въехал в Москву .

Феодальная война продолжалась еще несколько лет, но территория ее заметно сужалась (Устюг, Вологда, Галич). В 1449 г. Дмитрий Шемяка попытался возобновить активную борьбу. Он осадил Кострому, но был отражен боярином Федором Басенком, фактическим руководителем двора. В 1450 г. Шемяка был окончательно разбит под Галичем и бежал в Новгород, где в 1453 г. был отравлен сторонниками Василия II. Феодальная война на этом завершилась .

Основой военных успехов Москвы был Государев двор. По мнению А.А.Зимина, в ходе событий 1446 г. произошла перестройка старого Двора, суть которой заключалась в выделении из него Дворца - хозяйственно-административной организации - и формировании нового Двора - военноадминистративной корпорации служилых людей. Служилые князья, бояре и дети боярские создали ядро войска, для которого зойна стала профессией. Именно в этом было преимущество Василия II перед своими соперниками .

Феодальная война второй четверти XV в. отличалась от междоусобных войн предшествующего периода. Если в усобицах предыдущего времени борьба шла между отдельными княжествами за главенство на Руси .

I то теперь она развернулась внутри московского княжеского дома за обладание Москвой. В ходе борьбы, в конечном счете, была укреплена великокняжеская власть. Большое значение в княжении Василия П, особенно после 1446 г., имели приближенные к нему князья Патрикеевы, Ряполовские, |'i Стрига-ОболенскиЙ, бояре Кошкины, Плещеевы, Морозовы, воевода Федор Басенок. Именно они умело направляли политику Василия П, который как государственный деятель был весьма посредственной личностью .

§ 5. Завершение политического объединения русских земель В 1462 г. московский престол занял сын Василия Темного Иван Ш I (1462-1505). В годы его правления фактически завершилось объединение русских земель. Иван Ш был одним из трех русских правителей, которых потомство назвало великими. Оставленный им след в русской истории был [ глубок и значителен. Во время его правления были решены задачи, по-| ставленные еще в предшествующий период, - объединение русских земель [ и освобождение от ордынской зависимости. Однако деятельность Ивана Ш [ не ограничивалась выполнением только этих задач .

При нем началось [ строительство централизованного государства и формирование основных [ направлений внешней политики России, то есть намечались пути, по кото-I рым должна была пойти Россия в следующем XVI столетии .

В период правления Василия П крупных территориальных приобре-I тений не было, но все же к концу его княжения в состав Великого княжества Московского вошли Шуя, Суздаль, Тула, Ростиславль и Кубена. Из J наиболее крупных княжеств к началу второй половины XV в .

независимость сохраняли Ярославль, Ростов, Рязань, Псков, Тверь и Новгород. Каковы же были отношения Москвы с этими землями?

Ярославль и Ростов уже давно находились в вассальной зависимости от Москвы (еще со времен Дмитрия Донского). Постепенно со второй половины XV в. шел процесс превращения вассалов в подданных. В начале правления Ивана III ярославские князья превратились в служилых князей. В Ярославле полностью хозяйничал московский наместник князь Иван Васильевич СтригаОболенскиЙ. Ему принадлежит заслуга организации на Ярославской земле стройной системы земельных владений служилых феодалов. «У кого село добро, ин отнял, а у кого деревня добра, ин отнял, да отписал на великого князя. А кто будет сам добр, боярин или сын боярский, и его самого записал». Бояре и дети боярские ярославских князей превратились в служилых людей великого князя, то есть идет процесс образования уездной (провинциальной) корпорации служилых феодалов .

Ярославль, а вслед за ним и Ростов, в течение 60-х годов мирно вошли в состав Московского княжества с переориентацией служебных отношений местных феодалов московскому князю за счет вновь созданного великокняжеского фонда земель .

Никаких проблем у Ивана III не было в отношениях и с Рязанью. Еще в 1456 г., после смерти отца, наследник рязанского престола 8-летний Василий Иванович остался в Москве, где и воспитывался, а в городах и волостях княжества сидели московские наместники. В 1464 г. Иван III отправил Василия Ивановича на княжение в Рязань, женив его на своей сестре Анне, которая стала проводником московской политики в Рязани. Поэтому не удивительно, что Рязань только в 1521 г .

официально вошла в состав Московского государства, хотя фактически давно была привязана к колеснице московской политики .

Особого беспокойства у Ивана Ш не вызывали и отношения с Псковом. Хотя Псков и считался «младшим братом» Новгорода, отношения между ними очень часто были далеко не братскими .

Ощущая постоянный натиск со стороны Ордена, Псков нуждался в надежном и сильном союзнике. Поэтому он не мог обойтись без военной поддержки Москвы. Сохраняя формально независимость, Псков уже с начала 60-х годов принимал князей-наместииков, назначаемых московским великим князем. Хотя Псков, так же как и Рязань, формально позже других русских земель вошел в состав Московского княжества (1510), фактически уже с начала 60-х гг. XV в. он был под властью московского великого князя .

Отношения с Тверью носили равноправный характер. После окончания феодальной войны Василий II заключил с тверским князем Борисом Александровичем договор о совместных действиях в области внешней политики: против Орды, Польши, Литвы, Ордена и «на всякого нашего недруга». Этот договор в 1462-1464 гг. был повторен в соглашении между Иваном III и тверским князем Михаилом Борисовичем .

Гораздо сложнее были отношения с Великим Новгородом. Еще со времен Василия I они резко обострились и продолжали ухудшаться из года в год. Во время феодальной войны второй четверти XV в. Новгород поддержал политических противников московского князя .

В 1456 г. московские войска выступили против Новгорода, разбили его ополчение под Русой и заставили их подписать Яжелбицкий договор. По условиям этого договора новгородцы выплачивали контрибуцию, обязывались не принимать великокняжеских «лиходеев», признавали великокняжескую власть, однако политический строй и порядки феодальной республики оставались без изменений .

В 1469 г. возник очередной конфликт. Новгород апеллировал к Литве и ?озязьям-эмигрантам Ивану Можайскому и Ивану Шемячичу защитить Великий Новгород от великого князя .

Искусному дипломату Ивану III конфликт удалось решить мирным путем, но урегулирование отношений с Новгородом приобретает важнейшее значение в политике великого князя .

Основой конфликта оставалось желание правящих кругов Новгорода и Ивана III сохранить «старину». Но в это понятие обе стороны вкладывали разный смысл. Новгород под «стариной»

понимал сохранение полной внутренней независимости при чисто номинальном признании великокняжеской власти. Иван III «старину» возводил к Рюрику и Владимиру, тем самым считал себя не номинальным, а реальным государем в Новгороде .

До конца 60-х гг. московско-новгородские противоречия были притушены, но с 1470 г. они резко обостряются вновь. Суть нарастающей напряженности можно свести к трем моментам. Вопервых, после смерти новгородского архиепископа Ионы в правящих кругах города возникает идея поставления нового архиепископа не в Москве, а в Киеве. Во-вторых, в Новгород приезжает из Литвы князь Михаил Олелькович, приглашение которого было серьезным шагом новгородских правящих кругов в сторону Казимира. В-третьих, в марте 1471 г. правящие круги Новгорода подготовили текст договора с великим князем литовским и польским королем Казимиром IV. По сохранившемуся тексту договора видно, что Новгород фактически переходил под власть великого князя литовского. Казимир ! обязывался «всести на конь за Великий Новгород и со всею своею радою литовскою против великого князя и оборонити Великий Новгород». Этот пункт договора означал заключение военно-политического союза Литвы и Новгорода против Москвы .

В это же время Казимир IV ведет переговоры с Ахмедом, ханом Большой Орды, о совместных действиях против Ивана Ш. Мог быть вовлечен в конфликт и Орден из-за своих агрессивных отношений с Псковом, который активно поддерживала Москва .

Таким образом, к весне 1471 г. обстановка на северо-западных рубежах Руси сильно осложнилась .

Конфликт с Новгородом мог привести к большой войне с вовлечением в нее Литвы, Орды и Ордена .

Попытки московского правительства и митрополита урегулировать отношения мирным путем ни к чему не привели. Новгородские власти затягивали переговоры, надеясь летом окончательно оформить антимосковские силы в единый блок. Они считали, что до зимы Новгороду не грозит серьезная военная опасность, так как подступы к городу изобиловали множеством речек и речушек, протекающих в заболоченной местности, затруднявших продвижение больших военных сил .

Весной 1471 г. на совещании у Ивана III с участием удельных князей, высшего духовенства, бояр, воевод было принято решение начать военные действия немедленно, не дожидаясь зимы .

Предполагаемому походу на Новгород был придан характер общерусского мероприятия для наказания «изменников христианству» и за отпадение в «латынство» .

Летом 1471 г. начался поход московских войск на Новгород. 6 июня выступил авангард во главе с князем Д.Д.Холмским, неделю спустя отправилась другая группа войск во главе с князем И.В.Стригой-Оболенским, а 20 июня из Москвы выступил и сам Иван III. Присоединились к московским полкам тверичи и псковичи .

На Двинскую землю Новгорода наступала четвертая группа московских войск совместно с вятча-нами .

Таким образом, Ивану III удалось мобилизовать против Новгорода военные силы почти всех русских земель .

Для победоносного похода всех этих сил и не потребовалось. По сути дела судьбу военных действий решил передовой отряд москвичей под командованием Д.Д.Холмского. 24 июня московский авангард взял и сжег Русу, а затем дважды разгромил новгородскую пехоту. После этих успехов войска Холмского были направлены к реке Шелони для соединения с псковичами .

14 июля на реке Шелони произошло сражение, которое решило исход летней кампании 1471 г .

Новгородское ополчение, многократно превышавшее по численности московский авангард, было разбито наголову. Потери новгородцев московский летописец исчисляет примерно в 12 тыс. человек убитыми, 2 тыс .

были взяты в плен, в плену оказалась и верхушка новгородского боярства, наиболее враждебно настроенная к Москве. Четверо бояр, в том числе и посадник Дмитрий Исакович Борецкий, были обезглавлены, другие посланы в заточение, то есть с ними поступили как с государственными изменниками. В то же время простые воины были отпущены домой. Этим поступком Иван III увеличивал свою популярность среди новгородского населения как справедливый и добрый государь .

27 июля новгородское войско потерпело поражение и в Двинской земле. В этот же день в Коростыне новгородские представители начали хлопотать о мире. Коростынские переговоры не были переговорами двух независимых, равных между собой сторон. Коростынский договор фактически означал подчинение Новгорода великому князю, превращение его в отчину московского князя. Видимо, Иван III мог в 1471 г .

ликвидировать вечевой строй в Новгороде. Но как тонкий политик он понимал, что такой шаг мог привести к сплочению антимосковских сил и создать проблемы в управлении огромной территорией. Поэтому Иван III решил действовать постепенно, в несколько этапов. В течение 1471-1477 гг. были подготовлены все необходимые условия для включения Новгорода в состав Московского княжества. В январе 1478 г. вечевой строй в Новгороде был безболезненно ликвидирован, и без всякого кровопролития республика вошла в состав Московского княжества .

После присос/чинения Новгорода Тверское княжество оказалось в кольце московских владений, и ее самостоятельности приходил неизбежный конец. Как и в вопросе с Новгородом, тверскую проблему Иван Ш решал постепенно, подготавливая почву внутри самого княжества. Для этого необходимо было убедить тверских феодалов в выгодности службы московскому государю. С этой целью по инициативе Москвы начинается пограничная война между московскими и тверскими феодалами о спорных землях. За спиной московских феодалов стоял могущественный государь всея Руси, который всегда поддерживал своих землевладельцев. Тверские же феодалы реальной помощи от своего великого князя практически не имели. В силу этого все поземельные споры неизменно заканчивались в пользу москвичей. Это была своеобразная политика приглашения тверских феодалов на московскую службу, и не удивительно, что они стали переходить на службу к более сильному покровителю .

В этих условиях тверской князь Михаил Борисович сделал попытку опереться на помощь литовского великого князя Казимира IV. Но это только ускорило неизбежную развязку. Зимой 1484-1485 гг. войска Ивана III вторглись в Тверскую землю и опустошили порубежные тверские волости. Михаил Борисович вынужден был просить мира. По заключенному договору тверской князь признал себя «младшим братом»

Ивана Ш. Однако Михаил Борисович не оставлял надежды на литовскую помощь и вел тайные переговоры с Казимиром. Ответные действия Ивана III были решительными. В августе 1485 г. московский князь, «собра воя много с пушками и с тюфяки и с пищалями», вторично пошел на Тверь. Михаил Борисович бежал в Литву. Тверь открыла ворота войскам московского князя. Правителем Твери был назначен старший сын Ивана III Иван Иванович Молодой. Тверское княжество стало частью Московского княжества .

Таким образом, в сентябре 1485 г. Московская Русь была «собрана», и с этого момента можно говорить уже о едином русском государстве .

Освобождение от ордынской зависимости. Успехи в объединении русских земель сопровождались впечатляющими достижениями в области внешней политики. Основной внешнеполитической задачей первой половины правления Ивана III было освобождение от ордынской зависимости. Эта задача решалась при нейтрализации осколков Золотой Орды - Крыма и Казани .



Pages:   || 2 |



Похожие работы:

«Пояснительная записка Рабочая программа по литературе для 11 класса (базовый уровень) составлена на основе Федерального компонента государственного стандарта основного общего образования, Примерной программы среднего (полного) общего образования по литературе для 10-11 классов...»

«ISSN 2308-8079. Studia Humanitatis. 2014. № 3. www.st-hum.ru УДК 81+2-234 ИСТОРИЯ ОДНОГО СЛОВА (О БИБЛЕЙСКОМ И БОГОСЛУЖЕБНОМ ПЕРЕВОДЕ " " В СВЯТОЙ КИЕВСКОЙ ЦЕРКВИ В XIV-XIX СТОЛЕТИЯХ). ЧАСТЬ 1 Архимандрит Арсений Бочкарь В статье рассматривается...»

«Часть 4. История земного человечества, как необъятная Вселенная, – по ней можно блуждать всю жизнь, но так и не понять, как она устроена. А между тем, всё состоит из Атомов, и Атом Единой Вселенной составлен из Атомов Солнечных систем, иерархия которых бесконечна. Как и любой атом, любая Солнечная...»

«1 Караваев Анатолий Владимирович Сердца и броня – М., Воениздат, 1971. Боевому пути 112-й танковой бригады, преобразованной впоследствии в 44-ю гвардейскую, посвящена эта книга. В ней показаны дружба и боевое содружес...»

«РЕФОРМИРОВАНИЕ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ В МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ Гацко Михаил Фёдорович, доцент РАНХиГС, к.ф.н., Grand PhD, заслуженный юрист Московской области 1 . Из истории Московской губернии (ныне области) Московская губерния была образована Указом Петра Великого от 18 декабря 1708 года В 1712 году Моско...»

«Вяткина Алла Геннадьевна ПОЛАГАНИЕ НОВОГО КАК СУТЬ ТВОРЧЕСТВА Смыслом творчества является возникновение принципиально новой предметности (чтойности), определения которой не выводятся из предшествующего содержания. Эти определения истоком своего возникновения имеют непредметное (нечтойное) измерение ч...»

«УДК 821.111-312.4(73) ББК 84(7Сое)-44 П96 Mario Puzo THE LAST DON Copyright © 1996 by Mario Puzo Оформление серии Андрея Саукова Иллюстрация на суперобложке Вячеслава Коробейникова Пьюзо, Марио. П96 Последний дон / Марио Пьюзо ; [пер. с англ. А. В. Филонова]. — Москва : Издательство "Э", 2018. — 576 с....»

«Конкурс "Мое село в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг." (разработка туристско-экскурсионного маршрута на территории Саракташского района) Туристско-экскурсионный маршрут "Село Петровское в годы Великой Отечественной войны"Состав гру...»

«1 Сущность антропологической меры Каравкин Валерий Иосифович, кандидат философских наук, доцент Витебский областной институт развития образования (г. Витебск) рии ценностей, иерархия которых, считает он, я...»

«ПРАВИТЕЛЬСТВО МОСКВЫ СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ 2 МУЗЕИ Государственный историко-культурный музей-заповедник "Московский Кремль" Художественные музеи Исторические музеи Естественно-научные музеи Музеи современного искусства и арт-пространства Необычные музеи ТЕАТРЫ Музыкальные театры Драматические театры Государственный централь...»

«І ПЕЧАТАТЬ ПОЗВОЛЯЕТСЯ /^ съ тмъ по отпечатаніи предоставлено было въ Ценсурный Комитетъ узаконенное чи э к з е м п л я р о в ъ. С . Петербургу Октября2 о л я с о г, я н а д ^(ц. в Ценсоръ Ст. Лебедев \\ ъ Д# ' ^ -Х Г * ^ X \ % “*' ї ОСНОВА, ЮЖНОРУСС Й ЛИТЕРАТУРНО-УЧЕНЫЙ КИ ВЪСТНИКЪ, будетъ издаваться и въ 1862 году, по прежней п...»

«ВЕСТНИК УДМУРТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 23 ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ 2010. Вып. 3 УДК 94(47).041/042 Д.А. Котляров "СЛУЖАЩИЙ ЦАРЬ" – КАЗАНСКИЙ ХАН МУХАММЕД-АМИН И ВЕЛИКИЕ КНЯЗЬЯ ВСЕЯ РУСИ Рассматриваются взаимоотношения казанского хана Мухамме...»

«В. В. ЗЕНЬКОВСКИЙ Православие,и,Q@льт@ра В русском обществе, в русском народе с бесспорной ясностью происходит поворот к религии . Глубокая трагедия, переживае мая Россией, стоит в своем неотвратимом ужасе перед всеми и перед каждым —...»

«ПАМЯТИ Е.И. РОТЕНБЕРГА Беседы с Е.И. Ротенбергом Лидия Чаковская От публикатора Евсей Иосифович Ротенберг был необычайно самобытным человеком. Всякий, кто сталкивался с ним, подпадал под обаяние его мысли, живости его восприятия и неожиданности суждений. В 2007 го...»

«1 1. Цели освоения дисциплины. Целями освоения учебной дисциплины "Компаративная история" является формирование у магистрантов развитого исторического мышления,, углубление их знаний о природе и законом...»

«ПОГОСОВА КРИСТИНА ОЛЕГОВНА КОНЦЕПТЫ ЭМОЦИЙ В АНГЛИЙСКОЙ И РУССКОЙ ЯЗЫКОВЫХ КАРТИНАХ МИРА Специальность 10.02.20 Сравнительно-историческое, типоюгическое и сопоставительное языкознание АВТОРЕФЕРАТ диссертаци...»

«Историческая справка об истории создания МБОУ СОШ № 1 им М.Ю. Лермонтова г. Пятигорска Дата создания образовательного учреждения 29 января 1850 года. 1 слайд В прекрасном курортном городе Пятигорске, чья ист...»

«Из истории естествознания Г.Е.КУРТИК ИЗМЕРЕНИЕВРЕМЕНИИКАЛЕНДАРИ ВДРЕВНЕЙМЕСОПОТАМИИ(ШУМЕРСКИЙПЕРИОД)* В статье рассмотрены единицы измерения времени и календари, принятые в Древней Месопота...»

«"Эмилия Галотти". Николай Михайлович Карамзин karamzinnikolai.ru Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке http://karamzinnikolai.ru/ Приятного чтения! "Эмилия Галотти". Николай Михайло...»

«ДНИ ЭРМИТАЖА – 2017 ВЫСТАВКИ И ПОСТОЯННЫЕ ЭКСПОЗИЦИИ ПОСТОЯННАЯ ЭКСПОЗИЦИЯ "ЕВРОПА В ЭПОХУ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ И РАННЕМ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ" 1 декабря 2017 года Кутузовский коридор Великое переселение народов – чрезвычайно важный и насыщенный событиями исторический период, дл...»

«Л. В. Круглова. Гейне, Лермонтов и Рильке: к истории одного вольного переложения УДК 82-1 Л. В. Круглова ГЕЙНЕ, ЛЕРМОНТОВ И РИЛЬКЕ: К ИСТОРИИ ОДНОГО ВОЛЬНОГО ПЕРЕЛОЖЕНИЯ Освещены вопросы истории русско-немецких литературных связей. В центре внимания поэтические фигуры Г. Гейне, М. Ю. Лерм...»

«Павел Усанов Позолоченный век и Прогрессивная эра в США: уроки для современности Препринт М-63/18 Центр исследований модернизации Санкт-Петербург УДК 334.021:35 ББК 66.2(0)`6; 66.3 У 74 У 74 Усанов П. В. Позолоченный век и Прогрессивная эра в США: уроки для современности / Павел Усанов : Препринт...»

«УДК 94(47).08 + 94(495).07 Медоваров Максим Викторович Medovarov Maxim Viktorovich магистр истории, Master in History, аспирант кафедры методологии истории PhD Student of the Methodology of History и исто...»

«1. Цели учебной практики Целями научно –исследовательской (архивной) практики являются обучить основным элементам понятийного аппарата источниковедения (исторический источник, виды исторических источников и др.). Целью является получение навыков работы с научносправочным а...»

«Кузьмин М.И., Ярмолюк В.В. Внутриплитовый магматизм и связанные с ним месторождения полезных ископаемых. История выявления внутренних структур Земли Изучение структуры Земли, сложнее, чем нашей планетной системы. Планета Плутон расположена в 6 млрд. км от Земли. Математические расчеты в 1915 году позволили П. Ловеллу теоретически предсказат...»







 
2018 www.lit.i-docx.ru - «Бесплатная электронная библиотека - различные публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.