WWW.LIT.I-DOCX.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - различные публикации
 

«Брандобовская Лолита Владимировна Деятельность Вятского музыкального и церковно-певческого Обществ на рубеже XIX - XX веков ...»

На правах рукописи

Брандобовская Лолита Владимировна

Деятельность Вятского музыкального

и церковно-певческого Обществ

на рубеже XIX - XX веков

Специальность 17.00.02 - музыкальное искусство

Автореферат

диссертации на соискание учёной степени

кандидата искусствоведения

Магнитогорск 2004

Работа выполнена на кафедре теории музыки Уральской

государственной консерватории им. М.П.Мусоргского

Научный руководитель - кандидат искусствоведения Шелудякова

О.Е .

Официальные оппоненты Доктор искусствоведения, профессор Засл. деятель искусств РФ Е.Б.Долинская Кандидат искусствоведения доцент Н.И.Лазарева

Ведущая организация - Оренбургский государственный институт искусств им. Леопольда и Мстислава Ростроповичей

Защита состоится 16 декабря 2004 года в 17 часов на заседании Диссертационного совета К 092.23.01 по присуждению ученой степени кандидата искусствоведения Магнитогорской государственной консерватории (455036, г. Магнитогорск, ул .

Грязнова 22)

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Магнитогорской консерватории Автореферат разослан ноября 2004 года

Ученый секретарь Диссертационного совета Г.Ф.Глазунова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

последние годы Актуальность исследования .
В значительно возрос интерес к краеведению. И это вполне закономерно: человек не может и не должен жить с ощущением «разорванной связи времён». Прошлое, в особенности история родного города, области, края, дает ощущение устойчивости и надежности, дарит исследователю личную сопричастность событиям и людям прошлых столетий, а дерзания, поиски предков становятся для заинтересованных современников и бесценным опытом, и мудрым предостережением. К таким исследованиям принадлежит и предлагаемая диссертационная работа. В ней рассматривается музыкальное искусство Вятки рубежа XIX-XX веков сквозь призму деятельности Вятского музыкального и церковно-певческого Обществ .

Богатейшие культурные музыкальные традиции Вятки до сих пор почти не становились предметом специального рассмотрения и безусловно нуждаются в описании и анализе .

Из книжных изданий необходимо назвать лишь книгу Р.М.Преснецова «Музыка и музыканты Вятки», ставшую первой попыткой создать полную картину музыкальной культуры Вятки .

Развитие же духовной музыкальной культуры в крае вообще не становилось предметом научного рассмотрения. Таким образом, актуальность исследования заключается в попытке заполнения одной из многочисленных лакун исследования духовной музыкальной культуры провинции .

Объектом исследования стало музыкальное искусство Вятки на рубеже XIX-XX

–  –  –

Обществ, а также выявление региональных черт Вятской культуры .

Цель исследования - анализ деятельности Вятского музыкального и церковно-певческого Обществ в контексте музыкального искусства Вятки на рубеже XIX-XX веков обусловила выдвижение следующих задач:

1) воссоздать целостную культурно-музыкальную картину музыкальной жизни Вятки первых десятилетий XX века;

2) выявить специфику развития музыкальных Обществ в Вятской губернии;

3) систематизировать события культурно-музыкальной жизни Вятки в названный период и создать хронологию культурномузыкальных событий;





4) осветить деятельность крупнейших просветителей и инициаторов общественно-музыкальных акций .

5) осуществить анкетирование церковных хоров и на этой основе провести сравнение современной церковнопевческой ситуации с положением на рубеже XIX-XX веков .

6) Собрать сочинения вятских духовных композиторов .

Работа музыкальных Обществ рассматривалась по четырем основным направлениям:

• организационная деятельность (собрания, решения),

• концертная деятельность,

• музыкальное образование

• социальная помощь Сведения о музыкальной Материал диссертации .

культуре Вятки начала XX века для предлагаемого диссертационного исследования были получены из разных источников. это архивные документы, местная периодическая печать и столичные газетные и журнальные издания. Задействованы материалы и из архивов, частных коллекций .

• в Государственном архиве Кировской Области (ГАКО) хранятся документы об устройстве духовных концертов (Ф .

582), о певчих архиерейского хора (Ф. 237), об учреждении ВЦПО и изменении Устава ВЦПО (Ф. 639.), о певческих курсах 1903-1904 и 1916-1917 гг., проводимых ВЦПО (Ф. 640), а также о его деятельности в 1917 году (Ф. 582), клировые ведомости о деятельности и жизни ААИгнатьева в Вятке (Ф. 237) и Слободском (Ф. 881), о деятельности ААИгнатьева в Вятской Ученой Архивной комиссии (Ф. 170), в Кружке любителей церковной старины (Ф. 270), о Вятской первой мужской гимназии (Ф. 211.) .

• в краеведческом отделе Кировской областной научной библиотеки имени АИ.Герцена. Это периодическая печать газеты приложение к «Вятским губернским ведомостям», «Вятская речь», «Вятский вестник», «Вятские епархиальные ведомости», содержащие рецензии хоровых концертов, литературно-музыкальных вечеров, размышления о проблемах певческого дела, материалы о проводимых церковно-певческих курсах, отчеты ВЦПО, а также отдельные издания - Устав ВЦПО, ААИгнатьев «Церковно-певческое дело в Вятке и Вятской епархии» и многое другое .

• в центральных газетах и журналах - в «Русской музыкальной газете», «Музыка и пение», «Хоровое и регентское дело» .

• в рукописном отделе Российской национальной публичной библиотеки г. Санкт-Петербурга (письма А.А.Игнатьева за 1913-1916 гг.) .

в Екатеринбургской областной научной библиотеке им .

• В.Г.Белинского - сведения о деятельности ААИгнатьева в Екатеринбурге за 1916-1917 годы были почерпнуты из газет «Зауральский край», «Уральская жизнь» .

В работе были также использованы сведения из архивов Р.М.Преснецова, Е.П.Столбовой (внучатой племянницы ГА.Трейтер), нотного архива Вятского архиерейского хора, материалы воспоминаний и личных встреч с певчими архиерейского хора под управлением Н.С.Любимова Г.М.Никулиной и САСозиновой .

Научная новизна работы заключается в освоении, систематизации и аналитическом рассмотрении обширного архивного материала о музыкальной культуре города Вятки рубежа XIX-XX веков, в период наиболее активного формирования профессиональной музыкальной культуры и профессионального музыкального образования и, вместе с тем, наиболее переломный момент истории вятского края .

Воссоздана хронология концертной жизни Вятки с 1900 по 1917 год .

В диссертационной работе предпринята первая попытка осветить деятельность Вятского музыкального и церковнопевческого Обществ, их учредителей и активных деятелей .

Названная научная проблема рассматривается в контексте музыкальной культуры России в целом: прослеживаются взаимосвязи ВЦПО с аналогичными организациями в Вятке, Москве, Петербурге. В центре внимания оказывается не только

–  –  –

М.П.Мусоргского. Положения диссертации апробированы в выступлениях на научных и научно-методических конференциях в Кирове и Екатеринбурге. Материалы исследования включены автором в лекции по краеведению. Основное содержание исследования отражено в публикациях .

В результате возникла следующая структура введение, 3 главы, диссертационного исследования:

заключение и ряд приложений. Во введении дается краткая историческая справка о Вятке, производится обоснование проблематики диссертации, ее основных задач. В первой главе прослеживается деятельность церковно-певческого Общества от основания в 1910 году до прекращения деятельности в 1917 году, предпосылки его возникновения, кратко затронуты история Архиерейского хора и творчество известных композиторов Вятки. Во второй главе рассматривается деятельность Вятского музыкального Общества. Третья глава посвящена видным деятелям музыкальной культуры Вятки и, в частности, А.А.Игнатьеву. В заключительном разделе диссертационной работы дается сравнительная характеристика деятельности обществ, духовной и музыкальной ситуации города Вятки начала XX века и современности. Отдельные главы работы имеют различную научную направленность и жанровую ориентацию - очерковую либо научно-историческую. В приложении помещены персоналия музыкальных деятелей Вятки начала XX века, документы ВЦПО и Хроника культурной жизни Вятки 1900-1917 гг .

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

осуществляется постановка проблемы Во Введении исследования, определяются его цели и задачи, обосновываются исторические рамки предмета изучения .

Обозначена структура диссертации, дан краткий исторический очерк культуры Вятки .

Первая глава - «Вятское церковно-певческое Общество» посвящена истории организации, ее основным проблемам и наиболее ярким деятелям .

С возникновением в 1658 году Вятской и Великопермской епархии с архиерейской резиденцией в г. Хлынове, начал свою историю Вятский архиерейский хор. На протяжении трех столетий своего существования этот коллектив представлял собой крупный центр певческого искусства, в котором сконцентрировались многие искания в области профессионального музыкального образования, хорового исполнительства и духовно-музыкального творчества. Из Вятского архиерейского хора выходили певцы, хормейстеры, преподаватели пения, два вятских духовных композитора Архимандрит Анатолий и А.А.Осокин. Тесно соприкасалось с деятельностью хора творчество других духовных композиторов вятского края - А.А.Попова, Н.Д.Дмитриева, На протяжении многих десятилетий А.Е.Космачевского .

Вятский архиерейский хор считался одним из лучших хоров в России, всегда был проводником новых веяний и течений в российской хоровой музыке на Вятской земле .

В XIX веке в Вятке по примеру других крупных городов России приобрели популярность публичные хоровые выступления архиерейского и других вятских хоров. Концерты имели в основном благотворительный характер и включали как духовные, так и светские произведения .

Серьезное движение по развитию практики духовнохоровых концертов началось с конца XIX века. С 1895 года в Вятке закрепилась традиция проведения вечеров духовной музыки. Местом для них могли быть не только клиросы и притворы храмов, но и концертные эстрады дворянских, купеческих и рабочих клубов, актовые залы университетов, училищ, гимназий, театральные сцены в период. Обычно концерты духовно-хоровой музыки разделялись на три части. В первом отделении исполнялись древние распевы, лучшие образцы эпохи Д. Бортнянского, Д.Сарти, А.Веделя и СДегтярева, во втором - оригинальные произведения и обработки старинных мелодий М.Глинки, П.Чайковского, Н.Римского-Корсакова и других авторов, третье отделение было посвящено опусам новейших мастеров. Практиковались и совместные выступления разных хоров. Так, в апреле 1897 года в Александро-Невском соборе, по случаю тезоименитства императрицы Александры Федоровны на торжественной литургии Преосвященным Алексием пел хор в составе более 200 человек .

С начала XX века духовные концерты ведущих церковных хоров проводились в Вятке регулярно. Чаще всего выступления проходили в Общественном собрании в дни Великого Поста и объединяли репертуар как духовного, так и светского характера .

Концерты носили благотворительный характер: в пользу неимущих или в целях реализации определенных общественносоциальных проектов. Кроме того, городские хоры принимали участие также в лекциях и литературных чтениях .

К этому времени в городе Вятке действовало более десяти крупных духовных хоров. Большей частью это были смешанные коллективы. В них входили от 8 до 35 певчих, отобранных из числа учащихся или нанятых со стороны .

Функционировали хоры при Прохоровском ремесленном приюте, реальном и коммерческом училище, Доме трудолюбия .

В Успенском и Кафедральном соборах, в церквях при духовной семинарии и училище, в учительском институте и гимназии были организованы мужские хоры по 60 человек в каждом .

Организовывались и крупные женские хоры: при Преображенском женском монастыре, епархиальном училище, Первой и Второй женской гимназиях. Численность хоров доходила до 150 человек. Некоторые храмы имели непостоянные хоры из любителей или довольствовались общенародным пением .

К 1916 году количество церковных хоров значительно увеличилось. Если в 1904 году (по сведениям А.Карасева) в Вятском уезде насчитывалось 36 хоров, из них 23 смешанных, 3

- мужских, 10 - женских, 12 - школьных, то в 1916 году о.Алексеем Игнатьевым были сведения уже о более чем 150 хорах. Если в 1904 году по анкетным данным насчитывалось 591 певчих, то в 1916 году их числилось уже несколько тысяч .

Изменился и репертуар - преобладающее исполнение за богослужением сочинений Д.Бортнянского и П.Турчанинова сменилось грамотным пением обихода и более широким спектром духовного концертного репертуара .

В 1908-1915 годы произошло сразу несколько первостепенных событий в музыкально-хоровой культуре России. В 1907 году в Москве было организовано «Общество Его взаимопомощи регентов церковных хоров» .

учредителями явились АААрхангельский, А.В.Никольский ГАСоколов и другие. В 1912 году в Санкт-Петербурге по инициативе регента Г.В.Романова возникло «Общество регентов» .

В 1908 году в Москве состоялся Первый Всероссийский съезд хоровых деятелей с участием деятелей Вятской епархии .

Такие съезды регулярно созывались вплоть до Первой мировой войны, на них обсуждались и часто успешно решались насущные вопросы богослужебного и духовно-концертного репертуара хоровых коллективов, мастера делились профессиональными секретами хорового творчества, техники дирижирования и практики музыкального образования .

Вятское церковно-певческое Общество возникло 23 января 1910 года, после официального утверждения своего Устава и внесения его в реестр обществ. Открытие и первое Общее собрание Общества состоялось 21 марта 1910 года в помещении архиерейского хора. Принятый Устав действовал до 23 ноября 1913 года, когда в силу необходимости серьезной корректировки был утвержден новый Устав ВЦПО .

Инициатива создания в Вятке церковно-певческого Общества принадлежала регенту Вятского архиерейского хора Никанору Степановичу Любимову, регентам Александру Александровичу Бичевскому, Аркадию Александровичу Кунгурцеву, Никодиму Павловичу Журавлеву и московской певице Эти энтузиасты Гликерии Алексеевне Трейтер .

церковного пения и народного просвещения и стали учредителями Общества .

и Уже первый год деятельности ВЦПО оказался достаточно деятельным, насыщенным событиями, что еще раз доказало необходимость и своевременность появления нового Вятского Общества. В дни Великого Поста были проведены два духовных концерта, с 6 октября 1910 года Обществом для своих членов были открыты зимние бесплатные курсы теории музыки и сольфеджио, по предложению о. Алексея Игнатьева была предпринята попытка устроить регентские курсы с преподаванием пения, музыкальной теории и практики. Уже в первый период Общество функционировало не только в Вятке, но и устанавливало связи с провинциальными руководителями церковных хоров. Однако, несмотря на разнообразную и полезную во всех отношениях деятельность, на первых порах своего существования Общество не могло найти широкой поддержки у певчих и регентов города, концерты проходили лишь на благотворительных началах, количество членов общества стало сокращаться .

Новый период жизни Общества начался в 1914 году в связи с приходом к руководству священника Алексея Алексеевича Игнатьева. На общем собрании ААИгнатьев был избран председателем Общества, товарищем председателя стал Н.С.Любимов. Благодаря их союзу, энтузиазму, подвижническому труду в ВЦПО произошли значительные изменения. Уменьшение членских взносов также дало ожидаемые результаты: в Общество вошло еще 47 человек и общая численность его достигла 100 человек. В 1914 году в Вятке открылось первое высшее учебное заведение Учительский институт, целый ряд студентов которого вступил в церковно-певческое Общество. В результате в организацию влилось много педагогов, молодежи, что, безусловно, освежило состав ВЦПО и способствовало активизации его деятельности .

Для решения насущных вопросов Общества за два года состоялось три Общих собрания и четырнадцать заседаний правления .

Подъем активности ВЦПО в 1914-1915 гг. выразился прежде всего в интенсивной концертной деятельности .

Концерты стали приносить и материальный доход, что позволило активнее помогать энтузиастам Общества. В эти же годы при ВЦПО была открыта музыкальная библиотека. В июле 1915 г. в Петрограде состоялся пятый Всероссийский съезд хоровых деятелей, на котором Вятское церковно-певческое Общество представляли а Н.С.Любимов и В.М.Иванов, О.Алексей Игнатьев представил доклад на тему «О введении пения в круг обязательных предметов во всех средних и низших учебных заведениях и ведомствах». В 1915 году в Вятской губернии открыто отделение «Всероссийского хорового Общества» .

Порой наивысшего расцвета деятельности ВЦПО, кульминационной фазой его истории, пиком интенсивности всех его начинаний стали 1916-1917 годы. Оживилась деятельность местного духовенства и певчих: духовные концерты стали проводиться регулярно, возникли новые хоровые коллективы. В это же время наконец стало возможным проведение в Вятке певческих курсов, возглавляемых крупным духовным композитором и ученым А.Н.Никольским. В программе курсов было церковное и светское, народное и школьное пение, методика их преподавания, теория музыки, сольфеджио, история русской музыки, искусство организации и управления хором, для желающих игра на скрипке и рояле, а также лекции об организации народных праздников и просветительных мероприятий. Было проведено несколько учебно-образовательных экскурсий .

Другой стороной деятельности Общества в 1916-1917 годы было расширение влияния ВЦПО на всю губернию. С этой целью в 1915 году по инициативе о. Алексея Игнатьева правлением Общества было проведено анкетирование вятских хоров и в 1916 году издан очерк «Церковно-певческое дело в Вятке и Вятской епархии», содержащий обзор деятельности около 200 хоровых коллективов. Большим событием и подспорьем была долгожданная передача Обществу церковнопевческой библиотеки Вятского губернского комитета Попечительства о народной трезвости, собранной и оставленной еще с певческих курсов А.Н.Карасева в 1904 года .

Еще одной интереснейшей инициативой ВЦПО было ходатайство перед Священным Синодом об учреждении инструктора по церковному пению для Вятской епархии. Однако этой, и многим другим инициативам не суждено было воплотиться в силу революционных событий, оборвавших столь блистательный расцвет ВЦПО .

Общество всегда находилось в гуще общественных событий В организации, призванной решать, казалось бы, чисто профессиональные проблемы, не закрепился узкоцеховой подход. И уровень деятелей культуры - членов ВЦПО, и масштаб проводимых акций, и разнообразие мероприятий, несомненно выводили деятельность церковно-певческого Общества на уровень не только губернской, но и общероссийской значимости .

Деятельность Вятского церковно-певческого Общества благотворно повлияла на развитие духовно-музыкальной культуры города Вятки и Вятского края. Общество было в Вятке центром духовной музыкальной культуры, объединив лучшую часть духовенства и интеллигенции города. Участие в ВЦПО таких авторитетных лиц, как Вятские губернаторы и вицегубернаторы, архиереи, крупные промышленники, ученые повышало статус организации и привлекало внимание широких слоев общества к проблемам духовной культуры региона .

Вторая глава посвящена деятельности Вятского Предтечей ВМО был музыкального Общества (ВМО) .

организованный еще в 1882 году музыкальный кружок. Его учредителями были композитор Н.Д.Дмитриев, певица З.Ф.Ратькова-Рожнова, пианист В.ПАпеницын, скрипач В.С.Васильев, виолончелист ААРудольский, ААМатафтина, А.П.Матафтин, З.О.Дедюлина, В.Н.Батьянов и другие. Для достижения просветительских и образовательных целей устроители кружка организовывали музыкальные вечера и концерты. При этом первоочередное внимание было обращено на камерную музыку и организацию любительского оркестра и хора. К сожалению, деятельность музыкального кружка была не долгой, к началу XX века по причине отъезда основных организаторов организация прекратила свое существование .

В марте 1909 года вновь был поставлен вопрос об объединении музыкантов Вятки в общественную организацию .

В апреле того же года после выполнения всех формальностей Вятское музыкальное Общество начало свою деятельность .

Был организован общедоступный хоровой класс, в котором шли уроки вокала, сольфеджио, теории музыки. Проводились концерты, вечера, лекции .

Однако и деятельность ВМО не смогла решить насущных проблем региона, требовалось большее привлечение столичных сил, повышение уровня концертной и лекционной практики. Такую задачу поставили перед собой в 1915 году учредители Вятского отделения ИРМО. Координация Отделения с крупнейшими мастерами культуры позволила наметить серьезные и существенные цели: открытие музыкального училища, общедоступной музыкальной школы, любительского оркестра хорошего уровня и оперного театра .

В этих замыслах не было ничего невозможного. Культурная жизнь Вятки была весьма богата и событиями и энтузиастами музыкального просвещения. В Вятке стали чаще появляться гастролеры. И раньше в городе порой блистали знаменитости в том числе итальянские артисты (например, в 1853 году состоялось выступление солиста Миланского театра Ф.Джордани). Но после создания Общества владельцев концертного зала число приглашенных артистов значительно увеличилось. Большим событием в музыкальной жизни Вятки был приезд в 1863 году замечательного певца ДААгренева и пианистки, профессора музыки и почетного члена филармонических обществ в Болонье ЗААгреневой, в сезоне 1886-87 гг. - оперы-буфф С.Г.Бабош-Королева. В городе выступали такие прославленные исполнители, как скрипач Леопольд Ауэр, гастролировали солисты Большого театра, известнейшие драматические артисты (например, Н.Радин, М.Дальский), исполнители русских и цыганских песен (в том числе Н.Плевицкая) .

В начале XX века в Вятке появился целый ряд новых Обществ: Вятский кружок любителей драматического искусства (1904 г.), Вятский кружок гитаристов (1906 г.), художественный кружок (1909 г.), Вятское музыкальное Общество (1909 г.), Вятское церковно-певческое Общество (1910 г.). С их возникновением культурная жизнь города заметно оживилась .

Центрами концертной жизни города всего этого периода являлись Общественное собрание и городской театр. В них, а также в Народном Доме, в учебных заведениях ежегодно проходили благотворительные любительские концерты с участием певцов и музыкантов, любительских хоров и оркестра .

Однако не было сформировано единой стратегии культурного развития региона, периоды яркой гастрольной деятельности чередовались с длительными периодами «затишья». Приглашение тех или иных исполнителей и трупп целиком зависело от вкуса меценатов и потребностей вятской публики, их не всегда высокого музыкального вкуса. Поэтому мечты о собственной вятской опере не осуществились, многие другие начинания также остались эпизодами культурной хроники .

В связи с этим вновь созданное в 1915 году вятское отделение ИРМО прежде всего ставило перед собой задачи просветительского и образовательного характера. Необходимо было расширить круг музыкальных специальностей: до сих пор в Вятке действовали лишь две частные музыкальные школы по классу рояля. И хотя уровень преподавания был достаточно высок для начального уровня музыкального образования, столь узкую направленность безусловно необходимо было преодолеть. Обучение желающих игре на струнных смычковых, духовых инструментах, организация хорового класса (вместо окончательно распавшихся классов ВМО и ВЦПО) и оркестра, организация на профессиональном уровне занятий по теории и истории музыки стали первой задачей новой музыкальнообщественной организации .

Были организованы музыкальные классы со следующим составом преподавателей: по классу виолончели европейски известный виолончелист АБербов, по классу фортепиано бывшая преподавательница Рижского музыкального училища В.С.Шпаковская и С.И.Редникова, по классу вокала артистка русской оперы Л.И.Лидина-Бровкина. Но большинство дисциплин - классы скрипки, альта, ансамбля, теории музыки и сольфеджио взялся преподавать сам организатор скрипач, выпускник Петербургской консерватории М.Н.Синицын. Состав педагогов впоследствии был дополнен выпускницей Московской консерватории (класс Гржимали) Т.Т.Шуберт, выпускницей Венской консерватории К. Бриль, выпускником Петроградской Певческой капеллы Ф.Я.Роговым, скрипачом, артистом оркестра Императорского Мари и некого театра А.И.Плесковым .

Большую роль в процветании курсов сыграл блестящий музыкант В.С.Цветиков, ставший после стремительного отъезда первого директора М.Синицина руководителем курсов .

Популярность Музыкальных классов ИРМО стремительно росла. Если в первые месяцы в них обучалось 56 человек, то уже в начале второго года насчитывалось 150 учащихся. Но уже к началу 1918 года развитие музыкального образования в Вятке пошло совершенно по иному руслу .

В целом можно сделать вывод о серьезно поставленной, активной и целеустремленной концертной и музыкальнопросветительской деятельности Вятского отделения ИРМО в рассматриваемый период. Существовали разнообразные формы концертной практики - концерты различных жанров, акции, приуроченные к определенным культурно-музыкальным событиям (например, концерты памяти Д.Бортнянского, М.Глинки); лекции и лекции-концерты (особенно об истории церковного пения в России); отчетные мероприятия и др .

Достаточно разнообразным был репертуар - от салонных и ученических пьес до шедевров камерной, симфонической музыки; неоднократно проводились попытки организации Вятского оперного театра и музыкального училища .

Целенаправленные усилия прилагались и по организации системы музыкального образования. Особое внимание уделялось развитию навыков пения. Практически во всех учебных заведениях ставилась задача организации хора, а в некоторых школах и гимназиях музыкально-хоровое дело было поставлено образцово. Была осознана необходимость воспитания прежде всего самих учителей, что привело к организации регентских и учительских курсов. Само дело музыкального образования вятские музыканты стремились вывести на серьезный, близкий столичному уровень, поэтому приглашались специалисты-выпускники столичных консерваторий, музыканты, уже зарекомендовавшие себя в концертной практике. Можно с уверенностью говорить о сформировавшейся в Вятке системе мероприятий, направленных на формирование эстетической культуры региона, постоянном стремлении повысить уровень музыкального развития и образования любителей музыки .

Третья глава посвящена исследованию деятельности крупного ученого, просветителя, общественного деятеля священника Алексея Алексеевича Игнатьева. Он родился 1 февраля 1879 года в городе Перми в семье дьякона, в 1900 году закончил курс Пермской духовной семинарии .

Музыкальные способности его были столь очевидны, что с 1896 года в течение всех лет обучения ему было доверено руководство семинарским хором. После рукоположения в 1906 году батюшка оставил служение в Екатеринбургской епархии и поступил в Казанскую Духовную Академию. За время своего четырехлетнего обучения в Академии он служил настоятелем церкви Казанского училища слабых детей и законоучителем школы, не оставляя и регентских трудов .

Благодаря активности и заметным результатам в общественной и музыкально-просветительской деятельности А.Игнатьев был направлен на Первый Всероссийский съезд регентов. На съезде произошла встреча, оказавшая огромное влияние на всю последующую жизнь о. Алексея. В помещении библиотеки нотных крюковых рукописей при Синодальном училище состоялось знакомство ААИгнатьева с выдающимся музыкантом С.В.Смоленским. Вероятно, уже при первой встрече маститый ученый почувствовал научный потенциал ААИгнатьева и потому настоятельно порекомендовал сделать описание библиотеки крюковых рукописей Соловецкого монастыря, находящейся в Казанской Духовной Академии .

Вместе с ответственной миссией Степаном Васильевичем были даны существеннейшие профессиональные советы и рекомендации, которые А.А.Игнатьев хранил как святыни до конца жизни. В 1913 году Алексей Алексеевич Игнатьев был вновь переведен в Вятку, с этого времени начался краткий (1913-1916), но необычайно важный период деятельности о .

Алексея .

Венцом научной деятельности А.А. Игнатьева явилась фундаментальная книга «Богослужебное пение Русской Православной церкви с конца XVI до начала XVIII века по крюковым и нотолинейным певчим рукописям Соловецкой библиотеки (в связи с кратким очерком древней богослужебной музыки и пения и обзором русской литературы о богослужебном пении)». Данный труд и поныне является ценнейшим материалом для всех, кто интересуется церковным пением. 26 сентября 1916 года в Императорской Казанской Духовной Академии состоялась блестящая защита диссертации о .

Алексея на соискание ученой степени Магистра богословия .

Уже в 1913 году Алексей Алексеевич вошел в состав Вятского церковно-певческого Общества. С этого времени началась его активнейшая деятельность по духовнонравственному просвещению певчих и регентов, изысканию возможностей помощи нуждающимся клирикам. При участии ААИгнатьева в 1914 году открылась служба поиска работы для регентов и певчих. С момента избрания в 1914 году ААИгнатьева председателем правления ВЦПО количество его членов значительно увеличилось, деятельность Общества приобрела особый размах. Организовывалась помощь раненым, была открыта библиотека, выдавались ссуды, пособия, начала функционировать служба спроса и предложения певческого труда, устраивались общественные музыкальные собрания. Во всех этих делах ААИгнатьев принимал самое горячее участие .

Не менее значима организация Алексеем Алексеевичем Игнатьевым духовных концертов. При этом проводились и публичные лекции, способствующие популяризации музыкального искусства. Так, по инициативе А.А.Игнатьева в марте 1914 года состоялся невиданный по своему размаху концерт духовной музыки, в котором просматривалась история церковного искусства от конца XVIII до начала XX века .

Огромный сводный хор в составе до ста человек под руководством пяти сменявшихся поочередно регентов воссоздал величавую картину развития русского церковнопевческого искусства от Д.Бортнянского до П.Чайковского .

Концерту предшествовала фундаментальная музыкальноисторическая лекция А.Игнатьева .

Просветительская деятельность А.А.Игнатьева особенно ярко проявилась во время церковно-певческих курсов, проводимых Обществом в июне 1916 года в Вятке. Алексей Алексеевич был не только организатором чтений, пригласив в качестве руководителя одного из виднейших представителей «Нового направления» православной музыкальной культуры А.В.Никольского, но и сам явился блестящим лектором по истории церковного пения. Плодотворным было сотрудничество ААИгнатьева с центральными музыкальными газетами и журналами - «Русской музыкальной газетой», журналами «Музыка и пение» и «Хоровое и регентское дело». В августе 1916 года Алексей Алексеевич покинул Вятку. Он был переведён в Екатеринбург и назначен законоучителем мужской гимназии имени Императора Александра II.Дальнейшие сведения о жизни о.Алексея крайне скупы. Документально известно, что в 1937 году ААИгнатьев был расстрелян .

Анализ разносторонних трудов А.А.Игнатьева позволяет сделать вывод о перспективности намеченных им направлений деятельности. Многие из них (например, краеведческое, источниковедческое, музыкально-критическое) имели блестящую будущность и, бесспорно, сыграли бы в развитии музыкальной культуры Вятки значительную роль, если бы не были насильственно оборваны. Многие из намеченных о .

Алексеем идей поистине бесценны и заслуживают признания и воплощения на современном этапе истории .

Деятельность о. Алексея Игнатьева безусловно была шире регионального уровня. Его сотрудничество со столичными учеными, просветительская и научная работа общероссийского масштаба закономерно обусловили достаточно широкую известность Алексея Игнатьева не только в одной Вятской епархии, но и далеко за ее пределами .

Заключение диссертационной работы посвящено сравнительной характеристике ситуации в музыкальном просвещении в Вятке в начале XX и XXI века.

Отмечаются важнейшие проблемы в развитии хорового и регентского дела:

слабость материальных условий, отсутствие специального музыкального образования, плохое знание Устава, слабость репертуара, серьезное расхождение между губернским центром и окраинами. Многие из названных проблем не решены и столетие спустя .

Исследование деятельности Вятского церковнопевческого Общества, Вятского музыкального Общества и ярких деятелей духовной музыкальной культуры Вятки рубежа XIX-XX веков позволяют сделать вывод о том, что в исследуемый период Вятка находилась в числе самых передовых духовных культурных центров России. Масштаб проводимых мероприятий часто превышал уровень провинциального города. Кроме того, складывались все предпосылки для образования в Вятке оперного театра, консерватории, крупного симфонического оркестра. Город посещали крупные исполнители, ученые, церковные деятели, в столичной прессе регулярно публиковались очерки о событиях культурной жизни Вятки .

Музыкальным учебным заведениям удавалось придать музыкально-концертной и образовательной деятельности города регулярность и основательность. Систематичность приносила свои плоды - появлялись вятские музыкантыисполнители достаточно хорошего уровня, способные стать если не яркими солистами, то профессионально крепкими педагогами. Постепенно росло и количество вятичей выпускников высших столичных учебных заведений. Был накоплен весьма любопытный педагогический опыт, который и сейчас заслуживает благодарного внимания .

Таким образом, проведенное исследование позволяет не только обнаружить любопытнейшие факты, воздать долг благодарной памяти подвижникам Вятской культуры, но и во многом переоценить значимость данного периода в развитии Вятки, и, кроме того, выявить блестящий потенциал проводившихся музыкальным и церковно-певческим Обществами начинаний, который может быть реализован в будущем .

ОСНОВНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ:

1. Духовные песнопения Вятки. Сборник песнопений Всенощного бдения и литургии для однородного и смешанного хора. Киров, 1998. - 50 с. (2, 2 п.л.) .

2. Священник Алексей Алексеевич Игнатьев. //Воспитание духовности, материалы к конференции. Екатеринбург, 1998. с. 132-133. (0,5 п.л.) .

3. К вопросу о духовной музыкальной культуре Вятки (1910гг.) //Исторический город в контексте современности .

Материалы межрегиональной научно-практической конференции, вып. II-III. Нижний Новгород. 1999. - с. 90-93 .

(0,5 п.л.) .

4. К истории Вятского церковно-певческого общества. // Вятская земля в прошлом и настоящем. Материалы республиканской IV научно-практической конференции. Киров. 1999. - с. 175п.л.) .

5. Малых И.В. Духовное пение. // Энциклопедия земли Вятской .

Т.9. Киров. 1999. - с. 576-583. (0,5 п.л.) .

6. Алексей Алексеевич Игнатьев (1879-1930). //Вестник Вятского государственного педагогического университета. № 2/99 .

Киров. 2000. - с. 72-73. (0,5 п.л.) .

7. Вятское Музыкальное Общество и Вятское Отделение ИРМО

- возникновение и деятельность в предреволюционные годы .

// Культура XX века: Материалы докладов региональной научно-практической конференции. - Екатеринбург, 2003.- с .

155-158. (0,5 п.л.)

8. К вопросу о духовной музыкальной культуре Вятки (1910гг.) // История музыкального образования и музыкальной культуры Вятского края: Материалы научной конференции. - Киров, 2003.- с.36-38. (0,5 п.л.) .

9. Музыкальная культура города Вятки конца Х1Х - первых десятилетий XX века (на примере деятельности Вятского музыкального и церковно-певческого обществ).- Киров, 2003.с. (7,5 п.л) .

Подписано в печать с оригинал-макета 30.06.2004 .

Формат 84 х 60 1/16 Усл. печ. л. 0,9. Тираж 150 экз .

Отпечатано в типографии УГМХА 620151 Екатеринбург, пр. Ленина, 54 РНБ Русский фонд 2005-4




Похожие работы:

«Барнышева Татьяна Александровна ГЕОЛОГО-МИНЕРАЛОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА ПЕРЕРАБОТКУ КАРБОНАТНО-СИЛИКАТНЫХ И ОКСИДНО-СИЛИКАТНЫХ МАРГАНЦЕВЫХ РУД Специальность 25.00.05 Минералогия, кристалло...»

«Сорокина Елена Серафимовна ОНТОГЕНИЯ И КАЧЕСТВО ЮВЕЛИРНОГО РУБИНА МЕСТОРОЖДЕНИЙ ЦЕНТРАЛЬНОЙ И ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ Специальность 25.00.05 минералогия, кристаллография Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидат...»

«УДК 7.0^8 Тянь Хэ СИСТЕМА ТЕКСТИЛЬНОГО ОРНАМЕНТА В ИСКУССТВЕ КИТАЯ. ТРАДИЦИИ И НОВАЦИИ Специальность 17.00.04 изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения №мб хз 9 1 МЙ ш А Санкт-Петербург Работа выполнена на кафедре художественного текстиля СанктПетербургской гос...»

«ДУЛОВА Екатерина 1-1иколаевна БАЛЕ! НЫЙ ЖАНР КАК МУЗЫКАЛЬНЬН! ФЕНОМЕН (русская традиция конца XVIII начала XX века) Специальность 17.00.02 Музыкальное искусство Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора искз'СстБОведения МОСКВА 2000 Работа выполнена на кафедре междисциплинарных специализаций музыковедов Московской...»

«рп од ВОЛКОВА Галина Ивановна Региональный автономизм в полиэтнической стране (на примере Испании 70-90-х годов XX века) Специальность 22. 00. 05 политическая социология Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук Москва 2000 Работа выполнена...»

«КУЗНЕЦОВ Григорий Владимирович Динамика метасоматического преобразования пород литосферной мантии под вулканами Авачинско-Корякской группы (Камчатка) 25.00.04 – "петрология, вулканология" АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата геолого-минералогических наук Новосибирск –...»

«Синельникова Ольга Владимировна ТВОРЧЕСТВО РОДИОНА ЩЕДРИНА В ХУДОЖЕСТВЕННОМ КОНТЕКСТЕ ЭПОХИ: КОНСТАНТЫ И МЕТАМОРФОЗЫ СТИЛЯ 17.00.02 Музыкальное искусство Автореферат диссертации на соискание ученой степени...»




















 
2018 www.lit.i-docx.ru - «Бесплатная электронная библиотека - различные публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.