«ТЮТЮНИК Евгения Борисовна ПОЛИТИЧЕСКОЕ МАССОВОЕ ЗРЕЛИЩЕ В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ...»

На правах рукописи

ТЮТЮНИК

Евгения Борисовна

ПОЛИТИЧЕСКОЕ МАССОВОЕ ЗРЕЛИЩЕ

В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

Специальность 09.00.11 - социальная философия

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата философских наук

Омск 2003

Работа выполнена в Омском государственном texHH4ecK0M университете

Научный руководитель доктор философских наук, профессор Бернацкий Владилен Осипович

Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор Дмитриева Лариса Михайловна кандидат философских наук Рыбникова Ирина Юрьевна Ведуи^ая организация Омский государственный университет

Защита состоится 9 октября 2003 г., в 14 часов на заседании диссерта­ ционного совета ДМ 212.178.08 при Омском государственном техническом университете по адресу: 644050, Омск-50, пр. Мира, 11 .

С диссертацией можно ознакомиться в научном фонде библиотеки Ом­ ского государственного технического университета

Автореферат разослан 8 сентября 2003 г .

Ученый секретарь ^U-C^^J-^^ диссер Рационного совета Е.С Улевич

^ег

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. На современном этапе развития рос­ сийского общества возникает необходимость научного переосмысления многих социальных явлений и процессов. Одним из таких явлений можно считать не имеющее категориального статуса политическое массовое зрелище. Но по­ скольку оно становится все чаще используемым практическим средством, то не осталось в стороне и от теоретического осмысления. В данной работе под ним понимается массовое театрализованное представление, предназначенное для реализации каких либо политических целей и [или] являющееся средством их достижения. Специфика существования и функционирования политического массового зрелища позволяет рассматривать его в качестве социальнофилософского феномена .

В научной литературе, освещающей проблемы праздничной культуры и зрелищных искусств, используется термин "массовое зрелище", а политическое массовое зрелище как понятие и специфический социальный феномен не под­ вергалось специальному анализу. В то же время, в литературе в определенной мере даются понятия политических представлений, спектаклей, шоу (И.Г. Шароев, Л.Л. Конович, Д.М. Генкин) .

Исследование объекта в качестве многофункционального социального явле­ ния обусловливает рассмотрение множества его факторов и аспектов существова­ ния. Для того чтобы в полном обьеме представить картину существования и развития политического массового зрелища, для осуществления его функцио­ нирования необходимо учитывать также и комплекс практических действий, которые включают в себя сценарий, режиссуру, сценографию и др. В процессе исследования политического массового зрелища оказалось необходимым ис­ пользовать знания, накопленные философией, социальной психологией, исто­ рией, социологией, политологией, искусствоведением .

Вот почему автор считает, что раскрыть данную тему становится воз­ можным при философском подходе к изучению политического массового зрелища, попытку которого представляет из себя предложенная диссертаци­ онная работа .

Недостаточное количество подобного рода исследований ста­ новится очевидным даже при кратком рассмотрении истории изучения поли­ тического массового зрелища в отечественной гуманитарной литературе, хо­ тя объяснение такому состоянию проблемы можно найти. Дело в том, что ус­ ловия политического строя СССР были таковы, что научные исследования лю­ бых социальных вопросов, в том числе и политического зрелища, носили ярко выраженную пропагандистскую направленность в рамках одной действующей идеологии. Поэтому до нынешнего времени научное изучение политического массового зрелища, как предмета coциaльнo-филocoiфcкoro исследования, могло считаться в некотором роде даже опасным для политического строя, так как в результате исследования становятся ясными некоторые механизмы идеологиче­ ского воздетствия, что было недопустимо для представителей органов власти СССР .

РОС. НАЦИОНАЛЬНАЯ

БИБЛИОТЕКА

С.Пет«рвург ^-„v' ОЭ ?Ой?«ЛГ/-, в связи с этим в течение длительного периода времени изучению полити­ ческого массового зрелища уделялось незначительное внимание в гуманитар­ ной научной литературе. В основном, политическое массовое зрелище рассмат­ ривалось как форма празднования, элемент досуговой деятельности и в литера­ туре, освещающей технологии организации массовых праздников. В описаниях отдельных исторических фактов выделялись некоторые аспекты и социальнополитических проблем. Неопределенность категории политического массового зрелища обусловливает задачу ее уточнения, в том числе и в ходе исследования содержания имеющихся концепций .

Для познания сути политического массового зрелища в социальнофилософском контексте, необходимо изучение содержания понятия и введение его в категориальный ряд, что является необходимым условием исследования и поможет в решении теоретико-познавательных задач. Однако основой в данном исследовании будут реальные функции политического массового зрелища и практические результаты его существования. Вот почему представляется инте­ ресным изучение исторического развития, разнообразия форм и методов прове­ дения массовых зрелиш. Однако все более очевидна потребность в осмыслении зрелища именно как средства формирования политической культуры. Ведь по­ литическое массовое зрелище давно существует как особая форма политиче­ ского воздействия, его успешно создают и применяют для реализации полити­ ческих идей. Эта характерная особенность упомянутого явления замечалась давно, но специально не изучалась .

В данной работе предпринята попытка ликвидировать выявленный пробел в современном социальном знании. К тому же, в связи с изменением политического строя в России, возникла необходимость повышения уровня политической куль­ туры в государстве и формирования современного политического мировоззрения .

В решении этих вопросов может помочь определение места политического массо­ вого зрелища в системе социального взаимодействия и степени его воздействия на политическое сознание, так как данная информационно-зрелищная форма прием­ лема для всех социальных слоев и в любой исторический период с учетом изме­ нения его содержания .

Появление новых для России форм политической деятель­ ности, таких как политический PR, предвыборные кампании, популяризация профамм политических лидеров и др. требуют новых подходов в исследовании соот­ ветствующих массовых зрелиш в их практическом применении. Это позволяет указать на актуальность прикладного значения заявленной темы .

Обобщая сказанное, автор отмечает наиболее важные аспекты, подтвер­ ждающие актуальность темы. Во-первых, политическое массовое зрелище, его функционирование и воздействие на политическое сознание людей не нашло всестороннего осмысления в социально-философской литературе. К тому же, термин «политическое массовое зрелище» в современной научной литературе фактически не упоминается и, соответственно, как феномен социальнополитической жизни общества остается недостаточно изученным. Во-вторых, изменение политического строя в России повлекло за собой преобразование сфер политической деятельности. В этой связи элементы политической культу­ ры современной России требуют переосмысления как в идеологическом, так и в научном аспектах. В данном диссертационном исследовании рассматривается один из таких элементов - политическое массовое зрелище. В-третьих, теоре­ тическое исследование политического массового зрелища непосредственно связано с последующим применением его на практике. Приведенные в дан­ ной работе выводы могут послужить методологической основой для созда­ ния системы, помогающей людям осознано воспринимать элементы техно­ логий манипулирования сознанием в процессе выбора представителей поли­ тической власти. В-четвертых, данное исследование актуально еще и потому, что позволяет определить различия между целями воздействия массового зре­ лища. В частности, что является основной идеей массового зрелища: ощущение праздничной ситуации, эстетическое наслаждение или политические идеологи­ зация и манипулирование .

Предложенное диссертационное исследование определяет политическое массовое зрелище не как форму празднования чего-либо, проведение досуга, а как. активное средство политического воздействия на сознание через эмоцио­ нальную сторону человеческого восприятия. Особенности указанного феномена необходимо учитывать как создателям политического массового зрелища, так и его участникам и зрителям. В частности, в современном демократическом обще­ стве политическое массовое зрелище может и должно стать инструментом вос­ питания нравственной личности. Позитивная роль политического массового зре­ лища в системе социального взаимодействия заключается в формировании нрав­ ственных ценностей общества, в стремлении восстановить единство должного и сущего .

Таким образом, особую значимость приобретает философский анализ, ин­ тегрирующий накопленные знания в изучении природы и практического функ­ ционирования политического массового зрелища. В этой связи выделение сущ­ ностных характеристик предмета исследования, их взаимодействие и причины изменения в системе общественных отношений представляют собой важную исследовательскую задачу социальной философии .

Степень разработанности проблемы и теоретические основы иссле­ дования. Интерес различных сфер гуманитарного знания к проблемам массо­ вого зрелища породил обширную и многоплановую литературу. Получили освещение вопросы о происхождении и историческом развитии зрелищных искусств, о технологии создания и функциях массовых зрелищ, также об их социально-политической значимости .

Довольно широк спектр работ, посвященных анализу массовых зрелищ в структуре праздника и празднования. Однако круг специальных философских исследований массового зрелища как социально-философского феномена весь­ ма узок. К тому же, политическое массовое зрелище, в социально-философской литературе не являлось предметом специального изучения .

Для данного исследования важными являются концепции А. Банфи, Я.В. Ратнера, определяющие зрелище как социальное явление. Значимость этих концепций еще и в том, что предложенная авторами классификация выходит за рамки традиционной интерпретации зрелища как элемента праздника .

Однако нельзя не принимать во внимание самую распространенную идею определения массового зрелища в качестве праздничной театрализации. В этом контексте массовое зрелище изучали М.М. Бахтин, Б.Н. Глан, А.А. Конович, В. Брабич, Г. Плетнева, Ромен Ролан. Факторы исторического развития и изменения праздничных зрелищ представлены в исследованиях А.И. Чечетина, А.Ф. Некрыловой, Д.М. Генкина .

Анализ театральности зрелища, идея рассмотрения театрализации как творческого метода организации массового зрелища, проблемы технологий создания массовых зрелищ в т.ч. режиссура, сценарное мастерство, разрабо­ таны такими авторами как К.С. Станиславский, Вл.И. Немирович-Данченко, Б.Е. Захава, А.Д. Попов, М.Г. Розовский, И.Г. Шароев, И.М. Туманов, А.Я. Таиров .

Одним из определяющих критериев феномена массового зрелища являет­ ся наличие в его структуре процесса художественного творчества. Проблемы эстетического воздействия на сознание людей, понятия прекрасного и возвы­ шенного, ощущения свободы в творчестве отражены в работах Г.В.Ф. Гегеля, Ф. Шиллера, Л.С. Выготского, Д.С. Лихачева, Н.А. Бердяева, А. Камю .

Политическое массовое зрелище - явление социальное, и в данной работе предпринята попытка его философского изучения. Именно этим обусловлено использование научных трудов по философии и социальной философии. Таким образом, в системе социальной философии проблемы человека и общества на­ шли свое отражение у Г.М. Борисова, Н.Ф. Третьякова. Интересы и потребно­ сти человека и общества, как основные движущие силы социальной деятельно­ сти, рассмотрены В.О. Бернацким. О. Ранк исследовал массовое сознание в ас­ пекте социальной мифологии. Так как политическое массовое зрелище является особым явлением в культуре, то автор использовал труды по философии куль­ туры М.С. Кагана при изучении данного феномена. Исходя из того, что предмет исследования относится к духовной сфере общественной жизни, стали важны­ ми для исследования научные труды, характеризующие различные сферы жиз­ недеятельности (B.C. Барулин и А.К. Уледов) .

Социально-философский подход в изучении политического массового зре­ лища позволил более точно определить критерии массовости явления. В этой свя­ зи теоретической основой исследования послужили произведения, раскрывающие психологические аспекты массовости социальных явлений, их роль и место в со­ временном обществе. Авторами соответствующих работ являются Н.К. Михай­ ловский, Г. Лебон, X. Ортега-и-Гассет, С. Московичи, Э. Канетги, Г. Блуммер, 3 .

Фрейд .

Специфика восприятия зрелища зрителем за счет особенностей человече­ ской психологии, вопросы коммуникативной стороны общения исследуются Д. Карнеги, Г.М. Андреевой, Р. Кёном .

Доступная трансформация массового зрелища в политическое обусловли­ вает использование опыта научных исследований политической культуры об­ щества, ее составляющих элементов и специфики. В том числе характеристики государства, политических режимов, особенностей политических процессов и субъектов политических отношений представлены в произведениях таких авторов как Платон, Аристотель, К. Маркс, В.И. Ленин, А.И. Демидов, К.С. Гаджиев. А.А. Собчак. А А. Дробышев, Н.В. Давлетшина. М.А. Хавеши и др .

В научных трудах К.А. Гельвеция, Н. Макиавели, И. Феста исследуются примеры пспотьзования массового зрелища в качестве популяризации деятель­ ности политических лидеров .

Большую роль для автора данной диссертационной работы сыграли произ­ ведения авторов, изучающих технологии PR, социальной рекламы и политиче­ ских манипуляций, опубликованные в последнее десятилетие .

Технологии оформления политических идей, принципы политических сло­ ганов и формирование политического имиджа средствами массового зрелища изучены С. Блэком, О.А. Феофановым, Л.Н. Федотовой, И.Л. Викентьевым, Е.Т. Морозовой. Также значимым теоретическим источником стало исследова­ ние А. Цуладзе, где рассматриваются политические манипуляции как средство воздействия на массовое сознание с помощью рекламы и пропаганды, в том числе и средствами массового зрелища .

К социально-философскому исследованию современных политических массовых зрелищ привлекались материалы администрации Ленинского адми­ нистративного округа г. Омска, Управления культуры администрации г. Омска, а также практический опыт автора .

Анализ перечисленных и др. работ послужил теоретической основой для социально-философского исследования политического массового зрелища .

Основная проблема исследования обусловлена недостатком информации в со­ временном российском обществе о политическом массовом зрелище как средстве полип-гческого воздействия, что и определяет необходимость выявления специфики и функций политического массового зрелища в системе социального взаимодействия .

Цель исследования заключается в выявлении сущностных признаков и особеннос1ей политического массового зрелища как специфического социального феномена .

Задачи исследования:

1. Определить массовое зрелище как активный социальный феномен и как субъект социальных отношений .

2. Выработать критерии систематизации зрелищ и принципы их классифика­ ции .

3. Раскрыть механизм преобразования массового зрелища в политическое и его специфику в зависимости от типов политической культуры .

4. Рассмотреть эстетические и организационные особенности структуры политического массового зрелища .

5. Выявить факторы практического функционирования политического мас­ сового зрелища как средства политического воздействия .

Методологическую основу диссертационного исследования составляют принципы материалистической диалектики, в том числе системность рассмот­ рения предметов, движения от общего (зрелище) к частному (политическое массовое зрелище) .

В русле диалектического понимания социальных явлений и процессов авто­ ром применены принципы историзма, восхождения от абстрактного к конкретному. Использован комплексный подход к анализу политического массового зрелища, основанный на выявлении системы его характеристик и особенностей .

Проблема политического массового зрелища носит интердисциплинарный характер, так как может являться предметом исследования социальной филосо­ фии, истории, политологии, культурологии, искусствоведения, режиссуры, сце­ нарного мастерства, социальной психологии .

Научная новизна работы обусловлена избранным аспектом исследуемой проблемы, определяется целью и задачами, решаемыми в данной работе и тео­ ретико-методологическим подходом, выбранным для проведения исследования .

Автором исследования выявлены следующие основные идеи:

1. Определены объект-субъектные отношения зрелища и зрителя. Обра­ щено внимание на то, что зрелище как социальное явление выступает своеоб­ разным объектом для познающего его субъекта. Однако рассматривая зрелище как активный фактор социального воздействия на человека, именно оно (зре­ лище) выступает субъектом воздействия на зрителя как его объекта. Рассмот­ рено зрелище как средство массовой коммуникации, эмоционального воздейст­ вия на сознание людей. За счет оформления категориального аппарата расши­ рено представление о предмете исследования, определены критерии интерпре­ тации его особенностей и функциональных зависимостей в социальном мире .

2. Предложена классификация массовых зрелищ по таким критериям как содержание, форма и сферы человеческой деятельности. Определена специфика массовости зрелища за счет количественного соотношения объекта и субъекта .

Политическое массовое зрелище выделено среди видов массовых зрелищ .

3. Введено социально-философское понятие «политическое массовое зре­ лище» на основе систематизации и классификации зрелищ .

Выявлен феномен политического массового зрелища как субъекта социальной жизни. Политиче­ ское массовое зрелище выполняет соответствующую функцию, участвуя в дея­ тельности субъектов политического процесса, является носителем политиче­ ской информации, способствует формированию определенных политических взглядов и убеждений, является элементом политической культуры и изменяет­ ся в условиях демократии и тоталитаризма .

4. Проанализирована специфика эстетических и организационных элемен­ тов, которые составляют основу структуры и функционирования политического массового зрелища. Выявлено, что политическое массовое зрелище является средством воздействия на политическое сознание через художественные обра­ зы и символы с помощью синтеза различных видов искусств. Реализация поли­ тических идей происходит за счет эстетического и психологического воздейст­ вия на сознание людей, при этом учитываются особенности массового воспри­ ятия .

5. Показано, что политическое массовое зрелище является информацион­ но-зрелищной формой и через визуальный, аудиальный, кинестетический кана­ лы психологического восприятия способно с одной стороны осуществлять по­ литические манипуляции сознанием, с другой — воспитывать нравственную личность и повышать уровень политической культуры .

6. Синтезированы выводы теоретических исследований с целью использо­ вания их для выявления факторов и методов политического манипулирования .

На основе применения междисциплинарного подхода в изучении данного предмета исследования предпринято комплексное изучение социальнофилософских аспектов политического массового зрелища .

Практическая и теоретическая значимость исследования. Результаты и выводы, полученные в диссертационном исследовании, могут быть использо­ ваны при подготовке и чтении специальных учебных курсов по социальной фи­ лософии, социологии, культурологии и связи с общественностью. Ряд материа­ лов может быть применен при подготовке специалистов в области социальной работы, социальной и политической рекламы, массовой режиссуры, политоло­ гии, PR. Некоторые положения диссертации могут использоваться при разра­ ботке государственных программ, способствующих повышению уровня поли­ тической культуры общества. Результаты исследования могут быть применены при разработке-программ предвыборных кампаний политических партий и ли­ деров, как методологический материал написания сценариев политических ак­ ций и массовых мероприятий. Материалы диссертации могут стать частью раз­ работки концепции технологий политической антиманипуляции .

Апробация результатов исследования. Основные положения диссерта­ ции отражены в 4 научных публикациях. Научные результаты и выводы прове­ денной работы были изложены в выступлениях на всероссийских и городских научно-практических конференциях и семинарах: «Досуг. Творчество. Культу­ ра» - Омск. 1998, 1999, 2000; «Особенности развития театрального творчества и массовых праздников на современном этапе» - Омск, 1999 .

На основе теоретических выводов диссертации автором подготовлены и отрежессированы следующие политические массовые зрелища:

1. 100-летний юбилей Государственного унитарного предприятия «Ом­ ский завод транспортного машиностроения» — 1998 г .

2. Концерт ко Дню независимости России в Ленинском административном округе- 1998 г .

3. 100-летний юбилей Ленинского административного округа - 1999 г .

4. Молодежная акция «Молодежь - за!» в рамках предвыборной кампании кандидата на должность главы самоуправления г. Омска - 2001 г. и др .

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, вклю­ чающих 5 параграфов, заключения и списка литературы .

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении обосновывается актуальность темы исследования, анализи­ руется состояние ее разработанности, формулируются цель и задачи исследова­ ния, характеризуется теоретико-методологическая основа работы, демонстри­ руется научная новизна,теоретическая и практическая значимость .

Глава I «Методологические основания проблемы политического мас­ сового зрелища» посвящена анализу феномена политического массового зре­ лища, определению его категориального статуса .

в первом параграфе «Зрелище как социально-философская проблема»

раскрывается необходимость и правомерность рассмотрения этой проблемы .

Формой воздействия на общественное сознание и специфическим средст­ вом массовой коммуникации с давних времен и по наши дни являются массо­ вые зрелища. К тому же, состояние философских словарей свидетельствует об отсутствии понятий «зрелище» и «массовое зрелище» как философских .

Анализ литературы позволяет заключить, что различаются две основные интерпретации зрелища. Во-первых, это то, что представляется взору, привле­ кает взор или случай, событие, происшествие видимое глазами, все, что рас­ сматриваем внимательно. Во-вторых, это театральное или театрализованное представление .

XX век и особенно его вторая половина выявили систематичность исполь­ зования зрелищ в качестве инструмента воздействия на сознание людей. Вот почему необходимо разграничение понятий «зрелище» и «массовое зрелище» .

Как известно, всякое зрелище есть форма эмоционально-эстетического, идейноэмоционального общения, которая обусловливает взаимосвязь и зависимость зрителя и зрелища (Я.В. Ратнер, А. Банфи) .

Так как специально организованное массовое зрелище представляется как средство воздействия на сознание людей, то в этом случае автор соответствен­ но определяет зрелище (в т.ч. организаторов, непосредственных исполнителей) как субъект, а зритель является объектом воздействия .

Для уточнения понятия собственно зрелища критерием интерпретации вы­ брана степень причастности и непосредственного участия объекта в возникно­ вении зрелища, т.е. положительная обратная связь.

Тогда возможно его подраз­ деление с точки зрения объекта на три основных вида:

1) природное, 2) спонтанное, 3) организованное .

Учитывая видовые различия и особенности зрелищ, для дальнейшего ис­ следования выделяется его третий, организованный вид, а именно зрелище с наличием процесса творчества, по наибольшей значимости фактора человече­ ской деятельности и как представляющее особый интерес в сфере жизнедея­ тельности современных общественных формирований. Основной характери­ зующий фактор объекта - массовость .

В этой связи стоит сразу отметить, что зрелище, хоть и при участии боль­ шого количества исполнителей, но при отсутствии зрителя или с видимо малым числом наблюдающих, не отвечает сути и смыслу массового. Таким образом, чтобы зрелище было массовым, необходимо наличие зрителей в количестве за­ метно большем, чем видимых участников .

Определив критерий массовости зрелища, стоит заметить, что эта социаль­ ная характеристика присуща всем трем видам зрелища; более того количест­ венное определение массовости объекта является неотъемлемой частью любого зрелища. Эта особенность позволяет расширить рамки восприятия массовых зрелищ и рассматривать их как объект философского исследования .

Во втором параграфе «Основы классификации массового зрелища»

предпринята попытка расширить спектр познания массового зрелища в системе философских категорий, что послужит более глубокому изучению заявленно1о феномена. Поэтому имеет смысл классифицировать важную составляюшую предмета исследования с точки зрения различных подходов, сущностных отли­ чий, социальных факторов .

Содержательной особенностью вообще массового зрелища является то, что как социальное явление оно обладает фактором периодичной повторяемости и спецификой отдельных его типов передаваться от поколения к поколению, при этом сохраняя основные элементы в течение длительного времени. Данный ас­ пект позволяет определить один из содержательных типов массового зрелища как традиционный .

В этом случае могут быть подвержены изменениям и форма, и социальные особенности, но по содержанию такое массовое зрелище сохранит традицион­ ность. Все остальные типы массовых зрелищ стоит отнести к нетрадиционным .

Рассмотрев некоторые факторы, относящиеся к содержанию объекта, не­ обходимо так же выделить основные типы организации этого содержания, т.е .

типологию по форме. Тогда массовые зрелища можно разделить на три типа: 1) демонстрационные; 2) игровые; 3) смещанные .

Так как массовое зрелище явление социальное, то, учитывая его объектносубъектную структуру, стоит отметить наличие процесса коммуникации, а зна­ чит и движения информации. Специфика процесса коммуникации и технология обмена информацией между субъектом и объектом составляет сущность типов форм массовых зрелищ .

Согласно соответственной характеристике процесса различные массовые зрелища можно отнести к той или иной сфере общественной жизни. Однако учитывая особенности массового зрелища, к нему не всегда применима четкая классификация по общепризнанным сферам из-за широты их понимания. Для данной градации имеет смысл несколько конкретизировать классифицирующие факторы. Например, из экономической сферы деятельности автор выделяет ас­ пекты функционирования отраслей народного хозяйства, промышленности и все, касающееся трудовой и профессиональной деятельности людей и органи­ заций. В этом случае массовые зрелища, имеющие содержательной основой вышеперечисленные аспекты, относятся к профессионально-отраслевому типу .

Массовые зрелища, которые характеризуются зависимостью от отдельно взятой социальной общности, которая отличительна по возрасту, националь­ ному, религиозному признаку, классовой или иной общественной значимо­ сти, принадлежащие к какой-либо социальной общности, автор предлагает назвать социально-направленными .

Наличие в массовом зрелище факторов характеризуемых как политические относит его к этому типу. Массовое зрелище также зависит от типов, функций и других особенностей политической культуры .

Рассматривая типологию массового зрелища по сферам общественной жизни, стоит отметать, что массовое зрелище любого типа относится к духовной сфере жизни общества, при этом все типы сочетаются межд\ собой без каких-либо ограниче­ ний и дополнительных условий. Однако предмет исследования диссертации политическое массовое зрелище, и введение этого понятия в категориальный аппарат является одной из важнейших задач .

Предложенная типология позволяет выделить политическое массовое зре­ лище из числа других массовых зрелищ. Необходимость введения понятия по­ литического массового зрелища обусловлена отсутствием его в научной лите­ ратуре. Встречающиеся понятия «политический театр», «агитационный театр», «политические агитпредставления» (М. Розовский, А.А. Конович, И.Г. Шароев) используются либо как характеристика жанра вида искусства, либо в перенос­ ном значении для отражения в прессе политических процессов, которые отли­ чаются явной демонстрацией ложных фактов или каких-либо действий полити­ ческой элиты, привлекающие внимание ее же представителей. Автор данного диссертационного исследования предлагает более щирокое рассмотрение соци­ ально-политического явления определенного им как политическое массовое зрелище .

В диссертационном исследовании политическое массовое зрелище рас­ сматривается как средство политического воздействия и элемент политической культуры общества. К тому же, если массовое зрелище является средством для достижения политических целей и [или] каким либо образом связанных с клас­ совыми интересами или проблемами власти, то оно может считаться политиче­ ским. Обобщая сказанное, представляется уместным ввести понятие «полити­ ческое массовое зрелище» и определить его следующим образом: политическое массовое зрелище - это организованное театрализованное действие или сово­ купность действий, привлекающие внимание зрителей и воспринимаемые не­ посредственно одновременно большим количеством людей, при этом высту­ пающие в качестве средства достижения определенных политических целей .

Проблема политического массового зрелища заключается в том, что за счет применения в нем художественных образов и символов, наличия художествен­ ного отображения действительности в сознании людей создается иллюзия праздничности. Люди воспринимают политическое массовое зрелище как про­ изведение искусства. Одновременно содержательная насыщенность художест­ венных форм массового зрелища политическими идеями воздействует на при­ нятие массами политических решений и значит, является одним из методов по­ литических манипуляций .

В третьем параграфе «Политическое массовое зрелище как элемент политической культуры» определяется роль и место объекта исследования в политической жизни общества .

Объективное представление о современном обществе невозможно без оп­ ределения роли политики в нем. Политические явления и процессы, стали неотьемлемой частью социального мира, в котором, так или иначе, прослежива­ ются элементы зависимости людей и иных субъектов социальной действитель­ ности от политической системы общества, от государства и органов власти .

Политика как определенные принципы оформления и функционирования госу­ дарства и ее производные вызывают все больший интерес. Это связано с про­ цессом образования государств, социальным расслоением и имущественным неравенством .

Повышенный интерес к политическим процессам и явлениям создает про­ блему определения границ «политического» и конкретизации характеризующих его факторов. Это является следствием сложности и многослойности комплекса соответствующих институтов. Стоит учитывать тот факт, что политическая сфера включает в себя: а) идеологию, б) политические организации (особенно государство) и в) политические отношения. Вот почему рассмотрение массово­ го зрелища представляется целесообразным в качестве элемента политической культуры. К тому же, совпадение ряда функций политической культуры и по­ литического массового зрелища, в том числе познавательной, воспитательной, регулятивной, коммуникативной, нормативно-ценностной, интегративной, за­ щитной, прогностической и др., говорит о целесообразности рассмотрения их взаимозависимости. При этом, по мнению автора, наличие в массовом зрелище элементов политического процесса или присутствие в нем субъектов политиче­ ской жизни определяет его как политическое. В том числе необходимо выде­ лить следующие определяющие факторы: во-первых, любое косвенное или не­ посредственное участие представителей органов власти в массовом зрелище;

во-вторых, наличие политических символов или атрибутов, в том числе и госу­ дарственной власти или элементов, напоминающих о них (герб, гимн, флаг, го­ сударственные награды, портреты политических лидеров и т.д.); в-третьих, проявления как государственной так и политической идеологии в любом виде .

Так как указанные элементы являются основополагающими в политической культуре, то их наличие в массовом зрелище существенным образом определя­ ет его как элемент политической культуры .

Стоит заметить, что политическое массовое зрелище изменяется в зависи­ мости от типа политической культуры. Наиболее распространенными формами массового зрелища в условиях демократической политической системы на раз­ ных этапах исторического развития являются карнавалы, народные гулянья, ярмарки, формы состязательного характера, соревнования-шоу. Это обусловле­ но тем, что через данные зрелищные формы наиболее ярко проявляются лично­ стные желания и способности, возможна импровизация, а также любая критика политических явлений и системы в целом .

В Сравнении с демократическим типом, политическая культура при тотали­ тарном режиме имеет другие характеристики. В этой связи вместе с политиче­ скими целями и задачами режима меняется и характер массового зрелища .

Массовое зрелище в тоталитарной политической культуре призвано участво­ вать в достижении следующих целей: воспитание среднестатистического чело­ века, подавление индивидуальных, личностных начал, поддержание культа ав­ торитарной власти, пропаганда единой политической идеи. Указанные же цели обусловливают использование следующих массовых зрелищных форм: парад, демонстрация, митинг, показательные военно-спортивные выступления и т.д .

Становится достаточно очевидно, что особенностью этих форм является их военизированность .

Рассматривая специфику целей и задач массового зрелища в различных политических культурах, стоит обратить внимание и на тот факт, что такие чувства как любовь к Родине и национальное самосознание присущи и индивид. и массе. В системе формирования государством патриотических чувств мас­ совое зрелище является средством демонстрации властью и государственными структурами своих лучших качеств по отношению к народу за счет применения эстетических возможностей зрелища .

Обобщая сказанное и характеризуя процесс превращения массового зре­ лища в политическое, необходимо отметить следющсе- во-первых, массовое зрелище способно содержать в себе элементы и атрибуты политической жизни общества; во-вторых, массовое зрелище изменяется в зависимости от типа по­ литической культуры и отражает ее сущность; в-третьих, оно может являться носителем политической идеологии, средством политической пропаганды и рекламы; в-четвертых, массовое зрелище участвует в процессе воспитания пат­ риотизма, формируя национальное самосознание, пацифистские взгляды .

Во II главе «Специфика структуры и функционирования политиче­ ского массового зрелища» раскрывается функциональная значимость полити­ ческого массового зрелища, выявляются его главные тенденции как средства воздействия на формирование социально-политической культуры общества .

В первом параграфе «Структура политического массового зрелища и его субъекты» на основе исторического анализа выявляется тот факт, что еди­ ной в политическом массовом зрелище остается его внутренняя структура, не зависимая от осознания организаторами наличия этой внутренней структуры и ее специфики. Так, например, во времена зарождения политического массового зрелища не существовали понятия сценария, режиссуры, массовой постановки, однако субъект уже был, к тому же он менялся и развивался, оказывая влияние на объект, и достигал своих целей .

Анализ особенностей структуры предмета ьсследования позволяет опреде­ лить схему деятельности социальных субъектов политического массового зре­ лища. В этом плане имеет большое значение разграничение политических ор­ ганизаторов и творческих исполнителей .

Рассмотрение р&зличий и единства деятельности указанных социальных субъектов позволяет сделать вывод о сложности системы практического функ­ ционирования политического массового зрелища. Среди социальных субъек­ тов политического массового зрелища, по мнению автора, следует различать организаторов и исполнителей .

Для начала надо обозначить, что к организа­ торам относятся идеологи-заказчики, которые, даже не принимая непосред­ ственного участия в формировании зрелища через общественные организа­ ции и учреждения, контролируют и направляют все процессы, связанные с воплощением политических целей и задач. К тому же стоит отметить, что рав­ номерный синтез выполнения политических задач и художественного их ото­ бражения в массовом зрелище приводит к положительным результатам как в эстетическом, так и в политическом планах. При этом указанный синтез возмо­ жен лишь при взаимодействии всех социальных субъектов, то есть организато­ ров и исполнителей политического массового зрелища в процессе достижения единой политической цели .

По мнению автора, исполнители - это люди и группы людей, организации и учреждения, выполняющие указания организаторов и участвующие в реализации их идей. Среди исполнителей выделяется социальная группа, координирующая художественную и техническую деятельность исполнителей. Используя общепринятый научный термин, автор определяет эту социальную фуппу исполните­ лей как режиссерско-постановочную .

Главным социальным субъектом среди исполнителей является режиссер по­ литического массового зрелища. Именно он, как основной толкователь идеи за­ казчика, организует и направляет творческий процесс всей группы исполните­ лей для достажения результата, представляющего эстетическую ценность .

Средством деятельности социальных субъектов становится художественная идейно-тематическая трактовка политической идеи. При этом важно заметить, что все элементы подготовки-организации массового зрелища находят отраже­ ние и материализуются в сценарии. Сценарий определяется как сюжетная схема, по которой создаются представления, спектакли, массовые зрелища, а также как литературное произведение, предназначенное для воплощения с помощью средств киноискусства, телевидения и др .

Сценарий массового зрелища имеет полиструктурный характер, который проявляется в том, что на бумаге одновременно находят отражения следующие элементы: 1) художественный замысел - литературный сценарий; 2) эстетиче­ ское воплощение замысла - постановочный план; 3) организационнотехническое воплощение - технические партитуры и сопутствующая докумен­ тация. При этом в основе любого политического массового зрелища лежит классическое композиционное построение частей спектакля (экспозиция, завяз­ ка, развитие действия, кульминация, развязка), которые определил еще Аристо­ тель .

Согласно сценария осуществляется постановка политического массового зрелища. И даже если с точки зрения объекта политическое массовое зрелище воспринимается как спонтанно возникший политический акт, то с точки зрения организаторов этот акт все равно будет иметь приведенную структуру. К тому же, все элементы, составляющие структуру политического массового зрелища, с одной стороны являются продуктами творческой деятельности всех социаль­ ных субъектов, а с другой - средством достижения политических целей органи­ заторов .

Во втором параграфе «Факторы практического функционирования политического массового зрелища» раскрывается специфическая основа для реализации политических идей в обществе. При этом основная задача полити­ ческого зрелища - довести соответствующие идеи до сознания зрителей, воз­ действуя на их эмоциональную сторону восприятия .

В этом контексте автор выделяет то, что массовое зрелище обладает опре­ деленными свойствами: во-первых, овладевает сознанием огромного количест­ ва людей; во-вторых, охватывает три круга психологического влияния (визу­ альный, аудиальный, кинестетический); в-третьих, обладает большой силой за­ разительности таким образом, что, вовлекаясь в действие, участники становятся носителями той или иной информации. Вот почему автор выявляет ряд факто­ ров, способствующих этому воздействию, одновременно учитывая специфику эмоционального восприятия объекта .

Итак, в процессе практического функционирования политического массово­ го зрелища имеют значение следующие факторы: фактор эстетического воздействия политического массового зрелища, фактор переключения внимания объек­ та, особенности объекта в политическом зрелище, значимость личности полити­ ческого лидера, фактор воздействия на объект через три круга человеческого восприятия и спещ1фика передачи политической информации средствами худо­ жественных образов и символов. Среди выше перечисленных факторов осново­ полагающим, по мнению автора, является эстетический фактор. В его основе ле­ жит красота, художественность субъекта, наличие в нем или во взаимодействии с ним процесса художественного творчества .

Рассмотрение эстетики политического массового зрелища включает в себя понятие его как произведения искусства, что, по мнению автора, не требует спе­ циального доказательства. Чем в большей степени политическое массовое зре­ лище является произведением искусства, и чем более оно красиво и возвышенно эмоционально, тем быстрее политические идеи заложенные в нем воспринима­ ются объектом. Таким образом, одна из целей политического массового зрелища должна совпадать с целью искусств. Она заключается в способности нравиться и, по словам Гельвеция, вызывать в нас ощущения, которые, не будучи болез­ ненными, были бы сильными и яркими, то есть прекрасное есть то, что сильно действует на нас .

Здесь стоит заметить, что чем больше по размерам, количеству и чем раз­ нообразнее по качеству используемые средства художественного выражения политической идеи, тем больше эмоциональное воздействие на зрителей оказы­ вает зрелище .

Одним из факторов практического функционирования политического массового зрелища является переключение внимания зрителя. Переключение внимания с поли­ тическими целями может рассматриваться в двух направлениях. С одной стороны, привлечение внимания объекта на зрелище с целью отвлечения от политической дея­ тельности вообще. С другой стороны, фактор переключения внимания объекта может рассматриваться как наиболее продуктивный метод подачи необходимой информации с помощью не одного, а нескольких демонстрационных объектов (художественный прием в режиссуре) .

Факторы воздействия политического массового зрелища во многом зависят от объекта этого воздействия. Ранее, автором было определено, что объект это зрители политического массового зрелища, а массовость зрелища опреде­ лена по количеству зрителей. При этом, если учесть, что большое скопление индивидуумов (зрителей) объединены и способны действовать одновременно в направлении достижения единого предмета потребности, то есть зрелища, то отсюда объекту вполне соответствуют психологические характеристики массы .

Безусловно, психологические аспекты массы весьма сложная проблема, которая рассматривалась Н.К. Михайловским, С. Московичи, Э. Канетти, однако она не является основным предметом исследования данной работы .

Еще один фактор практического функционирования политического массо­ вого зрелигца ~ это значимость личности политического лидера .

Говоря о роли лидера в политическом массовом зрелище, как средстве политической пропа­ ганды, стоит обозначить два типа отношения лидера к политическому зрелищу и к зрителю. В первом с.пучае, когда идеолог находится за пределами и не является непосредственным участником массового зрелища, а во втором - наличие факта непосредственного участия политика в конкретном массовом зрелище и осуществление им политической коммуникации с объектом. Автор предлагает обозначить первый тип политического лидера относительно массового зрелища как опосредованный, так как его идеологическая деятельность осуществляется через зрелище, а второй тип лидера, действующего без промежуточных пунк­ тов, непосредственно на зрителя, как прямой .

Практическое функционирование политического массового зрелища пред­ полагает наличие определенных свойств, связанных с особенностью его психо­ логического воздействия, а соответственно, и восприятия. Среди факторов практического функционирования политического массового зрелища автор от­ мечает возможность воздействия субъекта на объект одновременно в 3-х на­ правлениях человеческого восприятия: визуального, аудиального, кинестетиче­ ского. Указанный тезис рассматривается психологами в системе нейролингвистического программирования (Г. Алдер) .

Психологическое воздействие осуществляется через основные каналы че­ ловеческого восприятия в процессе воплощения художественных образов. В нашем случае важен тот момент, что политическая информация интерпретирует идеи в звукоряде, видеоряде, в системе невербального общения в политическом массовом зрелище. Политическое массовое зрелище, таким образом, способно воздействовать на эмоции людей с различными типами психологического вос­ приятия, т.к. включает в себя все средства эмоционального воздействия .

В свою очередь автор определяет политическое массовое зрелище как ин­ формационно-зрелищную форму, где искусственно сформированный субъект является носителем информации, процесс передачи которой происходит через зримые символы, образы, отражающие и интерпретирующие политические идеи, взгляды, программы. Через создание художественного идеала, аналог ко­ торого невозможно найти в реальной жизни, реализуется политическая инфор­ мативность зрелища .

В контексте практического воздействия субъекта (зрелища) на объект (зри­ теля) через эмоциональную сторону восприятия последнего, становится понят­ ным определение факторов практического функционирования политического массового зрелища. В частности раскрываются свойства предмета исследова­ ния способного овладевать сознанием людей, воздействовать через основные каналы человеческого восприятия и вовлекать в деятельность в нужном на­ правлении любыми коммуникационными способами .

Все вышеизложенное позволило систематизировать основные факторы практического функционирования и проследить их зависимость друг от друга .

Автор надеется, что социально-философский анализ сущности политиче­ ского массового зрелища в контексте практического использования послужит началом глубокого научного исследования информационно-зрелищных средств формирования единого социо-культурного пространства общества .

В Заключении фиксируются основные результаты работы и намечаются аспекты дальнейшего исследования проблемы .

По теме исследования автором опубликованы следующие работы:

1. Кац Е.' Некоторые аспекгы воспитания патриотизма современной моло­ дежи средствами театрализованного массового зрелища // Досуг. Творчество .

Культура: Сборник научных статей и материалов. - Омск: Сибир. филиал РИК, 1998.-С. 67-70 .

2. Кац Е.Б. К вопросу о роли театрализованного массового зрелища в развитинтворческого псггенциала молодежи // Досуг. Творчество. Культура: Сборник науч­ ных трудов. - Омск: Сибир. филиал РИК, 1999. - С. 53-57 .

3. Кац Е.Б. К вогфосу о роли театрализованного массового зрелища в процессе популяризахдаи программ политических лидеров // Матер. V межвуз. науч.-практ .

конф., посвящ. 125-летию Омского Академического Театра Драмы. - Омск: ОмГУ, 1999.-С. 96-98 .

4. Кац Е.Б. Основы классификахдаи массового зрелища // Досуг. Творчество .

Культура: Сборник научных трудов. - Омск: Сибир. филиал РИК, 2000. - С. 128Фамилия 6ылацэНнНАв свяш со вступлением в брак .

–  –  –